בס"ד ויגש תשע"ז הרב מרדכי אלון - נערך ע"י תלמידים חסד אנושי כהקדמה לערבות - לסעודה ראשונה 5 1 להפסיק באמצע משפט פרשתנו נפתחת בנאום הגדול של יהודה, אשר

גודל: px
התחל להופיע מהדף:

Download "בס"ד ויגש תשע"ז הרב מרדכי אלון - נערך ע"י תלמידים חסד אנושי כהקדמה לערבות - לסעודה ראשונה 5 1 להפסיק באמצע משפט פרשתנו נפתחת בנאום הגדול של יהודה, אשר"

תמליל

1 בס"ד ויגש תשע"ז הרב מרדכי אלון - נערך ע"י תלמידים חסד אנושי כהקדמה לערבות - לסעודה ראשונה 5 1 להפסיק באמצע משפט פרשתנו נפתחת בנאום הגדול של יהודה, אשר בסופו לא יוכל יוסף להתאפק, יאמר למשרתיו - 1 הו צ יא ו כ ל א י ש מ ע ל י... ויגלה לאחים א ני יו ס ף א חיכ ם. אבל בל נקדים את המאוחר. כבר עסקנו לא אחת בסדר קביעתן של ההפסקות בקריאת התורה, העליות. מסדרי העליות לא רק 'חתכו' בסופי נושאים אלא קבעו סדר וחשיבות לכל אחת מהעליות. אני יודע שזה נשמע מאוד צדדי, כמעט שאלה טכנית- פרוצדוראלית אפילו, אבל משהו נראה מאוד מוזר בקריאת ראשון של פרשתנו - מדוע את נאומו של יהודה החליטו מסדרי העליות לחתוך לשניים והם מפסיקים את 'ראשון' ממש באמצע דבריו של יהודה? קריאת ראשון מסתיימת במילים - ו ע ת ה כ ב אי אל ע ב ד ך אב י ו ה נ ע ר אינ נ ו את נ ו ו נ פ ש ו ק ש ור ה 3 ב נ פ ש ו. שהינן מילות קישור להמשך הדברים, ואילו כל נושא הערבות ההדדית שמגלה יהודה כלפי בנימין, בקשתו לשבת תחת הנער בנימין - 'הפאנץ'-ליין' של דבריו, יהיו רק ב'שני' - כ י ע ב ד ך ע ר ב את ה נ ע ר מע ם אב י לאמ ר אם ל א א ביא נ ו אל יך ו ח ט אתי ל אב י כ ל ה ימ ים. ו ע ת ה י שב נ א ע ב ד ך ת ח ת ה נ ע ר ע בד 4 ל אד נ י ו ה נ ע ר י ע ל עם אח יו. מדוע ההפסקה פה? לעורר את החסד תורף נאומו של יהודה בא בסופו של דבר לעורר את היסוד הגדול של הערבות - 'עבדך יהודה, מנהיג השבטים' אומר יהודה ליוסף, 'בנה של לאה - ערב את בנימין'. אך אל הסוגיה בראשית מ"ה, א'. 2 שם, שם, ד'. 3 שם, מ"ד, ל'. 4 שם, שם, ל"ב-ל"ג הזו אנו נכנסים רק ב'שני', והחלק הראשון של הנאום, 'ראשון', הוא הקדמה לכך; ערבות היא דבר גדול מאוד וכלל לא פשוט, ולכן היא איננה נדרשת מכל אחד - בני נח, למשל, אינם נדרשים לה. רק עם ישראל נדרשים להיות 'ערבים זה בזה'. 5 בחלקו הראשון של הנאום מופיע הבסיס, ההקדמה שבלעדיה לא ניתן להגיע לכלום והיא החטא הראשון מחטאי האחים שיהודה לוקח על עצמו ומנסה לתקן - הוא בא לעורר את מידת החסד. עוד לפני הערבות והאחווה - יהודה מדבר על אנושיות, על חסד אנושי. זה דווקא כן נתבע מכל אדם בעולם, מכל בן נח, ולכן בחלקו הראשון של הנאום בא יהודה ומנסה לעורר אצל אדוני הארץ, המשנה למלך פרעה, שאמנם מצד אחד נגלה אל האחים עד עתה כאיש קשה אך מצד שני, כפי שהוא מעיד על עצמו כירא א-להים ואיש חסד - ואת זה בא יהודה לעורר בחלקו הראשון של נאומו. הכי קרוב הכי מנוכר מה באמת היה החטא הראשון של האחים? זה שהאחים בצעירותם שנאו את יוסף ו-'לא יכלו דברו לשלום' זה לא היה חטא כשלעצמו. זה רק מעיד שהם לא היו 'אחד בפה ואחד בלב'. לכן הם התנתקו מיוסף והלכו לשכם. יתכן מאוד שגם יש להם טיעונים ברורים ונימוקים מדוע אחיהם הצעיר בן השבע עשרה מהווה סכנה קיומית לעם ישראל - אני עוד יכול להבין את זה. אבל איפה מתחיל חטאם הראשון? כאשר יוסף מגיע אליהם לדותן - ו יר א ו א ת ו מ ר ח ק וב ט רם יק ר ב א ליה ם ו ית נ כ ל ו א ת ו 6 ל ה מית ו. פה הם חוטאים לראשונה. ממה אתם מפחדים - שיוסף יתקרב אליכם? ומה יקרה אם אכן הוא יתקרב? הרי הפגישות הקודמות של האבות בספר בראשית שהתרחשו על שפת בור היו אחרות לגמרי. הן היו מלאות אחווה - אליעזר ורבקה, יעקב והרועים בחרן - 'אחי מאין אתם'. 7 אז מה קרה פה? למה מדרש ספרא בחוקותי פרק ז, ה 6 בראשית, ל"ז, י"ח. 7 שם, כ"ט, ד'.

2 אתם שומרים על מרחק מיוסף? - מסתבר שלפעמים מרוב אחווה ומילים גדולות, דווקא האנשים הכי קרובים אליך יכולים להיות הכי מנוכרים כלפיך. למה? כי מרוב שהאידיאולוגיה חזקה אתה רוצה להתבצר בה ולא לתת 'לחולשות', 'למצפון' לעבוד. כן, יש מי שקורא לחסד ולחמלה אנושית 'חולשה'. אתה מפחד שאולי כשתראה את אחיך מקרוב - משהו אנושי יתעורר בך, מידת חסד שכזו - אולי פתאום מישהו מבני השפחות יכיר לו טובה, אולי נרצה לחבק אותו, אולי ניזכר שאחרי ככלות הכל הוא אחינו... אבל אנחנו - אסור שזה יקרה חס וחלילה ולכן צריך לראות אותו רק 'מרחוק', להתנכר אליו אידיאולוגית. זה נורא! את החטא הזה מנסה עכשיו יהודה לתקן בתחילת נאומו. ארבע עשרה פעמים )!( הוא חוזר על הביטוי 'אבי', בכל מיני צורות קשות ומרגשות - אבינו, אבא, אב, אבי וכו'. הוא מנסה לעורר את המידה הזו ביוסף, איש החסד, 'זה שהחזיר לנו באמתחותינו את הכסף והוציא אותנו ביום שלישי מבית הסוהר'. עוד לפני הערבות - חסד זו ההקדמה של יהודה. העוד אבי חי? כבר אמרנו לא אחת כי ההקדמות של התורה מחולקות על פי שבע הספירות-המידות והעליה הראשונה באה לעורר את מידתו של סבא אברהם - מידת החסד. את הנקודה הזו גילה יהודה ביוסף ואותה הוא מקדים כדי להסביר לו אחר כך את ענין הערבות. בדומה לכך קורה אצל יוסף. יוסף לא יכול להתאפק - ו ל א י כ ל יו ס ף ל הת א פ ק... ו יק ר א הו צ יא ו כ ל א י ש מ ע ל י... ו ית ן את ק ל ו בב כ י... ו י אמר יו ס ף אל אח יו א נ י יו ס ף ה ע ו ד אב י ח י 8 ו לא י כ ל ו אח יו ל ע נ ו ת א ת ו כ י נב ה ל ו מפ נ יו. הוא עוד לא אומר 'אני יוסף אחיכם', רק בשלב הבא - ו י אמר יו ס ף אל אח יו ג ש ו נ א אל י ו יג ש ו ו י אמר א ני יו ס ף א חיכ ם 9 א שר מ כ ר ת ם א ת י מצ ר י מ ה... האם אנחנו שומעים מה הוא אומר? קודם כל הוא אומר - 'אני יוסף. העוד אבי חי' - 'האבי הזה שדיברת עליו ארבע עשרה פעם, האם הוא חי?'. זו לא שאלה שהרי כבר אמרו לו שלש פעמים שאבא חי. זו התמיהה הגדולה ביותר 'הרי אני חי, וגם אם אמרת ש'אחיו מת' אתה יודע בתוכך שאולי האח הזה עדיין בחיים ואתם מחפשים אותו בכל העולם, והרי אבא לא 10 יכול להתנחם על החי כי 'גזרה על המת שמשתכח מן הלב' אבל לא החי, על החי לא ניתן להתנחם. אז איך יכול להיות שאבי חי ככה כל כך הרבה שנים? אני אולי יכולתי לעמוד בזה עשרים ושתים שנה כי הייתה לי שליחות במשך כל הזמן הזה לדאוג לערבות, אבל מידת החסד שבי אולי נפגמה חלילה - ואבי איך הוא חי? על אף השליחות, אני צריך לשלם על כל מה שעשיתי לאבי במשך כל השנים הלל שלא הייתי לצדו'. ויגש - לתקן את ה'מרחוק' יוסף מתקן עכשיו את החסד מהצד שלו, ומיד אחר כך הוא ממשיך ואומר לאחיו - 'גשו נא אלי', כלומר עכשיו אתם צריכים לתקן את ה-'ויראו אותו מרחוק' שלכם, תתקרבו אל תעמדו כלפי מרחוק. פרשת 'ויגש' היא הפרשה בה מתקנים את ה'מרחוק'. ולגבי הערבות הוא ממשיך ואומר להם - ו ע ת ה אל תע צ ב ו ו אל י ח ר ב ע יניכ ם כ י מ כ ר ת ם א ת י ה נ ה כ י 11 ל מ ח י ה ש ל ח ני א לה ים לפ ניכ ם. עכשיו צריך לדאוג גם לערבות - אני ערב עליכם. הקב"ה שלח אותי לפה כדי שעל ידי תהיה לכם מחיה. זהו החסד הבסיסי שמהווה הקדמה לערבות, אליה ניכנס אי"ה בשיחה הבאה שם, מ"ה, א'-ג'. 9 שם, שם, ד'. עי' רש"י, בראשית, ל"ז, ל"ה, ד"ה 'וימאן להתנחם'. 11 שם, שם, ה'.

