Microsoft Word - al-atar10_shemesh

גודל: px
התחל להופיע מהדף:

Download "Microsoft Word - al-atar10_shemesh"

תמליל

1 אברהם אופיר שמש "ארץ זית-שמן ודבש": תמרים, דבש תמרים או מוצר אחר? התמר dactylifera) (Phoenix ומוצריו תופסים מקום מרכזי במקורות היהודיים לדורותיהם. 1 התמר הוא עץ בעל חשיבות רבה בארצות החמות, שבהן הוא גדל היטב משום היותו עץ תרמופילי (= אוהב חום). בעת הקדומה הייתה תרבות התמר מפותחת בחלקיה החמים של ארץ ישראל, כגון באזור בקעת הירדן (כבימינו) ובמיוחד בבבל, ששם בית גידולו נרחב מאוד. 2 שתי ארצות אלה כוללות את המרחב הגאוגרפי שבו יעסוק מחקר זה. חלקי העץ הווגטטיביים (= החלקים שאינם מיניים, כגון ענפים ועלים) משמשים למגוון מטרות, כגון חרושת ובניין, וחלקיו הגנרטיביים (= החלקים המיניים של העץ - פרחים ופּ רות) משמשים למאכל, כגון: הפּ רות, הפרחים ('כופרא'), לב התמר ('קור') ודבש תמרים, שבו נתמקד במאמר זה. חשיבותם של התמרים או הדבש שהוכן מהם נבעה משתי סיבות: א. למוצרים אלה יש חיי מדף ארוכים וניתן לשמרם במשך ימות השנה עד לבוא היבולים החדשים, ללא חשש ריקבון. מבחינה זו דבש תמרים דומה למוצרי הגפן (יין) והזית (שמן) הנוזליים; ב. משום ערכם התזונתי הגבוה, התמרים שימשו כספק סוכרים. אמנם תמרים ודבשם לא היו הממתיקים היחידים בארץ ישראל ובבבל בתקופות המקרא, המשנה והתלמוד. גם קודם לבואו של קנה הסוכר ) Saccharum Ficus ) בימי הביניים 3 שימשו לכך פּ רות מתוקים נוספים, כגון תאנים (officinarum על התמר במקורות היהודיים, ראה: pp. I. Low, Die Flora der Juden 2, Wien 1924, ; י' פליקס, עצי פרי למינהם - צמחי התנ"ך וחז"ל, ירושלים תשנ"ד, עמ' ; א' איילון, התמר "עץ החיים" סגולותיו ושימושיו, תל אביב תשמ"ח. על גידול התמר בבבל, ראה: מ' בר, אמוראי בבל - פרקים בחיי כלכלה, רמת גן תשמ"ב, עמ' ז' עמר, גידולי ארץ-ישראל בימי הביניים תיאור ותמורות, חיבור לשם קבלת התואר דוקטור לפילוסופיה, אוניברסיטת בר אילן, רמת גן תשנ"ו, עמ'

2 ,(carica ענבים vinifera),(vitis זנים משובחים ועתירי סוכר של חרובים siliqua) (Ceratonia וכן דבש דבורים. 4 במאמר זה ברצוני לעמוד על שתי נקודות בעניין דבש התמרים: א. כיצד ומדוע זיהו חז"ל וחכמי ימי הביניים את ה'דבש' שבפסוק כפּ רות התמר או כמוצרים שעובדו מהם? ב. ללא קשר לפסוק, מהו דבש התמרים שבו השתמשו במהלך הדורות וכיצד הכינו אותו? מהותו של ה'דבש' לפי פסוקי המקרא במקרא נזכר ה'דבש' בין שבעת הגידולים שארץ ישראל נתברכה בהם (דברים ח', ח). כפי שנראה להלן בהרחבה, במקומות שונים במקרא ישנן למונח 'דבש' כמה הוראות, והוא מתייחס למספר מוצרים מתוקים - דבש תמרים, דבש דבורים או כלל הפּ רות המתוקים ודבשם. 