2עמית ורשיצקי.indd

גודל: px
התחל להופיע מהדף:

Download "2עמית ורשיצקי.indd"

תמליל

1 בעקבות "האדם השלם": * נפש אדם עולם בהשקפת העולם הנציונל סוציאליסטית מאמר זה מבקש להתחקות על הניסיון הנאצי לכונן סובייקט פוליטי מסוג חדש: אידיאל טיפוס של "אדם שלם", שיציב חלופה לתמונת העולם המערבית הקרטזיאנית ולחזון "האדם מכונה" המטריאליסטי. עניינו המרכזי בשחזור המרחב הסימבולי שבתוכו פעלו הנאצים ובאמצעותו ביקשו להתוות את גבולות המדומיין הלאומי הגרמני החדש. המאמר מציע ניתוח של מבני העומק הסימבוליים ושל עולם האסוציאציות שנקשרו במושג הגזע הנאצי, ונדרש בתוך כך למנגנונים האידיאולוגיים והאפיסטמולוגיים שאפשרו את האבסולוטיזציה של החוויה הלאומית. ברובד העמוק אבקש לטעון כי הניסיון הנאצי לכונן מסגרת מדינית הקושרת את היחידים על בסיס יחסים אורגניים, לא רק חייב את ארגונם הפוליטי של ההמונים סביב עקרונות חדשים אגב הגדרתם מחדש של יחסי הזיקה בין הפרט לכלל אלא היה כרוך בארגונו מחדש של הסובייקט עצמו, על יסוד הגדרה מחודשת של יחסי גוף-נפש-הכרה. בדרך זו שימש היחיד לא רק מכשיר פוליטי, אלא גם מכשיר אידיאולוגי, היינו מקור של סמכות לתיקופה של השקפת העולם הנאצית ותביעותיה לטוטליטריות. על פי ע קרון השלמ ות ההוליסטית (Ganzheitsprinzip) היה אמור הסובייקט הגזעי, על שלמותו האורגנית, לשמש עדות לסדר הדברים הטבעי והראוי, בחינת התגלות של חוק קוסמי קבוע ונצחי, שעליו יש להשית גם את המבנים החברתיים והפוליטיים. באמצעות עמידה על מקומם של סמלי השלמ ות והפיצול במחשבה הנאצית אדגים את הגמישות הסמנטית של מושגים כגון "ביולוגיה", "גזע", "חיים" ו"דם" ואת כוחם הסינתטי למזג בין עולם המושגים המדעי נטורליסטי ובין מערכות מחשבה אידיאליסטיות ומטפיזיות. בדיון זה אבקש לבדוק גם אם השלכתו של עולם הדימויים האורגני אל התחום הקולקטיבי הייתה מהלך סימבולי או מטפורי, או שמא * תודתי העמוקה לשולמית וולקוב ושלום רצבי מאוניברסיטת תל אביב על הנחייתם המסורה, היסודית והבלתי מתפשרת. תודה מיוחדת גם לניצן ליבוביץ' מאוניברסיטת ליהיי על שקרא את טיוטת המאמר והעיר את הערותיו המחכימות והמועילות. ]7[

2 נפש-אדם-עולם בהשקפת העולם הנציונל סוציאליסטית 8 נתפסה בעיני הנאצים כמציאות אונטולוגית ממשית. לבסוף אבקש להציע פרספקטיבה 1 נוספת לבחינת תפיסתו של שאול פרידלנדר את "האנטישמיות הגואלת" הנאצית. הנחת היסוד במאמר זה היא הנחה אנתרופולוגית סימבולית: התרבות האנושית היא מערכת של סמלים שבמסגרתם לובשת הפעילות האנושית תכלית ומשמעות. האדם הוא תבנית נוף סמליו, "הומו סימבוליקוס" המארגן וממשמע את עולמו באמצעות מערכות של סמלים קרי הלשון, האמנות, הדת, המדע והמיתוס המתווכות לו את המציאות. לטענת ארנסט קסירר, תהליך ההסמלה הוא תהליך דינמי, המאפשר שינוי והתחדשות באופנים שבהם האדם תופס את עולמו. תהליך זה אין לראות בו תהליך פסיבי של שיקוף המציאות, אלא תהליך אקטיבי, שבו האדם מעצב ובונה את עולמו מחדש. אופן הסמלה חדש מכתיב אפוא תפיסה חדשה של מציאות, התפיסה החדשה יוצרת מציאות חדשה, וזו מובילה להסמלה חדשה. 2 אבולוציה זו, המתקיימת מכוח השפעה הדדית מתמדת בין המציאות לאופן הסמלתה, היא שעומדת בבסיס ההתפתחות התרבותית. ההכרה בהיותו של האדם יצור המפרש וממשמע את עולמו באמצעות סמלים מציבה אתגרים חדשים לא רק לפני האנתרופולוג או האתנולוג, אלא גם לפני ההיסטוריון שעניינו שחזור תרבויות העבר, הבנתן ופירושן, ועל אחת כמה וכמה כשהוא מבקש לשחזר את השדה האפיסטמולוגי של התקופה ולשרטט מחדש מבני מחשבה ומסגרות אידיאיות ואמוניות מתוך החומר ההיסטורי שבידיו. לפיכך אחת ממשימותיו העיקריות של ההיסטוריון היא עמידה על ההיזון החוזר שבין התרבות לתוצריה, היינו בין מערכת הסמלים והמשמעויות שהיא מייצרת ובין האינטראקציה החברתית הנגזרת ממנה. מערכת זו אינה מערכת א היסטורית קבועה, כפי שניסו לטעון לוי שטראוס וחסידי הסטרוקטורליזם, אלא 3 מערכת דינמית ומתפתחת, והיא מאפשרת חקירה של מגמות ותמורות על ציר הזמן. הבחירה המתודולוגית לאמץ כלים מן האנתרופולוגיה הסימבולית מאפשרת לחדור אל עולם המחשבה הנאצי באופן מעמיק ומבלי לוותר על הפרספקטיבה הביקורתית. היא מסייעת בשחזור עולם המושגים והדימויים הנאצי מתוך שפתו הייחודית מבלי לוותר על ניתוח פרשני וביקורתי שלו ומבלי לזנוח את מבט העל ההיסטורי והתרבותי. מסגרת זו מאפשרת הליכה מדודה בין נקודת מבט "פנימית" לניתוח פרשני וביקורתי "מבחוץ", מבלי להיגרר לפנומנולוגיה בלתי ביקורתית מכאן או לניתוח פוזיטיביסטי הבנייתי מכאן. אסטרטגיה זו עשויה לסייע בצמצום הפער שבין הטקסטואלי להיסטורי 1 שאול פרידלנדר, גרמניה הנאצית והיהודים: שנות הרדיפות, )תרגום: עתליה זילבר(, תל אביב: עם עובד )2006(, עמ' Ernst Cassirer, Language and Myth, New York: Dover Publications (1953), pp ראו לדוגמה: (1963); Books Claude Lévi-Strauss, Structural Anthropology, New York: Basic idem, The Structural Study of Myth, Journal of American Folklore 68, 270, Myth: A.Symposium (October-December 1955), pp

3 תשע"ז דפים לחקר השואה, מאסף ל 9 ובין האידיאי לפרקטי. ניתוח הזיקה שבין הצורות הסימבוליות לבין המציאות הפומבית מאפשר אפוא לגשת אל המרחב הנורמטיבי ברייך השלישי ואל ביטוייו הפוליטיים והתרבותיים דרך מבני העומק ורובדי המשמעות הנוכחים בתשתית השיח האידיאולוגי, ההגותי והמדעי כפי שהוא משתקף מתוך טקסטים היסטוריים. בדרך זו ניתן לחדור אל הממד שמעבר לאידיאה המודעת, מעבר לאידיאולוגיה המכוונת והמוצהרת, ממד שהוא בבחינת שכבת עומק בשפה ובתרבות. אסטרטגיה זו, כפי שתוצג להלן, עשויה לספק מענה מסוים לחולשתם של ההסברים האינטנציונליסטיים, המבקשים להסביר את מניעיהם של הנאצים ואת פעולותיהם כתולדה של כוונה אידיאולוגית ברורה, ולהציע אסטרטגיה חדשה לבחינת הקשר שבין השפה הנאצית ל כ וונה, בין הצהרות טקטיות לאסטרטגיה כללית. הנחת המוצא שבבסיס המאמר היא שלא תיתכן הבנה אמ תית של הפוליטיקה הנאצית במלואה ללא עמידה על הריבודים הסימבוליים שבשפה הנאצית ועל האופן שבו התכתבה עם מסורת תרבותית ואינטלקטואלית עמוקה ומושרשת, ונתנה בתוך כך מענה לצרכים הפסיכולוגיים ולחרדות הקיומיות שהתעצמו על רקע התהפוכות החברתיות, הכלכליות והפוליטיות שלאחר מלחמת העולם הראשונה. מבלי להמעיט בחשיבותה של הכוונה המודעת והאידיאולוגיה המוצהרת, דומה כי דווקא הקושי הברור להסביר את המעבר ממילים למעשים, לרבות המעבר מרטוריקה אנטישמית לפרקסיס פוליטי של השמדה בפועל, דורש בחינה מחודשת של מושגי היסוד שכוננו את השיח האידיאולוגי גזעי ועמידה על מבני המשמעות הסימבוליים המקופלים בהם. מאמר זה הוא בבחינת ניסיון שכזה. תכליתו אפוא לחשוף את מבני העומק הסימבוליים וריבודי המשמעויות הטבועים באידיאל הגזע הנאצי, בהתבסס על השיח האידיאולוגי, המדעי והפילוסופי ברייך השלישי. ביולוגיה: מדע או "השקפת עולם"? מתום מלחמת העולם השנייה ועד ימינו עומדת סוגיית הגזענות הנאצית, שורשיה, מאפייניה והשלכותיה במוקד מחקרים רבים. ככלל, ניתן לומר כי מרבית המחקרים שיוחדו לתורת הגזע הנאצית התמקדו בהיבטיה המדעיים והפרוגרסיביים וביקשו להבינה כפוליטיזציה של תפיסות ביולוגיות חברתיות אשר קנו להן שביתה במחשבה האירופית למן הרבע האחרון של המאה התשע עשרה. מחקרים אלו הדגישו את אופיו המודרני של הנאציזם ואת מקומם של אנשי מדע, רופאים וא יגניקאים במתן ההכשר המדעי והמוסרי למדיניות הגזע בגרמניה ובביצוע האותנסיה והפתרון הסופי. 4 מטבע 4 ספרות המחקר בנושא רחבה ומגוונת. להלן רשימה של כמה מחקרים מייצגים: Benno Müller-Hill, Tödliche Wissenschaft: die Aussonderung von Juden, Zigeunern und Geisteskranken , (1984) Rowholt Reinbek, Hamburg: ]בנו מילר היל, מדע קטלן: בידולם של יהודים, צוענים וחולי נפש )תרגום: דניאל נדב; עריכה: משה צימרמן(, ירושלים: מאגנס )תשנ"ב([; Hygiene: Robert Proctor, Racial

4 נפש-אדם-עולם בהשקפת העולם הנציונל סוציאליסטית 10 הדברים התמקדו ניתוחים אלו בזיקה שבין הרציונליזם הביולוגי, תהליכי המדיקליזציה המואצים והשפעתם של רעיונות סוציאל דרוויניסטיים על מחשבת הגזע הנאצית ובין מעורבותם הישירה של אנשי מדע ורפואה במימוש מדיניות ההשמדה. ברם, כפי שהראה ההיסטוריון קלאוס אקהרד ברש, מרבית הניתוחים הללו צמצמו את האידיאולוגיה הנאצית לגזענות, וזו צומצמה לביולוגיזם. במובן זה שירת "הרדוקציוניזם הביולוגי", כלשונו של ברש, "את המטרה המי דית של הצבת בעיות ללא הרף, מבלי שיהיה אפשר לספק להן פתרון". 5 ביקורתו של ברש מכוונת בעיקרה כלפי נטייתם של היסטוריונים להמעיט בחשיבות היסודות הדתיים והמטפיזיים המובלעים בהשקפת העולם הנאצית ולהתמקד בהיבטיה הרציונליים והמדעיים, היינו הביולוגיים. ואולם דווקא עמדה זו, המנגידה בין היסודות המדעיים והפוזיטיביים שבמחשבה הנאצית ובין היסודות האנטי רציונליים והדתיים שבה, משחזרת במידה רבה את הקריאה האנכרוניסטית והמ וטה של אותם היסטוריונים "מכווני מדע" שברש מבקש לבקר. בעייתיות זו נובעת בעיקרה מהיעדר התייחסות מספקת לשפה הנאצית ולעולם המושגים והדימויים המייחד אותה. ברש, והיסטוריונים נוספים שעניינם בהיבטים האנטי רציונליים, המיתיים והתיאולוגיים Medicine under the Nazi, Cambridge Mass.: Harvard University Press (1988); Norbert Frei (ed.), Medizin und Gesundheitspolitik in der NS-Zeit (Sondernummer der Schriftenreihe Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte), Munich: Oldenbourg-Verlag (1991); Arthur L. Caplan (ed.), When Medicine Went Mad: Bioethics and the Holocaust. Contemporary Issues in Biomedicine, Ethics, and Society, Totowa, NJ: Humana Press (1992); Paul Weindling, Health, Race and German Politics between National Unification and Nazism , New York: Cambridge University Press (1993); idem, Epidemics and Genocide in Eastern Europe, , Oxford: Oxford University Press (2000); Robert Jay Lifton, The Nazi Doctors: Medical Killing and the Psychology of Genocide, New York: Basic Books (2000); Ernst Klee, Deutsche Medizin im Dritten Reich: Karrieren vor und nach 1945, Frankfurt: S. Fischer (2001); Michael H. Kater, Ärzte als Hitlers Helfer, Munich: Piper-Verlag (2002); Francis R. Nicosia and Jonathan Huener (eds.), Medicine and Medical Ethics in Nazi Germany: Origins, Practices, Legacies, New York: Berghahn Books (2002); Winfried Süß, Der Volkskörper im Krieg: Gesundheitspolitik, Gesundheitsverhältnisse und Krankenmord im nationalsozialistischen Deutschland, , Munich: Oldenbourg (2003); Vivien Spitz, Doctors from Hell: The Horrific Account of Nazi Experiments on Humans, Boulder, Colo.: Sentient Publications (2005); Sheila Faith Weiss, The Nazi Symbiosis: Human Genetics and Politics in the Third.Reich, Chicago: University of Chicago Press (2010) Claus-Ekkehard Bärsch, Alfred Rosenbergʼs Mythus des 20. Jahrhunderts as Political 5 Religion: The Kingdom of Heaven within Us as a Foundation of German National Racial Identity, in: Hans Maier and Michael Schäfer (eds.), Totalitarianism and Political Religions: Concepts for the Comparison of Dictatorships, London and New York: Routledge ( ), vol. 3, p. 205

5 תשע"ז דפים לחקר השואה, מאסף ל 11 שבהשקפת העולם הנאצית, נופלים באופן הזה באותו פח שממנו הם מבקשים לחלץ את ההיסטוריונים העושים לדידם רציונליזציה של הנאציזם, שכן גם אלה וגם אלה בוחנים את תורת הגזע הנאצית דרך עולם המושגים המדעי ליברלי וכופים עליה את העקרונות שהנאציזם ביקש לכפור בהם עקרונות ההפרדה בין "הטבעי" ל "רוחני", בין "הגופני" ל "מנטלי", ובכלל זה החציצה הדיסציפלינרית בין מדעי הרוח למדעי הטבע. פריץ לנץ, מבכירי חוקרי הגזע ברייך השלישי, קבע ש"הנציונל סוציאליזם אינו אלא ביולוגיה יישומית"; קביעה נודעת זו, שהושמעה לא פעם מפי בכירים נאציים כדוגמת רודולף הס (Hess) והנס שם,(Schemm) מצוטטת ברבים מהמחקרים העוסקים בהיבטים הביולוגיים של השיח המדעי והפוליטי ברפובליקת ויימר וברייך השלישי. 6 דא עקא, שאף לא אחד מהניתוחים הללו ירד לעומקם של הריבודים הסמנטיים וההקשרים הסימבוליים שנקשרו בתיבה הנאצית "ביולוגיה". חולשה זו ניתן לייחס לנטייתם של היסטוריונים של המדע להגדיר את מושא מחקרם על פי שדה התמחותם הצר ולבחון את ממצאיהם דרך הפריזמה ועולם המושגים המדעי מטריאליסטי. מן הטעם הזה, כפי שאבקש להראות, הגדרת הנאציזם במושגים של "רציונליזם ביולוגי", "סוציאל דרוויניזם" או "ביו מדיקליזם" חוטאת למציאות ההיסטורית, שכן יש בה משום כפייה של עמדות מדעיות "ליברליות" ומטריאליסטיות על מערכת מחשבה שביקשה לכפור בדיוק בגישה מדעית זו. הנאצים ביקשו לנסח מושג חדש של "ביולוגיה", הכופר בחזון המטריאליסטי של L homme machine ומציע תחתיו תמונת אדם שלם והוליסטי. עמדה זו, כפי שאבקש להראות, לא רק נענתה לתביעה האידיאולוגית לאחדות לאומית ולטוטליטריות פוליטית על בסיס שותפות גורל "טבעית" או "אורגנית", אלא שיקפה צורך פסיכולוגי עמוק בנרטיב חיים חדש, בקוסמולוגיה שתעניק משמעות ויציבות בעולם מחולן, דינמי ומשתנה. הסימבוליקה של הגזע סייעה אפוא ביצירת מרחב 6 ראו לדוגמה: Weiss, Lifton, The Nazi Doctors, pp. 31, ; Proctor, Racial Hygiene, p. 7; The Nazi Symbiosis, p. 220; Stefan Kühl, The Nazi Connection: Eugenics, American Racism, and German National Socialism, New York: Oxford University Press (1994), p. 6; John P. Jackson and Nadine M. Weidman, Race, Racism, science: Social Impact and Interaction, New Brunswick, NJ: Rutgers University Press (2006), p. 123; Richard M. Lerner, Final Solutions: Biology, Prejudice, and Genocide, University Park, Pa.: Pennsylvania State University Press (1992), pp ; Thomas Foth, Caring and Killing: Nursing and Psychiatric Practice in Germany, , Göttingen: V&R Unipress (2013), p. 23; Eric Ehrenreich, The Nazi Ancestral Proof: Genealogy, Racial Science, and the Final Solution, Bloomington, Ind.: Indiana University Press (2007), p. xi; Thomas Foth, Jochen Kuhla, and Susan Benedict, Nursing during National Socialism, in: Susan Benedict and Linda Shields (eds.), Nurses and Midwives in Nazi Germany: The Euthanasia Programs, New York and London: Routledge,.Chapman & Hall (2014), p. 38