3 הערבות - לסעודה שניה לעילוי נשמתו הטהורה של רענו, פרופ' ר' יעקב נאמן ז"ל בפתיחת 'שני' של הפרשה, מגיע יהודה לעיקר נאומו - כ י ע ב ד ך ע ר ב את ה נ ע ר מע ם אב י לאמ ר אם ל א א ביא נ ו אל יך ו ח ט אתי ל אב י כ ל ה י מ ים. ו ע ת ה י שב נ א ע ב ד ך ת ח ת ה נ ע ר ע בד 12 ל אד נ י ו ה נ ע ר י ע ל עם אח יו. זו הנקודה שאיתה מגיעה הפרשה של יוסף והאחים לסיומה, או יותר נכון - לתחילת בירורה לאורך כל ההיסטוריה. עכשיו, אחרי הצהרת הערבות של יהודה, יכול יוסף להתוודע אל אחיו. מהי הערבות הזו? איך היא מהווה הנקודה שמכריעה את הכל? טענה רצינית בפני יהודה עומד אתגר לא פשוט - יוסף, כאיש ירא אלוקים, איש אמת, מעמיד את האחים בפני בעיה מורכבת. על ההצעה שהם מציעים - שכולם יהיו לו לעבדים - הוא עונה להם את המילים הבאות - ח ל יל ה ל י מ ע ש ו ת ז את ה א י ש א שר נמ צ א ה ג ב יע ב י ד ו ה וא י ה יה 13 ל י ע בד ו א ת ם ע ל ו ל ש ל ו ם אל א ביכ ם. בחלקו הראשון של נאומו עוסק יהודה בסוף דברי יוסף - 'איך 'עלו לשלום אל אביכם'? אבא לא יוכל לחיות ככה, כי איך אעלה אל אבי והנער איננו איתי'. הצעתו של יוסף נשמעת ליהודה כהצעה צינית. אבל מבחינת התוכן - יהודה צריך להתייחס גם לתוכן הדברים של המשנה למלך הזה, ויש לו טענה רצינית 14 ה א י ש א שר נמ צ א ה ג ב יע ב י ד ו ה וא י ה יה ל י ע בד. הרי טענתו של יוסף צריכה לגרום לאחים לפקיחת עיניים, 'לנפילת אסימונים' - 'אצלי', אומר להם יוסף, 'לא חורצים דינו של אדם ללא דין. אצלי, למשל, לא משאירים אדם בבור סתם', והוא אכן שיחרר ביום השלישי את האחים הכלואים בבור ואמר להם - 'את הא-להים אני ירא'. אמנם גם האחים אמרו כשהשיג אותם משרתו של יוסף והוכיח אותם על גניבת גביע הכסף - ח ל יל ה ל ע ב ד יך מ ע ש ו ת כ ד ב ר ה ז ה. ה ן כ סף א ש ר מ צ אנ ו ב פ י אמ ת ח ת ינ ו ה שיב נ ו אל יך מא רץ כ נ ע ן ו א י ך נג נ ב מב ית א ד נ יך 15 כ סף א ו ז ה ב. אבל 'באמת חלילה לכם?' - יוסף רוצה שהם ישמעו את המוסיקה של דבריהם עצמם. 'ומי גנב את נפש אחיכם - אלו לא הייתם אתם? באמת אף פעם לא גנבתם?'. אז הטענה של יוסף קשה - איך הערבות עונה עליה? מונח משפטי-הלכתי-יהודי הדבר מדהים וזה החידוש של כל הפרשה - יהודה קובע פה מונח משפטי-הלכתי-יהודי שבלי הבנתו לא נוכל להבין לא את הגלות, לא את הגאולה ואף לא את המושג של 'כלל ישראל'. ערבות אומרת שאני לגמרי לגמרי אתה. באמת. זה הרבה יותר מאחווה. אתה, יוסף, אומר שבנימין גנב את הגביע? הערבות אומרת שמעתה אני הוא בנימין. לא במקום, לא תמורת - אני הוא. זו הלכה, זה דין. נביא דוגמא - אם למשל עשיתי קידוש בשבת ואחר כך הגיע יהודי נוסף שלא שמע קידוש, לפי ההלכה אני יכול לקדש שוב עבורו. וגם אם אחר כך יגיע עוד יהודי - אני יכול לקדש פעם שלישית - כדי להוציא אותו גם ידי חובה - וכן הלאה אם יבואו עוד ועוד יהודים, אני יכול לקדש עבורם שוב ושוב ושוב - עד מוצאי שבת. למה? ההסבר הרגיל אומר שלמרות שאני כבר יצאתי ידי חובת הקידוש - אני עדיין יכול להוציא ידי חובה את מי שטרם שמע, אבל בעומק ההסבר הוא - שכאשר הגיע עכשיו יהודי שלא שמע קידוש מסתבר למפרע שגם אני עדיין לא יצאתי, כי כל זמן שיש יהודי שלא שמע קידוש - יש לי חובה לדאוג לו ולהוציא אותו ידי חובה. כי אני ערב לקידוש שהוא צריך לעשות. ערבות מדורי דורות זוכרים את ישי, אביו של דוד, השולח את בנו הקטן דוד מבית לחם אל אחיו הגדולים הנמצאים במערכה מול גלית? גלית עומד שם בשריון הקשקשים שלו בשחץ רב כשמולו שאול המלך, משבט בנימין. ישי אומר לדוד - ו את ע שרת ח רצי הח ל ב ה אלה ת ביא ל ש ר ה אלף ו את אחיך 16 תפ ק ד ל ש לו ם ו את ע ר ב ת ם תק ח. וחז"ל אמרו על כך - אמר ישי לבנו דוד, הרי השעה לקיים אותו ערבות של זקניך שערב את בנימין מיד אחיו 'אנכי אערבנו' )בראשית מג, ט( אלא לך והוצא אותו מערבותו, שנא' 'ואת אחיך תפקוד לשלום ו את ע ר ב ת ם תק ח' - אל תקרי ו את ע ר ב ת ם תק ח אלא 17 ו את ערבותם תק ח בראשית מ"ד, ל"ב-ל"ג. 13 בראשית, שם, י"ז. 14 שם. 15 שם, שם, ז'-ח'. 16 שמו"א, י"ז, י"ח. 17 ילקוט שמעוני, שמוא"א, קכ"ו.

4 ישי בעצם אומר לדוד 'עכשיו הזמן ללכת ולפרוע את שטר החוב של סבא יהודה. אנחנו ערבים על בנימין, והערבות הזו תקח אותך להציל את שאול ואת כלל ישראל. אתה תעמוד תחת שאול כאילו המלחמה עם גלית היא שלך'. רק מי שלומד באופן זה את הדברים יבין את כל המתח שמתפתח בין דוד, משיח ה', לשאול מכאן ואילך לאורך הספר. הצינור לגאולה בתחילת השבוע עוד ציינו את חנוכה. בכל יום קראנו את קריאת הנשיאים שהביאו כל אחד את קרבנו, שהיה זהה לקרבן חבריו. בין מרכיבי הקרבנות הללו היה גם - ש עיר עז ים אח ד ל ח ט את 18 רש"י מסביר שם 19 על פי חז"ל שהשעיר הזה בא כדי לכפר על מכירתו של יוסף. אפשר להבין מדוע שבט שמעון צריך להביא שעיר כזה, או שבט זבולון. אולי אפשר גם להבין למה שבט ראובן, שלא היה במכירה, צריך להשתתף ולהביא שעיר כי גם הוא אחראי בעקיפין, ואולי אולי אפילו למה נשיאי שבטי אפרים ומנשה צריכים להביא שעיר, על אף שהם כלל עדיין לא נולדו בשעת המכירה כי הם באים במקום יוסף שהיה בבור ואולי בעומק גם להתנהגותו יש חלק בהחלטת האחים למכור אותו. אבל למה שבט בנימין צריך להביא שעיר? הוא בכלל לא היה במכירה, הוא היה עם אביו בבית! זה מדהים - הערבות היא כזאת שכיון שאתה קם תחת אחיך - הרי שגם אתה היית במכירה, ואם בנימין לא יביא 'שעיר עיזים אחד לחטאת' - לא הובאה כלל כפרה, לאף אחד מהאחים. רק על היסוד הזה ניתן להבין את המהפכה שמתרחשת בנקודה הזו אצל יוסף - 20 ו ל א י כ ל יו ס ף ל הת א פ ק ל כ ל ה נצ בים ע ל יו... כי מרגע שמופיעה הערבות בעולם - והיא יכולה להופיע רק אצל מי שעתיד להיות המלך שיביא מתוכו את דודו ואת משיח בן דוד - מופיע גם הצינור שאתו מתחילה הגלות והגאולה, עד עולם במדבר, ז', ט"ז, וכן בהמשך הפסוקים אצל כל נשיא ונשיא. רש"י שם, שם, כ"ב. בראשית, מ"ה, א'.

5 'וירא את העגלות... ותחי רוח יעקב אביהם' - לסעודה שלישית ותחי רוח יעקב האחים חוזרים אל אביהם יעקב אשר בארץ כנען ומספרים לו על היותו של יוסף חי ומושל במצרים - ו י ע ל ו ממצ ר ים ו י ב א ו א רץ כ נ ע ן א ל י ע ק ב א ביה ם. ו י ג ד ו ל ו 21 לאמ ר ע ו ד יו ס ף ח י ו כי ה וא מ ש ל ב כ ל א רץ מצ ר ים. תגובת יעקב לדברים - ו י פ ג לב ו כ י לא ה א מ ין ל ה ם. ו י ד ב ר ו אל יו א ת כ ל דב ר י יו סף א ש ר דב ר א לה ם ו י ר א את ה ע ג ל ו ת א שר ש ל ח יו ס ף ל ש את א ת ו 22 ו ת ח י ר וח י ע ק ב א ביה ם. רק כאשר ראה יעקב את העגלות שבה החי ות לרוחו של יעקב, וכמו שמביא רש"י - 23 שרתה עליו שכינה שפירשה ממנו. כאן מתחיל בעצם החלק הבא של ההיסטוריה של עם ישראל - ירידת יעקב ובניו למצרים, כאשר הכל מתרחש מתוך ראיית יעקב את העגלות ששלח יוסף. מהן העגלות הללו ומה יש בהן? רש"י מנסה לבאר את הנקודה מתוך מדרש מפורסם - סימן מסר להם, במה היה עוסק כשפירש ממנו, בפרשת עגלה 24 ערופה. כלומר - כאשר שלח יעקב את יוסף אל אחיו, לפני כעשרים ושתיים שנה, היו האב והבן עסוקים בפרשת עגלה ערופה. אנו לא נעסוק הפעם במדרש זה אלא נתמקד במדרש פליאה שכבר הזכרנו בעבר ומתוכו ננסה להבין את הפרשה כולה - וירא את העגלות - רמז ר מז לו כשפרשתי ממך היינו עסוקים בביאת המשיח. הדא הוא דאמרינן בצלותיה - ויצמח פורקניה 25 ויקרב משיחה בעגלא וכו'. וצריך עיון מאד. מדרש זה נשמע תמוה מאוד. המשפט אותו מצטט המדרש מתוך התפילה הוא בארמית, מתוך הקדיש, ושם תרגום המילה 'בעגלא' מארמית הוא 'במהרה', ואם כן - מה הקשר בין המהירות בה אנו מצפים לביאת המשיח לבין העגלה ששלח יוסף? הרי אלו שתי מילים שונות הבאות משורשים נפרדים לגמרי! שליחות מסוכנת בואו ניזכר מה היה לפני עשרים ושתיים שנה ומה קורה עכשיו שבזכותו חיה רוח יעקב אבינו. כאשר שלח יעקב את יוסף אל אחיו לשכם הוא ידע היטב עד כמה האחים שונאים את בנה של רחל ולמרות זאת לא נמנע מלשלוח אותו כי דבר השליחות היה חשוב לו יותר מהסיכון שהוא מכניס את יוסף לתוכו. מעט לפני כן, הגיע יעקב לארץ כנען לאחר עשרים ושתיים שנות חרן וסיבובי שכם והתיישב בבית אביו חזרה - ו י שב י ע ק ב ב א רץ מ ג ור י אב יו ב א רץ כ נ ע ן ופירש שם רש"י ביקש יעקב לישב בשלוה, קפץ עליו רוגזו של יוסף. צדיקים מבקשים לישב בשלוה, אומר הקב"ה, לא דיין לצדיקים מה שמתוקן להם לעולם הבא, אלא שמבקשים לישב בשלוה 27 בעולם הזה. הגיע זמן הגאולה? אם נדמה לנו שהישיבה הזו משמעה לשבת על המרפסת ולפוש - חס ושלום. בקשתו של יעקב, אומרים חז"ל, הייתה אחרת לגמרי - וישב יעקב, אמר ר אלעזר מה 'וישב יעקב'? מלמד שחשב יעקב בדעתו ואמר: כבר אמר הקדוש ברוך הוא לאברהם להיות בניו גרים. הרי אני הייתי גר עשרים שנה בבית לבן משועבד בצאנו. וכיון שראה שעשו הלך לעיר אחרת לגור, אמר יעקב בזה יתקיים שעבוד ארבע מאות שנה, ונתיישבה דעתו. אמר הקב ה: מחשבתי עמוקה ממחשבתך שנא': 'כי לא מחשבותי מחשבותיכם', מיד הביא עליו עלילה על ידי יוסף 28 כו'. כל בני ביתו של יעקב ידעו על ברית בין הבתרים שנכרתה בין הקב"ה לסבא אברהם -... י ד ע תד ע כי ג ר י ה י ה ז ר ע ך ב א רץ ל א ל ה ם ו ע ב ד ום ו ענ ו א ת ם אר ב ע מא ו ת ש נ ה. ו ג ם את ה ג ו י א ש ר י ע ב ד ו ד ן אנ כי ו א ח רי כ ן י צ א ו בר כ ש ג ד ו ל. ו א ת ה ת ב ו א אל א ב ת יך ב ש ל ו ם תק ב ר ב שיב ה 29 טו ב ה. ו ד ו ר ר ביע י י ש וב ו ה נ ה כ י ל א ש ל ם ע ו ן ה א מ ר י ע ד ה נ ה. יעקב ידע את שלשת מרכיבי הברית שהובטחו לזקנו אברהם בברית בין הבתרים - גרות, עבדות ועינוי - והבין בסברתו שהכל כבר נתקיים בו; גרות כבר התקיימה, שכתוב - עם ל ב ן ג ר תי עבדות ע ב ד ת יך ו אח ר ע ד 30 ע ת ה. גם כבר התקיימה - אר ב ע ואף עינוי התקיים בו - 31 עש ר ה ש נ ה ב ש ת י ב נ ת יך ו ש ש ש נ ים ב צ אנ ך את ע נ י י ו את י ג יע כ פ י ר א ה א לה ים ו י ו כ ח א מ ש בראשית, מ"ה, כ"ה. 22 שם, שם, כ"ו-כ"ז. 23 רש"י, שם, כ"ז. 24 שם. 25 תורה שלמה על הפסוק. 26 בראשית, ל"ז, א'. רש"י, שם, שם, ב'. 28 מדרש מכ"י תו"ש בראשית לז א 29 בראשית, ט"ו, י"ג-ט"ז. 30 שם, ל"ב, ה'. 31 שם, ל"א, מ"א. 32 שם, שם, מ"ב.