5 אולם חז"ל צמצמו את משמעות ה'דבש' הנזכר ברשימת שבעת המינים לתמר בלבד. 6 מחד גיסא, קיימים מספר טיעונים התומכים בזיהוי ה'דבש' שבשבעת המינים עם דבש התמרים. הפסוק מבחין בין שלוש קבוצות של גידולים ומוצרים, המחולקים לפי העיקרון של "דגן תירוש ויצהר": א. תבואה - חיטה ושעורה; ב. פּ רות מאכל - גפן, תאנה ורימון; ג. מוצרי פרי - שמן זית ודבש תמרים. לפי חלוקה זו, השמן והדבש נמנו יחד ברשימת שבעת המינים משום היותם מוצרי עצים בעלי ערך כלכלי ותזונתי. על פּ רות מתוקים והדבש שהופק מהם בתקופות העתיקות ובימי הביניים, מצוי חומר רב. על זנים משובחים של חרובים בעלי מרקם דבשי בימי חז"ל, ראה י' פליקס (לעיל, הערה 1), עמ' 211; בימי הביניים, ראה בהרחבה: ז' עמר, גידולי ארץ-ישראל בימי הביניים - תיאור ותמורות, ירושלים תש"ס, עמ' על התאנה ומוצריה המתוקים (הגרוגרות והדבלה), ראה: ע' לעף (לעיל, הערה 1), א, עמ' 224 ואילך; י' פליקס (לעיל, הערה 1), עמ' 96-94; ז' עמר (לעיל, הערה 3), עמ' על דבש הענבים, ראה להלן, הערה 52. י' פליקס (לעיל, הערה 1), עמ' , על מהותו של הדבש במקרא, ראה גם: י' רוזנסון, חדש וטבע - מעגל השנה במקורות ישראל, אלקנה תשנ"ה, עמ' 47-42; הנ"ל, 'כרמי יהודה בנבואות ישעיהו', בתוך: ח"ז ארליך (עורך), פרקים בנחלת יהודה - קובץ מחקרים בגיאוגרפיה היסטורית א, אריאל תשנ"ה, עמ' ספרי דברים פסקא רצז, מהד' פינקלשטיין עמ' 316; ביכורים פ"א מ"ג; ובירושלמי שם, סג ע"ד וראה להלן הערות ,

3 אולם לפי הרקע לגיבושה של קבוצת "שבעת המינים" - כאנטיתזה לחקלאות ולמזון האופייניים למצרים, 7 ניתן להסביר שהדבש מתייחס דווקא לפּ רות עצמם. נכדו של רש"י, ר' שמואל ב"ר מאיר (רשב"ם; צרפת, המאות ה ), ציין בפירושו לתורה, שבניגוד למצרים, פּ רותיה המתוקים של ארץ ישראל, ובמיוחד תמריה, מאפשרים לסועד לאכול את לחמו בתוספת של ליפתן, הנחשב במידת מה למותרות: "לא תאכל פת חריב[ה] כדרך עני ומסכן, שהרי מלבד החיטה והשעורה, שהוא לחם יהיה לך גפן ותאנה ורמון וגו' ודבש - תמרים שהם מתוקים". 8 רשב"ם מרמז על מעלתה של ארץ ישראל. בניגוד למצרים המגדלת בעיקר תבואה ומיני זרעים, ארץ ישראל נשתבחה במיני פּ רות העץ. אכילת לחם ללא תוספות מאפיינת אנשים דלים ומסכנים, ואילו אכילתו עם לפתן משפרת את טעמו ומקנה לסעודה אופי חשוב יותר. י' פליקס העלה טענה משכנעת למדי, שתמרי ארץ ישראל צוינו לשבח, למרות שתמרים מצויים בשפע גם במצרים, מפני שונותם: בניגוד לתמרים היבשים של מצרים, 9 תמריה הלחים של ארץ ישראל מצטיינים במרקם רך ותכולת דבש מתוק. מכאן שזיהוי ה'דבש' עם התמר בא להדגיש את ההבדל שבין התמרים של שתי הארצות. 10 אולם לפי טענה זו אפשר גם שהכונה לסתם דבש של פּ רות מתוקים שלא היו במצרים או שהיו בסל המזונות של המעמדות העליונים בלבד. 11 ראיה נוספת, לכאורה, לכך שה'דבש' מתייחס לתמרים, היא העובדה שבמקרא השמות 'תמר' או 'תמרים' מתייחסים לעץ עצמו, והפרי לא הוזכר בשמות אלה כלל. מכאן, אולי, זיהויו עם ה"דבש" שבשבעת המינים. 7. כגון גידול מיני זרעים וירקות במצרים לעומת גידול עצי פרי למאכל, בגלל ריקבון שורשי העצים כתוצאה מהצפת שטחי הגידול במימי הנילוס. ראה: י' פליקס, טבע וארץ בתנ"ך, פרקים באקולוגיה מקראית, ירושלים תשנ"ב, עמ' בפירושו לדברים ח', ט. וכך גם פירש לגבי ה'דבש' שהתורה אסרה להקריב על המזבח: "כי כל שאור וכל דבש לא תקטירו ממנו אשה לה' " (ויקרא ב', יא): "וכל דבש: פירות האילן. תמרים קרויין דבש". 