6 נפש-אדם-עולם בהשקפת העולם הנציונל סוציאליסטית 12 סימבולי חדש ובשעתוקם והתאמתם של מוטיבים רומנטיים, אידיאליסטיים ורליגיוזיים אל עולם המושגים המודרני והמדעי, ובתוך כך הציבה את הסובייקט הגזעי במרכז. ארנסט קריק, מבכירי האינטלקטואלים והפדגוגים הנאצים בשנות השלושים, תבע בכתביו הבחנה ברורה בין התחום המדעי המכונה "ביולוגיה" ובין "השקפת עולם ביולוגית" Weltanschauung).(biologische לדבריו, "הביולוגיה המכניסטית" מבדילה בין חומר לרוח, בין גוף לנפש, בין טבע אורגני לטבע אנאורגני, ומצמצמת בתוך כך את "החיים" לשורה של קטגוריות פיזיקליות ומטריאליסטיות פשטניות. "השקפת עולם ביולוגית", לעומת זאת, מניחה עיקרון של "חיים אוטונומיים", "חובקי כל", "אוניברסליים" ו"הוליסטיים", ולפיכך מכוונת אל דבר מה רחב הרבה יותר מתפיסת החיים הצרה של הביולוגיה המדעית. 7 מטרתה העליונה של המהפכה הנציונל סוציאליסטית היא אפוא התגברות על הפיצול האונטולוגי שביסוד תמונת האדם הביולוגית מכניסטית וכינונה של "תמונת אדם חדשה", הנובעת מתוך "תמונת עולם ביולוגית חדשה". 8 תיאורטיקן הגזע הנודע הנס פ"ק גינתר ביקר אף הוא את "כל אותן השקפות עולם 'ביולוגיות' ו'ביולוגיסטיות' הניצבות כיום בחזית מדעי הגזע ]ו[מזיקות להתחדשות הגרמנית". לטענתו, "ביולוגיה כמדע שאינו משויך לפילוסופיה לעולם לא תוכל להוות בסיס להשקפת עולם". 9 הבחנה זו בין ביולוגיה כמדע לביולוגיה כהשקפת עולם זכתה גם לגושפנקא רשמית של המפלגה. ולטר גרוס, ראש המשרד למדיניות גזעית, הדגיש נקודה זו באחד מנאומיו: "תחייתה של המחשבה הפולקית גזעית לא הייתה פרי של גילויים מדעיים, והביולוגיה והאנתרופולוגיה בעשורים האחרונים אינן 10 יכולות לטעון שהן מבשרות התנועה האידיאולוגית החדשה". עמדה זו שאבה במישרין מהלכי הרוח וזרמי המחשבה שנפוצו בגרמניה הבתר מלחמתית, אשר אימצו את הביולוגיה כאסטרטגיה להתגברות על "משבר המדעים האירופיים" כהגדרתו של אדמונד הוסרל וראו בה אמצעי לגישור על הפער שבין מדעי הרוח למדעי הטבע. השאיפה לכינונו של מדע הוליסטי, כחלק מהריאקציה הכללית למטריאליזם ולמכניזם של המאה התשע עשרה, קנתה לה שביתה בכל תחומי המדע, ובפרט במדעי האדם, שנתפסו כחוליה המקשרת בין הטבעי לרוחני. 11 המטפורות Ernst Krieck, Völkisch-politische Anthropologie. Erster Teil: Die Wirklichkeit, Leipzig: 7.p 5.Armanen Verlag,(1936) כל המובאות ממקורות בגרמנית תורגמו בידי המחבר. 8 שם, עמ' 7. Hans F. K. Günther, Rassenkunde des Deutschen Volkes, Munich: J. F. Lehmann (1925), p Walter Groß, Rasse, Weltanschauung, Wissenschaft: Zwei Universitätsreden, Berlin: Junker 10.und Dünnhaupt Verlag (1936), p ראו: (1968), Row Peter Gay, Weimar Culture: The Outsider as Insider, New York: Harper & pp ; Paul Forman, Weimar Culture, Causality, and Quantum Theory, :

7 תשע"ז דפים לחקר השואה, מאסף ל 13 הביולוגיות, שהבליעו בתוכן את עקרונות האחדות הפסיכו פיזית, הביאו לידי שינוי פרדיגמות ולצמיחתן של תיאוריות ואסכולות מחשבה חדשות שביקשו להחליף את המתודות הרדוקציוניסטיות בגישה הוליסטית. תמורות אלו נתפסו כחלק משינוי פרדיגמה כללי, שניתן להגדירו כמעבר מתפיסה מכניסטית המבוססת על עיקרון של סיבתיות לתפיסה אורגנית המבוססת על מורפולוגיה. במפנה הזה יש לראות חלק בלתי נפרד מהשפעתה של "פילוסופיית החיים" (Lebensphilosophie) על עיצוב הלכי המחשבה והז'רגון האינטלקטואלי בעשורים הראשונים של המאה העשרים. החותם שהותירה הגותם של פרידריך ניטשה, אדוארד פון הרטמן, אנרי ברגסון ווילהלם דילתיי (Dilthey) על הפילוסופיה והמדעים בגרמניה והשינוי הפרדיגמטי שחוללה במושגים המטפיזיים המסורתיים, הביאו לידי התחזקות מגמות של אנטי רציונליזם וסובייקטיביזם, שניזונו מן התהפוכות הפוליטיות והתרבותיות ומתחושת המשבר הכללית. ברם השפעות אלו לא רק הביאו לידי תמורות יסודיות בהלכי המחשבה המדעיים, אלא תרמו ליצירת אווירה כללית, אווירה שהפילוסוף גיאורג לוקץ' זיהה אותה כאידיאולוגיה הבורגנית השלטת בעידן שלאחר ביסמרק וכמענה לצורך של האינטליגנציה הגרמנית בהשקפת עולם. 12 השפה "הביוצנטרית" חלחלה גם אל עולם המושגים הנציונל סוציאליסטי ותרמה לגיבושו של מושג גזע חדש, שחרג מההגדרות המדעיות המטריאליסטיות המקובלות והתבסס על עקרונות הפילוסופיה הוויטליסטית. 13 ה"גזע" נתפס אפוא כמהות הוליסטית, המצויה מעבר להשגה התבונית ולהכללות המדעיות ומוגבלת לתחום Adaptation by German Physicists and Mathematicians to a Hostile Intellectual Enviroment, Historical Studies in the Physical Sciences 3 (1971), pp ; Anne Harrington, Reenchanted Science: Holism in German Culture from Wilhelm II to Hitler, Princeton, NJ: Princeton University Press (1996); Mitschel G. Ash, Gestalt Psychology in German Culture, :.Holism and the Quest for Objectivity, Cambridge: Cambridge University Press (1995).Georg Lukács, Die Zerstörung der Vernunft, Berlin: Aufbau-Verlag (1954), p ניתן למצוא כתיבה היסטוריוגרפית מהשנים האחרונות, המבקשת לשחזר את התהוות השיח הסוציאל ביולוגי בגרמניה ברבע הראשון של המאה העשרים, על מאפייניו הפורמטיביים הייחודיים, על ידי התעמקות בהשפעת פילוסופיית החיים ועולם המושגים הוויטליסטי עליו. חוקרים כארמין שפר, ניקולס אגר, ניצן ליבוביץ' ואוליבר בוטר הראו כיצד עיצבה פילוסופיית החיים את השיח הביו פוליטי בגרמניה וכיצד חוללה שינוי סמנטי ב מושגים "חיים" )Leben( ו"התנסות".)Erlebnis( ראו: Nicholas Agar, Biocentrism and the Concept of Life, Ethics 108, 1, (1997), pp ; Armin Schäfer, Lebendes Disposotiv: Hand beim Schreiben, in: Cornelius Borck and Armin Schäfer (eds.), Psychographien, Zürich and Berlin: Diaphanes (2005), pp ; Oliver A. I. Botar, Defining Biocentrism, in: Oliver A. I. Botar and Isabel Wünsche (eds.), Biocentrism and Modernism, Burlington, Vt.: Ashgate (2011), pp ; Per Leo, Der Wille zum Wesen: Weltanschauungskultur, charakterologisches Denken und Judenfeindschaft in Deutschland , Berlin: Matthes und Seitz (2013); Nitzan Lebovic, The Philosophy of Life and Death: Ludwig Klages and the.rise of a Nazi Biopolitics, New York: Palgrave Macmillan (2013)

8 נפש-אדם-עולם בהשקפת העולם הנציונל סוציאליסטית 14 חוויית החיים הכללית. כך בלשונו של ולטר גרוס: לא הגופים האנושיים הם השונים מבחינה גזעית אלא בני האדם בשלמותם וכשלעצמם sich).(diese Menschen im ganzen und an "גזע" אינו ע קרון מדידה המתייחס לכמה תכונות גופניות חיצוניות אקראיות, אלא הצורה שבאמצעותה מביעים החיים את עצמם ככאלה, גם בשעה שהתכונות התורשתיות של החיים האלה אינן בהירות כל צורכן. מושג הגזע כולל את הגופני והרוחני כאחד, מבלי להזניח את הזיקה בין שני צדדים אלו של החיים האנושיים, בדיוק כשם שהעובדות של התורשה מעידות על החוקיות האחידה שביסוד התכונות הגופניות והרוחניות כאחד, מבלי 14 להוציא מכלל חשבון את התלות הסיבתית של אלה באלה. התפתחות המחקר הגנטי ויישומם בהצלחה של עקרונות התורשה המנדליאניים במסגרת חקר התורשה האנושית, הוליכו להתבססותה של תפיסת גזע חדשה, שהבליעה בתוכה את העקרונות של אחדות הגוף-נפש וסיפקה לראשונה הוכחות אמפיריות לקורלציה ביניהם. ואולם בד בבד עם הגושפנקא שהעניקה לתביעות הא יגניות והגזעניות עוררה המתודה הגנטית שורה ארוכה של בעיות חדשות, אשר חשפו את הסתירות והמתחים הפנימיים שבפרדיגמה האנתרופולוגית גזעית, ובכלל זה את הקושי לגשר על הפער שבין גנוטי פ לפנוטי פ. זאת ועוד, מבחינה אתית ופילוסופית התקשו מדעני הגזע לאמץ את הנחות המוניזם המטריאליסטי המקופל בהנחת המוצא הגנטית וביקשו לנסח עמדה מדעית המאפשרת ליישב בין הדטרמיניזם הביולוגי לרצון החופשי שני עקרונות שנתפסו חיוניים לצידוקה של השקפת העולם "הביולוגית". בעיית הרצון החופשי העסיקה רבות מדעני גזע בשנות העשרים והשלושים, אך על פי רוב נתפסה כחלק מהעיסוק הפילוסופי בבעיית הגוף-נפש, על הפרלוגיזמים והאנטינומיות הכלולים בה. 15 מאחר.Groß, Rasse, Weltanschauung, Wissenschaft, p מן הטעם הזה העדיפו מדעני הגזע להתעלם לעתים קרובות משאלות בעלות מהות פילוסופית ולהתמקד בפרקטיקות ובהנחות היסוד של תורת התורשה, אולם מתוך הבנה שהללו אינן מספקות תמונה שלמה של המציאות הנפשית. כך למשל קבע יוהנס שוטקי, ראש מחלקה במטהו של שר החקלאות הנאצי ולטר דרה,)Darré( כי אין בכוחם של מדעי הטבע לפתור את בעיית הגוף-נפש וכי עליהם להיצמד בלית בר רה להנחות המוצא המטריאליסטיות של הביולוגיה. Johannes Schottky, Einführung, in: idem (ed.) Die Persönlichkeit im Lichte der p. 4.Erblehre, Leipzig, Berlin: Verlag und Druck von B. S. Teubner (1936), מסיבה דומה מצא לנכון הרופא הנס בורקהרט לציין לטובה מחקרים פסיכיאטריים של חוקרים כדוגמת הרמן הופמן,)Hoffmann( ארנסט קרטצ'מר )Kretschmer( וארנסט רודין )Rüdin( על חולי נפש, וטען כי יעילותם נובעת מאופיים הפרקטי ומחוסר התלות שלהם בתיאוריות הקשורות בבעיית הגוף-נפש. Hans Burkhardt, Psychiatrische p. 85.Beiträge zur Rassenseelenkunde, Volk und Rasse 3 (1936), גם קורט גוטשלט, הממונה על המחלקה לפסיכולוגיה תורשתית במכון קייזר וילהלם, ציין את הקשיים שעורמת הבעיה הפסיכו פיזית

9 תשע"ז דפים לחקר השואה, מאסף ל 15 שאימוצם של עקרונות התורשה הגנטיים והשאיפה להעמיד את הדטרמיניזם הביולוגי במרכזה של השקפת עולם פוליטית הבליעו בתוכם הכרה בהיעדר כל יכולת לחולל שינוי, ביקשו תיאורטיקנים של גזע לנסח הנחת עבודה שתאפשר מצד אחד הכרה בלתי מסויגת במשקלן המכריע של הנטיות הגזעיות המוקדמות, ומצד שני תסייע בטיפוח תודעת האחריות המוסרית אצל היחיד מתוקף האמונה בהיותו סובייקט אוטונומי פעיל, המסוגל לחרוג ממגבלות הטבע ולעצב את סביבתו בכוח תבונתו ורצונו. ואולם סתירה זו נותרה בעינה, שכן אם יכול אדם להתעלות מעל לתכתיבים הביולוגיים, מה תוקף יש לו לדטרמיניזם הביולוגי בפרט ולגזענות האידיאולוגית בכלל? נמצא שאם ישנם בחירה ורצון חופשי, הרי הדטרמיניזם כוזב. מן הטעם הזה העדיפו המדענים הנאצים לזנוח את הקטגוריות הרדוקציוניסטיות של הגנטיקה הגזעית לטובת מתודות פיזיוגנומיות, הוליסטיות ופנומנולוגיות, המנכיחות את הקשר שבין גוף לנפש ומאששות לכאורה את השוני המנטלי והקוגניטיבי שבין הגזעים, והכל מבלי להתחייב להנחות המוצא המטריאליסטיות. מגמות אלו ניזונו במידה רבה מן הירידה הכללית במעמדו של הפוזיטיביזם המדעי ומן המחלוקות העזות שניטשו סביב טיבו וייעודו של המדע, שהתגברו ביתר שאת לאחר מלחמת העולם הראשונה. 16 הדרישה לאוטונומיה מדעית, כפי שהשתקפה למשל בתביעה של סוציולוגים כמקס ובר וורנר זומברט ל"מדע חופשי מערכים" Wertfreie),(Wissenschaft התערערה בעידן הבתר מלחמתי, שכן ההרס והחורבן שזרעה המלחמה העלו ספקות בדבר טיבו ה"ניטרלי" של המדע ועוררו שאלות מהותיות בדבר הצורך בעשייה מדעית המשוחררת מכל ממד של שיקול אתי. על רקע זה גברה גם הדרישה להכפיף את המדע לאתיקה קבועה מראש, להשקפת עולם כללית שתשרטט את גבולותיו, תגדיר את שיטותיו ותקבע את יעדיו. ברוח זו הצהיר הפסיכולוג וילהלם שטרן כי "רק השקפת עולם יציבה ומבוססת יכולה להעניק את הכוח לשלוט בטכנולוגיה מבלי לאבד )שנתכנתה בפיו גם )Ganzheitsproblem לפני חקר התורשה הנפשית, המבוסס במהותו על חוקים תפקודיים סיבתיים. לשיטתו, הסוגיה הממחישה באופן הברור ביותר את מגבלות המחקר האמפירי בנושא זה היא "פעולת הרצון" )Willensakt( ו"תפיסת הרצון".)Willenshaltung) Kurt Gottschaldt, Die Methodik der Persönlichkeitsforschung in der Erbpsychologie, in: Eugen Fischer und Kurt Gottschaldt (eds.), Erbpsychologie: Arbeiten zur Erb und Umweltforschung, Leipzig: Verlag von Johann.Ambrosius Barth (1942), pp , ראו: Cambridge, Robert Proctor, Value-Free Science? Purity and Power in Modern Knowledge, Mass., and London: Harvard University Press (1991); Albert Gert, Der Werturteilsstreit, in: Georg Kneer and Stephan Moebius (eds.), Soziologische Kontroversen, Frankfurt am Main: Suhrkamp (2010), pp ; Johannes Glaeser, Der Werturteilsstreit in der deutschen Nationalökonomie: Max Weber, Werner Sombart und die Ideale der Sozialpolitik, Marburg:.Metropolis-Verlag (2014)