6 גם ההבטחה על חזרת הדור הרביעי לארץ התקיימה שהרי בניו, בני יעקב, הם דור רביעי לאברהם. ואפילו סיום הפסוק, 'ולא שלם עוון האמרי' התממש, שהרי כאשר חזר יעקב עם משפחתו מחרן הם פוגשים בעשו, שהיה אז יושב הארץ, שפונה מעמם - ו י ל ך אל א רץ מפ נ י י ע ק ב אח יו... ו י שב עש ו ב ה ר שע יר עש ו 33 ה וא א ד ו ם. ואז מגיעים יעקב ובניו לשכם, לוקחים אותה, כפי שמעיד יעקב בעצמו - ו א נ י נ ת תי ל ך ש כ ם אח ד ע ל אח יך א ש ר ל ק ח תי מי ד 34 ב ח ר ב י וב ק ש ת י. ה א מ ר י ואנשי שכם והסביבה מתפנים אחרי המפגש עם בני יעקב -...ו י ה י חת ת א לה ים ע ל ה ע רים א שר 35 ע ק ב. א ח ר י ב נ י י ס ביב ו תיה ם ו ל א ר ד פ ו הכל התקיים במלואו! זו הגאולה הכי ברורה שיכולה להיות! ואם תשאלו על המספר 'ארבע מאות שנה', שהרי הם לא היו אלא עשרים שנים בלבד בגלות - גם במצרים לא הייתה הגלות ארבע מאות שנה אלא 'רק' מאתיים ועשר, כמנין 'רד"ו'. חז"ל במדרש ואף הרמב"ם מסביר בכמה מקומות כי ארבע מאות שנה זה המקסימום האפשרי לתקופת הגלות, אבל על ידי תשובה וייסורים אפשר לקצר אותה - זו מהותה של התשובה. את כל זה למד יעקב וביקש לישב בשלווה - ביקש משיח. שנאת אחים מעכבת את הגאולה רק עיכוב אחד עדיין מפריע לו ליעקב בהבאת הגאולה - שנאת האחים שבתוך הבית, וכדי שהמשיח יוכל להגיע צריך לפתור אותה. לכן הוא שולח את יוסף לראות את 'שלום אחיו', ויוסף באמת מבקש את זה - את 38 אח י א נ כ י מ ב ק ש. אבל אנחנו עדיין לא היינו בנויים לזה. לזה רומז יוסף עכשיו כשהוא שולח את העגלות ליעקב אביו - 'אבא, שלחת אותי לפני המון שנים בשליחות, במשימה. - כל כך 39 ביקשת שאשיב אותך דבר - 'ואביו שמר את הדבר' רציתי לחזור הביתה עוד באותו הלילה ולבשר לך שהגאולה הגיעה, שכבר אין שנאה בינינו האחים, רציתי שזה יהיה 'בעגלא ובזמן קריב', לחזור עם האחים ויחד עם שניים עשר שבטי י-ה להביא כבר בארוחת הערב את הגאולה. אני מצטער אבא, שזה לקח עשרים ושתיים שנה וזה הפך מ-'עגלא' ל- 'עגלות', לסיבובים ועיכובים'. במקום הקו הישר והמהיר זה הפך ל-'סוד העיגולים', למומחיות של יוסף. 'ועכשיו, אבא, אתה צריך לבוא למצרים ולתת לנו כח כדי שנוכל להמשיך לעסוק בביאת המשיח, אם לא ב'עגלא' אז ב'עגלות', אבל במטרה אחת ברורה - 40 ו י צ מ ח פ ר ק נ ה ויק רב מ שיח ה... ב ע ג ל א ובז מ ן ק ריב שם, ל"ו, ו'-ח'. 34 שם, מ"ח, כ"ב. 35 שם, ל"ה, ה'. 36 מכילתא דרבי ישמעאל בא עי' הל' יסודי התורה י', ד'. בראשית, ל"ז, ט"ז. 39 שם, שם, י"א. 40 מתוך נוסח הקדיש בתפילה. - מס' דפסחא בא פרשה יד ד"ה ומושב בני

7 במראות הלילה - לסעודת מלווה מלכה דה-ז'וו בבאר שבע שוב מגיע יעקב לבאר שבע. בפעם הקודמת הוא יצא משם לפני כשישים ושבע שנים, במקלו, ועבר את הירדן בברחו מעשו אחיו בדרכו ללבן. בגפו הוא יצא משם. כעת, אחרי עשרים ושתיים שנות חיכיה ליוסף, הוא מגיע לבאר שבע, עם כל זרעו איתו - בניו ובני בניו, בנותיו ובנות בניו כל מקניהם וכל רכושם. גם בפעם הזו מתגלה אליו הקב"ה בלילה, רק שעכשיו לא עוד בחלום עמום אלא ב-'מראות הלילה'. כך נקרא החזון המופלא הזה. נראה את הפסוקים - ו י אמר יש ר א ל ר ב עו ד יו ס ף ב נ י ח י א ל כ ה ו אר א נ ו ב ט רם אמ ות. ו יס ע יש ר אל ו כ ל א שר ל ו ו י ב א ב א ר ה ש ב ע ו יז ב ח ז ב ח ים ל אלה י אב יו יצ ח ק. ו י אמר א לה ים ל יש ר אל ב מ ר א ת ה ל י ל ה ו י אמר י ע ק ב י ע ק ב ו י אמר הנ ני. ו י אמר א נ כ י ה א ל א לה י אב יך אל תיר א מ ר ד ה מצ ר י מ ה כ י ל ג ו י ג ד ו ל א ש ימ ך ש ם. א נ כ י אר ד עמ ך 41 מצ ר י מ ה ו א נ כ י א ע ל ך ג ם ע ל ה ו יו ס ף י ש ית י ד ו ע ל עינ יך. פסוקים אלו הם ההכנה לא רק של יעקב אלא גם שלנו, של כל זרעו איתו בדרך אל הגלות הגדולה במצרים. טרמינל לגלות עם היוודע דבר חייו של יוסף חוזרת החי ות, 'השכינה' כדברי רש"י, 42 אל יעקב, והוא חוזר ונקרא בשם 'ישראל'. הוא מגיע לבאר שבע וזובח זבחים לאלהי אביו יצחק, בדרכו למצרים. בניגוד לפעמים קודמות - הוא אינו מזכיר שם את 'א-להי אברהם' אלא רק את 'א-להי יצחק', והקב"ה מסכים עמו 'אנכי האל אלהי אביך, אל תירא מרדה מצרימה'. זה ממש זועק מהפסוקים - באר שבע הייתה טרמינל היציאה בדרכם של אבותינו לגלות. משם יוצאים לחרן, משם כנראה צריך לצאת עכשיו למצרים ובמקום הזה מזכיר יעקב דווקא את אביו יצחק, בדיוק במקום אליו הגיע אביו, ושם אמר לו הקב"ה - 43 אל תר ד מצ ר י מ ה ש כ ן ב א רץ א ש ר א מ ר אל יך כמה היה רוצה עכשיו יעקב לשמוע דברם דומים מהקב"ה! כמה היה רוצה יעקב לראות על העגלות ששלח יוסף אליו - את יוסף עצמו ואת עם ישראל מתחיל לבנות את חייו בארצו. הוא זובח שם זבחים והקב"ה אומר לו - 'לחיות בארץ זה היה תפקידו של יצחק, אבל תפקידך הוא להתחיל את הגלות ומשם יתחיל סוד הגאולה הגדולה ביותר'. מכשיר לראיית לילה זהו אולי פירושו של הפסוק המופלא הבא - ו י אמר א לה ים ל יש ר אל ב מ ר א ת ה ל י ל ה ו י אמר י ע ק ב י ע ק ב ו י אמר הנ ני. אברהם ענה 'הנני', יצחק ענה 'הנני', גם יעקב ענה 'הנני' וגם יוסף ענה 'הנני' לאביו כששלח אותו לראות את שלום אחיו, אבל בואו נשים לב אל ההבדל בין הפעמים האחרות לפעם הזו - הקב"ה אומר ל-'ישראל' במראות הלילה, ויאמר יעקב יעקב' - ועל זה עונה יעקב-ישראל 'הנני'. 'הנני יעקב, הנני ישראל והנני שניהם גם יחד'. נראה את דברי הרמב"ן הקצרים והמופלאים - אחר שאמר לו השם 'לא יקרא שמך עוד יעקב כי אם ישראל יהיה שמך' היה ראוי שיקראנו בשם הנכבד ההוא וכן הוא נזכר בפרשה הזאת שלשה פעמים, אבל קראו יעקב לרמוז כי עתה לא ישור עם אלהים ועם אנשים ויוכל אבל יהיה בבית עבדים עד שיעלנו גם עלה, כי מעתה הגלות תתחיל בו. וזה טעם 'ואלה שמות בני ישראל הבאים מצרימה יעקב ובניו' )פסוק ח( כי בשם 'בני ישראל' יבאו שמה כי יפרו הבנים וירבו ויגדל 44 שמם וכבודם אבל יעקב הוא עתה ברדתו שם. זאת כל התורה ובשתי מילים היא נקראת - 'מראות הלילה'. כמו שתיקן אברהם אבינו את תפילת שחרית ולימד אותנו 45 ללכת 'אל המקום אשר עמד שם' ולעמוד את פני ה' בכל מה שקורה ביום, וכמו שתיקן יצחק את תפילת מנחה - לפנות 46 ערב, כך מלמד אותנו יעקב את 'אמונתך בלילות' - תפילת הלילה. זוכרים מהצבא את 'אמצעי ראיית הלילה'? אצל יעקב לומדים איך רואים בלילה 'ויאמר הנני'. ישראל וגם יעקב מרגע שהפך 'אברם' ל-'אברהם' שוב הוא לא נקרא 'אברם', כך גם אצל שרה וכך אצל הושע שהופך ליהושע - אבל יעקב נשאר יעקב גם אחרי שהוא נקרא בשם 'ישראל'. אנחנו ממשיכים ונקראים כל הזמן גם 'יעקב' וגם 'ישראל'. הקב"ה אומר לנו בתור ישראל - 'מראות הלילה מתחיל', ואז מופעל הקוד של 'יעקב יעקב'. 'ישראל' הוא השם של הראש - 'לי ראש', הכח לשור עם א-להים ואנשים, ואילו 'יעקב' הוא השם של העקב, הכח והבחינה של העקב. הכח להיות 'ישראל' אך לרדת לבחינת 'יעקב' כדי שמשם, מהמקום הנמוך ביותר, נוכל להעלות גם את השכינה אל מקום עליון שגילוי א-להי לא היה בו עוד. מהכי חושך אל האור הגדול ביותר. כמה חלם יעקב שהדור הרביעי שישובו הנה יהיו אלו הוא ובניו, אבל מהרגע שהקב"ה אומר לו - א נ כ י אר ד עמ ך מצ ר י מ ה ו א נ כ י א ע ל ך ג ם ע ל ה בראשית מ"ה, כ"ח - מ"ו, ד'. 42 רש"י, שם, שם, כ"ז. 43 שם, כ"ו, ב'. פירוש הרמב"ן עה"ת, בראשית מ"ו, ב'. בראשית י"ט, כ"ז. תהילים צ"ב, ג'.

8 שימו לב - לא 'אנכי ארד ואנכי אעלך', אלא 'אנכי' ארד - שכינה יורדת עם יעקב ועם ישראל, וגם 'אנכי אעלך' - אנכי אעלה מכח העליה שתבוא מהירידה שאתה מקבל אותה. ויוסף, יוסף הצדיק ששלחת בלי מודע למצרים, כדי להכין את הקרקע, הכח הנפשי להיות יעקב וישראל במראות הלילה 'הוא ישית ידו על עיניך' - ועל עיני זרעך. לשמוח מהתקווה שקרסה אולי הדבר המופלא ביותר הוא ה-'ותחי רוח יעקב'. הגיעו בנפשכם, יהודי בן מאה ושלושים שנה, שכל הקונספציה של חייו נסתרת לו בפניו, קורסת. לא שלווה ולא ארץ כנען - אלא גלות מתחילה עכשיו, וכשהקב"ה אומר לו אני איתך - '...את ך א ני ובנ ה ר ות ל א יש ט פ ו ך כ י ת ל ך ב מ ו א ש ל א ת כ ו ה ו ל ה ב ה ל א זמני כניסת וצאת השבת: ירושלים - 16:15 17:30 תל אביב - 16:30 17:32 חיפה - 16:21 17:29 טבריה ומגדל - 16:16 17:27 באר שבע - 16:33 17:34 תב ער ב ך', 47 כמו אדם שמשוכנע שהוא כבר הגיע לתכלית חייו ופתאום אומרים לו - בכלל עוד לא התחלת את הדרך ואתה נמצא נמוך נמוך במסלול, אבל יחד עם זאת אומר לו הקב"ה - אני אתן לך יד ואני אעבור איתך יחד את כל זה, אני 'אעלך גם עלה' - והוא מקבל מזה חיות והוא שמח בזה. 48 'רב לי עוד שמחה וחדווה הואיל ועוד יוסף בני חי' יעקב אביהם', במראות הלילה. - 'ותחי רוח הרשמה לקבלת "טועמיה" מדי שבוע - בכתובת: מידע ושיעורים נוספים של הרב באתר: לקבלת שיעור שמע יומי קצר על פרשת השבוע בוואטסאפ, שלחו הודעה לנייד ישעיהו מ"ג, ב'. רש"י, בראשית מ"ה, כ"ח.