9. מקובל לחלק את התמרים על פי מידת יבשותם לתמרים יבשים, יבשים למחצה ותמרים לחים. מידת יבשותם וקשיותם של התמרים תלויה באזור גידולם. באזורים חמים במיוחד גדלים תמרים יבשים. על התמרים בארצות המזרח ראה: S.G. Harrison et al., The p. 106.Oxford Book of Food Plants, Oxford 1969, על זני התמרים היבשים במצרים ראה: pp V. Takholm and M. Drar, Flora of Egypt 1-2, Cairo 1950,. 10 י' פליקס (לעיל, הערה 1), עמ' 35, הערה ראה במדבר י"א, ה. והשווה פליקס, שם, עמ'

4 מאידך גיסא, יש מקום להנחה שה'דבש' שברשימת שבעת המינים הוא דבש דבורים. 12 באופן כללי, במקרא צוין ה'דבש' כמאכל טוב וטעים, אולם רק במקרה אחד תכונות אלה יוחסו במפורש לדבש דבורים דווקא. 13 לפי מקבילות מקראיות אחרות העוסקות בייחודה החקלאי-בוטני-פיזי של ארץ ישראל, אפשר שהכוונה לדבש דבורים. מקור אפשרי לכך היא היכללותו של הדבש, ככל הנראה של דבורים, 14 ברשימת המוצרים המופיעה במנחה ששלח יעקב ליוסף (בראשית מ"ג, יא) - רשימה המכונה בפסוק כ"זמרת הארץ", משום שנמנו בה מוצרים שזכו להערכה בקרב תושבי ארץ ישראל הקדומה. 15 ממקור זה עולה שהדבש יוּצא מארץ ישראל למצרים, וממקור אחר, מאוחר יותר, אנו למדים על ייצואו מארץ ישראל לצור שבלבנון. 16 למעשה, אין בידינו עדות ברורה לגידול דבורים לשם הפקת דבש בארץ ישראל בתקופה המקראית, למרות שבמצרים ובאסיה הקטנה גידול הדבורים היה ענף חקלאי מקובל, 17 ולפי זה אפשר שכוונת הפסוק למיצי פּ רות או לדבש תמרים. 18 אולם, יש המזהים אותו כדבש דבורים, על סמך מציאתו בארץ ישראל ובסוריה טרם התקופה הישראלית, לאור המקורות המצריים. 19 אם אכן הדבש שבשבעת המינים הוא דבש דבורים, הרי שיש להניח שזהו דבש של דבורי בר, ולא של דבורי תרבות, ששימשו כענף חקלאי מכוון (על אף ששאר על דבש דבורים במקורות העבריים, ראה: י' לוינגר וח' גבריהו, ערך 'דבש', האנציקלופדיה העברית יא, ירושלים תשל"א, עמ' ; רקע זואולוגי, חקלאי והיסטורי, ראה: י' שטרן, ערך 'דבורים', החי והצומח של ארץ ישראל 12, תל אביב 1990, עמ' ראה למשל שמות ט"ז, לא; משלי כ"ד, יג ועוד. טעמו המשובח צוין בשופטים י"ד, יח. כך ניתן לשער מעצם העובדה שלפי תרגום אונקלוס, מדרש רבה (בראשית רבה פרשה צא י, מהד' תיאודור-אלבק עמ' ) וחלק מהפרשנים (רש"י, רד"ק), הדבש הוזכר לצד מוצר אחר של הדבורים - שעווה. השווה לדברים שמביא רש"י בשם תרגום אונקלוס, שם: "מתורגם מדמשבח בארעא, שהכל מזמרים עליו כשהוא בא לעולם". "ודבש ושמן וצרי נתנו מערבך" (יחזקאל כ"ז, יז). יש לציין שסצנה של ייצוא בשמים וחומרי מרפא מארץ ישראל למצרים תוארה בבראשית ל"ז, כה-כו: "והנה ארחת ישמעאלים באה מגלעד וגמליהם נ שאים נכאת וצרי ול ט הולכים להוריד מצרימה". אולם הדבש במקור זה לא נכלל בין סחורות היצוא. ש' בודנהיימר, החי בארצות המקרא א, ירושלים תש"ט, עמ' 124; י' שטרן, ערך 'דבורת הדבש', החי והצומח של ארץ ישראל (לעיל, הערה 12), עמ' 271. כאן ראוי להביא מדבריו של חוקר החי של ארץ ישראל הקדומה, ש' בודנהיימר (לעיל, הערה 17): "הדבש שהיה נשלח מסוריה ומארץ ישראל למצרים באמצע האלף השני לפנס"ה היה בודאי דבש שנאסף מדבורי בר". במקרא אין כל רמז לגידול דבורים וכל הכתובים מורים על איסוף דבשן של דבורי בר. והשווה שם ב, עמ' י' לוינגר וח' גבריהו (לעיל, הערה 12)