10 נפש-אדם-עולם בהשקפת העולם הנציונל סוציאליסטית 16 את האנושיות". 17 יתרה מזו, רבים הצביעו על הכשל הלוגי שבבסיס התביעה למדע "אובייקטיבי", המשכיחה לחלוטין את הסובייקטיביות של תהליך ההכרה וההתנסות 18 הטבעית, ומובילה למצער למדע שאינו יותר מאוסף של עובדות בלתי קשורות. עמדתם של מדעני הגזע בשנות העשרים נתגבשה במידה רבה על רקע תפיסה משברית של מדע וקריאתם של אנשי רוח בולטים ל"מהפכה במדע" 19 או להשבת "משמעות המדע לחיים". 20 הללו הפנימו את טענותיהם של חסידי "המדע החופשי מערכים" שהכירו בהיותה של העשייה המדעית מושפעת מגורמים תרבותיים וחוץ מדעיים 21 אך השתמשו בטענות הללו כדי לקעקע את האוטונומיה של המדע ולהכפיפו לציווי אידיאולוגי ופוליטי. אחד המייצגים המובהקים ביותר של קו זה היה הסוציולוג והכלכלן הנודע ורנר זומברט, שהיה ממובילי התביעה ל"מדע חופשי מערכים" בעשור הראשון של המאה העשרים, וקבע כבר ב 1909 כי על המדע לשקף את המציאות המצויה ולא את המציאות הרצויה. 22 בשנת 1938 פרסם זומברט את המסה "השקפת עולם, מדע וכלכלה", ובמסגרתה רתם את טיעוניו הישנים להסקת מסקנות חדשות. עשייה מדעית, טען בחיבור זה, מעצם הגדרתה היא "תלוית ערך", אם כי "ערך" זה מצוי מעבר להשגה המדעית או התבונית, ולפיכך אינו מתחומו של המדע. כל פעולת חשיבה מניחה מראש החלטה סובייקטיבית ושרירותית, הנובעת מנטיותיו המוקדמות של החושב, ועל כן יומרתה לאובייקטיביות מוטבעת בסימן סובייקטיביות עמוקה שאין לחפשה בתחום 17 דבריו של שטרן מצוטטים כאן מתוך: Fritz K. Ringer, The Decline of the German Mandarins: The German Academic Community, , Cambridge, Mass.: Harvard University Press.(1969), p על כך מבוססת, למשל, עיקר ביקורתו של אדמונד הוסרל ב"משבר המדעים האירופיים והפנומנולוגיה הטרנסצנדנטלית" משנת ראו בהקשר זה גם את ביקורתו של זיגפריד קרקאואר,)Kracauer( בתוך:.Proctor, Value-Free Science?, p. 157 Ernst Troeltsch, Die Revolution in der Wissenschaft, Schmollers Jahrbuch für Gesetzgebung 19.Verwaltung und Volkswirtschaft 45 (1921), pp Edmond Husserl, Die Krisis der Europäischen Wissenschaften und die Transzendentale 20.Phänomenologie, Hamburg: Felix Meiner Verlag ([1936] 2012), pp ראו בהקשר זה את מסתו הנודעת של מקס ובר "המדע כייעוד" Beruf(,)Wissenschaft als שבמסגרתה הוא טוען כי בכוח המדע לספק הסברים ולהצדיק עמדות ערכיות מסוימות, אך אין בכוחו להסביר את היווצרותן. לדבריו, כל עשייה מדעית מבוססת על הנחות אפריוריות בדבר תקפות המתודה והלוגיקה שלה, המושפעות מגורמים תרבותיים וערכיים, ומשמשות "יסודות כלליים של התמצאותנו בעולם". יתרה מזו, "המדע מניח מראש כי התוצר של העשייה המדעית הוא חשוב במובן של 'דבר מה שראוי לדעת אותו'. בעניין זה טמונות אפוא כל בעיותינו, שכן הנחה אפריורית זו אין בכוחו של המדע להסביר. הוא יכול רק לפרש אותה ביחס למשמעות האולטימטיבית שלה, שאותה אנו יכולים רק לדחות או לקבל, בהתאם לעמדה העקרונית שלנו כלפי החיים". Wissenschaftslehre, Max Weber, Wissenschaft als Beruf, in: Gesammlte Aufsätze zur.tubingen: J. C. B. Mohr (1922), p. 541.Proctor, Value-Free Science?, p

11 תשע"ז דפים לחקר השואה, מאסף ל 17 האמ תות האוניברסליות. מכאן, קובע זומברט, "הערך, וכך גם השיפוט על הערך, מתקיימים מחוץ לתחום הידע המעשי והאמפירי, דהיינו מה שמכונה בפינו באופן מסורתי 'מדע'; על כן הם שייכים הרבה יותר אל תחום הידע הפילוסופי )או הדתי(". סובייקטיביות זו תחומה ומוגדרת על ידי הנטיות הגזעיות המוקדמות, והן שקובעות ומעצבות את אופי המדע. מכאן שאין לראות במדע תחום "אובייקטיבי", "אוניברסלי" לא כל שכן, אלא "פולקי גזעי". לפי זומברט, שני הגורמים המכתיבים את אופיו של המדע הם "הדיספוזיציה הגופנית נפשית" Veranlagung) (leib-seelische של החוקר וה"רוח" שלו, דהיינו השקפת עולמו ועולם ערכיו. 23 קביעתם הנודעת של זומברט וובר מראשית המאה, ש"בכוחו של המדע לומר מה יש Seiende),(das אך לא מה צריך להיות Seinsollende),"(das הפכה בדרך זו תחמושת אידיאולוגית בידיהם של אנתרופולוגים וחוקרי גזע מובילים, שביקשו לרתום את המדע לשירותה של אידיאולוגיה פוליטית ולהפוך את האנתרופולוגיה כלי לשינוי חברתי. 24 טיעון זה אף שירת את האידיאולוגים הנאצים במתקפותיהם על חסידי המדע הליברלי ועמד ביסוד התביעה לנאציפיקציה של המדעים בשנות השלושים. "מדע פוליטי", קבע ולטר גרוס, "משמעו קיומו הלכה למעשה של העיקרון הערכי (Wertprinzip) ]...[ פירושו של דבר שמדע זה מלכתחילה, בדיוק משום שהוא טעון ערך, אינו מסתפק בקביעה מה יש, אלא תובע לקיים את מה 25 שצריך להיות". הביולוגיה בהקשר זה נתפסה כמציאות אונטולוגית, שאינה נתונה לצמצום קטגוריאלי ולעקרונות מדעיים מכלילים. ה"חיים" הובנו אפוא כמהות כ ולית וטוטלית, שאינה ניתנת לכימות ולמדידה בכלים אנליטיים ואמפיריים. ברוח זו נאלץ אפילו אמפיריציסט מושבע כלנץ להודות שהגזע הוא קטגוריה מדעית מעורפלת למדי, אך בה בעת הדגיש את חשיבותו כבסיס ערכי: "אף על פי שבעולם העובדות אין הגזע מתקיים כאחדות לכידה הרי משקלן של העובדות בעולם הערכים אינו רב". 26 על פי לנץ, חשיבות הגזע Werner Sombart, Weltanschauung, Wissenschaft und Wirtschaft, Berlin: Buchholz Weißwange 23.Verlag (1938), pp חוקרי גזע בולטים כדוגמת פריץ לנץ, הנס גינתר וו לטר שיידט מצטטים מימרה זו באופן מפורש בכתביהם ומגייסים אותה לצידוק התביעה לפוליטיזציה של המדע בכלל ושל אנתרופולוגיית הגזע בפרט. ראו: Fritz Lenz, Menschliche Auslese und Rassenhygiene (Eugenik), Munich: J. F. Lehmanns Verlag (1932), p. 9; Walter Scheidt, Die Träger der Kultur, Berlin: Alfred Metsner Verlag (1934), p. 13; Hans F. K. Günther, Der nordische Gedanke unter der Deutschen, Munich: J. F. Lehmanns.Verlag (1925), p. 81 Walter Groß, Rasse und Weltanschauung, Ziel und Weg. Zeitschrift des Nationalsozialistichen 25.Deutschen Ärzte Bundes 22 (1934), p. 30 Fritz Lenz, Die Rasse als Wertprinzip: Zur Erneuerung der Ethik, Munich: J. F. Lehmanns 26.Verlag (1933), p. 17

12 נפש-אדם-עולם בהשקפת העולם הנציונל סוציאליסטית 18 טמונה בהיותו "עיקרון ערכי" המאפשר את חיזוקה של התודעה הלאומית שבטית ואת העמקת תחושת הסולידריות ושותפות הגורל בין הגרמנים. עניין זה הובילו לבסוף לשלול כל היתכנות של "ידיעה מדעית" Erkenntnis) (wissenschaftlicher של גזע ולהעמיד את המציאות הגזעית על יסודן של ההתנסות פנימית ו"אמונה בגזע".(Rasseglauben) וכך מסכם לנץ את תפקידם של מדעי הגזע במסגרת השקפת העולם הנציונל סוציאליסטית: בעקבות מייסדה אדולף היטלר העמידה המדינה הנציונל סוציאליסטית את הגזע במרכז החיים הכוללים. השקפת העולם הנציונל סוציאליסטית מושרשת באמונה בגזע. אין היא מושרשת כלל בידע המדעי על אודות מהות הגזע וחוקי החיים שלו. קודם לכל אלה הוא הרצון לאישוש עצמי Selbstbehauptung) (der Wille zur של הגזע עצמו; רצון זה קודם לכל ידע מדעי ונגזרותיו. חשיבות הידע הגזעי ביולוגי מצויה אפוא בהיותו 27 האמצעי והדרך לשימור הגזע, הבראתו ושיפורו. המדע נטען כאן במשמעות חדשה: לא עוד מערכת סדורה של עקרונות ותהליכים שתכליתה השגת תובנות אמ תיות על העולם, אלא אמצעי בשירותה של השקפת עולם פוליטית, האמורה להתכונן מכוחן של דבקות ואמונה. במובן זה ממשותו של ה"גזע" כתופעה אמפירית אינה נקבעת עוד על פי כללי הלוגיקה המדעית, ואין היא שואבת את תקפותה הפוזיטיבית מן השיפוט התבוני ומתנאי הניסיון האובייקטיביים. "גזע" הוא אפוא עובדה טוטלית, שמקור סמכותה בה עצמה, היינו בעצם קיומה ובהיותה תופעה אקזיסטנציאלית, ובשל כך אין היא זקוקה עוד לצידוקים חיצוניים. עובדת קיומו של הגזע אינה מוטלת בספק, שכן האדם חש אותה בפנימיותו וחווה אותה כחוויית חיים. בזאת מועבר מקור ההכרה ב"גזע" מתחום ההתנסות האובייקטיבית והשיפוט התבוני אל תחום החוויה האינטואיטיבית הבלתי תבונית, הסובייקטיבית והאינסטינקטיבית, אל הניסיון החושי הקודם לכל הכרה שיטתית, ביקורתית ואובייקטיבית. בצורה זו הופך ה"גזע" למטרת ההכרה ולשיטתה כאחת, כלומר לאובייקט ההכרה ובה בעת לתנאי שמאפשר אותה. היגיון זה הוא שעמד ביסוד הדרישה להכפפת המדע לצו האידיאולוגי, והוא שא פשר לנסח מחדש את יחסי התלות בין העשייה המדעית לפוליטיקת הגזע. על רקע זה, למשל, ניתן להבין את הכרזתו של היינריך וילהלם קרנץ, רופא לפי מקצועו וראש המחוז במשרד לענייני גזע בהסן נסאו,(Hessen-Nassau) ש"כל עוד נבקש לפתור את הבעיה הביולוגית באופן אינטלקטואלי טהור, לעולם לא נזכה לממש Idem, Die geistigen Rassenunterschiede, in: Erwin Baur, Eugen Fischer, and Fritz Lenz 27.(eds.), Menschliche Erblehre, Munich: J. F. Lehmanns Verlag (1936), p. 769

13 תשע"ז דפים לחקר השואה, מאסף ל 19 את הקונברסיה הפנימית שלנו". 28 עמדות אלו הן שאפשרו את העלאתו של הגזע לדרגה של עיקרון עליון; ה"גזע" נתפס לא רק מצע להתחדשות לאומית ומוסרית, אלא יסוד לאפיסטמולוגיה חדשה שיש בכוחה להתוות דרך להשקפת עולם ול"ידיעה" חדשה, אשר אינה שואבת את צידוקה מכוחן של אמ תות אוניברסליות מופשטות, אלא מהסובייקטיביות העמוקה של החיים עצמם. ה"רה אינטגרציה של האדם" או הגדרתו מחדש של הסובייקט בזמן ובמרחב "בעיית הגזע", כפי שהגדיר זאת אריק פוגלין, "היא חלק בלתי נפרד מהבעיה הפסיכו פיזית". 29 ואמנם, תנאי הכרחי לצידוקה של כל אידיאולוגיה גזענית, לרבות זו הנאצית, הוא הוכחת הקורלציה בין גוף לנפש ואחדותו המוניסטית של האדם. ואכן, הנאצים תפסו את משנתם הגזעית במושגים של מהפכה רדיקלית בהבנת יחסי הגוף-נפש וכמרד רדיקלי בדואליזם המערבי, שבו ראו תולדה של מסורת יהודית נוצרית ארוכת שנים. בקונטרס שהתפרסם בשנת 1940 מטעם משרדו הראשי של הרייכספירר ס"ס ביטא המחבר, הפסיכולוג הצבאי ס"ס אוברשטורמבנפירר לודוויג אקשטיין, את חשיבותה המכרעת של אחדות הגוף-נפש להשקפת העולם הנציונל סוציאליסטית: כל הדתות הגדולות והשקפות העולם קמות ונופלות על יסוד הנחות מסוימות הנסמכות על יחסי זיקה בין גוף לנפש. כל המפנים הגדולים בהיסטוריה של הרעיונות הוצגו כגרסה חדשה ליחסים אלו. העידן שלנו אף הוא חותר לגרסה חדשה שכזו. הוא מבוסס על האמונה באחדות העמוקה ובזהות המשותפת של גוף ונפש. נטל ההוכחה בעניין זה רובץ אפוא לא רק על תורת הגזע אלא בעיקר על הפסיכולוגיה הגזעית. הוכחת הכורח שבאחדות גוף הגזע (Rassenleib) ונפש הגזע (Rassenseele) ושלילת המקריות שבה, תספק להשקפת עולמנו את התימוכין המדעיים 30 המצופים ממנה ואשר להם היא נזקקת. H. W. Kranz, Aufgaben des Arztes im neuen Deutschland, Ziel und Weg. Zeitschrift des 28.Nationalsozialistichen Deutschen Ärzte Bundes 21 (1934), p. 797 Eric Voegelin, Race and State (The Collected Works of Eric Voegelin, vol. 2, ed. Klaus 29.Vondung), Baton Rouge: Louisiana State University Press (1997), p. 8 Ludwig Eckstein, Rassenleib und Rassenseele: Zur Grundlegung der Rassenseelenkunde, 30.Erarbeitung und Herausgabe: Der Reichsführer SS, SS-Hauptamt (1943), p. 3