ג) ד) א) ב) ה) ז) ח) ט) אברהם אבינו בראשית פרק יב ) ו י אמ ר ה' א ל אב ר ם ל ך ל ך מ אר צ ך ומ מ ול ד ת ך ומ ב ית אב י ך א ל ה אר ץ א ש ר אר א ך : ) ו

ג) ד) א) ב) ה) ז) ח) ט) אברהם אבינו בראשית פרק יב ) ו י אמ ר ה' א ל אב ר ם ל ך ל ך מ אר צ ך ומ מ ול ד ת ך ומ ב ית אב י ך א ל ה אר ץ א ש ר אר א ך : ) ו ג) ד) א) ב) ה) ז) ח) ט) אברהם אבינו בראשית פרק יב ) ו י אמ ר ה' א ל אב ר ם ל ך ל ך מ אר צ ך ומ מ ול ד ת ך ומ ב ית אב י ך א ל ה אר ץ א ש ר אר א ך : ) ו א ע ש ך ל ג וי ג ד ול ו א ב ר כ ך ו א ג ד ל ה ש מ

קרא עוד

פ רק כה ) פ ס וק ים ז-יא( ז ו א ל ה י מ י ש נ י ח י י א ב ר ה ם א ש ר ח י: מ א ת ש נ ה ו ש ב ע ים ש נ ה ו ח מ ש ש נ ים. ח ו י ג ו ע ו י מ ת א ב ר ה ם

פ רק כה ) פ ס וק ים ז-יא( ז ו א ל ה י מ י ש נ י ח י י א ב ר ה ם א ש ר ח י: מ א ת ש נ ה ו ש ב ע ים ש נ ה ו ח מ ש ש נ ים. ח ו י ג ו ע ו י מ ת א ב ר ה ם פ רק כה ) פ ס וק ים ז-יא( ז ו א ל ה י מ י ש נ י ח י י א ב ר ה ם א ש ר ח י: מ א ת ש נ ה ו ש ב ע ים ש נ ה ו ח מ ש ש נ ים. ח ו י ג ו ע ו י מ ת א ב ר ה ם ב ש יב ה טו ב ה, ז ק ן ו ש ב ע, ו י א ס ף א ל ע מ יו.

קרא עוד

ביה"ס היסודי ע"ש יצחק רבין, נשר

ביהס היסודי עש יצחק רבין, נשר כ פ ל - מ ע ר ך מ ל ב נ י פ ע יל ות ר א ש ונ ה א. ב. ג. צ ב ע ו מ ל ב נ ים ש ונ ים ה מ ר כ ב ים מ- מ ש ב צ ות. כ ת ב ו ל י ד כ ל מ ל בן א ת מ ס פ ר ה ש ור ות ו א ת ה ט ור ים. כ ת ב ו ל י ד כ ל מ ל בן כ

קרא עוד

ה ש ל מ ת מ ש פ ט ים ש א ל ה מ ס פ ר 1: ע ד ן ש ל מ כ ב י ת ל אב יב ב כ ד ור ס ל, ו ל כ ן מ ק פ יד ל ל כ ת ה ק ב וצ ה כ ש מ ת אפ ש ר ל ו. ל מ ש ח ק י

ה ש ל מ ת מ ש פ ט ים ש א ל ה מ ס פ ר 1: ע ד ן ש ל מ כ ב י ת ל אב יב ב כ ד ור ס ל, ו ל כ ן מ ק פ יד ל ל כ ת ה ק ב וצ ה כ ש מ ת אפ ש ר ל ו. ל מ ש ח ק י ה ש ל מ ת מ ש פ ט ים ש א ל ה מ ס פ ר 1: ע ד ן ש ל מ כ ב י ת ל אב יב ב כ ד ור ס ל, ו ל כ ן מ ק פ יד ל ל כ ת ה ק ב וצ ה כ ש מ ת אפ ש ר ל ו. ל מ ש ח ק י א. ש ח ק ן ב. ת ומ ך ג. ש ומ ר ד. א וה ד ה.ע וב ד ש

קרא עוד

הרטפההו הרותה תאירק רדס חג ראשון של פסח פסח - עם שומר במשך אלפי שנים את יום צאתו מבית עבדים! דרך כל מחילות השעבוד והאונס והאינקויזיציה והשמד והפ רעות,

הרטפההו הרותה תאירק רדס חג ראשון של פסח פסח - עם שומר במשך אלפי שנים את יום צאתו מבית עבדים! דרך כל מחילות השעבוד והאונס והאינקויזיציה והשמד והפ רעות, הרטפההו הרותה תאירק רדס חג ראשון של פסח פסח - עם שומר במשך אלפי שנים את יום צאתו מבית עבדים! דרך כל מחילות השעבוד והאונס והאינקויזיציה והשמד והפ רעות, נושאת האומה בלבה את הגעגועים לחופש ומביאה אותם לידי

קרא עוד

ב"ה גבולות היחידה: במדבר פרק כ' פסוקים ז'-י"ג נושא היחידה: חטא מי מריבה מספר שיעורים: 1 כתבה: נורית שלזינגר כללי: בפסוקים הקודמים ראינו, שלאחר מות מרי

בה גבולות היחידה: במדבר פרק כ' פסוקים ז'-יג נושא היחידה: חטא מי מריבה מספר שיעורים: 1 כתבה: נורית שלזינגר כללי: בפסוקים הקודמים ראינו, שלאחר מות מרי ב"ה גבולות היחידה: במדבר פרק כ' פסוקים ז'-י"ג נושא היחידה: חטא מי מריבה מספר שיעורים: 1 כתבה: נורית שלזינגר כללי: בפסוקים הקודמים ראינו, שלאחר מות מרים לא היה מים לעדה. בני ישראל פונים בתלונה אל משה ואהרון,

קרא עוד

מלכים א' - סוכם ע"י תלמידים פרק ח' )3( - מבנה תפילת שלמה הרב אלחנן סמט אמרנו בשיעורים הקודמים שתפילת שלמה עוסקת בקבלתם של תפילות שונות

מלכים א' - סוכם עי תלמידים פרק ח' )3( - מבנה תפילת שלמה   הרב אלחנן סמט אמרנו בשיעורים הקודמים שתפילת שלמה עוסקת בקבלתם של תפילות שונות פרק ח' )3( - מבנה תפילת שלמה www.ybm.org.il הרב אלחנן סמט אמרנו בשיעורים הקודמים שתפילת שלמה עוסקת בקבלתם של תפילות שונות במצבים שונים. עיקרון זה מצוי כבר בתחילת התפילה ]ח, כח-ל[: )כח( ופ נ ית א ל ת פ

קרא עוד

Homework-L9-Skills-1.pub

Homework-L9-Skills-1.pub My Kriah Homework 1st Grade Level 9: All Skills Much me, energy, and money was invested in developing this program. Therefore reproduc on of this work, whether in it s en rety, in part, or in any form

קרא עוד

בית הספר התיכון של הישיבה דפלטבוש ע"ש יואל ברברמן

בית הספר התיכון של הישיבה דפלטבוש עש יואל ברברמן בית הספר התיכון של הישיבה דפלטבוש ע"ש יואל ברברמן תנ"ך למתקדמים כתות ט יחסי משפחה בספר בראשית יוסף ואחיו חלק שלישי בעריכת הרב אבנר טלר שבט תשע"ב 1 2 יחידה ז': יוסף ואחיו: הפרוד )חלק א'( בראשית פרק לז א

קרא עוד

אל עמי אל אל עמי - אל עצמי )ע"ר( צ זהות ציונות מורשת אחדות לומדים עם ילדינו בבתי מדרש קהילתיים להורים וילדים כ ב ו ד א ב ו א ם פרשת יתרו, תשע"ו מ צ ו

אל עמי אל אל עמי - אל עצמי )ער( צ זהות ציונות מורשת אחדות לומדים עם ילדינו בבתי מדרש קהילתיים להורים וילדים כ ב ו ד א ב ו א ם פרשת יתרו, תשעו מ צ ו אל עמי אל אל עמי - אל עצמי )ע"ר( צ זהות ציונות מורשת אחדות לומדים עם ילדינו בבתי מדרש קהילתיים להורים וילדים כ ב ו ד א ב ו א ם פרשת יתרו, תשע"ו מ צ ו ת כ ב ו ד א ב ו א ם ה יא מ צ ו ה ח ש וב ה מ א ד ה מו

קרא עוד

eriktology The Writings Book of Psalms [1]

eriktology The Writings Book of Psalms [1] eriktology The Writings Book of Psalms [1] [2] FOREWORD It should be noted when using this workbook, that we ( Eric, Lee, James, and a host of enthusiastic encouragers ) are not making a statement that

קרא עוד

eriktology The Prophets Book of Isaiah [1]

eriktology The Prophets Book of Isaiah [1] eriktology The Prophets Book of Isaiah [1] [2] [3] FOREWORD It should be noted when using this workbook, that we ( Eric, Lee, James, and a host of enthusiastic encouragers ) are not making a statement

קרא עוד

eriktology The Writings Book of Proverbs [1]

eriktology The Writings Book of Proverbs [1] eriktology The Writings Book of Proverbs [1] [2] FOREWORD It should be noted when using this workbook, that we ( Eric, Lee, James, and a host of enthusiastic encouragers ) are not making a statement that

קרא עוד

eriktology The Prophets Book of 1 st Kings [1]

eriktology The Prophets Book of 1 st Kings [1] eriktology The Prophets Book of 1 st Kings [1] [2] FOREWORD It should be noted when using this workbook, that we ( Eric, Lee, James, and a host of enthusiastic encouragers ) are not making a statement

קרא עוד

pdf

pdf בניי נ : ב ח חמי י נו י ביב, ב בי ו ב ב חוב בניי ב ו ב מנו מ 20. מ חו נ י בנייני י ו מ ב ב בי ו 142 ו 144 ב ו טיח, מ, ו י י בי בבנייני : ו ב ני ו ו ו, ו ו י בבניי י נ. מ ב ו ב ו נ בו י ונו יט מ י י י נ

קרא עוד

Microsoft Word - kot.doc

Microsoft Word - kot.doc החתול והשועלה לאיכר אחד היה חתול. חתול יפה אבל פראי, שעשה לו צרות רבות. חבל היה לאיכר להיפרד מהחתול, אך לא הייתה ברירה. אחרי התעלול האחרון שם אותו בשק ויצא אתו ליער. שם שחרר את החתול. יהיה מה שיהיה. אם

קרא עוד

" יר מעלו כו' יינו כחולמים בי ור ענין חלומו ע"פ חסי ו פר וי ב נ ליון ע"ב נ חמ לפים בע מ ו בעים ו לברי www.otzerhachassidus.com mp3 player uphill marketing 718.722.7333 MP3/USB " יר מעלו כו' יינו כחולמים

קרא עוד

בס"ד פרשת וישב תשע"ח הרב מרדכי אלון שליט"א נערך משמיעה ע"י תלמידים הכל דיבורים! - לסעודה ראשונה הכל בתוך הבית החלק האחרון של ספר בראשית מתחיל בפרשתנו.