5 המינים המוזכרים ידועים כגידולים אופייניים לחקלאות הארצישראלית והים- תיכונית הקדומה). רושם זה עולה מפסוקים שונים, כגון "דבש מסלע" (דברים ל"ג, יג) או "מצור דבש" (תהילים פ"א, יז), שמתכוונים אולי לדבש בר, שכתוצאה מחום השמש הוא זב מתוך נקיקי הסלע, והוא נרדה על ידי האוכלוסייה הארצישראלית בימי המקרא. 20 ה'דבש' לאור דברי חז"ל כאמור, אחת ממסורות חז"ל זיהתה את ה'דבש' שברשימת שבעת המינים (דברים ח', ח) כדבש תמרים. ככל הנראה, העובדה שדבש תמרים היה ממתק מרכזי באותה תקופה, השפיעה מאוד על קביעה זו, על אף שגם דבש דבורים כבר היה ממתיק בולט בימי חז"ל (ראה להלן). בקרב חז"ל לא הייתה תמימות דעים לגבי מהותו של ה'דבש' שבפסוק. מתרגום אונקלוס קשה להסיק שהכתוב מדבר בתמר: "ארעא דזיתהא עבדין משחא והיא עבדא דבש". כלומר, ארץ שזיתיה עושים שמן, והיא - כלומר הארץ - עושה דבש. הוא אינו מציין באיזה דבש מדובר, ואפשר שכוונתו לדבש דבורים. חוסר הבהירות של המונח 'דבש' עולה גם מתוך מחלוקתם של התנאים ר' עקיבא ור' אליעזר - הנמנים בין ראשי שני בתי המדרשות המרכזיים בתקופת המשנה (המאה השנייה). הם נחלקו במהותם של ה'דבש' וה'חלב' שנזכרו בפסוק המשבח את אופייה הכלכלי של ארץ ישראל - "ארץ זבת חלב ודבש": 21 ארץ זבת חלב ודבש. ר' אליעזר אומר: 'חלב' זה חלב הפירות. 'דבש' - זה דבש תמרים. ר' עקיבה אומר: 'חלב' - זה חלב ודאי, וכן הוא אומר 'והיה ביום ההוא יטיפו ההרים עסיס והגבעות תלכנה חלב' (יואל ד', יח). 'דבש' - זה דבש היערות, וכן הוא אומר 'ויבא העם אל היער והנה הלך דבש' (שמ"א י"ד, כו). 22 השווה לכך את סיפור שמשון הרודה דבש מתוך גוויית האריה שהפכה כבית גידול לנחיל דבורי בר (שופטים י"ד, יח). במשלי כ"ה, טז מדובר על מציאת דבש ("דבש מצאת אכ ל דיך") - עובדה המתאימה לדבש של דבורי בר. וכך בסיפור יונתן, שאול ויערת הדבש (= חלת הדבש?) בשמ"א י"ד, שלפי הבבלי היה זה דבש דבורים שנמצא בשטח. ראה: שבת צה ע"א; בבא בתרא סו ע"א. יש לציין, שאמנם רש"י בפרשנותו לסיפור בשמואל הסביר שיערת הדבש היא קנה סוכר, אולם גידול זה החל להתפשט רק בימי הביניים (ראה בהרחבה: ז' עמר [לעיל, הערה 3], עמ' ), ורש"י הסביר, כנראה, את הדברים על פי המציאות של ימיו. כגון שמות ג', ח; ויקרא כ', כד; במדבר ט"ז, יד ועוד. מכילתא דרשב"י בא י"ג ה, מהד' אפשטיין-מלמד עמ'