14 נפש-אדם-עולם בהשקפת העולם הנציונל סוציאליסטית 20 אקשטיין, כפסיכולוגים אחרים של גזע, כפר ביכולתן של השיטות המכניסטיות והרדוקציוניסטיות להגיע לתובנות בעלות ערך אשר לנפש האדם, וביכר על פניהן מתודות פיזיוגנומיות שתמכו בעמדת המוצא הוויטליסטית. עמדה זו, כפי שנתגבשה במלואה כבר בראשית שנות העשרים בכתביו של חוקר הגזע לודוויג פרדיננד קלאוס, שללה את ההנחה שיש לראות בנפש מהות נבדלת מן הגוף, כשם שהיא נתפסת למשל במסורת הדואליסטית הנוצרית או במחשבה הקרטזיאנית, וזיהתה אותה עם הגוף החי, החש, המתנועע. מן הצד השני, היא כפרה בהנחה המטריאליסטית שהגוף החי הוא חומר פיזיקלי הניתן לרדוקציה של תהליכים פיזיקו כימיים, אלא ראתה בו חומר או אורגניזם מ ונ פש,(beseelt) חדור ברוח. "הפסיכולוגיה הגזעית,"(Rassenseelenkunde) קבע קלאוס, "חוקרת את המהות הגזעית של האדם באמצעות הנפש. היא חוקרת את האדם, את האדם השלם, ובכלל זה את הגוף החי.(Leib) ואולם אין גופו החי של האדם מהווה עבורה דבר כשאר הדברים, בחינת 'גוף דומם',(Körper) הניתן לשקילה ולמדידה, אלא כמופע של הנפש". 31 הגוף, קבע קלאוס, הוא "הזירה (Schauplatz) הראשונית והמי דית 32 של פעילות הנפש; באמצעותו היא מביעה את עצמה וזוכה לאובייקטיביזציה". ביסוד פסיכולוגיה זו עמדה התפיסה שנפשיותו של האדם מתגלמת בתנועות ובמבעי הגוף החי וניתנת לתצפית על ידי מעורבות אינטואיטיבית פעילה מצד החוקר. אקשטיין הבהיר עמדה זו כך: "הפעילות ]הגופנית[ היא תמיד חלק בלתי נפרד מחיות שלמה Ganze),(lebendinge אפילו אם מתייחסים אליה באופן נבדל ומנותק. ההתייחסות אל הפעילות, אל לה להיות 'אטומיסטית' או 'אלמנטרית'. עם זאת, היא מאפשרת גישה אנליטית וסינתטית כאחד". 33 במוקד תפיסה זו עמד האדם כ"ישות דינמית", המונעת בידי רגשות ודחפים אי רציונליים המכוננים את אישיותו המודעת. אופיו של אדם הוגדר אפוא על פי כוח הרצון האצור בו, שזוהה עם אימפולס החיים הביולוגי הבסיסי. "כאשר מדברים על אופי", כתב הפסיכיאטר והא יגניקאי האוסטרי פרידריך שטומפפל, "לרוב אין הכוונה לכישורים קוגניטיביים, אלא לכישורי רצון,(Willensbegabung) לטמפרמנט וליכולות רגשיות". 34 על יסוד הנחות אלו ביקשו פסיכולוגים נאצים לפתח שיטות פיזיוגנומיות חדשות, המאפשרות מדידה של כוח הרצון על פי המתח האצור Ludwig Ferdinand Clauß, Rassenseele und Volksgemeinschaft, in: Rasse: Monatsschrift der 31 Nordischen Bewegung, Leipzig and Berlin: Verlag und Druck von B. G. Teubner (1935), pp..6-7 Ludwig Ferdinand Clauß, Von Seele und Antlitz der Rassen und Völker. Eine Einführung in die 32.vergleichende Ausdrucksforschung, Munich: J. F. Lehmanns Verlag (1929), pp Eckstein, Rassenleib und Rassenseele, p Friedrich Stumpfl, Die Vererbung des Charakter, in: Schottky (ed.), Die Persönlichkeit, 34.p. 81

15 תשע"ז דפים לחקר השואה, מאסף ל 21 בשרירים, או מתודות פסיכוטכניות שניתחו ביטויים רגשיים באמצעות שפת גוף, 35 מחוות, מבעי פנים וקול. טיפוח של "אישיות דינמית" נתפס כאחת ממטרותיה העיקריות של מערכת החינוך הנציונל סוציאליסטית וכתנאי יסודי בעיצובו של האדם החדש. חיזוק כוח הרצון ותיעול הדחפים האינסטינקטיביים של הדור הצעיר השתקפו היטב בקריאות כדוגמת זו של ריצ'רד פון הוף, הממונה על החינוך בעיר ברמן, שתבע לעצב את דור העתיד באמצעות "הרצון לעצב אדם נורדי". 36 הרצון המתממש כפעולה נתפס כביטוי העליון והאותנטי ביותר של האינדיבידואליות, שכן רק באמצעותו מגיע אדם לתחושת השלמות הטבועה בו. במסמך פנימי ממשרדו של אלפרד רוזנברג תוארה "צורתו האידילית של האדם הגרמני", ונאמר עליו ש"חייו הם דינמיים, כך שלמעשה הוא לוחם החותר להמשך קיומה של מלאכתו". "האדם הסטטי", לעומת זאת, מתואר כמי ש"תר אחר השקט וחותר לרווחתו ולעצמאותו על ידי האבסת יתר זעיר בורגנית". כל קולקטיב אנושי נתבע להעניק לפרט את יחידותו, אולם במסגרת השקפת העולם הנאצית, היחיד "אינו המטרה כשלעצמה אלא האמצעי להשגת המטרה!" בנקודה זו מטעים מחבר המסמך את טיבה האידיאליסטי של עמדה זו: "האדם הדינמי" אינו בר השגה לחלוטין, לעולם יישאר בבחינת אידיאה שיש לשאוף ולכוון אליה, שכן דינמיות מעצם מהותה היא "התהוות" (Werden) מתמדת ולעולם לא "הוויה".(Sein) 37 האדם החדש עוצב אפוא ברוח המחשבה הניטשיאנית; כביטוי ריאליסטי הרואי של אדם הכופר בדקדנטיות הסטטית של העולם הליברלי הבורגני ומקדש מאבק טוטלי ודינמי מתוך נאמנות לאינסטינקטים הטבעיים והראשוניים המגולמים בגזע. עמדה זו לא הייתה דקלרטיבית בלבד, אלא ביטאה דחף אותנטי להתנער ממורשת המונותיאיזם היהודי נוצרי ולחולל היפוך ערכים רדיקלי, שנתלוותה אליו הקריאה להמרת האלוהות הטרנסצנדנטית בכוח קמאי אימננטי, הפועל בתוך העולם ומניע את ההיסטוריה. הרצון נתפס אפוא ככוח יסודי ואין סופי, כריתמוס כללי ומקיף כל, המעיד יותר מכל על כ וליות החיים ועל אפסותה של התבונה והקטגוריות הממיינות שלה. במובן זה הוא נתפס כניצחון הסובייקטיביזם 35 ראו למשל: Z.ang. Ludwig Eckstein, Sprache der menschlichen Leibeserscheinungen, (1935) Berlin.Ps., Beiheft 92 (1943); Hermann Strehle, Analyse des Gebarens, כפי שהראה ההיסטוריון אולפריד גוטר, סוגיית הרצון לא הייתה רק בעיה עיונית או אידיאולוגית, אלא סוגיה מעשית שהעסיקה רבות פסיכולוגים צבאיים בוורמכט, שנדרשו מתוקף תפקידם לאבחן את התאמתם של מועמדים לתפקידי קצונה. חשיבותו של כוח הרצון נתפסה בהקשר זה כמכרעת, בשל טיב המשימות שנדרשו מן החייל בשדה הקרב. ראו: Ulfried Geuter, The Professionalization of Psychology in Nazi Germany, New.York: Cambridge University Press (1992), pp Richard von Hoff, Rassenmaterialismus?, Rasse: Monatsschrift der Nordischen Bewegung 36.Leipzig and Berlin: B. G. Teubner (1934), p Weltanschauung und Wissenschaft, Bundesarchiv Berlin (BA), NS-15/347 37

16 נפש-אדם-עולם בהשקפת העולם הנציונל סוציאליסטית 22 על הכוללות האובייקטיבית של הפוזיטיביזם המדעי מכאן, ושל האידיאליזם המאוחר מכאן. ואולם מה שנתפס אצל ניטשה כאישוש מוחלט לאוטונומיה של הסובייקט כפרט, הפך בהשקפה הנאצית הוכחה לקיומו של סובייקטיביזם קולקטיבי, בעל אישיות נפשית וקווי אופי משל עצמו. ברמת ה פ רט נתפס הגרעין התורשתי, הקודם לאישיות המודעת, כמרחב שבו התקיים אותו כוח לטנטי, קמאי ועל פרסונלי שבאדם, בחינת התגלמותה הקונקרטית של המציאות הכללית והאל זמנית של הגזע בלא מודע הפרטי. בדרך זו הפכה הסובייקטיביות של היחיד לזהה עם האובייקטיביות של הפולק, וההתנסות הפנימית והמטא רציונלית נעשתה מפתח להכרת האמת הגלומה בדם. אחד ממושגי היסוד ששימשו לניסוח עמדה זו היה המושג "אישיות".(Persönlichkeit) מושג זה, על עולם האסוציאציות הרומנטי שנקשר בו, שימש את הנאצים לציון תפיסת יחיד המנוגדת לתפיסה הבורגנית הליברלית. בניגוד לקטגוריה הליברלית, שנתפסה כהבניה מופשטת ומלאכותית, ה"אישיות" ייצגה את היחיד בתוך הסדר החברתי הטבעי, הנגזר במישרין מן ההיררכיה הקבועה בסדרי החיים וממלחמת הקיום הכרוכה בהם. ה"אישיות" ביטאה אפוא עמדה אורגנית, אנטי אטומיסטית ודינמית, שבמסגרתה נתפס היחיד חלק בלתי נפרד מהמרחב הטבעי ומההיסטוריה, חוליה בשרשרת הדורות ותא בגוף האומה. בטרמינולוגיה הנאצית נקשר המושג "אישיות" בהומוגניות גזעית ובלכידות לאומית; 38 ההמונים מעורבי הגזע, לעומת זאת, תוארו כ"מחוסרי אישיות",(persönlichkeitslose) 39 והסכנה הנשקפת מהם לתרבות האירופית הוצגה כ"ביטול האישיות".(Entpersönlichung) 40 במידה רבה שיקפה קטגוריית ה"אישיות" את שורשי החרדה הקיומית ותחושת המשבר העמוק ששימשו מצע לצמיחתה של השקפת העולם הנאצית. הנגדתה של ה"אישיות" הנאצית עם ה"אינדיבידואל" הבורגני ליברלי התיימרה להשיב לסובייקט המודרני, המנוכר והתלוש, תחושה של שייכות היסטורית ורגש של קביעות בעולם הפכפך ומשתנה תדיר. על רקע זה היוו המושגים דם ותורשה, שנקשרו לבלי הפרד בקטגוריית ה"אישיות", סמלים בעלי השפעה פסיכולוגית עמוקה, שכן הם א פשרו לטעת ביחיד תחושה של ודאות וביטחון בעולם שסביבו וסייעו לו להתגבר על בדידותו הקיומית. "האישיות היא הפרח על עץ המשפחה של השבט", קבע הרופא ותיאורטיקן הגזע לוטר גוטליב טירלה, 41 ולעומת האינדיבידואל הליברלי, התלוש מן הטבע וההיסטוריה, היא בעלת זיקה היסטורית עמוקה, שכן היא מעוגנת בתורשה הבין Alfred Rosenberg, Einsamkeit und Kameradschaft, in: Tradition und Gegenwart: Reden und 38.Aufsätze , Munich: Zentralverlag der NSDAP (1941), p. 190 Idem, Der Mythus des 20. Jahrhunderts: eine Wertung der seelisch-geistige Gestaltenkampfe 39.unserer Zeit, Munich: Hoheneichen-Verlag, (1934 [1930]), p. 44 Idem, Um eine Weltanschauung, in: Blut und Ehre: Ein Kampf für deutsche Wiedergeburt, 40.Munich: Zentralverlag der NSDAP. (1938), p. 202.Lothar Gottlieb Tirala, Rasse, Geist und Seele, Munich: J. F. Lehmann (1935), p

17 תשע"ז דפים לחקר השואה, מאסף ל 23 דורית ובשושלת האבות. 42 עמדה זו אפשרה לאידיאולוגים הנאצים לטעון כי הנציונל סוציאליזם משיב לאדם את מקומו האמ תי בעולם ואת זיקתו הבלתי אמצעית אל הטבע וההיסטוריה. על פי היגיון זה, מאחר שגרעין קיומו הממשי של האדם נמצא במישור הביולוגי, והוא שמכתיב את גורלו, את מחשבותיו ואת מעשיו, ממילא אין עוד תוקף למושג האינדיבידואליות במובנו ההומניסטי ליברלי. בדרך זו נתבטלה פרטיותו של האדם כעומדת בזכות עצמה והפכה מותנית בשיוכו הלאומי גזעי. מקומו של היחיד בעולם צומצם והורחב בעת ובעונה אחת, שכן כעת הוא לא נתפס עוד כיחיד בודד התלוש מזמן וממרחב, אלא כחוליה בשרשרת ארוכה של דורות, חלק מנצח. מובן שזהות טוטלית זו בין היחיד לכלל הייתה סימבולית ולא אונטולוגית, אולם לא כך הבינוה הנאצים, וחלק ניכר ממשאביהם האינטלקטואליים הושקע במה שכינה הפילוסוף הנאצי 43 אלפרד בוימלר "רה אינטגרציה של האדם". בהרצאה שנשא באוניברסיטת ינה ביולי 1932 הציג בוימלר את גרסתו לאונטולוגיה החדשה: "האדם השלם משיב אלינו את שלמות האדם; אין אנו מדברים באדם בדיוני, מדומיין, אשר כולו פנימיות טהורה, אלא באדם נגלה, המציג את עצמו, התופס מקום ואחיזה במרחב. הרה אינטגרציה של האדם כרוכה אפוא בשיקום המרחב ובחידוש התפיסה את האדם כחלק מסביבתו". לשיטתו, "האדם השלם" מנוגד לחלוטין ל"אישיות הרוחנית" של האידיאליזם ההומניסטי ולאידיאל הבילדונג האוניברסלי שלו. בתור שכזה הוא חותר תחת תפיסת האינדיבידואל המופשטת שלו, הרואה ב"פנימיות" (Innerlichkeit) סמכות עליונה ומתעלמת בתוך כך מקיומו הבלתי אמצעי במרחב שסביבו. גרסת האינדיבידואל האידיאליסטית הומניסטית היא מופשטת והרסנית, שכן במסגרתה "הפנימי הטהור הוא שקובע את הדרישות לתחזוקת הגוף הדומם, ]ואילו[ על הגוף החי, הנושא את מהותו בעצם היותו הוא עצמו, מוטל לזכות בצידוקו הראשוני מידי הרוח". 44 האדם המודרני, לדברי בוימלר, הוא אדם חסר כל "עמדה",(Haltung) או לחלופין אדם בעל עמדה מזויפת. מצבו הקיומי מתאפיין אפוא בתלישות פנימית ובניכור חיצוני הנובעים מהיעדר כל זיקה אל המרחב. במובן זה "עמדה" אמ תית אפשרית 45 "רק במקום שהפנימי והחיצוני אחד הם". האדם הגופני הממשי Mensch),(der leibhafte wirklich שאינו מוליך עצמו שולל על ידי "פנימיות טהורה", חדור כולו בשאיפה להיות נצר, של שושלת אבות, החולקים עמו את אותה גופניות ונפשיות. מי שחושב שם, עמ' Alfred Baeumler, Sinn und Aufbau der deutschen Leibesübungen, in: Männerbund und 43.Wissenschaft, Berlin: Junker und Dünnhaupt Verlag (1940), p. 59 שם, עמ' שם. 45

18 נפש-אדם-עולם בהשקפת העולם הנציונל סוציאליסטית 24 מנקודת מבט גופנית נפשית, חושב במונחים של "ביולוגיה תורשתית" ורואה את עצמו חוליה בשרשרת הכבירה של שבטו ועמו. חשיבה גופנית 46 נפשית (Leibseeledenken) ואינדיבידואליזם אינם עולים בקנה אחד. בוימלר קושר במפורש בין אחדותו ההוליסטית של היחיד ובין תפיסת המדינה האורגנית, ומסכם: "האדם השלם הוא האדם בזיקתו אל העם והמדינה". 47 האדם כפנומן מופיע תמיד בהקשר סביבתי והיסטורי מסוים, ובתור שכזה הוא כבול לתנאים אפריוריים המכתיבים וקובעים את אישיותו מלכתחילה. ואולם יותר מקביעה קטגורית יש בנימה זו משום ציווי אתי, שכן בידי האדם נותרת האפשרות העקרונית להכריע אם ברצונו להכיר במציאות או להתכחש לה. במובן זה מסתמן "האדם השלם" כאידיאה ולא כמציאות סגורה וחתומה, כאפשרות ולא כממשות. עניין זה הולם גם את מומנט הדינמיות וההתהוות שביסוד תמונת האדם הנציונל סוציאליסטית, שהוא תנאי אפריורי להתגברותו של הפרט על מציאותו הסינגולרית וחריגתו אל מעבר לגבולותיה המוגדרים. האדם הוא אפוא צורת הופעה מטפיזית שמהותה הגזעית קודמת תמיד לקיומה כפרטיות ממשית וקונקרטית. מכאן שהשגת השלמות האונטולוגית אפשרית רק בזכות התמזגותה מרצון של ה פרטי ות ב כללי ות, של האינדיבידואלי ות בקולקטיבי ות של הגזע. על רקע זה מוכשרת הקרקע למעבר מזהות טוטלית אונטולוגית לטוטליטריות פוליטית במישור המדיני. בדרך זו הופכת האונטולוגיה למטפיזיקה, והדחף לעצב "אדם גופני ממשי" מתמצה בהפיכת האדם לסטרוקטורה מופשטת, לסמל, לאידיאל טיפוס. ואכן, את אחד הביטויים המובהקים לעמדה זו ניתן למצוא באופן שבו נקשרו המושגים Persönlichkeit ו Typus )טיפוס(. המונח Typus נתפס כמקבילה רטורית למונחים Rasse )גזע( ו Artung )מין(, אך עם זאת קיפל בתוכו אסוציאציות מטפיזיות שלא נכללו בסטרוקטורות הלשוניות סמליות של המונחים הביולוגיים והזואולוגיים. ה"טיפוס" נתפס בה בעת אידיאל גזעי שיש לחתור אליו, אך גם גרעין ביולוגי קמאי הטמון בכל סובייקט גזעי. לפי רוזנברג, "הערגה לאישיות ולטיפוס זהה ביסודה. אישיות חזקה משפיעה על עיצוב סגנון, אולם הטיפוס, מנקודת מבט מטפיזית, הוא שמקנה לאישיות את ביטויה הטהור. ערגה נצחית זו לובשת בכל תקופה צורה אחרת". 48 ה"טיפוס" מסמן אפוא את הדחף הנפשי הפנימי האצור בגזע ומבקש להתממש כמציאות היסטורית קונקרטית. ורוזנברג מבהיר: "טיפוס אינו סכמה, אף לא סובייקטיביזם אישיותי. טיפוס הוא אפוא צורה פלסטית תלוית זמן של תוכן גזעי נפשי אל זמני, צו חיים,(Lebensgebot) ולא חוק מכניסטי ]...[ חוויית הטיפוס מסמנת את הולדת המיתוס של ההיסטוריה שלנו כולה: הולדת נפש שם, עמ' שם, עמ' Rosenberg, Der Mythus, p