בסד פרשת וישב תשעח הרב מרדכי אלון שליטא נערך משמיעה עי תלמידים הכל דיבורים! - לסעודה ראשונה הכל בתוך הבית החלק האחרון של ספר בראשית מתחיל בפרשתנו. בס"ד פרשת וישב תשע"ח הרב מרדכי אלון שליט"א נערך משמיעה ע"י תלמידים הכל דיבורים! - לסעודה ראשונה הכל בתוך הבית החלק האחרון של ספר בראשית מתחיל בפרשתנו. זהו החלק שאומר לנו שנגמרו התירוצים - עכשיו אין זו

קרא עוד

Westminster Leningrad Codex [4.20]

Westminster Leningrad Codex [4.20] Isaiah 1 Isaiah 1 ישעיה ח זון ישע יהו ב ן א מוץ א ש ר ח ז ה על יהוד ה ו ירוש ל ם ב ימ! י עז יהו יות ם א ח ז יח ז ק יהו מל כ! י יהוד ה ש מ עו ש מים ו הא ז ינ י א ר ץ כ י יהו ה ד ב! ר ב נ ים ג דל ת י ו רוממ

קרא עוד

PowerPoint Presentation

PowerPoint Presentation נקמתו של סבל יהושע בר יוסף התפתחות העלילה יום אחד ביקש זלמן התורכי מלמך שיעביר מהמחסן בצפת אל הכפר עין זיתים שלוש חביות ברזל, כבדות וריקות, דבר שקשה לבצע היות והדרך תלולה מאוד. למך תכנן דרך מיוחדת להוריד

קרא עוד

בס"ד יחידה 1: "אין לי ארץ אחרת" למה ניתנה לעם ישראל דווקא ארץ ישראל? א. משימה לפני הלימוד: שאלי 01 אנשים לפחות, מה מיוחד לדעתם בארץ ישראל? אספי את כל

בסד יחידה 1: אין לי ארץ אחרת למה ניתנה לעם ישראל דווקא ארץ ישראל? א. משימה לפני הלימוד: שאלי 01 אנשים לפחות, מה מיוחד לדעתם בארץ ישראל? אספי את כל בס"ד יחידה 1: "אין לי ארץ אחרת" למה ניתנה לעם ישראל דווקא ארץ ישראל? א. משימה לפני הלימוד: שאלי 01 אנשים לפחות, מה מיוחד לדעתם בארץ ישראל? אספי את כל התשובות כאן:.0.2.3.4.5.6.7.8.9.01 ב. ארץ ישראל- לעם

קרא עוד

בגרות לבתי ספר על יסודיים ערביים סוג הבחינה: מדינת ישראל קיץ תשע"א, 2011 מועד הבחינה: משרד החינוך מספר השאלון: ע ב ר י ת לבתי ספר ערביים ספרות

בגרות לבתי ספר על יסודיים ערביים סוג הבחינה: מדינת ישראל קיץ תשעא, 2011 מועד הבחינה: משרד החינוך מספר השאלון: ע ב ר י ת לבתי ספר ערביים ספרות בגרות לבתי ספר על יסודיים ערביים סוג הבחינה: מדינת ישראל קיץ תשע"א, 2011 מועד הבחינה: משרד החינוך 014105 מספר השאלון: ע ב ר י ת לבתי ספר ערביים ספרות ב' א. משך הבחינה: שעה וחצי. יחידת לימוד אחת רק כהשלמה

קרא עוד

פרשת ויחי נושא פרק תכנים מרכזיים נקודות והצעות להוראה פרק מ"ז פסוקים כ"ח -ל"א: שבע עשרה שנה חי יעקב בארץ מצרים הפסוק הראשון מקשר עם הפרשה הקודמת: יעקב

פרשת ויחי נושא פרק תכנים מרכזיים נקודות והצעות להוראה פרק מז פסוקים כח -לא: שבע עשרה שנה חי יעקב בארץ מצרים הפסוק הראשון מקשר עם הפרשה הקודמת: יעקב פרשת ויחי נושא פרק תכנים מרכזיים נקודות והצעות להוראה פרק מ"ז פסוקים כ"ח -ל"א: שבע עשרה שנה חי יעקב בארץ מצרים הפסוק הראשון מקשר עם הפרשה הקודמת: יעקב ובניו ירדו למצרים וישבו בארץ גושן- במשך שבע עשרה בטובה

קרא עוד

הבנת סדר הדברים א פרק כ' ו י ב א ו ב נ י י ש ר א ל כ ל ה ע ד ה מ ד ב ר צ ן... מי מריבה ומות אהרן הפסוק הראשון של הפרק מכיל כפילות: בני ישראל, וכל העדה

הבנת סדר הדברים א פרק כ' ו י ב א ו ב נ י י ש ר א ל כ ל ה ע ד ה מ ד ב ר צ ן... מי מריבה ומות אהרן הפסוק הראשון של הפרק מכיל כפילות: בני ישראל, וכל העדה הבנת סדר הדברים א פרק כ' ו י ב א ו ב נ י י ש ר א ל כ ל ה ע ד ה מ ד ב ר צ ן... מי מריבה ומות אהרן הפסוק הראשון של הפרק מכיל כפילות: בני ישראל, וכל העדה. פרק זה עוסק באירועי השנה הארבעים ליציאת ישראל ממצרים,

קרא עוד

טעימה מסדנת 4 החלקים: קסמים מדהימים 3 מייסד בית הספר: יוני לחמי פלאפון:

טעימה מסדנת 4 החלקים: קסמים מדהימים 3 מייסד בית הספר: יוני לחמי פלאפון: טעימה מסדנת 4 החלקים: קסמים מדהימים 3 מייסד בית הספר: יוני לחמי פלאפון: 454-1288476 פתיחה שלום מתעניין בקסמים! שמי יוני לחמי. אני קוסם מקצועי מעל 11 שנים. לפני 9 שנים התחלתי ללמד קסמים ומאז לימדתי מעל

קרא עוד

עבודה במתמטיקה לכיתה י' 5 יח"ל פסח תשע"ה אפריל 5105 קשה בלימודים, קל במבחנים, קל בחיים עבודה במתמטיקה לכיתה י' 5 יח"ל פסח תשע"ה יש לפתור את כל השאלות

עבודה במתמטיקה לכיתה י' 5 יחל פסח תשעה אפריל 5105 קשה בלימודים, קל במבחנים, קל בחיים עבודה במתמטיקה לכיתה י' 5 יחל פסח תשעה יש לפתור את כל השאלות עבודה במתמטיקה לכיתה י' 5 יח"ל פסח תשע"ה יש לפתור את כל השאלות על דפים משובצים. רשמו את שמכם על כל אחד מהדפים הפתרונות יוגשו אחרי חופשת הפסח. מומלץ לכתוב דואר אלקטרוני, Whatspp כאשר נתקלים בקושי. מישהו

קרא עוד

Microsoft Word - tik latalmid-final

Microsoft Word - tik latalmid-final רשימת המשימות במבדק טבלת מעקב מס ' המשימה שם המשימה עמוד העברה ראשונה תאריך עבר/לא עבר העברה שנייה תאריך עבר/לא עבר 3 1 קריאת שמות אותיות 7 2 קריאת צלילי אותיות 10 קריאת צירופים של עיצורים ותנועות 3 4

קרא עוד

1 תרגום יונתן לנביאים אחרונים * אתר דעת * תרגום יונתן לנביאים אחרונים ישעיה... 2 פרק א... 2 פרק ב... 3 פרק ג... 4 פרק ד... 6 פרק ה... 6

1   תרגום יונתן לנביאים אחרונים * אתר דעת * תרגום יונתן לנביאים אחרונים ישעיה... 2 פרק א... 2 פרק ב... 3 פרק ג... 4 פרק ד... 6 פרק ה... 6 1 תרגום יונתן לנביאים אחרונים ישעיה... 2 פרק א... 2 פרק ב... 3 פרק ג... 4 פרק ד... 6 פרק ה... 6 פרק ו... 8 פרק ז... 9 פרק ח...10 פרק ט...11 פרק יא...15 פרק יב...16 פרק יג... 16 פרק יד... 17 פרק טו...19

קרא עוד

לא טוב היות האדם לבדו

לא טוב היות האדם לבדו לא טוב היות האדם לבדו מטרה: עבודה יצירתית בעקבות לימוד פרק ב' בבראשית, ומתוך כך הטמעת הפרשנות שנלמדה וחשיבה על פרשנות אישית, מקורית. מהלך: לאחר לימוד פרשנים שונים על פסוק זה, התבקשו התלמידות, כמשימה לבית

קרא עוד

אחריות קבוצתית

אחריות קבוצתית אחריות קבוצתית משך הפעולה: 56 דק' מטרות: 1. החניך יכיר בסוגים ומאפיינים שונים של קבוצות ובייחודיות קבוצת ח'. 2. החניך ילמד מהי אחריות קבוצתית לעומת אחריות אישית והצורך של הקבוצה בשתיהן למען השגת מטרותיה.

קרא עוד

מפתח ענינים אות חיים והסגולה הבדוקה... פרקי תהלים מהגאון הצדיק הרב חיים קנייבסקי שליט א... פסוקים המיוחדים ללידה קלה... תפילה מיוחדת לשעת הלידה... נשמ

מפתח ענינים אות חיים והסגולה הבדוקה... פרקי תהלים מהגאון הצדיק הרב חיים קנייבסקי שליט א... פסוקים המיוחדים ללידה קלה... תפילה מיוחדת לשעת הלידה... נשמ מפתח ענינים אות חיים והסגולה הבדוקה... פרקי תהלים מהגאון הצדיק הרב חיים קנייבסקי שליט א... פסוקים המיוחדים ללידה קלה... תפילה מיוחדת לשעת הלידה... נשמת כל חי... תחינות ותפילות מיוחדים... תפילה לאישה בימי

קרא עוד

בס"ד ספר בראשית כיתה ב מחצית ב פרשת וישלח נושא פרק תכנים מרכזיים נקודות והצעות להוראה ד-ז: יעקב שולח שליחים לעשיו במטרה לפייס אותו לקראת שובו חשוב לקש

בסד ספר בראשית כיתה ב מחצית ב פרשת וישלח נושא פרק תכנים מרכזיים נקודות והצעות להוראה ד-ז: יעקב שולח שליחים לעשיו במטרה לפייס אותו לקראת שובו חשוב לקש בס"ד ספר בראשית כיתה ב מחצית ב פרשת וישלח נושא פרק תכנים מרכזיים נקודות והצעות להוראה ד-ז: יעקב שולח שליחים לעשיו במטרה לפייס אותו לקראת שובו חשוב לקשר עם הפרשה הקודמת: יעקב ברח לחרן מפני עשו כי רצה להורגו,

קרא עוד

פעילות לגן חובה פעילות מלווה לשיר "אני נשאר אני" שכתבה דתיה בן דור העוסק בהבעת רגשות ובזהות מטרות: הילדים יבינו שלבני אדם יש רגשות שונים, לפעמים שמחים

פעילות לגן חובה פעילות מלווה לשיר אני נשאר אני שכתבה דתיה בן דור העוסק בהבעת רגשות ובזהות מטרות: הילדים יבינו שלבני אדם יש רגשות שונים, לפעמים שמחים פעילות לגן חובה פעילות מלווה לשיר "אני נשאר אני" שכתבה דתיה בן דור העוסק בהבעת רגשות ובזהות מטרות: הילדים יבינו שלבני אדם יש רגשות שונים, לפעמים שמחים ולפעמים עצובים, אבל האדם עצמו לא משתנה. הילדים יבינו

קרא עוד

PowerPoint Presentation

PowerPoint Presentation עיניים נוצצות אתגר קרת תוכן העלילה זה סיפור על ילדה שאהבה, יותר מהכל, דברים נוצצים. היתה לה שמלה עם נוצצים, וגרביים עם נוצצים, נעלי בלט עם נוצצים. ובובה כושית שקראו לה כריסטי, על שם העוזרת שלהם, עם נוצצים.

קרא עוד

חוזר מעונות תשעח

חוזר מעונות תשעח בס"ד שבט תשע"ח האגודה למען מכללה ירושלים הרשמה ותשלום למעונות-תשע"ט גובה התשלום א. 2 בנות בחדר או 3 בנות בחדר גדול (סה"כ 8-9 בנות בדירה) 600x10 לשנה ב. דירת מדרשה - 4 בנות בחדר (20 16 - בנות בדירה) 400x10

קרא עוד

שם: כיתה:

שם: כיתה: שם: כת: 2 תת דמת! ם חן ת תת כת ש", ג שן גד דמ ממש ז!( תת מכת. ק מעטת מן שת. )ם כמ, מד ת כת ש", ע ספת! תג ק תת ש ת תת גת תת כת ש": ט ח ז ד ג כת ג ט ח ז ד ג כת ש" ס ן ם מ ך כ כת ג ס ן ם מ ך כ כת ש" ת ש ק

קרא עוד

כמה מילים לפני שקופצים לתוך ה...ציור זוכרים? מרי פופינס קופצת עם הילדים לתוך הציורים, כמה מילות קסמים והם בפנים! וכמה קורה שם בפנים: הילולה, הרפתקה, ו

כמה מילים לפני שקופצים לתוך ה...ציור זוכרים? מרי פופינס קופצת עם הילדים לתוך הציורים, כמה מילות קסמים והם בפנים! וכמה קורה שם בפנים: הילולה, הרפתקה, ו כמה מילים לפני שקופצים לתוך ה...ציור זוכרים? מרי פופינס קופצת עם הילדים לתוך הציורים, כמה מילות קסמים והם בפנים! וכמה קורה שם בפנים: הילולה, הרפתקה, וגם כעסים וקינאה. אז תנו לי יד וקדימה קופצים, רק תזכרו

קרא עוד

ב"ה גבולות היחידה: במדבר י', כ"ח-ל"ו נושא היחידה: בקשת משה מיתרו, "ויהי בנסוע הארון" כותב: מוריה שטרן מספר שיעורים: 1 הסבר כללי: פסוקים אלו מתחלקים לש

בה גבולות היחידה: במדבר י', כח-לו נושא היחידה: בקשת משה מיתרו, ויהי בנסוע הארון כותב: מוריה שטרן מספר שיעורים: 1 הסבר כללי: פסוקים אלו מתחלקים לש ב"ה גבולות היחידה: במדבר י', כ"ח-ל"ו נושא היחידה: בקשת משה מיתרו, "ויהי בנסוע הארון" כותב: מוריה שטרן מספר שיעורים: 1 הסבר כללי: פסוקים אלו מתחלקים לשני חלקים: בקשת משה מיתרו, והפרשייה בתוך ה- נ' ההפוכה.