6 כלומר, בניגוד לדעת רבי אליעזר, הסבור שהדבש הוא דבש תמרים, טען ר' עקיבא שהוא דבש דבורים, המצוי באופן טבעי ביער או בחורש של ארץ ישראל. 23 ככל הנראה, דבריו של ר' עקיבא נאמרו על רקע התפשטות גידול הדבורים בתקופת המשנה. משפשט ענף זה בכלכלת ארץ ישראל, החל המונח 'דבש' להשתרש בלשון העם בהוראה של דבש דבורים. 24 קרוב לוודאי שהמשק החקלאי בארץ ישראל הושפע מן הידע של היוונים והרומאים בגידול הדבורים והביולוגיה שלהן. 25 בספרות חז"ל מוזכרים פרטים רבים אודות הנחיל והטיפול בו, וכלים המשמשים את העוסקים במקצוע הכוורנות. בדיני מקח וממכר ונזיקין מרובות ההלכות העוסקות בכוורנות, בנחילים ובגידול דבורים. 26 לפי מקורות תנאיים אחרים, הדבש שברשימת שבעת המינים הוא דבש שמכינים מהתמרים החרבים. המיוחס ליונתן תרגם את הפסוק "ארץ זית שמן ודבש" (דברים ח', ח): "ארע דמן זיתהא עבדין משח ומן תומרייהא עבדין דבש". 27 כלומר, ארץ שניחנה בשמן ובדבש - מוצרים משובחים של פּ רות העץ. וכך גם הובא בספרי: "...ארץ זית שמן ודבש: זית - זה זית אגורי, ודבש - זה דבש תמרים". 28 חז"ל בדרשתם בחרו לציין שמוצריה המשובחים של הארץ הם שמן הזית המופק מזיתי ה'אגורי', שהיו ידועים כזיתים בעלי תכולת שמן גבוהה, 29 וכן דבש התמרים המתוק שהוא בעל תכולת סוכרים גבוהה. במקורות תנאיים אחרים זוהה הדבש עם התמרים עצמם (הפּ רות). בהלכה תנאית הנוגעת להבאת ביכורים קבעו חכמים שאין מביאים ביכורים אלא מפּ רות עוד בעניין זה, ראה: א' רוסט, 'למשמעות הכינוי "ארץ זבת חלב ודבש" - עיון בפרשנות', על אתר ו, תש"ס, עמ' 32-23, ובמיוחד בעמ' וכך שנינו: "הנודר... מן הדבש מותר בדבש תמרים" (נדרים פ"ו מ"ט). והשווה: מכשירין פ"ו מ"ד; סוטה מח ע"ב. ראה: ש' בודנהיימר (לעיל, הערה 17). כך למשל, מוסר החכם הרומאי קולומלה (Columella) שבסמיכות למשק הרומי היו מצויות כוורות דבורים,(Apiaria) מכלאות אווזים וארנבות. ראה: p. 322.De Re Rustica, 8, 1, 4, The Loeb Classical Library 1926, ראה בהרחבה: ז' ספראי, 'גידול דבורים והפקת דבשן בתקופת המשנה והתלמוד', ישראל - עם וארץ ד, תשנ"ז, עמ' ובדומה גם בתרגום ה'ירושלמי': "ארעא דמן זיתהא עבדין משח ומן תמרהא עבדין דובשא". ספרי דברים כי תבוא פיסקא רצז, מהד' פינקלשטיין עמ' 316. על הזית ה'אגורי' ראה למשל: ירושלמי ביכורים פ"א, סה ע"ב: "כל הזיתים יורדין עליהם והן פולטין את שמנן, וזה גשמים יורדין עליו והוא אוגר את שמנו לתוכו". סיכום דעות החוקרים בעניין שיעורי השמן בזני הזיתים, ראה: י' פליקס, תלמוד ירושלמי, מסכת שביעית, ח"א, ירושלים תש"ם-תשמ"ז, עמ'

7 שבעת המינים בלבד. אולם אין להביא מהתמרים (שהם מפני שהם אינם מובחרים. 30 ה'דבש'), הגדלים בהרים, הירושלמי ביסס קביעה זו: ודבש אילו התמרי'[ם]. יכול דבש ממש? ר' תנחומא בשם ר' יצחק בר' לעזר: כתיב 'ובפרץ [צריך להיות: וכפרץ] הדבר הרבו בני ישראל ראשית דגן תירוש ויצהר ודבש' (דה"ב ל"א, ה). ודבש חייב במעשרות? אלא אלו התמרים שהן חייבין במעשרות. 31 כלומר, ברור שהדבש שבפסוק של פרשת הביכורים - "ארץ זבת חלב ודבש" (דברים כ"ו, ט) מדבר בתמרים החייבים במעשרות, משום שחיוב הבאת מעשרות למקדש כולל את מוצרי הדגן, התירוש, היצהר והדבש שהם גידולים חקלאיים, ולא בדבש דבורים שאינו מחויב בכך. למהותו של ה'דבש' שבפרשת הביכורים הייתה משמעות מעשית בזמן שבית המקדש היה קיים: האם ניתן היה להביא ביכורים רק מהפּ רות עצמם, או שאף ניתן להביא מהדבש שהופק מהם. 32 העיקרון שהובא לעניין ביכורים נתקבל גם לעניינים אחרים ונקבע כי סתם 'דבש' האמור בתורה הוא דבש תמרים. 