19 תשע"ז דפים לחקר השואה, מאסף ל 25 הגזע הנורדית וההכרה בערכיה הנעלים ככוכב השחר של הווייתנו בכללה". 49 מכיוון שה"טיפוס" קודם להיפרטות תכונות האופי אצל כל פרט ופרט, הוא נתפס ככוח המניע בתשתית ההיסטוריה וכמפתח להבנת ערכו האמ תי של היחיד וזיקתו אל הכלל. מכאן קצרה הדרך להפשטתו של האדם מכל סממן של אינדיבידואליות ולהפיכת הגזע למהות מטפיזית ומטא היסטורית. באור זה מתבהרת ההיסטוריה כמאבק מניכאיסטי, קמאי ונצחי, בין הטיפוס הגזעי הטהור לאנטי טיפוס,(Gegentypus) כפי שהגדיר אותו אריך רודולף יאנש, בכיר הפסיכולוגים הנאצים. 50 מהלך האבסטרקציה של הגזע נתמך על ידי הטכניקות הטיפולוגיות, שבשל ההיברידיות הגזעית והיעדר כל ראיה אמפירית לקיומם של גזעים הומוגניים, נאלצו להתבסס יותר ויותר על דגמים אידיליים המנותקים מכל מציאות אמפירית. חדירתה של האידיאולוגיה אל הפסיכולוגיה המדעית עוררה ביקורת מסוימת מצדם של כמה חוקרים ופסיכולוגים של הגזע, שקבלו על הניסיון לטשטש את מורכבות הסוגיה הפסיכולוגית גזעית באמצעות אקסיומות וקביעות חוץ מדעיות. עניין זה, למשל, הוא שהניע את הפסיכולוג הנודע אוטו טומלירץ לקבוע כי "פסיכולוגיית הגזע ]...[ תוכל לפתור את מכלול הבעיות הרובצות לפתחה רק אם תימנע מלעבוד עם טיפוסים מופשטים ואידיליים ותנקוט שיטה אנתרופולוגית במובנה האמ תי". 51 המעבר הסמנטי מ"אישיות" ל"טיפוס" סימן במידה רבה מעבר מסובייקט, שהוא ישות אנושית קונקרטית, לאידיאל טיפוס, לארכיטי פ של אדם שלם, המגלם בהווייתו את המיתוס של הגזע. בחיבורו "מיתוס המאה העשרים" כתב רוזנברג: "עידן אי השפיות גווע לבסוף. האישיות החזקה ביותר כיום אינה קוראת עוד לאישיות ]כך במקור[ אלא לטיפוס: לאורח חיים פולקי, המושרש באדמה. טיפוס חדש של אדם גרמני 'המעוגן בגוף ובנפש', 52 שיצירתו היא המשימה של המאה העשרים". אם כן, הקריאה לכינונו של "אדם שלם" נתפסה כאחד הביטויים העמוקים ביותר של המהפכה הנציונל סוציאליסטית וכאמצעי למימוש חזון החברה הגזעית. לשם כך גויסו ענקי הרוח הגרמנים, ובפרט הרדר וגתה, שתפיסתם את האדם בבחינת sensorium commune היוותה מצע נוח לביסוסה של הפדגוגיה ההוליסטית החדשה. ברוח זו כתב בלדור פון שיראך, מנהיג הנוער ההיטלראי, כי על החינוך הגרמני לשוב אל 49 שם, עמ' 295. Erich Rudolf Jaensch, Der Gegentypus: psychologisch-anthropologische Grundlagen 50 deutscher Kulturphilosophie, ausgehend von dem was wir überwinden wollen, Leipzig: Barth.(1938) Otto Tumlirz, Das Leib-Seelenproblem in der Rassenpsychologie, Zeitschrift für Rassenkunde 51.und die gesamte Forschung am Menschen, Stuttgart: Ferdinand Enke Verlag (1940), p.16.rosenberg, Der Mythus, p

20 נפש-אדם-עולם בהשקפת העולם הנציונל סוציאליסטית 26 עקרונותיו ההוליסטיים של גתה ולחנך לאחדות האישיות Charakter).(Einheit des גתה, הצהיר שיראך, "ביקש לעצב את האדם השלם, לא רק את האינטלקט שלו, ממש כפי שאנו מבקשים לעשות מאה שנים לאחר מכן". 53 באופן דומה קבע יאנש כי מטרת החינוך האקדמי לטפח בקרב הסטודנט הגרמני "הופעה נאמנה לחיים" Darbietung) (lebensnähere ו"לתפוס את האדם השלם, לא רק את האינטלקט המופשט שלו". 54 בספר הדרכה לנוער ההיטלראי הוסבר כי ביסוד טיפוחה של אישיות נציונל סוציאליסטית אצל בני הדור הצעיר עומד ע קרון "האחדות בין הרגש להבנה, בין הלב לשכל"; שאיפתו העליונה של החינוך הנאצי היא "לפנות תמיד אל האדם השלם, בהיותו אחדות בלתי ניתנת להפרדה של גוף, רוח ונפש". 55 גם הצוערים במכללות הקצונה וההנהגה הפוליטית נדרשו ל"שיטת חינוך חדשה בתכלית", החותרת ל"סינתזה בין הגוף, הנפש והרוח". 56 שיטה זו, כתב סגן הגאולייטר פרידריך שמיט בשנת 1939, טרם נתגבשה כל צורכה, אך היא לבדה עשויה לענות על הדרישה לעצב טיפוס של אדם חדש ו"לחנך את ההנהגה הצעירה ברוח המיתוס של השקפת העולם הנציונל סוציאליסטית". 57 הטעמה זו היא שהעניקה למחשבת הגזע הנאצית את אופייה המיוחד ואת הדחף האי רציונלי והפסידו גאולי שאפיין אותה, כפי שיובהר להלן. האדם נתבע להכיר במהותו הוויטלית, בשורשי קיומו העל אינדיבידואליים, ובהיותו חלק מרציפות היסטורית בעלת משמעות ותכלית משל עצמה. בתוך כך הוא כופר בכל אותן הפשטות קרטזיאניות שהרחיקו אותו מהמציאות הממשית וזוכה להתנסות שוב בשלמותו האונטולוגית ובאותנטיות קיומית, בלתי אמצעית, בעולם. בניגוד לתחושות הניכור והתלישות המאפיינות את מצבו הקיומי של האינדיבידואל הליברלי, מקומו של היחיד הנאצי במרחב ובזמן מוגדר מתוקף יחסי הזיקה האורגניים. ואולם טיבה האמ תי של אונטולוגיה זו נחשף כאשר נדרשים לאסטרטגיות התיאורטיות ששימשו בידי הנאצים לאישושה. Baldur von Schirach, Goethe in unserer Zeit, in: Revolution der Erziehung: Reden aus den 53.Jahren des Aufbaus, Munich: Zentralverlag der NSDAP, Franz Eher Nachf. (1942), p. 177 Erich Rudolf Jaensch, Die Wissenschaft und die deutsche völkische Bewegung, in: Ernst 54 Krieck und Friedrich Klausing (eds.), Die deutsche Hochschule, Marburg: N. G. Elwertsche.Verlagsbuchhandlung (1933), p. 64 Gottfried Griesmayr, Wir Hitlerjungen: Unsere Weltanschauung in Frage und Antwort, Berlin 55.(1936), p. 3 Friedrich Gottlob Schmidt, Grundlagen und Methoden der Eryiehung des politischen 56 Leiterkorps der NSDAP, in: Sammelheft Ausgewählter Vorträge und Reden: Für Schulung in Nationalsozialisticher Weltanschauung und Nationalpolitischer Zielsetzung, Berlin:.Zentralverlag der NSDAP, Franz Eher Machf. (1939), p שם, עמ' 139.

21 תשע"ז דפים לחקר השואה, מאסף ל 27 מן הסובייקטיביות של היחיד אל הסובייקטיביות של הכלל: "נפש הגזע" מטפורה או מציאות על אינדיבידואלית? הפילוסופיה האורגניציסטית של הנאצים שאבה את התימוכין שלה מעולם האורגניזמים שבטבע. במישור האידיאי שועתקו אמ תות שתוקפן יפה למופעי חיים סינגולריים אל המדומיין הקולקטיבי וסייעו ביצירת מערכת שלמה של דימויים ואנלוגיות שאפשרו לכונן שדה תודעתי וסימבולי חדש. לא רק עולם המושגים האנטומי והפיזיולוגי הועתק במסגרת זו אל רשות הכלל, אלא גם מונחים הלקוחים מהתחום הפסיכו ביולוגי זכו עתה למשמעויות קולקטיביסטיות. וכך, מתוקף התגבשותה של המחשבה הביולוגית החדשה וחלחולה אל השיח הלאומי פולקי בגרמניה, נתהווה מושג חדש של סובייקטיביזם, ששחזר דפוסי מחשבה רומנטיים ואידיאליסטיים והעתיקם אל תוך עולם המושגים המדעי המודרני. לאור האמור אין אלא לתהות מדוע התעלם עד כה המחקר ההיסטורי משורת הדימויים הפסיכו ביולוגיים הטבועים בפילוסופיה האורגנית לאומית של הנאציזם ובחר להתמקד בדימויי הגוף הקולקטיביים. וכך, בעוד מושגים כגון "גוף העם" Volksleib) או,(Volkskörper ועמם מגוון שלם של אנלוגיות השאולות מעולמות הפיזיולוגיה והאנטומיה, זוכים לדיון מקיף, המושג "נפש הגזע" ומונחים אחרים שהושאלו מהטרמינולוגיה הפסיכו ביולוגית והוטענו משמעויות קולקטיביסטיות חדשות, כמעט לא זכו להתייחסות, קל וחומר לדיון מעמיק. כפי שביקשתי להראות, השפה הנאצית העניקה למושגים הביולוגיים והפיזיולוגיים הרווחים פרשנות רחבה ושונה מן המקובל. בנקודה זו טמונה אפוא חולשתם המרכזית של רבים מהניתוחים ההיסטוריוגרפיים העוסקים בפוליטיקת הגוף הנאצית ובדימויי הגוף הקולקטיביסטיים ששימשו אותה, המצטמצמים על פי רוב לתפיסה מטפורית של המושג "גוף העם" מכאן או להכפפת המחשבה האורגניציסטית פוליטית של הנאצים לאנליזות תיאורטיות וביו פוליטיות מכאן. 58 בשני המקרים חסרה התייחסות מספקת לשפה המטא ביולוגית של 58 ראו למשל: Pedagogy, Weindling, Health, Race and German Politics; Shelia Faith Weiss, Professionalism, and Politics: Biology Instruction during the Third Reich, in: Monika Renneberg and Mark Walker (eds.), Science, Technology, and National Socialism, Cambridge: Cambridge University Press (1994), pp ; Elisa Fiaccadori, State Racism and the Paradox of Biopower, Foucault Studies 19 (June 2015), pp ; Ute Planert, Der dreifache Körper des Volkes: Sexualität, Biopolitik und die Wissenschaften vom Leben, Geschichte und Gesellschaft 26, 4 (2000), pp ; Süß, Der Volkskörper im Krieg; Michael Hau, The Cult of Health and Beauty in Germany: A Social History , Chicago: University of Chicago Press (2003); Boaz Neumann, The Phenomenology of the German Peopleʼs Body (Volkskörper) and the Extermination of the Jewish Body, New German Critique 106 (2009), pp ; Andreas Musolff, Metaphor, Nation, and the.holocaust: The Concept of the Body Politic, New York: Routledge (2010)

ביאלס.indd

ביאלס.indd האתיקה הנאצית: מבצעי פשעים שמצפונם נקי מאמר זה דן ברציונל של האתיקה הנאצית ובהתניה המוסרית של מבצעי פשעים נאצים. התניה זו נועדה לפתח מעין "מצפון אתני" מצפון המוגבל במחויבויות המוסריות רק לבני קהילת הגזע

קרא עוד

HUJI Syllabus

HUJI Syllabus סילבוס משפט גרמני אזרחי - 62311 תאריך עדכון אחרון 04-08-2016 נקודות זכות באוניברסיטה העברית: 2 תואר:בוגר היחידה האקדמית שאחראית על הקורס:משפטים השנה הראשונה בתואר בה ניתן ללמוד את הקורס: 0 סמסטר:סמסטר

קרא עוד

siud-introduction-sample-questions

siud-introduction-sample-questions מבוא לפסיכולוגיה שאלות לדוגמא מבנה המבחן המבחן יכלול: 18 שאלות סגורות כל שאלה= 4 נקודות סה"כ: 72 נקודות 4 שאלות פתוחות כל שאלה= 7 נקודות סה"כ: 28 נקודות (בחירה מתוך 22 שאלות) (בחירה מתוך 6 שאלות) שאלות

קרא עוד

תפקידה של האנטישמיות בהרחקת סטודנטים לא-ארים בלה בודו "המטרה הושגה! לא עוד יהודים באוניברסיטאות גרמניות," הכריזה בשלהי 1938 הכותרת הראשית בע

תפקידה של האנטישמיות בהרחקת סטודנטים לא-ארים בלה בודו המטרה הושגה! לא עוד יהודים באוניברסיטאות גרמניות, הכריזה בשלהי 1938 הכותרת הראשית בע תפקידה של האנטישמיות בהרחקת סטודנטים לא-ארים 1945-1933 בלה בודו "המטרה הושגה! לא עוד יהודים באוניברסיטאות גרמניות," הכריזה בשלהי 1938 הכותרת הראשית בעיתון המרכזי של הסטודנטים הנאצים,.Die Bewegung מחבר

קרא עוד

Engage חשיפה ראשונית לפרויקט אירופאי ייחודי הקניית כלים למעורבות פעילה בנושאי מדע-חברה לכלל אזרחי העתיד חזית המדע והטכנולוגיה אוריינות מדעית לחיים שית

Engage חשיפה ראשונית לפרויקט אירופאי ייחודי הקניית כלים למעורבות פעילה בנושאי מדע-חברה לכלל אזרחי העתיד חזית המדע והטכנולוגיה אוריינות מדעית לחיים שית Engage חשיפה ראשונית לפרויקט אירופאי ייחודי הקניית כלים למעורבות פעילה בנושאי מדע-חברה לכלל אזרחי העתיד חזית המדע והטכנולוגיה אוריינות מדעית לחיים שיתוף פעולה בין מורים שיח טיעוני (ארגומנטציה) בקרב תלמידים

קרא עוד

חינוך לשוני הוראת קריאה: נקודת מבט של הערכה: מהן הסוגיות שבהן ידע מחקרי עשוי לסייע בעיצוב מדיניות ועשייה?

חינוך לשוני הוראת קריאה:  נקודת מבט של הערכה: מהן הסוגיות שבהן ידע מחקרי עשוי לסייע בעיצוב מדיניות ועשייה? חינוך לשוני שפה ערבית סוגיות שבהן ידע מחקרי עשוי לסייע בעיצוב מדיניות ועשייה - נקודת מבט של הערכה מפגש לימודי 7.7.2011 אימאן עואדיה מנהלת תחום מבחנים בערבית - הרשות הארצית 2011# 1 מהי? היא הגוף המוביל

קרא עוד

תהליך קבלת החלטות בניהול

תהליך קבלת החלטות בניהול תהליך קבלת החלטות בניהול לידיה גולדשמידט 2011 מהו תהליך קבלת החלטות? תהליך אק טיבי וקריטי קבלת החלטות בנושאים פשו טים ורוטיניים שפתרונן מובנה בחירה בין אל טרנטיבות החלטות מורכבות הדורשות פתרונות יצירתיים

קרא עוד

Microsoft Word - tim563.doc

Microsoft Word - tim563.doc ב+ עמוד 1 מתוך 5 אוניברסיטת בר-אילן החוג למדע המדינה מדיניות הפנים ומדיניות החוץ של גרמניה (אחרי 1945) תשס"ה, סימסטר א' ' מס' הקורס: 71-563-01 מרצה: ד"ר אנגליקה טים ימי שני 10.00-12.00 תיאור הקורס: הקורס

קרא עוד

הפקולטה למדעי הרוח ע"ש לסטר וסאלי אנטין מבוא לפילוסופיה של הדת Introduction to Philosophy of Religion נחמה ורבין 2 קורס מס': שנת לימודים: א

הפקולטה למדעי הרוח עש לסטר וסאלי אנטין מבוא לפילוסופיה של הדת Introduction to Philosophy of Religion נחמה ורבין 2 קורס מס': שנת לימודים: א מבוא לפילוסופיה של הדת Introduction to Philosophy of Religion נחמה ורבין 2 קורס מס': 0618101601 שנת לימודים: א,ב סמסטר: ב היקף שעות: לתואר: ראשון השיעורים יתקיימו ביום ג, בין השעות 14-16 שעת קבלה: בניין

קרא עוד

החינוך הגופני בבית הספר מה רצוי ? מהו מקומה ש המכללה?