קרא עוד

ועדת בטיחות

ועדת בטיחות ועדת בט יחות הקמת ועדת בטיחות א. מפעל שעובדים בו 25 עובדים לפחות המורכב מנציגי העובדים ומנציגי המעביד. מפעל שמספר העובדים קטן מ- 25 עובדים יוכל להקים ועדת בטיחות באישור ועדת העבודה והרווחה של הכנסת. ב.

קרא עוד

מבט לאיראן (4 בפברואר בפברואר, 2018)

מבט לאיראן (4 בפברואר בפברואר, 2018) מבט לאיראן ר 4 ב פ ב ר ו א 2018 18 בפברואר, 2018 ע ו ר ך : ד"ר ר ז צ י מ ט במוקד אירועי השבוע ב א י ר א ן מ מ ש י כ י ם ל ה כ ח י ש א ת ד י ו ו ח י י ש ר א ל ע ל מ ע ו ר ב ו ת א י ר א נ י ת ב א י ר ו ע

קרא עוד

פעילות לתשעה באב:

פעילות לתשעה באב: פעילות לתשעה באב: הקדמה תשעה באב תשעה באב הוא היו האבל הלאומי בלוח השנה היהודי. יו אחד שבו אנו בוכי על מה שאי, על מה שהיה וכבר איננו. תשעה באב התחיל ע חטא המרגלי במדבר, החטא שבו המרגלי דברו דבה על האר,

קרא עוד

בארץ אחרת

בארץ אחרת בארץ אחרת כתבה טל ניצן איירה כנרת גילדר הוצאת עם עובד בע"מ 3112 על הספר זהו סיפור על ילדה שמגיעה יחד עם הוריה לעיר גדולה בארץ ארץ חדשה. הסיפור כתוב בגוף ראשון ומתאר חוויות ראשונות מן העיר הגדולה: גודלה

קרא עוד

"שיעור בהיסטוריה" נוסח אבו מאזן: בפתיחת דיוני המועצה הלאומית הפלסטינית נשא אבו מאזן נאום גדוש בעיוותים היסטוריים ובניחוח אנטישמי. זאת, כדי לשלול את קי

שיעור בהיסטוריה נוסח אבו מאזן: בפתיחת דיוני המועצה הלאומית הפלסטינית נשא אבו מאזן נאום גדוש בעיוותים היסטוריים ובניחוח אנטישמי. זאת, כדי לשלול את קי שיעור בהיסטוריה "" ב מ א י 3 י ר ו ש ל י ם" נוסח אבו מאזן : בפתיחת דיוני המועצה הלאומית ה פ ל ס ט י נ י ת נ ש א א ב ו מ א ז ן נאום גדוש בעיוותים היסטוריים ו ב נ י ח ו ח א נ ט י ש מ י. ז א ת, כ ד י ל ש

קרא עוד

Parsing Practice: All Weak Verbs in the BBH2 Workbook Parsing Sections, Randomized 1 1 שׁ לּ ת 2 ע ב ד הּ 3 שׂ אוּ 4 י כּ ה 5 ה ת בּ ר כ נוּ 6 מוּצ א ת 7 א ע נ

Parsing Practice: All Weak Verbs in the BBH2 Workbook Parsing Sections, Randomized 1 1 שׁ לּ ת 2 ע ב ד הּ 3 שׂ אוּ 4 י כּ ה 5 ה ת בּ ר כ נוּ 6 מוּצ א ת 7 א ע נ Parsing Practice: All Weak Verbs in the BBH2 Workbook Parsing Sections, Randomized 1 1 שׁ לּ ת 2 ע ב ד הּ 3 שׂ אוּ 4 י כּ ה 5 ה ת בּ ר כ נוּ 6 מוּצ א ת 7 א ע נ ה 8 כּ סּוּ 9 תּ שׁ ית י 10 מ כ סּ ה 11 מ צ יא ים 12 כּ לּ

קרא עוד

Yoma North of Mizbeach & Mizbeach Placement יומא לו-לז מיקום המזבח וצפונו

Yoma North of Mizbeach & Mizbeach Placement יומא לו-לז מיקום המזבח וצפונו רבי יוסי ברבי יהודה: מקיר מזבח צפוני ועד כותל עזרה צפוני וכנגד כל המזבח כולו שחיטת קדשי קדשים ב אינו אלא כנגד המזבח ולא לו או לו של המזבח אע"פ שהיא צפונו של העזרה דבעינן על ירך המזבח וליכא www.swdaf.com

קרא עוד

<4D F736F F D20E9ECE3E420E0E7FA20E5EEE8F8E9E420E0E7FA20E9F6E0E520E1E2F9ED20ECE8E9E5EC20F0E7EEE3>

<4D F736F F D20E9ECE3E420E0E7FA20E5EEE8F8E9E420E0E7FA20E9F6E0E520E1E2F9ED20ECE8E9E5EC20F0E7EEE3> ילדה אחת ומטריה אחת יצאו בגשם לטיול נחמד... פעילות במועדון בנושא חורף, המבוססת על השיר של דתיה בן דור - מילים ולחן. הפעילות מיועדת לילדים צעירים. את השיר והלחן אפשר למצוא באתר שירונט: http://www.shiron.net

קרא עוד

האשם צפי אלדין, מבכירי חזבאללה, מודה כי הארגון נוטל חלק במערכה בדרום סוריה ומדגיש, כי חזבאללה נוכח בדרום סוריה וכי תהיה לו נוכחות במדינות שונות ב"מפת

האשם צפי אלדין, מבכירי חזבאללה, מודה כי הארגון נוטל חלק במערכה בדרום סוריה ומדגיש, כי חזבאללה נוכח בדרום סוריה וכי תהיה לו נוכחות במדינות שונות במפת ה ה ת נ ג ד ו ת " ( מ ש ת ת ף ב מ ע ר כ ה ב ד ר ו ם ס ו ר י ה" ה ה ת נ ג ד ו ת " )" ק ט ע י ם( ערוץ אלמנאר, לבנון,( " 26 ב י ו ל י 2018 האשם צפי אלדין, מבכירי חזבאללה, מודה כי הארגון נוטל חלק במערכה בדרום

קרא עוד

פרויקט "רמזור" של קרן אביטל בס "ד מערך שיעור בנושא: "פונקציה" טליה קיפניס והדסה ערמי, מאולפנת צביה פרטים מקדימים על מערך השיעור: השיעור מהווה מבוא לנו

פרויקט רמזור של קרן אביטל בס ד מערך שיעור בנושא: פונקציה טליה קיפניס והדסה ערמי, מאולפנת צביה פרטים מקדימים על מערך השיעור: השיעור מהווה מבוא לנו בס "ד מערך שיעור בנושא: "פונקציה" טליה קיפניס והדסה ערמי, מאולפנת צביה פרטים מקדימים על מערך השיעור: השיעור מהווה מבוא לנושא הפונקציות הנלמד בכתה ט' בכל הרמות. עזרי ההוראה בהם נשתמש: מחשב, ברקו, דפי עבודה

קרא עוד

כובע קסמים מאת לאה גולדברג איורים: רינת הופר עיצוב: אבנר גלילי הוצאת ספרית פועלים 2005 על הספר כובע הקסמים הוא התגשמות חלומה של ילדה: חפץ מופלא שימלא

כובע קסמים מאת לאה גולדברג איורים: רינת הופר עיצוב: אבנר גלילי הוצאת ספרית פועלים 2005 על הספר כובע הקסמים הוא התגשמות חלומה של ילדה: חפץ מופלא שימלא כובע קסמים מאת לאה גולדברג איורים: רינת הופר עיצוב: אבנר גלילי הוצאת ספרית פועלים 2005 על הספר כובע הקסמים הוא התגשמות חלומה של ילדה: חפץ מופלא שימלא את משאלות ליבה. בעזרת כובע הקסמים הדמיוני, מגשימה הילדה

קרא עוד

פרויקט שורשים דמות

פרויקט שורשים דמות פרויקט שורשים דמות בחייכם אודות דמות פרק זה בעבודת השורשים יכלול מידע אודות הדמות שנבחרה מצד ההורים. הפרק יכיל תקציר רגיל ]רשות[ או מעוצב ]רשות[, טקסט ]חובה[, תמונות ]רשות אבל ]רשות [. רצוי מאוד[, אלבום-מצגת

קרא עוד

קרן מלגות לחיילים בודדים באוניברסיטת תל אביב ע"ש שון כרמלי ז"ל יוזמה של בית הספר למדע המדינה, ממשל ויחסים בינלאומיים

קרן מלגות לחיילים בודדים באוניברסיטת תל אביב עש שון כרמלי זל יוזמה של בית הספר למדע המדינה, ממשל ויחסים בינלאומיים קרן מלגות לחיילים בודדים באוניברסיטת תל אביב ע"ש שון כרמלי ז"ל יוזמה של בית הספר למדע המדינה, ממשל ויחסים בינלאומיים "החיילים הבודדים הם מופת לחברה הישראלית... החיילים הבודדים אינם לבד." רא"ל דן חלוץ,

קרא עוד

ע ז ר י מ ע ם ה ש ם ע ו ש ה ש מ י ם ו א ר ץ ס פ ר ז ה ר ה ש ב ת פ ר ש ת ו י ג ש ת וכ ן ה ס פ ר:. אע ר כ ה ש ל ש ע ה.. ב ש ב ת ב ו ת ש וב.. גא ור ה ז ה

ע ז ר י מ ע ם ה ש ם ע ו ש ה ש מ י ם ו א ר ץ ס פ ר ז ה ר ה ש ב ת פ ר ש ת ו י ג ש ת וכ ן ה ס פ ר:. אע ר כ ה ש ל ש ע ה.. ב ש ב ת ב ו ת ש וב.. גא ור ה ז ה ע ז ר י מ ע ם ה ש ם ע ו ש ה ש מ ים ו א ר ץ ס פ ר ז ה ר ה ש ב ת פ ר ש ת ו י ג ש ת וכ ן ה ס פ ר:. אע ר כ ה ש ל ש ע ה.. ב ש ב ת ב ו ת ש וב.. גא ור ה ז ה ר מ ח ל ק.. דז וה ר ע ל מ ע ל ת ו ש מ יר ת ה ש ב ת

קרא עוד

Eliashiv Fraenkel Phd..pdf

Eliashiv Fraenkel Phd..pdf מ פ ג ש י ם ו ש י ח ו ת ש ל ח כ מ י ם ב ס י פ ו ר י ם ע ל ר ק ע ה ל כ ת י ב ת ל מ ו ד ה ב ב ל י ח י ב ו ר ל ש ם ק ב ל ת ה ת ו א ר ד ו ק ט ו ר ל פ י ל ו ס ו פ י ה מ א ת : א ל י ש י ב פ ר נ ק ל ה מ ח ל ק

קרא עוד

שלחן ערוך או"ח ח"ד

שלחן ערוך אוח חד ת נ ל ע צ ח נ נ ת ל ל צ נ נ ך תעל על ע נ נ תעל ענ לת ענ ך ל תנת עז חל כלל כל חנ ע ל ל נ ת כ ף ת ע ת תע כנ חכ כ נ כ נ כ ע ת נ נ נת ל צ עכ נת ף ח ת נת ל כ ךצ ל ךצ ל ח חל נ נ נ כ ע תח ח ע ע נ תחת תח ל חל

קרא עוד

Microsoft PowerPoint - מפגש דבורה הרפז

Microsoft PowerPoint - מפגש דבורה הרפז יום עיו ן רכ זי/ תו עב רית: הבנת הנק ר א, הבעה ולשון 17.11.09 ל' חשון תש"ע ברוכ ים/ תו המצטר פים/ תו רכ זות חד שות רכ זות בבתי ספר ח דשים ד עולות קומה ב/מרש ת אור ט י שר אל: "ר נו ר ית גנץ אבישג גורדון

קרא עוד

Microsoft Word - buty.doc

Microsoft Word - buty.doc ב.דרגונסקיי חתול במגפיים "בנים ובנות!" אמרה ראיסה איבנובנה "גמרתם את ברבעון בהצלחה. אני מברכת אתכם. כעת אפשר לנוח. בחופשה נעשה לנו מסיבת תחפושות. כל אחד יכול להתחפש איך ירצה, ועבור התחפושת הטובה ביותר

קרא עוד

תאריך עדכון:

תאריך עדכון: שם ומספר הקורס: תאריך עדכון: דיני ויחסי עבודה - 7430256 סוג הקורס: שיעור 2 שנת לימודים: תשע"ז סמסטר: א היקף שעות: אתר הקורס באינטרנט: ------------ א. מטרות הקורס להקנות לסטודנטים שאינם בעלי השכלה משפטית

קרא עוד

ברכת האילנות מצווה מעשית לחידוש הקשר בין עם ישראל לטבע 1

ברכת האילנות מצווה מעשית לחידוש הקשר בין עם ישראל לטבע 1 ברכת האילנות מצווה מעשית לחידוש הקשר בין עם ישראל לטבע 1 תוכן עניינים "אז ירננו כל עצי יער" ברכת האילנות כמחדשת את הקשר בין העם והטבע... 4 סדר ברכת האילנות... 6 ברכות הראייה הכרה עמוקה ומתמדת בפלא הקיום...