33 דבש תמרים - מוצק או נוזל? דבש תמרים והכנתו 34 נזכרו בחז"ל בהקשר להלכות שונות, כגון: הטלת קנס במקרה של אכילת דבש של תרומה; 35 איסור הכנת דבש תמרים מתמרי תרומה, משום שאין לשנות את פּ רות התרומה. 36 בתוספתא נדונה השאלה האם דבש תמרים חייב ביכורים פ"א מ"ג. ירושלמי ביכורים פ"א, סג ע"ד. הלכה מעשית נוספת הקשורה למהותו של המונח 'דבש' בתורה היא איסור הקטרת דבש על המזבח (ויקרא ב', יא). יש מהפרשנים שטענו שאיסור התורה הורחב לא רק לדבש תמרים, אלא לכל המשקים היוצאים מפּ רות האילן (רש"י בפירושו לפסוק זה ["כל מתיקת פרי קרויה דבש"] ולשבועות יב ע"ב, ד"ה וכל דבש; רשב"ם בבא בתרא עט ע"ב, ד"ה אילן). אולם יש שטענו שהאיסור מתייחס לדבש דבורים בלבד (שו"ת הרדב"ז ח"ג תתקסו). המחלוקת בעניין זה צוינה בפירושו של ר"א אבן עזרא לפסוק הנ"ל: "שאור - דבר המחמיץ, גם כן דבש [כלומר, של דבורים, א"ש]. ורבים אמרו שפירושו דבש תמרים". רש"י ברכות מא ע"ב, ד"ה דבש; הנ"ל בפירושו לעירובין ד ע"ב, ד"ה רוב שיעוריה בזיתים; משנה למלך, הלכות איסורי מזבח, פ"ה ה"א. תוספתא מעשרות פ"ב הלכות ב-ג, מהד' ליברמן עמ' 231; והשווה: י' פליקס (לעיל, הערה 1), עמ' 129, הערה 165. תרומות פי"א מ"ב. שם מ"ג

8 במעשרות והאם הוא תנאים: נחשב למשקה המקבל טומאה. בעניין זה הובאה מחלוקת דבש תמרים - ר' ליעזר מחייב במעשרות. אמ' ר' נתן: מודה ר' ליעזר שפטור מן המעשרות. אבל אומ' היה ר' אליעזר, שלא יאכל מן הדבש עד שיתקין [= יעשר, א"ש] את התמרים. מודה ר' ליעזר, שאם תקן תמרים כן ודובשן באספמיא (במקום רחוק) שמותר. דבש תמרים - ר' ליעזר מטמא משם משקה. אמ' ר' נתן מודה ר' ליעזר, שאין זה מטמא משם משקה. על מה נחלקו? על שנתן לתוכו מים, שר' ליעזר מטמא משם משקה, וחכמים או הולכין אחר הרוב. 37 המחלוקת הכפולה שלפנינו מלמדת שהמונח 'דבש' מתייחס לשני מוצרים: א. מוהל תמרים מתוק; ב. עיסת תמרים שהוסיפו לה מים והכינו ממנה נוזל. ר' אליעזר מחייב את הדבש במעשרות, 38 למרות שהוא מוהל התמרים, הואיל ולדעתו מעמדו כפּ רות עצמם. לפי זה הוא גם סבור שניתן להפריש מעשר מהתמרים על הדבש, למרות שהוא אינו בסמיכות לתמרים. בחלקה השני של המחלוקת, ר' אליעזר סבור שהמוהל נחשב כמשקה והוא מכשיר את הפּ רות לקבלת טומאה, כמו שבעת המשקים. אולם התוספתא מצמצמת את המחלוקת למקרה שדבש התמרים הוכן על ידי הוספת מים - שאז ר' אליעזר סבור שזהו משקה המכשיר לקבל טומאה, ואילו חכמים סבורים שיש לברר מהו הגורם העיקרי בתערובת - המים או הדבש. ממקורות אחרים מתקופת התנאים, כגון מתיאורו של ההיסטוריון יוסף בן- מתתיהו את ייצור דבש התמרים ביריחו, מסתבר שה'דבש' היה מוצר סמיך שיוצר באמצעות 'דריכה' (כבישה) בלבד. 39 מכאן שהיו נפוצים שני מוצרי דבש תמרים - מוצק ונוזל. המקורות הספרותיים שהובאו לעיל נכתבו בארץ ישראל בתקופת התנאים. במסורת בבלית מאוחרת יותר תואר הדבש כמוצר לוואי נוזלי של התמר, ולא הפרי עצמו. התלמוד הבבלי פסק לגבי ברכת הדבש: "האי דובשא דתמרי מברכין עלויה שהכל נהיה