החינוך הגופני בבית הספר מה רצוי ? מהו מקומה ש המכללה? חינוך גופני מתפיסת עולם לתוכנית לימודים המכללה ד"ר איתן אלדר האקדמית בוינגייט מה משפיע על תפיסת עולם של המורה? התנסות עבר )מה שהיה הוא שיהיה??( שירות צבאי תפיסה / הכתבה פוליטית גלובלית ומקומית מערכת הכשרה

קרא עוד

שוויון הזדמנויות

שוויון הזדמנויות מדיניות של הערכת מורים ואיכות ההוראה פאדיה נאסר-אבו אלהיג'א אוניברסיטת תל אביב, מכללת סכנין להכשרת עובדי הוראה והמכללה האקדמית בית ברל 10.11.2010 כנס 1 מכון ואן ליר מדיניות של הערכת מורים: - מטרות ההערכה

קרא עוד

I PRO Skills כישורים לעולם העבודה I CAN I AM I GROW I BUILD I NET I MIX כל הזכויות שמורות לג'וינט ישראל- תבת 2017

I PRO Skills כישורים לעולם העבודה I CAN I AM I GROW I BUILD I NET I MIX כל הזכויות שמורות לג'וינט ישראל- תבת 2017 BULD MX כל הזכויות שמורות לג'וינט ישראל- תבת 2017 רקע לאור השינויים והמגמות בעולם העבודה, ביניהם גלובליזציה, דיגיטציה מואצת והתארכות תוחלת החיים, חשוב לבחון את אופן החשיבה שלנו על תעסוקה, קריירה ועל הכישורים

קרא עוד

Microsoft Word - PLO Charter doc

Microsoft Word - PLO Charter doc [מתוך "האמנה הפלסטינית ומשמעותה" מאת פרופ' יהושע הרכבי, ירושלים, פברואר 1971] שם האמנה האמנה הפלסטינית 1968 אמנה זו תיקרא "האמנה הלאומית הפלסטינית" (אלמית'אק אלווטני אלפלסטיני). סעיף ראשון: פלסטין היא

קרא עוד

אתר איראני פרסם נאום, שנשא מזכ"ל חזבאללה בפורום סגור בו הביע נאמנות מוחלטת למנהיג איראן. הצהרות דומות התפרסמו בעבר ע"י בכירים מאיראן ומחזבאללה

אתר איראני פרסם נאום, שנשא  מזכל חזבאללה בפורום סגור בו הביע נאמנות מוחלטת למנהיג איראן. הצהרות דומות התפרסמו בעבר עי בכירים מאיראן ומחזבאללה 14 ב מ ר ץ 2018 אתר איראני פרסם נאום, שנשא מזכ"ל חזבאללה בפורום סגור בו ה ב י ע נאמנות מוחלטת למנהיג איראן. הצהרות דומות התפרסמו בעבר ע"י בכירים מאיראן ו מ ד"ר ר ז צ י מ ט עיקרי המסמך ב- 12 ב מ ר ץ פ ר

קרא עוד

מבט לאיראן (4 בפברואר בפברואר, 2018)

מבט לאיראן (4 בפברואר בפברואר, 2018) מבט לאיראן ר 4 ב פ ב ר ו א 2018 18 בפברואר, 2018 ע ו ר ך : ד"ר ר ז צ י מ ט במוקד אירועי השבוע ב א י ר א ן מ מ ש י כ י ם ל ה כ ח י ש א ת ד י ו ו ח י י ש ר א ל ע ל מ ע ו ר ב ו ת א י ר א נ י ת ב א י ר ו ע

קרא עוד

סדנת חזון משאבי אנוש

סדנת חזון משאבי אנוש תקשורת חזותית אינפוגרפיקה איך הופכים מידע לאטרקטיבי? מאמן חזותי פיטר מלץ אפריל יולי 2019 מרצה בבצלאל מרצה בבצלאל מאמן חזותי מאמן חזותי 4 סיבות לכישלון בפירסומים )מבחינה חזותית( 51% המלל רב מדי מלל קטן,

קרא עוד

מצגת של PowerPoint

מצגת של PowerPoint פותחים את שנת הלימודים בבן גוריון רחובות שנת הלימודים החלה באווירה נינוחה, נעימה ומכילה. בכל כיתות בית הספר החלו בפעילויות הכרות. כמו כן, מורות בית הספר הציגו את התכנים הנלמדים בכל כיתה ובכל מקצוע, את

קרא עוד

המוניזם הדינמי ואמנות הציור המכחול יכול לשמש חרב הקורע את בד האשליה של עולם הנפרדוּת אורי כהן בקתה עם ג ג של ת בן. ואן גוך 189 0, 22 אדם עולם > חורף 20

המוניזם הדינמי ואמנות הציור המכחול יכול לשמש חרב הקורע את בד האשליה של עולם הנפרדוּת אורי כהן בקתה עם ג ג של ת בן. ואן גוך 189 0, 22 אדם עולם > חורף 20 המוניזם הדינמי ואמנות הציור המכחול יכול לשמש חרב הקורע את בד האשליה של עולם הנפרדוּת אורי כהן בקתה עם ג ג של ת בן. ואן גוך 189 0, 22 אדם עולם > חורף 2012 א מנות היא לעולם ראי התודעה של בני תקופתה. היא משקפת

קרא עוד

הצעת חוק הבוררות (תיקון - ערעור על פסק בוררות), התשס"ז-2006

הצעת חוק הבוררות (תיקון - ערעור על פסק בוררות), התשסז-2006 א) ב) ג) ד) ס 1 הכנסת השבע-עשרה הצעת חוק של חברי הכנסת גדעון סער עמירה דותן פ// 1681/1 הצעת חוק הבוררות )תיקון- ערעור על פסק בוררות(, התשס"ז- 2008 הוספת סעיף 21 א 1. 1 בחוק הבוררות, תשכ"ח- 1968, אחרי סעיף

קרא עוד

(Microsoft Word - \371\340\354\345\357 \340 \347\345\370\ doc)

(Microsoft Word - \371\340\354\345\357 \340 \347\345\370\ doc) הצעה לפתרון שאלון א, חורף 2011 נכתב ע"י עידית גולץ (מורה ורכזת עברית) וארנון דותן (מורה בלחמן). פרק א הבנה והבעה (50 נקודות).1 קהל היעד, הנמענים תפקיד הלשון העברית פן אחד היהודים בארץ מפתח להקמת חברה מלוכדת

קרא עוד

PowerPoint Presentation

PowerPoint Presentation : שיווקיות המרצה : ד"ר ענת אלון מבוא לשיווק נושאי ההרצאה הצגת הגישות השונות לניהול השיווק בחינת המאפיינים של ה שבמסגרתן ארגונים מנהלים את פעילויות השיווק שלהם מבוא לשיווק גישות הפירמה לניהול השיווק מה

קרא עוד

תהליך הגשה והנחיות כתיבה לעבודת גמר / תזה פרקים הקדמה תהליך הגשת עבודת המחקר ואישורה הנחיות תוכן לעבודת המחקר הנחיות כתיבה לעבודת המחקר הקדמה במסגרת ל

תהליך הגשה והנחיות כתיבה לעבודת גמר / תזה פרקים הקדמה תהליך הגשת עבודת המחקר ואישורה הנחיות תוכן לעבודת המחקר הנחיות כתיבה לעבודת המחקר הקדמה במסגרת ל תהליך הגשה והנחיות כתיבה לעבודת גמר / תזה פרקים הקדמה תהליך הגשת עבודת המחקר ואישורה הנחיות תוכן לעבודת המחקר הנחיות כתיבה לעבודת המחקר הקדמה במסגרת לימודי החוג לפסיכולוגיה תואר שני במרכז האוניברסיטאי

קרא עוד

שקופית 1

שקופית 1 יעוץ פנג שואי לבית מאת: ניצה שטרויך ה. אדריכלות פנג שואי אסטרולוגיה סינית בייעוץ פנג שואי לבית יש כמה וכמה שכבות של עומק לתיקונים והפעלות לאיזון הבית ודייריו. הבסיס הוא הבגואה וכיווני שינה ישיבה נכונים

קרא עוד

מטלת סיום שם הקורס: מורי מורים "עברית על הרצף" מוגשת ל- ד"ר האני מוסא תאריך הגשה: מגישה: זייד עביר יסודי ספר בית קחאוש אלפחם אום 1

מטלת סיום שם הקורס: מורי מורים עברית על הרצף מוגשת ל- דר האני מוסא תאריך הגשה: מגישה: זייד עביר יסודי ספר בית קחאוש אלפחם אום 1 מטלת סיום שם הקורס: מורי מורים "עברית על הרצף" מוגשת ל ד"ר האני מוסא תאריך הגשה: 10.10.2016 מגישה: זייד עביר יסודי ספר בית קחאוש אלפחם אום 1 הקדמה רכישתה של שפה שניה או זרה היא תופעה לשונית פסיכולוגית,

קרא עוד

< A2F2F E6B696B E636F2E696C2FE4E7F8E3E92DE4E7E3F92DEEF9F8FA2DE5ECE5EEE32DEEF7F6E5F22E68746D6C>

< A2F2F E6B696B E636F2E696C2FE4E7F8E3E92DE4E7E3F92DEEF9F8FA2DE5ECE5EEE32DEEF7F6E5F22E68746D6C> Page 1 of 5 נתוני האמת: זינוק במספר החרדים שעובדים ומשרתים נתונים מנפצי מיתוסים שמפרסם מוסד שמואל נאמן, מראים כי חל גידול של מאות אחוזים בגיוס לצבא, לשירות האזרחי ובהשתלבות חרדים בשוק העבודה. ח"כ אורי

קרא עוד

HUJI Syllabus

HUJI Syllabus סילבוס מבאך ועד הביטלס: מוסיקה בתרבות המערבית - 30111 תאריך עדכון אחרון 19-10-2013 נקודות זכות באוניברסיטה העברית: 4 תואר:בוגר היחידה האקדמית שאחראית על הקורס:ביה"ס לאמנויות השנה הראשונה בתואר בה ניתן

קרא עוד

"שיעור בהיסטוריה" נוסח אבו מאזן: בפתיחת דיוני המועצה הלאומית הפלסטינית נשא אבו מאזן נאום גדוש בעיוותים היסטוריים ובניחוח אנטישמי. זאת, כדי לשלול את קי

שיעור בהיסטוריה נוסח אבו מאזן: בפתיחת דיוני המועצה הלאומית הפלסטינית נשא אבו מאזן נאום גדוש בעיוותים היסטוריים ובניחוח אנטישמי. זאת, כדי לשלול את קי שיעור בהיסטוריה "" ב מ א י 3 י ר ו ש ל י ם" נוסח אבו מאזן : בפתיחת דיוני המועצה הלאומית ה פ ל ס ט י נ י ת נ ש א א ב ו מ א ז ן נאום גדוש בעיוותים היסטוריים ו ב נ י ח ו ח א נ ט י ש מ י. ז א ת, כ ד י ל ש

קרא עוד

המעבר לחטיבה עליונה

המעבר לחטיבה עליונה בס "ד בס "ד בס "ד עיריית אשדוד מקיף ז' הקריה אשדוד התשע "ב בית הספר ביכולת של התלמידים, ומאפשר בכל מסלול לגשת לבחינות הבגרות לפי יכולתו והישגיו הלימודים. בית הספר שכל תלמידי שכבה ט' ימשיכו ללמוד במסגרת

קרא עוד

שאלון אבחון תרבות ארגונית

שאלון אבחון תרבות ארגונית שאלון: אבחון תרבות ארגונית על פי : Cameron, E. and Quinn, R. Diagnosing and changing organizational culture Edison Wesley 1999. 1 לפניך שש שאלות הנוגעות לאבחון תרבות ארגונית. בכל שאלה מוצגים ארבעה איפיונים

קרא עוד

ההיבטים הסוציולוגיים של העדפה מתקנת

ההיבטים הסוציולוגיים של העדפה מתקנת אוניברסיטת תל-אביב הפקולטה למדעי החברה החוג לסוציולוגיה ולאנתרופולוגיה סמסטר ב' תשע"ז יום ג' 12-16 1041.3796.01 פרופ' סיגל אלון )שעת קבלה: בתיאום מראש( salon1@post.tau.ac.il עמיר פרלמוטר perelmutter@mail.tau.ac.il

קרא עוד

היסטוריונים גרמנים מול גולדהאגן אברהם ברקאי בספרות המחקר ההיסטורי יש תקדימים מעטים מאוד לתהודה הציבורית הרחבה שעורר ספרו של דניאל יונה גולדהאגן מיד עם

היסטוריונים גרמנים מול גולדהאגן אברהם ברקאי בספרות המחקר ההיסטורי יש תקדימים מעטים מאוד לתהודה הציבורית הרחבה שעורר ספרו של דניאל יונה גולדהאגן מיד עם היסטוריונים גרמנים מול גולדהאגן אברהם ברקאי בספרות המחקר ההיסטורי יש תקדימים מעטים מאוד לתהודה הציבורית הרחבה שעורר ספרו של דניאל יונה גולדהאגן מיד עם הופעתו בראשית התחיל בארה"ב, 1. 1996 הוויכוח בין ההיסטוריונים

קרא עוד

שקופית 1

שקופית 1 איה: פו: איה: פו: "מה אתה עושה כשאתה קם בבוקר?" "שואל את עצמי מה אני אוכל הבוקר..ומה אתה?" "אני שואל איזה דבר מסעיר יקרה לי היום.." "זה בדיוק אותו הדבר.." אימון לקריירה מאסטרטגיה לפרקטיקה ממוקדת תוצאות

קרא עוד

שקופית 1

שקופית 1 תפקיד המנחה בארגונים דני לוי OD - פתיחת המושב: תפקיד המנחה בארגונים כנגזר מתפקיד יועץ OD דני לוי ( 15 ד'( הרצאה ראשונה: המנחה כאומן לבין ארגון וערכיו העסקיים ניר גולן ( 25 ד'( "דאדא" במפגש בין ערכיו המקצועיים,

קרא עוד

פרק 09 ז - סוגיות אתיות בהתנהלות בעלי תפקידים בכירים.xps

פרק 09 ז - סוגיות אתיות בהתנהלות בעלי תפקידים בכירים.xps תוקפו : החל ממרץ; סוגיות אתיות ב ה ת נ ה ל ו ת בעלי תפקידים ב כ י ר י ם ר ק ע א ת י ק ה ה י א מ כ ל ו ל ש ל כ ל ל י ם ו ע ר כ י ם ש נ ו ע ד ו ל ה ג ד י ר ה ת נ ה ג ו ת ר א ו י ה ו נ כ ו נ ה. ת כ ל י ת

קרא עוד

מפגעי בניה לא גמורה במרחב הציבורי הצעה לדיון

מפגעי בניה לא גמורה במרחב הציבורי  הצעה לדיון 10038 דרך בית לחם 67 חידוש עירוני לפי פרק א' : סקר מצב קיים מיקום מצב תכנוני מצב פיזי קיים פרק ב' : חלופות חלופה א' : תב"עית חלופה ב' : 10038 הריסה ובניה מחדש חלופה ג' : 10038 תוספת בניה לצורך חיזוק הבניין

קרא עוד

Slide 1

Slide 1 מיהו מהנדס המערכת? סיפורו של פיתוח מסלול הכשרה יובל קורן*- ראש תחום פיתוח למידה, מאי 2011 הבטחתי בכנס ערוץ תקשורת למתעניינים- סלולארי רפאל 052-4291457 * מטרות ההרצאה חשיפה לפרויקט פיתוח הדרכה בעולם תכן

קרא עוד

" תלמידים מלמדים תלמידים."

 תלמידים מלמדים תלמידים. " תלמידים מלמדים תלמידים." פרוייקט של צוות מתמטיקה, בית ספר כפר-הירוק איך הכל התחיל... הנהלת בית הספר העל-יסודי הכפר הירוק יזמה פרויקט בית ספרי: "למידה ללא מבחנים- הוראה משמעותית", צוות המתמטיקה החליט

קרא עוד

שקופית 1

שקופית 1 דרכי הראיון המסייע ממדי הראיון הייעוצי מבנה ותהליך פתיחה מבוא מוקד התערבות סיום מטרות פורקן יצירת קשר עיבוד רגשי איסוף מידע ארגון מידע הבנה תובנה מתן מידע. שינוי חשיבתי שינוי התנהגותי פתרון בעיות קידום

קרא עוד

כנס הסברה בנושא ההוסטל

כנס הסברה בנושא ההוסטל כנס הסברה בנושא ההוסטל 8/7/2018 1 תחילת האירוע 25/5/18 למועצה המקומית ולתושבים נודע לראשונה על הקמת הוסטל לדרי רחוב ונפגעי התמכרויות מפרסומים ברשתות החברתיות ולא בעדכון מסודר. מיקומו: שדרות בן גוריון 5,

קרא עוד

מערך פעולה

מערך פעולה מטרות: 0( החניך יבין את המושג "הגשמה". )4 )2 מערך פעולה נושא: במעלה הפרמידה החניך ילמד מהי הפירמידה של מאסלו ויטיל ספק בקונוטציה למושג- "הגשמה עצמית". החניך יסיק כי הגשמה עצמית קשורה בד בבד בעשייה חברתית.