קרא עוד

Microsoft PowerPoint - נשים.ppt

Microsoft PowerPoint - נשים.ppt השתתפות נשים בתהל יך בניית מבנה המגורים של הב דואים המתעיירים: מגמות ותהליכים מריה גקר ואבינועם מאיר המחלקה לגיאוגרפיה ופיתוח סביבתי, אוניברסיטת בן גוריון בנגב, באר שבע, 84105 עם המעבר לאורח חיים אורבאני

קרא עוד

: : : " [ [' ] : : [ " " " ( [ ( ' : : ' " " ' " ( " ( " " : ' ' ( ' ( ) " " : ' ' " ( ) " ' " ". ' ( ).. [ :. :. " :. " :. [ " ) :(.. :. :. :. :. :.

: : :  [ [' ] : : [    ( [ ( ' : : '   '  (  (   : ' ' ( ' ( )   : ' '  ( )  '  . ' ( ).. [ :. :.  :.  :. [  ) :(.. :. :. :. :. :. : : : " [ ['] : : [ " " " ( [ ( ' : : ' " " ' " ( " ( " " : ' ' ( ' () " " : ' ' " () " ' " ". ' ().. [ :. :. " :. " :. [ ") :(.. :. :. :. :. :. :. :. :. :. : '. () : [. [] : ". " [ :. :. :. [ ", :. :

קרא עוד

מדריך למורה צהר לבראשית לכיתה ב פרקים יח-נ * המדריך מנוסח בלשון זכר מטעמי נוחות, אך מיועד לנשים וגברים כאחד. 1

מדריך למורה צהר לבראשית לכיתה ב פרקים יח-נ * המדריך מנוסח בלשון זכר מטעמי נוחות, אך מיועד לנשים וגברים כאחד. 1 מדריך למורה צהר לבראשית לכיתה ב פרקים יח-נ * המדריך מנוסח בלשון זכר מטעמי נוחות, אך מיועד לנשים וגברים כאחד. 1 תוכנית לימודים לחומש בראשית פרקים יח-נ, כיתה ב ים הפרקים מס' השיעורים 5 הכנסת האורחים של אברהם;

קרא עוד

<4D F736F F D20E1F7F9E420ECEEE9F0E5E920E0F4E5E8F8E5F4E5F1>

<4D F736F F D20E1F7F9E420ECEEE9F0E5E920E0F4E5E8F8E5F4E5F1> תיק : /09 בבית המשפט לענייני משפחה בכפר סבא המבקש: המשיב: היועץ המשפטי לממשלה במשרד העבודה והרווחה רח' שוקרי, 5 חיפה בקשה למינוי אפוטרופוס כב' בית המשפט מתבקש למנות את המבקש כאפוטרופוס קבוע לרכושה ולגופה

קרא עוד

Microsoft PowerPoint - l08rvlprf.ppt

Microsoft PowerPoint - l08rvlprf.ppt העדפה נגלית 8.0 גישה זו משווה בי ן מצ בי רו וחה ש וני ם של הצ רכן לא על סמך ע קומו ת אדישות אלא על בסיס מעקב אחר הבחירה המתגלה של הצרכן. גישת העדפה נגלית מבוססת על שלוש הנחות יסוד: נניח שלצרכן הכנסה, מחיר

קרא עוד

<4D F736F F D20EBFAE5F0FA20E4F4F1E9ED20F9EC20E9E5F13120FA2E646F63>

<4D F736F F D20EBFAE5F0FA20E4F4F1E9ED20F9EC20E9E5F13120FA2E646F63> כתונת הפסים של יוסף קנאת האחים בגלל סתם כותונת? רחל סיביליה בפגישתי הראשונית עם ספור יוסף וכתונת הפסים שעשה לו אביו, קשה היה לי לקבל את אפשרות קיומה של קנאה עזה כזו מצד אחיו הגדולים ממנו. אבל את הספור

קרא עוד

(Microsoft PowerPoint - \347\357 \371\370\351\351\341\370)

(Microsoft PowerPoint - \347\357 \371\370\351\351\341\370) דילמות בחיי ו של CFO חן שרייב ר, CFO ACE AUTO DEPOT LTD. כנס אילת, ספטמבר 2008 1 2 דור ההמשך מבפנים או מב חוץ? 1. דור ה המשך מבפנים או מבחוץ? עולות מספר שאלות: העדפה האם להעדיף מועמד לתפקיד CFO שגדל בארגון,

קרא עוד

ל: מחמוד קעדאן ברכות לבביות לרגל קבלת הדיפלומה.. מאחלים לך הצלחה בחיים ובאירוסין ושיהיה לך חיים טובים ומאושרים. ממשפחתך האהובה. יובל בנימין ל: ברכות ל

ל: מחמוד קעדאן ברכות לבביות לרגל קבלת הדיפלומה.. מאחלים לך הצלחה בחיים ובאירוסין ושיהיה לך חיים טובים ומאושרים. ממשפחתך האהובה. יובל בנימין ל: ברכות ל מחמוד קעדאן מאחלים לך הצלחה בחיים ובאירוסין ושיהיה לך חיים טובים ומאושרים. ממשפחתך האהובה. יובל בנימין ברכות לבביות לרגל קבלת הדיפלומה בהצטיינות. הרבה בהצלחה בכל, מאחלים באהבה רינת, אופיר, יעל, ודניאל.

קרא עוד

מערך פעולה 55 דקות מטרות: )1 )2 )3 נושא: המשימה: הגשמה משך החניך יגדיר מהי הגשמה וכיצד היא ביטוי של החלום במציאות. הפעולה החניך ישאף להגשמה בחייו. החנ

מערך פעולה 55 דקות מטרות: )1 )2 )3 נושא: המשימה: הגשמה משך החניך יגדיר מהי הגשמה וכיצד היא ביטוי של החלום במציאות. הפעולה החניך ישאף להגשמה בחייו. החנ מערך פעולה 55 דקות מטרות: )1 )2 )3 נושא: המשימה: הגשמה משך החניך יגדיר מהי הגשמה וכיצד היא ביטוי של החלום במציאות. הפעולה החניך ישאף להגשמה בחייו. החניך יבין כי הגשמה אינה משימה פשוטה והיא מחייבת גם עשייה.

קרא עוד

רגשי משחק קלפים לפיתוח תקשורת רגשית ואמפתיה לזולת מטרות המשחק: להעלות את המודעות למגוון הרגשות הקיימים בנו ולתת להם ביטוי להבין כי כל אירוע מעורר קשת

רגשי משחק קלפים לפיתוח תקשורת רגשית ואמפתיה לזולת מטרות המשחק: להעלות את המודעות למגוון הרגשות הקיימים בנו ולתת להם ביטוי להבין כי כל אירוע מעורר קשת רגשי משחק קלפים לפיתוח תקשורת רגשית ואמפתיה לזולת מטרות המשחק: להעלות את המודעות למגוון הרגשות הקיימים בנו ולתת להם ביטוי להבין כי כל אירוע מעורר קשת רחבה של רגשות לעודד שיח ולהמשיג רגשות לתת למדריך בסיס

קרא עוד

תקנון כדורגל כללי 1. הוראות תקנון זה, הינן ייחודיות לענף הכדורגל ובאות להוסיף על הוראות התקנון הכללי. 2. המשחקים ייערכו לפי חוקת המשחקים הנהוגה בהתאחד

תקנון כדורגל כללי 1. הוראות תקנון זה, הינן ייחודיות לענף הכדורגל ובאות להוסיף על הוראות התקנון הכללי. 2. המשחקים ייערכו לפי חוקת המשחקים הנהוגה בהתאחד תקנון כדורגל כללי 1. הוראות תקנון זה הינן ייחודיות לענף הכדורגל ובאות להוסיף על הוראות התקנון הכללי. 2. המשחקים ייערכו לפי חוקת המשחקים הנהוגה בהתאחדות לכדורגל בישראל להוציא הוראות מיוחדות המפורטות בתקנון

קרא עוד

(Microsoft Word - \371\340\354\345\357 \340 \347\345\370\ doc)

(Microsoft Word - \371\340\354\345\357 \340 \347\345\370\ doc) הצעה לפתרון שאלון א, חורף 2011 נכתב ע"י עידית גולץ (מורה ורכזת עברית) וארנון דותן (מורה בלחמן). פרק א הבנה והבעה (50 נקודות).1 קהל היעד, הנמענים תפקיד הלשון העברית פן אחד היהודים בארץ מפתח להקמת חברה מלוכדת

קרא עוד

סימונה בחמישה משקלים משפחת גופנים חדשה בעברית הפונטיה עמוד 1 סימונה - חוברת גופן

סימונה בחמישה משקלים משפחת גופנים חדשה בעברית הפונטיה עמוד 1 סימונה - חוברת גופן סימונה בחמישה משקלים משפחת גופנים חדשה בעברית עמוד 1 דק אבגדהוזחטיכלמנסעפצקרשת 0123456789?! רגיל אבגדהוזחטיכלמנסעפצקרשת 0123456789?! בינוני אבגדהוזחטיכלמנסעפצקרשת 0123456789?! שמן אבגדהוזחטיכלמנסעפצקרשת

קרא עוד

PowerPoint Presentation

PowerPoint Presentation הנח את הפלאפון במרכז החדר סדנאות ליבה למאמנים משמעת עצמית מטרות הסדנה הקניית כלים לבניית משמעת עצמית אצל השחקנים הקניית כלים ליצירת מאמץ מרבי, ניהול רגשות ואיפוק מודל ערכי הליבה מיצוי עצמי משמעת עצמית

קרא עוד

פתיחה להלכות ברכות

פתיחה להלכות ברכות תורת אמך ביאורי סוגיות והדרכה לימודית ביאורי תפילה ברכת השלום נכתב בסייעתא דשמיא על ידי אליהו מאיר ליפשיץ ב"ר חיים שמאי ז"ל ישיבת ברכת משה, מעלה אדומים כל הזכויות שמורות למחבר 1 תורת אמך, ביאורי תפילה

קרא עוד

בעיית הסוכן הנוסע

בעיית הסוכן הנוסע במרכז חלם היה בור אזרחי חלם באופן קבוע נפלו לבור במרכז הכביש האזרחים שברו ידיים ורגליים וכמובן שפנו למועצת חלם לעזרה התכנסה מועצת חלם והחליטה סמוך לבור יש להקים בית חולים. ניהול עומס בשיטת נידן מגיש: עופר

קרא עוד

wetube ליבת העסקים החדשה של ישראל

wetube ליבת העסקים החדשה של ישראל wetube ליבת העסקים החדשה של ישראל ליבת העסקים החדשה של ישראל במרכז ה- city החדש של תעשיית התקשורת וההייטק הישראלית, מחכה לכם מתחם חדש מסוגו אשר יהווה את אחד ממוקדי העסקים המשמעותיים במרכז הארץ. 30,000

קרא עוד

מגישה : חני חוקת תשע"ו עבור "קריאת כיוון" למטרת למידה אישית בלבד חוקת שמורות חני הזכויות שמורות הזכויות כלכל

מגישה : חני חוקת תשעו עבור קריאת כיוון למטרת למידה אישית בלבד חוקת שמורות חני הזכויות שמורות הזכויות כלכל מגישה : חני חוקת תשע"ו עבור "קריאת כיוון" למטרת למידה אישית בלבד חוקת שמורות חני הזכויות שמורות הזכויות כלכל שמגיב* עד שזז* עד מנומנם* חולמני- ץ* ר שלווה* אישיות מפריע* לא ך* א... י ש י ב ה ז מ ן ל א ח

קרא עוד

בי"ס כרמלית- חיפה

ביס כרמלית- חיפה בי"ס כרמלית- חיפה מבחן הבנת הנקרא ולשון לכיתה ה' שליש שני תאריך: שם: חברים טובים- קראו היטב את השאלות לפני שאתם עונים משך הבחינה: 09 דקות ציון המבחן מ 89 נקודות קראו את הקטע שלפניכם: חבר טוב בעירק חיו

קרא עוד

הפטרות - סוכם ע"י תלמידים הפטרת בהר-בחוקותי - מנהגי ההפטרה הרב אלחנן סמט שוב אנו ניצבים בפני פרשות מחוברות, מה שגורם לבעיות לגבי המנהגי

הפטרות - סוכם עי תלמידים   הפטרת בהר-בחוקותי - מנהגי ההפטרה הרב אלחנן סמט שוב אנו ניצבים בפני פרשות מחוברות, מה שגורם לבעיות לגבי המנהגי www.ybm.org.il הפטרת בהר-בחוקותי - מנהגי ההפטרה הרב אלחנן סמט שוב אנו ניצבים בפני פרשות מחוברות, מה שגורם לבעיות לגבי המנהגים. בהפטרות מחוברות עלינו לברר מה ההפטרה של כל פרשה בפני עצמה, וכן איזו הפטרה