בדברו. מאי טעמא? זיעה בעלמא הוא" (ברכות לח ע"א). כלומר, ברכת דבש תמרים 'שהכל', הואיל והוא נוזל שפרש מהפרי ולא חלק הפרי המוצק. לפי זה, תוספתא תרומות פ"ט ה"ח, מהד' ליברמן עמ' 157. מחלוקת מקבילה (עם בר פלוגתא אחר) הובאה במקורות תנאים ארצישראליים אחרים: ר' אליעזר סבור שהוא חייב במעשרות, ואילו ר' יהושע סבור שהוא פטור. ראה: תרומות פי"א מ"ב; ירושלמי שם, מז ע"ד. י' בן-מתתיהו, תולדות מלחמת היהודים עם הרומאים ד: ח, ג, מהד' י"נ שמחוני, רמת גן תשכ"א, עמ'

9 הדבש הוא מוצר נחות יותר, ולכן ברכתו יורדת מ'בורא פרי העץ' ל'שהכל'. לפי הבבלי משמע, שהדבש אינו הפּ רות עצמם אלא מוצרים אחרים. ואכן, הבבלי הבחין בין הדבש לבין ה'טרימא' - עיסת תמרים - שברכתה 'העץ', באשר צורת התמרים המקורית ניכרת בה. 40 קשה להניח שהדבש שבמקרא הוא נוזל דומה, שהרי לפי הצעת הברכה ה'נמוכה', הדבש המוזכר בגמרא אינו מוצר חשוב, הראוי לאפיין את פּ רותיה המעולים של ארץ ישראל. דבש התמרים בספרות הפוסקים הפוסקים קבעו את ההלכה כדעת מסורת חז"ל המזהה את הדבש שברשימת שבעת המינים עם התמרים או עם דבשם, ולפיכך לאחר אכילתם יש לברך ברכת 'מעין שלוש'. 41 על מהותו של דבש תמרים ניתן ללמוד מדיון הפוסקים בברכתו. כפי שנראה, הצעות הברכה עליו ניתנו על פי סוגי הדבש. בעל הלכות גדולות (המאה השמינית) הבחין בין שני סוגי דבש. זה המתואר בסוגיה בברכות הוא, לדעתו, נוזל שיוצר מתערובת מתוקה של תמרים ומים ולכן ברכתו 'שהכל'. אולם הדבש שבתורה (דברים ח', ח) הוא נוזל מתוק הזב מאליו מן התמרים - וברכתו 'העץ'. 42 כלומר, ברכתו של דבש תמרים שעורב במים ירודה יותר מדבש היוצא מהפּ רות, באשר הראשון מהול בעוד שהנוזל השני הוא מוצר של הפרי. גם בעל הגהות אשרי הבחין בין תערובת דבש עם מים לבין מוהל התמרים. לדעתו, ברכת המוהל יורדת בדרגה אחת מ'בורא פרי העץ' ל'בורא פרי האדמה', הואיל והוא אינו הפרי עצמו. אולם מהילת הדבש במים גורעת יותר, ויש לברך 'שהכל'. 43 הפוסקים המאוחרים דחו את דבריו, בטענה שאין אפשרות לפיה מברכים 'האדמה' על פרי העץ. 44 ברכות לח ע"א. בסוגיה הוזכר מאכל דומה המכונה 'חשילתא', שלפי מחבר הערוך הוא רסק תמרים מעורב בשומשומין (ערך טרימא). על מאכלי תמרים נוספים, ראה: בן איש חי, פרשת פנחס שנה ראשונה הלכה ג. ראה שלחן ערוך או"ח, סימן רח סעיף א. ספר הלכות גדולות, מהד' ע' הילדסהיימר, א-ב, ירושלים תשל"ב, עמ' כבר העיר הילדסהיימר שם, הערה 75, שכך גם הביא רב האי גאון בשם "קצת רבוותא", ומסתבר שכך הייתה מסורת דבש התמרים אצל הגאונים. והשווה בית יוסף או"ח, סימן רב, ד"ה ועל דבש, המנמק את דבריו באופן דומה. ברכות פ"ו סימן יב, כה ע"א. בית יוסף (לעיל, הערה 42)