קרא עוד

ההיבטים הסוציולוגיים של העדפה מתקנת

ההיבטים הסוציולוגיים של העדפה מתקנת אוניברסיטת תל-אביב הפקולטה למדעי החברה החוג לסוציולוגיה ולאנתרופולוגיה סמסטר א+ב תשע"ח סמס' א' יום ג' 12-14 סמס' ב' יום ב' 12-14 פרופ' סיגל אלון (שעת קבלה: בתיאום מראש) salon1@post.tau.ac.il עמיר פרלמוטר

קרא עוד

מכרז לבחירת רכז התחדשות עירונית במחלקת קהילה.docx ט' 1

מכרז לבחירת רכז התחדשות עירונית במחלקת קהילה.docx ט' 1 החברה הכלכלית לראשון לציון בע"מ רחוב ירושלים 2, ראשון לציון מכרז פומבי מספר 2/2019 לבחירת רכז נושא התחדשות עירונית במחלקה לעבודה קהילתית בשילוב עם מנהלת בינוי-פינוי-בינוי רמת אליהו החברה הכלכלית לראשון

קרא עוד

הצהרת בריאות וכשירות מועמדים ללימודים בבית הספר לסיעוד של המכללה האקדמית עמק יזרעאל ע"ש מקס שטרן )להלן: "המכללה האקדמית"( מבוא הסבר למועמד והנך היות מ

הצהרת בריאות וכשירות מועמדים ללימודים בבית הספר לסיעוד של המכללה האקדמית עמק יזרעאל עש מקס שטרן )להלן: המכללה האקדמית( מבוא הסבר למועמד והנך היות מ הצהרת בריאות וכשירות מועמדים ללימודים בבית הספר לסיעוד של המכללה האקדמית עמק יזרעאל ע"ש מקס שטרן )להלן: "המכללה האקדמית"( מבוא הסבר למועמד והנך היות מועמד ללימודי סיעוד והיות טרם הגשתך לבחינות הרישוי של

קרא עוד

אוניברסיטת תל אביב, החוג להיסטוריה כללית פסימיזם: משבר וגאולה בגרמניה של המאה ה- 19 ד"ר עפרי אילני "כל אסון נראה אמנם כמו אירוע חריג, אך למעשה ביש המז

אוניברסיטת תל אביב, החוג להיסטוריה כללית פסימיזם: משבר וגאולה בגרמניה של המאה ה- 19 דר עפרי אילני כל אסון נראה אמנם כמו אירוע חריג, אך למעשה ביש המז אוניברסיטת תל אביב, החוג להיסטוריה כללית פסימיזם: משבר וגאולה בגרמניה של המאה ה- 19 ד"ר עפרי אילני "כל אסון נראה אמנם כמו אירוע חריג, אך למעשה ביש המזל הוא הכלל", כתב הפילוסוף ארתור שופנהאואר. מראשית המאה

קרא עוד

תאריך עדכון:

תאריך עדכון: תאריך עדכון: יולי 4102 שם ומספר הקורס: קרדיולוגיה 18-533 / 18-090 מחלקות מלמדות ומנהליהן: שם ראש החוג: ד"ר שאול עטר בי"ח זיו ד"ר מאג'די חלבי, בי"ח פוריה ד"ר עופר אמיר, בי"ח נהריה ד"ר שאול עטר. סוג הקורס:

קרא עוד

מגישה : חני חוקת תשע"ו עבור "קריאת כיוון" למטרת למידה אישית בלבד חוקת שמורות חני הזכויות שמורות הזכויות כלכל

מגישה : חני חוקת תשעו עבור קריאת כיוון למטרת למידה אישית בלבד חוקת שמורות חני הזכויות שמורות הזכויות כלכל מגישה : חני חוקת תשע"ו עבור "קריאת כיוון" למטרת למידה אישית בלבד חוקת שמורות חני הזכויות שמורות הזכויות כלכל שמגיב* עד שזז* עד מנומנם* חולמני- ץ* ר שלווה* אישיות מפריע* לא ך* א... י ש י ב ה ז מ ן ל א ח

קרא עוד

השפעת רמת המוטיבציה על הקשר בין תפיסת הסיכון ותפיסת התועלת של שירות צבאי קרבי בקרב בנים לפני גיוס

השפעת רמת המוטיבציה על הקשר בין תפיסת הסיכון ותפיסת התועלת של שירות צבאי קרבי בקרב בנים לפני גיוס כללי אתיקה ודילמות אתיות בעבודה עם קטינים יום עיון קוד האתיקה עדכון 2017 ינואר 2017 יונת בורנשטיין בר-יוסף yonatbor@gmail.com 052-3862232 מאפיינים ייחודיים לעבודת הפסיכולוג עם קטינים התערבות פסיכולוגית

קרא עוד

רשימת השעורים לתואר ראשון במחלקה לחינוך-לשנה"ל תשנ"ט

רשימת השעורים לתואר ראשון במחלקה לחינוך-לשנהל תשנט 1 61.6.1.61 רשימת השעורים לתואר ראשון במחלקה לחינוך לשנה"ל תשע"ד )סימן מחשב 6( סטודנטים הלומדים במחלקה לחינוך ובמחלקה לפסיכולוגיה סטודנטים הלומדים במחלקות הנ"ל ילמדו את כל הקורסים המתודולוגיים הכמותיים

קרא עוד

Microsoft PowerPoint - מפגש דבורה הרפז

Microsoft PowerPoint - מפגש דבורה הרפז יום עיו ן רכ זי/ תו עב רית: הבנת הנק ר א, הבעה ולשון 17.11.09 ל' חשון תש"ע ברוכ ים/ תו המצטר פים/ תו רכ זות חד שות רכ זות בבתי ספר ח דשים ד עולות קומה ב/מרש ת אור ט י שר אל: "ר נו ר ית גנץ אבישג גורדון

קרא עוד

טיפול זוגי בגישת AEDP טיפול חווייתי דינמי מואץ Accelarated Experiential Dynamic Psychotherapy

טיפול זוגי בגישת AEDP טיפול חווייתי דינמי מואץ  Accelarated Experiential Dynamic Psychotherapy גישת AEDP - AEDP הטיפול הדינמי-חווייתי-מואץ Accelerated Experiential Dynamic Psychotherapy עקרונות לעשייה טיפולית מצמיחה בטיפול זוגי ופרטני מטפלת זוגית ומשפחתית פעילה במכון הבין-לאומי בגישת AEDP וקיבלה

קרא עוד

HEBRAISCH-Book.indb

HEBRAISCH-Book.indb כ מ ה מ יל ים ל פ נ י ש מ ת ח יל ים... Einige einführende Worte Über den Kurs: ע ל ה ק וּר ס: קו ר ס ז ה מ יו ע ד ל ל ימ ו ד ע צ מ י ש ל ה ע ב ר ית ה ב ס יס ית - כ פ י ש ה יא מ דו ב ר ת כ י ו ם ב י ש ר

קרא עוד

PowerPoint Presentation

PowerPoint Presentation הנח את הפלאפון במרכז החדר סדנאות ליבה למאמנים משמעת עצמית מטרות הסדנה הקניית כלים לבניית משמעת עצמית אצל השחקנים הקניית כלים ליצירת מאמץ מרבי, ניהול רגשות ואיפוק מודל ערכי הליבה מיצוי עצמי משמעת עצמית

קרא עוד

מבוא ללוגיקה ולתורת הקבוצות

מבוא ללוגיקה ולתורת הקבוצות תורת הקבוצות מושגים בסיסיים מבוא ללוגיקה ולתורת הקבוצות חוברת תרגילים כתוב באופן מפורש את הקבוצות הבאות: 5 2x + 3< היא קבוצת המספרים השלמים המקיימים : 7 B היא קבוצת האותיות הקודמות לאות f באלף-בית הלטיני.

קרא עוד

קובץ הבהרות מס' 1 21/07/2019 מכרז פומבי מספר 5/19 למתן שירותי ביקורת פנים לחברת פארק אריאל שרון בע"מ

קובץ הבהרות מס' 1 21/07/2019 מכרז פומבי מספר 5/19 למתן שירותי ביקורת פנים לחברת פארק אריאל שרון בעמ קובץ הבהרות מס' 1 21/07/2019 מכרז פומבי 5/19 למתן שירותי ביקורת פנים לחברת פארק אריאל שרון בע"מ 1. כללי בהתאם ל 22 למכרז פומבי מס' 5/19 למתן שירותי ביקורת פנים לחברת פארק אריאל שרון )להלן: ""(, להלן קובץ

קרא עוד

כתיבת דו"ח אבחון ארגוני

כתיבת דוח אבחון ארגוני 1 כתיבת דו"ח אבחון ארגוני 2 כמה מילים מקדימות על התוכן... - האופן בו אנו מנתחים את הארגון נשען על הפרדיגמות שלנו אודות השאלות מהו ארגון? מהי אפקטיביות ארגונית? אבחון ארגוני מיטבי מנתח את המערכת הארגונית

קרא עוד

rr

rr / המוסד לביטוח ומי מינהל הגמות תביעה לתשלום מענק לחייל משוחרר שעבד ב"עבודה מועדפת (כולל שירות ומי) נדרשת" חובה לצרף לטופס זה צילום תעודת השחרור מצה"ל, או מסמך אחר מן הצבא המעיד על תאריך שחרור משירות חובה.

קרא עוד

מבוא לאסטרטגיה ובטחון לאומי

מבוא לאסטרטגיה ובטחון לאומי 2010 מבוא לאסטרטגיה לאומי ובטחון יהושפט הרכבי מלחמה ואסטרטגיה עבודת סיכום דף 333-349 עבודת סיכום לכיתה מוגש למרצה מר דוד לייטנר חזי בן יעקב אוניברסיטת בר-אילן 15/10/2010 יהושפט הרכבי מלחמה ואסטרטגיה מטרת

קרא עוד

No Slide Title

No Slide Title כיצד לכ ת וב עבודה מדעית? ד ר דוד פסיג אוניברסיטת בר-אילן http://www.passig.com http://faculty.biu.ac.il/~passig ראש י פרקי ם ע מוד ש ע ר ת מ צ י ת ת וכן העני ינים מב ו א רק ע ת יאו רטי שא ל ו ת ו הש ע

קרא עוד

הטכניון מכון טכנולוגי לישראל אלגוריתמים 1 )443432( סמסטר חורף הפקולטה למדעי המחשב תרגול 9 מסלולים קלים ביותר תרגיל APSP - 1 עד כה דנו באלגור

הטכניון מכון טכנולוגי לישראל אלגוריתמים 1 )443432( סמסטר חורף הפקולטה למדעי המחשב תרגול 9 מסלולים קלים ביותר תרגיל APSP - 1 עד כה דנו באלגור תרגול 9 מסלולים קלים ביותר תרגיל APSP - 1 עד כה דנו באלגוריתמים לפתרון בעית מסלולים קלים מציאת מסלולים קלים ביותר מצומת ביותר ממקור יחיד. כלומר, V לכל צמתי הגרף. בעיה אחרת הקשורה לבעיה זו היא בעית ה-(

קרא עוד

HUJI Syllabus

HUJI Syllabus סילבוס היבטים מרכזיים בהיסטוריוגרפיה של השואה - 33774 תאריך עדכון אחרון 07-07-2015 נקודות זכות באוניברסיטה העברית: 4 תואר:מוסמך היחידה האקדמית שאחראית על הקורס:היסטוריה של עם ישראל ויהדות זמננו השנה הראשונה

קרא עוד

Slide 1

Slide 1 Business Model Innovation מרעיון עסקי למודל אפריל 2018 ערוץ המו"פ לטכנולוגיה וחדשנות בחינוך, Business Model Innovation Business Model Canvas / Value Proposition Canvas מבוססות על סט כלים חדשני, חדות

קרא עוד

תקנון לדרגות קידום מורה בכיר/מרצה/מרצה בכיר/ מרצה בכיר א' מכללת אלקאסמי 3102/3102 תשע"ד ועדת המינויים המוסדית

תקנון לדרגות קידום מורה בכיר/מרצה/מרצה בכיר/ מרצה בכיר א' מכללת אלקאסמי 3102/3102 תשעד ועדת המינויים המוסדית תקנון לדרגות קידום מורה בכיר/מרצה/מרצה בכיר/ מרצה בכיר א' מכללת אלקאסמי 3102/3102 תשע"ד ועדת המינויים המוסדית 1. כללי מטרת הכללים להנהגת דרגות קידום היא לקדם את המעמד האקדמי של המוסדות האקדמיים להכשרת

קרא עוד

כללים להעסקת קרובי משפחה ועבודה נוספת ברשויות המקומיות

כללים להעסקת קרובי משפחה ועבודה נוספת ברשויות המקומיות כללים להעסקת קרובי משפחה ברשויות המקומיות מגישה: מרגלית בוטרמן, עו"ד ממונה )כ"א ושכר( משפטית משרד הפנים איסור העסקת קרובי משפחה הדין הישראלי מטיל מגבלות על הזכות של הרשות המקומית להתקשר עם קרוב משפחה של

קרא עוד

"ניצנים" תוכנית הצהרונים

ניצנים תוכנית הצהרונים "ניצנים" - צהרונים חברתיים אוגוסט 2017 אב תשע"ז החוק, הקול הקורא, תכנית "ניצנים" החוק לפיקוח על הפעלת צהרונים לגילאי 3-8 נחקק בתהליך מואץ, ביוזמת מספר חברי כנסת, במטרה להסדיר את הפיקוח על הצהרונים במדינה.

קרא עוד

פרופיל ארגוני - תדריך להכרת שירות - מסלול מלא ציין כאן את מירב הפרטים המזהים: שם השירות, כתובת, שם מנהל השירות, שמות עובדים בכירים, שעות קבלת קהל, שעו

פרופיל ארגוני - תדריך להכרת שירות - מסלול מלא ציין כאן את מירב הפרטים המזהים: שם השירות, כתובת, שם מנהל השירות, שמות עובדים בכירים, שעות קבלת קהל, שעו פרופיל ארגוני תדריך להכרת שירות מסלול מלא ציין כאן את מירב הפרטים המזהים: שם השירות, כתובת, שם מנהל השירות, שמות עובדים בכירים, שעות קבלת קהל, שעות פתיחה ונעילה. מספרי טלפון בשירות ובבית עובדים בכירים

קרא עוד

(Microsoft Word - \372\342\345\341\372 \344\362\345\372\370\351\355 3[1].doc)

(Microsoft Word - \372\342\345\341\372 \344\362\345\372\370\351\355 3[1].doc) בג"צ 3368/10 בג"צ 4057/10 בבית המשפט העליון בירושלים בשבתו כבית משפט גבוה לצדק משרד האסירים הפלסטיני ואח' ע"י ב"כ עו"ד סמדר בן-נתן העותרים בבג"צ 3368/10 - נגד- שר הביטחון ואח' ע"י מחלקת הבג"צים, פרקליטות

קרא עוד

Microsoft PowerPoint - ציפי זלקוביץ ואולז'ן גולדשטיין - מושב 3 [Read-Only] [Compatibility Mode]

Microsoft PowerPoint - ציפי זלקוביץ ואולז'ן גולדשטיין - מושב 3 [Read-Only] [Compatibility Mode] רשת עמיתי מחקר ציפי זלקוביץ "טכנולוגיות מידע במכללות לחינוך", מופ"ת וסמינר הקיבוצים אולז'ן גולדשטיין רשת עמיתי מחקר "טכנולוגיות מידע במכללות לחינוך", מופ"ת ומכללת קיי כנס "מיומנויות המאה ה- 21 בהוראה ובהכשרת

קרא עוד

המלחמה במזרח והשמדת היהודים אנדריאס הילגרובר "בולשביזם יהודי": הדוגמה הגזענית-אידיאולוגית של היטלר כשהחלה ההתקפה על ברית-המועצות ב , ביוני בהש

המלחמה במזרח והשמדת היהודים אנדריאס הילגרובר בולשביזם יהודי: הדוגמה הגזענית-אידיאולוגית של היטלר כשהחלה ההתקפה על ברית-המועצות ב , ביוני בהש המלחמה במזרח והשמדת היהודים אנדריאס הילגרובר "בולשביזם יהודי": הדוגמה הגזענית-אידיאולוגית של היטלר כשהחלה ההתקפה על ברית-המועצות ב- 22 1941, ביוני בהשמדה שיטתית של היהודים בשטחים הסובייטיים הכבושים. פתחו

קרא עוד

מערכת הבריאות בישראל שנה א ppt לפורטל [לקריאה בלבד]

מערכת הבריאות בישראל שנה א ppt לפורטל [לקריאה בלבד] מערכת הבריאות בישראל גולדשמידט לידיה R.N M.A 2012 בריאות בישראל מוסדות משרד הבריאות קופות חולים מוסדות ציבוריים: בתי חולם, מד"א, אגודות מוסדות פרטיים: בתי חולים, שירותי רפואת שיניים שירותי בריאו ת השירותים

קרא עוד

Microsoft Word - D70.doc

Microsoft Word - D70.doc בית ספר גבריאלי הכרמל (מנהלת-צופיה יועד) במהלך השנה ולקראת סופה נערכו שיחות אישיות של המנהלת עם כל מורה ומורה בבית הספר. לקראת שיחה זו כתבו המורים את מה שבכוונתם להעלות באותה שיחה. המורים התבקשו להציב