קרא עוד

בס"ד וועדת משמעת מכללת חמדת הדרום מתי פונים לוועדת משמעת הפנייה לוועדת משמעת תעשה באחד )או יותר( מהמקרים הבאים: התנהגות בלתי ראויה כלפי עובד סגל או עו

בסד וועדת משמעת מכללת חמדת הדרום מתי פונים לוועדת משמעת הפנייה לוועדת משמעת תעשה באחד )או יותר( מהמקרים הבאים: התנהגות בלתי ראויה כלפי עובד סגל או עו בס"ד וועדת משמעת מכללת חמדת הדרום מתי פונים לוועדת משמעת הפנייה לוועדת משמעת תעשה באחד )או יותר( מהמקרים הבאים: התנהגות בלתי ראויה כלפי עובד סגל או עובד מנהל. חריגה מתקנון המכללה. פגיעה בטוהר בחינות/ עבודות

קרא עוד

מספר זהות: סמסטר ב' מועד א' תאריך: 11102/4// שעה: 9:22 משך הבחינה: 3 שעות חומר עזר: אין מותר השימוש במחשבון פשוט בחינה בקורס: מבני נתונים מרצה: הדר בי

מספר זהות: סמסטר ב' מועד א' תאריך: 11102/4// שעה: 9:22 משך הבחינה: 3 שעות חומר עזר: אין מותר השימוש במחשבון פשוט בחינה בקורס: מבני נתונים מרצה: הדר בי מספר זהות: סמסטר ב' מועד א' תאריך: 11102/4// שעה: 9:22 משך הבחינה: 3 שעות חומר עזר: אין מותר השימוש במחשבון פשוט בחינה בקורס: מבני נתונים מרצה: הדר בינסקי הנחיות: יש לענות על כל השאלות. יש לענות על כל

קרא עוד

Disclaimer מסמך זה הינו סיכום און-ליין של השיעור ולא עבר עריכה כלל. מצאת טעות? שלח/י לי מייל ואתקן: 07/05/2009 קורס: מערכות ה

Disclaimer מסמך זה הינו סיכום און-ליין של השיעור ולא עבר עריכה כלל. מצאת טעות? שלח/י לי מייל ואתקן: 07/05/2009 קורס: מערכות ה הרעיון: דפדוף paging וזכרון וירטואלי.1.2.3 לחלק את מרחב הכתובות לדפים בגודל קבוע )למשל )4KB את הדפים ממפים לזכרון פיסי a. לא רציף b. לא כולם העברה מזכרון לדיסק לפי הצורך מספר הדף: page = addr 4K המיקום

קרא עוד

בית ספר תיכון מאר אליאס- אעבלין

בית ספר תיכון  מאר אליאס- אעבלין בית ספר תיכון מאר אליאס- אעבלין עברית לבתי ספר ערביים ידע לשון וספרות א-שאלון 014204 2 יחידות לימוד קיץ 2011 הוראות לנבחן א. משך הבחינה: שעתיים וחצי מבנה השאלון ומפתח הערכה: בשאלון זה שני חלקים: חלק ראשון-ידע

קרא עוד

טורניר באולינג נגב ה 3 לשנת 2017 ע"ש דורון אסולין ז"ל טורניר זה מיועד לכלל שחקני הבאולינג המשחקים בבאולינג עמותת נגב, כדורת ב"ש וליגה למקומות עבודה. ה

טורניר באולינג נגב ה 3 לשנת 2017 עש דורון אסולין זל טורניר זה מיועד לכלל שחקני הבאולינג המשחקים בבאולינג עמותת נגב, כדורת בש וליגה למקומות עבודה. ה טורניר באולינג נגב ה 3 לשנת 2017 ע"ש דורון אסולין ז"ל טורניר זה מיועד לכלל שחקני הבאולינג המשחקים בבאולינג עמותת נגב, כדורת ב"ש וליגה למקומות עבודה. הטורניר בחסות ובשיתוף: 7 באר-שבע 1.תנאי השתתפות וכללי:

קרא עוד

שיעור מס' 6 – סבולות ואפיצויות

שיעור מס' 6 – סבולות ואפיצויות שיעור מס' 6 סבולות ואפיצויות Tolerances & Fits Tolerances חלק א' - סבולות: כידוע, אין מידות בדיוק מוחלט. כאשר אנו נותנים ליצרן חלק לייצר ונותנים לו מידה כלשהי עלינו להוסיף את תחום הטעות המותרת לכל מידה

קרא עוד

סדרה חשבונית והנדסית

סדרה חשבונית והנדסית .2 סדרות חשבוניות וסדרות הנדסיות n = 5 טבעי על-ידי כלל הנסיגה: + = an + 3. סדרה מוגדרת לכל n רשמו את ארבעת האיברים הראשונים בסדרה. הסבירו מדוע הסדרה הנתונה היא סדרה חשבונית עולה. מצאו את האיבר ה- 57 בסדרה.

קרא עוד

sfarad

sfarad היהודים בספרד הרמב''ם - רבנו משה בן מימון בספרד הייתה קהילה יהודית גדולה מן המאה הראשונה ועד המאה החמש עשרה. במאות האלה היו בספרד מרכזים יהודיים חשובים. התקופה החשובה בהיסטוריה של יהודי ספרד הייתה מהמאה

קרא עוד

שחזור מבחן יסודות הביטוח – מועד 12/2016

שחזור מבחן יסודות הביטוח – מועד 12/2016 שחזור בחינה יסודות הביטוח מועד 2202/21 לפניכם שחזור מבחן יסודות הביטוח מועד 2202/21. השאלות מבוססות על שחזור התלמידים. תודה לכל אלו שתרמו בביצוע השחזור. במידה והנכם זוכרים שאלות נוספות ו 0 או דיוק טוב

קרא עוד

}}}}}} בס"ד בס"ד אל ות א ון י ש דיע ות או יף רשת פ ל ך ל ך נאמען ני"ו

}}}}}} בסד בסד אל ות א ון י ש דיע ות או יף רשת פ ל ך ל ך נאמען ניו }}}}}} אל ות א ון י ש דיע ות או יף רשת פ ל ך ל ך נאמען ני"ו כיתה ג' (א) הר"ר הערשל גראס הי"ו שאלות אויף פרשת לך לך א. פארוואָס האט דער אייבישטער געזאגט פאר אברם צו די לאנד וואס איך וועל דיר ווייזן? ווייל

קרא עוד

< A2F2F E6B696B E636F2E696C2FE4E7F8E3E92DE4E7E3F92DEEF9F8FA2DE5ECE5EEE32DEEF7F6E5F22E68746D6C>

< A2F2F E6B696B E636F2E696C2FE4E7F8E3E92DE4E7E3F92DEEF9F8FA2DE5ECE5EEE32DEEF7F6E5F22E68746D6C> Page 1 of 5 נתוני האמת: זינוק במספר החרדים שעובדים ומשרתים נתונים מנפצי מיתוסים שמפרסם מוסד שמואל נאמן, מראים כי חל גידול של מאות אחוזים בגיוס לצבא, לשירות האזרחי ובהשתלבות חרדים בשוק העבודה. ח"כ אורי

קרא עוד

תוכנה חופשית מאחורי הקלעים? על סדר היום: קצת על עצמי מה זאת תוכנה חופשית? ההיסטוריה של תוכנה חופשית כיצד תוכנה חופשית משתלבת בשוק התוכנה היתרונות של ת

תוכנה חופשית מאחורי הקלעים? על סדר היום: קצת על עצמי מה זאת תוכנה חופשית? ההיסטוריה של תוכנה חופשית כיצד תוכנה חופשית משתלבת בשוק התוכנה היתרונות של ת תוכנה חופשית מאחורי הקלעים? על סדר היום: קצת על עצמי מה זאת תוכנה חופשית? ההיסטוריה של תוכנה חופשית כיצד תוכנה חופשית משתלבת בשוק התוכנה היתרונות של תוכנה חופשית. דוגמאות מהשטח 1 ליאור קפלן 30/11/05 קצת

קרא עוד

אתר איראני פרסם נאום, שנשא מזכ"ל חזבאללה בפורום סגור בו הביע נאמנות מוחלטת למנהיג איראן. הצהרות דומות התפרסמו בעבר ע"י בכירים מאיראן ומחזבאללה

אתר איראני פרסם נאום, שנשא  מזכל חזבאללה בפורום סגור בו הביע נאמנות מוחלטת למנהיג איראן. הצהרות דומות התפרסמו בעבר עי בכירים מאיראן ומחזבאללה 14 ב מ ר ץ 2018 אתר איראני פרסם נאום, שנשא מזכ"ל חזבאללה בפורום סגור בו ה ב י ע נאמנות מוחלטת למנהיג איראן. הצהרות דומות התפרסמו בעבר ע"י בכירים מאיראן ו מ ד"ר ר ז צ י מ ט עיקרי המסמך ב- 12 ב מ ר ץ פ ר

קרא עוד

Engage חשיפה ראשונית לפרויקט אירופאי ייחודי הקניית כלים למעורבות פעילה בנושאי מדע-חברה לכלל אזרחי העתיד חזית המדע והטכנולוגיה אוריינות מדעית לחיים שית

Engage חשיפה ראשונית לפרויקט אירופאי ייחודי הקניית כלים למעורבות פעילה בנושאי מדע-חברה לכלל אזרחי העתיד חזית המדע והטכנולוגיה אוריינות מדעית לחיים שית Engage חשיפה ראשונית לפרויקט אירופאי ייחודי הקניית כלים למעורבות פעילה בנושאי מדע-חברה לכלל אזרחי העתיד חזית המדע והטכנולוגיה אוריינות מדעית לחיים שיתוף פעולה בין מורים שיח טיעוני (ארגומנטציה) בקרב תלמידים

קרא עוד

מערך פעולה

מערך פעולה מטרות: 0( החניך יבין את המושג "הגשמה". )4 )2 מערך פעולה נושא: במעלה הפרמידה החניך ילמד מהי הפירמידה של מאסלו ויטיל ספק בקונוטציה למושג- "הגשמה עצמית". החניך יסיק כי הגשמה עצמית קשורה בד בבד בעשייה חברתית.

קרא עוד

REVITAL

REVITAL ההצלחה של בתי ספר בראי המחקר רויטל היימן 1 אתגרי ם בנית ו ח ארגונ י הנחת העבודה: השלם הוא יותר מסכום חלקיו כיצד ניתן ללמוד לעומק את הגורמים השונים המרכיבים את השלם? כיצד ניתן ללמוד על ההשפעות ההדדיות בין

קרא עוד

מועצה מקומית אפרת

מועצה מקומית אפרת פרוטוקול ישיבת מועצה שלא מן המניין לאישור תקציב 2016 יום שני, ח' בשבט, ה'תשע"ו, 18 בינואר 2016 נוכחים: עודד רביבי יהודה שוויגר מנחם שפיץ מיכאל דהן דובי שפלר אבי חדידה אורית סמואלס דורון כהן נעמה טל - ראש

קרא עוד

הצעת חוק הבוררות (תיקון - ערעור על פסק בוררות), התשס"ז-2006

הצעת חוק הבוררות (תיקון - ערעור על פסק בוררות), התשסז-2006 א) ב) ג) ד) ס 1 הכנסת השבע-עשרה הצעת חוק של חברי הכנסת גדעון סער עמירה דותן פ// 1681/1 הצעת חוק הבוררות )תיקון- ערעור על פסק בוררות(, התשס"ז- 2008 הוספת סעיף 21 א 1. 1 בחוק הבוררות, תשכ"ח- 1968, אחרי סעיף

קרא עוד

Microsoft Word פרק 16 - פתרון משוואות רמה א

Microsoft Word פרק 16 - פתרון משוואות רמה א 0.0. דף עבודה פתרון משוואות ושאלות מילוליות נתונות שתי משוואות שקולות. 8 60 הסבירו מדוע המשוואות שקולות. 6) 4( שקולה למשוואות אלו? האם המשוואה 8 מצאו שתי משוואות נוספות השקולות למשוואות בסעיף. () משוואות.

קרא עוד

ב א ו ג ו ס ט 2 ה מ ד ו ב ר ב ס כ ו ם ש ל. צ ו ק" עיקרי הדברים סיוע איראני לטרור הפלסטיני : נמשכות העברות כספים איראניות למשפחות שהידים ברצועת עזה באמ

ב א ו ג ו ס ט 2 ה מ ד ו ב ר ב ס כ ו ם ש ל. צ ו ק עיקרי הדברים סיוע איראני לטרור הפלסטיני : נמשכות העברות כספים איראניות למשפחות שהידים ברצועת עזה באמ ב א ו ג ו ס ט 2 ה מ ד ו ב ר ב ס כ ו ם ש ל. צ ו ק" עיקרי הדברים סיוע איראני לטרור הפלסטיני : נמשכות העברות כספים איראניות למשפחות שהידים ברצועת עזה באמצעות אגודת הצדקה אלאנצאר, המזוהה עם הג' האד האסלאמי

קרא עוד