קרא עוד

שחזור מבחן יסודות הביטוח – מועד 12/2016

שחזור מבחן יסודות הביטוח – מועד 12/2016 שחזור בחינה יסודות הביטוח מועד 2202/21 לפניכם שחזור מבחן יסודות הביטוח מועד 2202/21. השאלות מבוססות על שחזור התלמידים. תודה לכל אלו שתרמו בביצוע השחזור. במידה והנכם זוכרים שאלות נוספות ו 0 או דיוק טוב

קרא עוד

ISI

ISI ISI - Web of Knowledge דצמבר 2007 המאגר ה - Knowledge ISI Web of הוא כלי מחקר רב תכליתי המאפשר גישה איכותית למידע אקדמי. הגישה למאגר פתוחה למנויים בלבד ומכל מחשב המחובר לרשת האוניברסיטה. כניסה למאגר ה

קרא עוד

פרויקט שורשים דמות

פרויקט שורשים דמות פרויקט שורשים דמות בחייכם אודות דמות פרק זה בעבודת השורשים יכלול מידע אודות הדמות שנבחרה מצד ההורים. הפרק יכיל תקציר רגיל ]רשות[ או מעוצב ]רשות[, טקסט ]חובה[, תמונות ]רשות אבל ]רשות [. רצוי מאוד[, אלבום-מצגת

קרא עוד

התגוננות בפני כוחות האופל

התגוננות בפני כוחות האופל ניהול ידע אישי על רגל אחת 1 סוגי ידע Explicit גלוי Tacit סמוי 5 מה אמר השועל לנסיך הקטן? מה קורה בבתי ספר כשמורים או מנהלים עוזבים? 8 ניהול ידע במערכת החינוך רמת התלמיד )ניהול ידע אישי( רמת המורה )ניהול

קרא עוד

תאריך עדכון:

תאריך עדכון: תאריך עדכון: 09/04/18 שם ומספר הקורס: שנת לימודים: תשע"ט גישות ישנות וחדשות בפסיכותרפיה מרצה: סמסטר: 47-966-01 פרופ' אהוד בודנר סוג הקורס: שיעור א אתר הקורס באינטרנט: http://hl2.biu.ac.il היקף שעות: 2

קרא עוד

שקופית 1

שקופית 1 ניהול הבטיחות לקחים תובנות ואתגרים השפעת השלכות תקנות ארגון הפיקוח על העבודה תכנית לניהול הבטיחות התשע"ג 2013 1 כמה פרטים אמיר 2 השכלה : הנדסת מכונות )B.Sc( מנהל עסקים )M.B.A( הנדסת בטיחות )M.Sc( דוקטורט

קרא עוד

כמה מילים לפני שקופצים לתוך ה...ציור זוכרים? מרי פופינס קופצת עם הילדים לתוך הציורים, כמה מילות קסמים והם בפנים! וכמה קורה שם בפנים: הילולה, הרפתקה, ו

כמה מילים לפני שקופצים לתוך ה...ציור זוכרים? מרי פופינס קופצת עם הילדים לתוך הציורים, כמה מילות קסמים והם בפנים! וכמה קורה שם בפנים: הילולה, הרפתקה, ו כמה מילים לפני שקופצים לתוך ה...ציור זוכרים? מרי פופינס קופצת עם הילדים לתוך הציורים, כמה מילות קסמים והם בפנים! וכמה קורה שם בפנים: הילולה, הרפתקה, וגם כעסים וקינאה. אז תנו לי יד וקדימה קופצים, רק תזכרו

קרא עוד

מסמך ניתוח תפקיד מדריך קבוצה במע"ש תעשייתי. מגישות: ציפי בן שמואל מנהלת מע"ש תעשייתי - אקי"ם חדרה דיאנה אטלס מנהלת רש"ת אלווין אשקלון קורס מיומנויות נ

מסמך ניתוח תפקיד מדריך קבוצה במעש תעשייתי. מגישות: ציפי בן שמואל מנהלת מעש תעשייתי - אקים חדרה דיאנה אטלס מנהלת רשת אלווין אשקלון קורס מיומנויות נ מסמך ניתוח תפקיד מדריך קבוצה במע"ש תעשייתי. מגישות: ציפי בן שמואל מנהלת מע"ש תעשייתי - אקי"ם חדרה דיאנה אטלס מנהלת רש"ת אלווין אשקלון קורס מיומנויות ניהול ואבטחת איכות למנהלי מע"ש חדשים 2017 רכזות הקורס

קרא עוד

أكاديمية القاسمي كلية أكاديمية للتربية אקדמיית אלקאסמי מכללה אקדמית לחינוך שאלון מוטיבציה פנימית סטופ-הראל, 2002

أكاديمية القاسمي كلية أكاديمية للتربية אקדמיית אלקאסמי מכללה אקדמית לחינוך שאלון מוטיבציה פנימית סטופ-הראל, 2002 שאלון מוטיבציה פנימית סטופ-הראל, 00 מדוע יורדת המוטיבציה הפנימית ללמידה? הבדלים בין בתי ספר יסודיים וחטיבות ביניים במוטיבציה פנימית ובמשתנים המקושרים אליה מאת : אורית סטופ-הראל בהדרכת : ד"ר ג'ני קורמן

קרא עוד

PowerPoint Presentation

PowerPoint Presentation המרד הגדול: התבוסה במרד והתוצאות הדמוגרפיות שלו תוצאות המרד הגדול התבוסה במרד לאחר התבוסה שנחל קסטיוס גאלוס, הנציב הסורי שלא הצליח לכבוש את ירושלים, בשנת 66 התמנה אס פ ס י נ וס למפקד המלחמה נגד היהודים.

קרא עוד

איזון סכרת באישפוז

איזון סכרת באישפוז רשיד שרית נאמנת סכרת RN מרכז רפואי ע"ש א. חולון וולפסון הכנת השטח, שיתוף פעולה של: הנהלת ביה"ח הנהלת הסיעוד מנהלי מחלקות אחיות אחראיות סוכרת היא הפרעה בחילוף החומרים הגורמת לעלייה ברמת הסוכר בדם ובמקרים

קרא עוד

מדריך לחיפוש במאגר JCR Journal Citation Reports מעודכן לדצמבר 2015 כל הזכויות שמורות לתחום היעץ, אוניברסיטת חיפה, הספריה

מדריך לחיפוש במאגר JCR Journal Citation Reports מעודכן לדצמבר 2015 כל הזכויות שמורות לתחום היעץ, אוניברסיטת חיפה, הספריה מדריך לחיפוש במאגר JCR Journal Citation Reports מעודכן לדצמבר 2015 כל הזכויות שמורות לתחום היעץ, אוניברסיטת חיפה, הספריה תוכן עניינים........................ )Journal Citations Reports( JCR מדד ההשפעה

קרא עוד

מבט על הוראת תלמידים מחוננים ומצטיינים בכיתה רגילה

מבט על הוראת תלמידים מחוננים ומצטיינים בכיתה רגילה מבט על הוראת תלמידים מחוננים ומצטיינים בכיתה רגילה המחלקה להוראת המדעים, נעמה בני מכון ויצמן למדע בקרב מבוגרים: בקרב מבוגרים הקביעה מבוססת מעשים/תוצרים/ביצועים. אנשים אלו הוכיחו במעשים/ביצועים/תוצרים פעולות

קרא עוד

ש ב י ר ת ה, א ת ר ה ב י ת( ה ת נ ג ד ו ת נחרצת של הרשות הפלסטינית ל " סדנת העבודה " הכלכלית, שהאמריקאים עומדים לכנס ב ב ח ר י י ן 23 ב מ א י 2019 כ ל

ש ב י ר ת ה, א ת ר ה ב י ת( ה ת נ ג ד ו ת נחרצת של הרשות הפלסטינית ל  סדנת העבודה  הכלכלית, שהאמריקאים עומדים לכנס ב ב ח ר י י ן 23 ב מ א י 2019 כ ל ש ב י ר ת ה, א ת ר ה ב י ת( ה ת נ ג ד ו ת נחרצת של הרשות הפלסטינית ל " סדנת העבודה " הכלכלית, שהאמריקאים עומדים לכנס ב ב ח ר י י ן 23 ב מ א י 2019 כ ל ל י ל א ח ר ו נ ה הודיעו ארה " ב ו ב ח ר י י ן ע ל

קרא עוד

מאגר שאלות לבגרות - היסטוריה ב' - קיץ תש"ע

מאגר שאלות לבגרות - היסטוריה ב' - קיץ תשע מאגר שאלות חזרה לבגרות בהיסטוריה ב' קיץ תש"ע פרק א'- טוטאליטריות ושואה משטרים טוטאליטריים ציין שלושה מאפיינים של המשטר הטוטאליטרי והסבר כיצד מאפיינים אלה באים לידי ביטוי בבריה"מ הסטליניסטית. הסבר שני גורמים

קרא עוד

תשרי תשע "ו September/Oktober 2015 Tischri 5776 מולד : Min. Sonntag 17 Uhr 7 9/18 מעריב מנחה שחרית September Eingang Ausgang ערב ראש השנה So

תשרי תשע ו September/Oktober 2015 Tischri 5776 מולד : Min. Sonntag 17 Uhr 7 9/18 מעריב מנחה שחרית September Eingang Ausgang ערב ראש השנה So תשרי תשע "ו September/Oktober 2015 Tischri 5776 מולד : Min. Sonntag 17 Uhr 7 9/18 מעריב מנחה שחרית September Eingang Ausgang ערב ראש השנה So 6.30 19.25 So א ' 20.30 14 Mo 7.00 18.00 ב ' 20.25 15 Di 7.00

קרא עוד

HUJI Syllabus

HUJI Syllabus סילבוס היבטים נבחרים בסיעוד - תאוריות בסיעוד - 91968 תאריך עדכון אחרון 06-10-2015 נקודות זכות באוניברסיטה העברית: 2 תואר:בוגר היחידה האקדמית שאחראית על הקורס:סיעוד - "קפלן" השנה הראשונה בתואר בה ניתן ללמוד

קרא עוד

أكاديمية القاسمي كلية أكاديمية للتربية אקדמיית אלקאסמי מכללה אקדמית לחינוך שאלון שביעות רצון בהוראה זועבי מחמוד, 1992

أكاديمية القاسمي كلية أكاديمية للتربية אקדמיית אלקאסמי מכללה אקדמית לחינוך שאלון שביעות רצון בהוראה זועבי מחמוד, 1992 שאלון שביעות רצון בהוראה זועבי מחמוד, 1992 הקשר בין מנהיגות המנהל של בית הספר לבין הרגשתם של המורים ו תפקודם בכיתה במערכת החינוך הערבית בישראל מאת : מחמוד זועבי בהדרכת : ד"רציפורה שכטמן ד"ר מיכאל כץ עבודת

קרא עוד

הצעת פתרון בחינת הבגרות בעברית )שאלון א'( חורף 1023 שאלון 120, הצעת הפתרון הבחינה בעברית )שאלון א( נכתבה על-ידי דפנה עמית, סהר שוקר ועופר סלמן ש

הצעת פתרון בחינת הבגרות בעברית )שאלון א'( חורף 1023 שאלון 120, הצעת הפתרון הבחינה בעברית )שאלון א( נכתבה על-ידי דפנה עמית, סהר שוקר ועופר סלמן ש הצעת פתרון בחינת הבגרות בעברית )שאלון א'( חורף 1023 שאלון 120,022207 הצעת הפתרון הבחינה בעברית )שאלון א( נכתבה עלידי דפנה עמית, סהר שוקר ועופר סלמן שגיא, מורים ללשון בבתי הספר של לחמן. פרק ראשון הבנה והבעה

קרא עוד

אוקטובר 2007 מחקר מס 21 תקציר מנהלים הקמתם של אזורי תעשייה משותפים במגזר הערבי מחמוד ח טיב עמית קורת מכון מילקן

אוקטובר 2007 מחקר מס 21 תקציר מנהלים הקמתם של אזורי תעשייה משותפים במגזר הערבי מחמוד ח טיב עמית קורת מכון מילקן אוקטובר 2007 מחקר מס 21 תקציר מנהלים מחמוד ח טיב עמית קורת מכון מילקן על אודות תוכנית עמיתי קורת מכון מילקן תוכנית עמיתי קורת מכון מילקן מקדמת את הצמיחה הכלכלית בישראל באמצעות התמקדות בפתרונות חדשניים,

קרא עוד

ריבוי תפקידים, קונפליקט בין-תפקידי והעצמה אצל פעילים קהילתיים משכונות מצוקה בישראל

ריבוי תפקידים, קונפליקט בין-תפקידי והעצמה אצל פעילים קהילתיים משכונות מצוקה בישראל ריבוי תפקידים, קונפליקט בין-תפקידי והעצמה אצל פעילים קהילתיים משכונות מצוקה בישראל ד"ר דורית ברפמן ריבוי תפקידים מקבץ של מצבים במערכת החברתית אשר יש בהם ציפיות, זכויות, מחויבויות ואחריות ( Moen.)et al.,

קרא עוד

תהליכים מרכזיים שעברו הורים לאנשים המתמודדים עם מחלת נפש שהשתתפו ב'התערבות קבוצתית להפחתת סטיגמה עצמית' (Family-NECT)

תהליכים מרכזיים שעברו הורים  לאנשים המתמודדים עם מחלת נפש שהשתתפו  ב'התערבות קבוצתית להפחתת סטיגמה עצמית'  (Family-NECT) עמית ימין, דיויד רועה ואורית קרניאלי-מילר החוג לבריאות נפש קהילתית אוניברסיטת חיפה 2014 מטרת המחקר הבנת תהליכים מרכזיים אותם עברו הורים לאנשים המתמודדים עם מחלת נפש, שהשתתפו בהתערבות קבוצתית להפחתת סטיגמה

קרא עוד

ד"ר יהושע )שוקי( שגב דוא"ל:, 6/2001-8/2003 8/2000-5/ /1995-3/1999 השכלה תואר דוקטור למשפטים,)S.J.D

דר יהושע )שוקי( שגב דואל:,  6/2001-8/2003 8/2000-5/ /1995-3/1999 השכלה תואר דוקטור למשפטים,)S.J.D ד"ר יהושע )שוקי( שגב דוא"ל:, segejosh@netanya.ac.il shukisegev@hotmail.com 6/2001-8/2003 8/2000-5/2001 10/1995-3/1999 השכלה תואר דוקטור למשפטים,)S.J.D.( University of Virginia School of Law תואר מוסמך,)LL.M.(

קרא עוד

מבדק מס' 1 - חומרים: תכונות, שימושים, שינויים בחומר, היבטים טכנולוגיים

מבדק מס' 1 - חומרים: תכונות, שימושים, שינויים בחומר, היבטים טכנולוגיים משרד החינוך המינהל למדע וטכנולוגיה הפיקוח על הוראת מדע וטכנולוגיה שם התלמיד/ה: כיתה: משימת הערכה מספר 1- כיתה ד נושאים: מערכות ותהליכים ביצורים חיים ומערכות אקולוגיות )בעלי חיים( הנחיות: קראו היטב את השאלות.

קרא עוד

בעיית הסוכן הנוסע

בעיית הסוכן הנוסע במרכז חלם היה בור אזרחי חלם באופן קבוע נפלו לבור במרכז הכביש האזרחים שברו ידיים ורגליים וכמובן שפנו למועצת חלם לעזרה התכנסה מועצת חלם והחליטה סמוך לבור יש להקים בית חולים. ניהול עומס בשיטת נידן מגיש: עופר

קרא עוד

מבוא לתולדות האמנות, תשע"ה Introduction to Art History מס' הקורס: מרצה: ד"ר עינת דוידי, ד"ר טלי גביש, גב' ליהיא ספיר מסגרת: לימודי הליבה נקודות

מבוא לתולדות האמנות, תשעה Introduction to Art History מס' הקורס: מרצה: דר עינת דוידי, דר טלי גביש, גב' ליהיא ספיר מסגרת: לימודי הליבה נקודות מבוא לתולדות האמנות, תשע"ה Introduction to Art History מס' הקורס: 11111 מרצה: ד"ר עינת דוידי, ד"ר טלי גביש, גב' ליהיא ספיר מסגרת: לימודי הליבה נקודות זכות: 4 מבנה: הרצאות פתיחה כלליות בזיקה לנושא שיילמד

קרא עוד

תוכנית הוראה תשע"א, לפי מרצה

תוכנית הוראה תשעא, לפי מרצה מבנה הלימודים תוכנית לימודים במ"א תשע"ג תוכנית לימודים מחייבת למחזור תשע"ג נא לשמור עד סיום הלימודים קורסי חובה של המגמה חובת בחירה קורסי מחקר )ראה פירוט( )ראה פירוט( )חובה לכולם בשנה ב( שיטות מחקר )88

קרא עוד

wetube ליבת העסקים החדשה של ישראל

wetube ליבת העסקים החדשה של ישראל wetube ליבת העסקים החדשה של ישראל ליבת העסקים החדשה של ישראל במרכז ה- city החדש של תעשיית התקשורת וההייטק הישראלית, מחכה לכם מתחם חדש מסוגו אשר יהווה את אחד ממוקדי העסקים המשמעותיים במרכז הארץ. 30,000

קרא עוד

HUJI Syllabus

HUJI Syllabus סילבוס תולדות המוסיקה - העת העתיקה וימי-הביניים - 23120 תאריך עדכון אחרון 05-07-2016 נקודות זכות באוניברסיטה העברית: 4 תואר:בוגר היחידה האקדמית שאחראית על הקורס:מוסיקולוגיה השנה הראשונה בתואר בה ניתן ללמוד

קרא עוד