10 ראשונים רבים זיהו את דבש התמרים שבתלמוד, כנוזל לוואי מתוק המופרש מן התמרים, 45 וכך גם רבים מהפוסקים המאוחרים יותר. 46 הרב יוסף קארו העלה אפשרות שלפי הטור גם על דבש המיוצר על ידי כתישת תמרים יש לברך 'שהכל', ולאו דווקא אם פרש מאליו. 47 אולם הלכה למעשה פסק, שרק על דבש הנוטף מהתמרים יש לברך 'שהכל'. 48 תיאורי דבש תמרים בארץ ישראל בימי הביניים ובעת החדשה חכמים שונים ציינו את העדרו של דבש התמרים מארץ ישראל בימי הביניים. כפי שהראה החוקר ז' עמר בהרחבה, בראשית תקופת ימי הביניים עדיין גידלו בארץ תמרים, אולם בשלהי התקופה, מסיבות פוליטיות וכלכליות, הלך ענף התמרים והידרדר. 49 נוסעים וחכמים מקומיים מוסרים על הקושי להשיג את התמרים ומוצריהם, כגון פּ רות, לולבים וגם דבש. בראשית המאה הארבע עשרה מוסר ר' אשתורי הפרחי על דבש תמרים נוזלי עב וסמיך: "גם נמצאים אתנו בארץ כנען שני מיני משקים שהם מתוך גסותם לא יתערבבו זה בזה אלא לזמן מרובה, כגון דבש תמרים". 50 אולם באותה המאה (בשנת 1370) מוסר ר' יוסף טוב עלם, ששכן שנים רבות בארץ ישראל, על העדרו של דבש התמרים: ועל דרך הפשט נראה לי שהדבש הכתוב בתורה הוא דבש ענבים, כי הנה דבש דבורים לא נמצא עתה בארץ הקדש כי אם מעט מזער ודבש תמרים איננו נמצא שם [בארץ ישראל, א"ש] כלל בימים האלה, אך דבש הענבים הוא הנמצא שם לרב מאד ובלשון ישמעאל נקרא דבס. 51 המציאות שבארץ ישראל השפיעה על פירושו של ר' יוסף טוב עלם, וזה העדיף לפרש שהדבש שבתורה הוא דווקא דבש ענבים, שהיה מוצר שכיח למדי בארץ תוספות ברכות לח ע"א, ד"ה האי; רא"ש ברכות פ"ו סימן יב; רבנו יונה ברכות כז ע"ב ד"ה האי דובשא. טור או"ח, סימן רב; שו"ע שם, סעיף ח. בית יוסף, שם. שו"ע (לעיל, הערה 46). ראה: ז' עמר (לעיל, הערה 3), עמ' כפתור ופרח, פרק כא, מהד' לונץ, ירושלים תרנ"ז-תרנ"ט, עמ' תנד. צפנת פענח, מהד' ד' הרצוג, ברלין תר"צ, עמ'

11 בתקופה הערבית. 52 ברור שאין כוונתו לדבש שבשבעת המינים, באשר קרוב לוודאי הייתה ידועה לו מסורת חז"ל בעניין. מקור נוסף למחסור בדבש התמרים הם דברי הרב עובדיה מברטנורא, הכותב בעת ביקורו בארץ בסוף התקופה הממלוכית (1488): אך דבש תמרים לא מצאתי פה ולא ראיתי גם לא תמרים עצמם ואצל יריחו עיר התמרים היגיד לי איש נאמן שהיה בה, כי אינה רחוקה מירושלים כי אם מהלך חצי יום, כי אין ביריחו כי אם שלושה אילני תמרים רעים ואינם עושים פירות. 53 תמונה דומה עולה מתיאורו של ר' יהוסף שוורץ, חוקר עברה של הארץ במאה התשע עשרה: "אלתאמר נמצאים מעטים ואינם טובים... וכעת לא נמצא דבש תמרים". 54 אולם לפי תיאורו של ר' משה ריישר באותה מאה עולה שמצב התמרים בארץ ישראל היה טוב יותר: (תמרים) - בערבי (תאמער): כל פונט עד עשרים פאריס והם גדלים בדקל בין הלולבין כמו אשכול ענבים וכל אשכול מונח בכיס דק 55 ובכל אשכול נמצא שני מאות תמרים ולפעמים שלוש מאות והם מתוקים מדבש ונופת צופים. 56 ר' משה ריישר אינו מציין שקיים מחסור בתמרים, כפי שציין למשל לגבי תפוחים; 57 וגם אינו מציין שמחירם רב, כמו שציין לגבי השקדים והאגסים. 58 בהשוואה על דבש הענבים בימי הביניים, ראה: ז' עמר, 'הדבס בארץ ישראל בימי הביניים', מחקרי יהודה ושומרון - דברי הכנס החמישי, אריאל תשנ"ה, עמ' ; הנ"ל, 'תהליכי התאסלמות ואיסלום ביהודה ושומרון בימי-הביניים והשפעותיהם על ענף הגפן וייצור היין', מחקרי יהודה ושומרון, הכנס הרביעי, אריאל תשנ"ה, עמ' על דבש הענבים וייצורו במהלך התקופות ההיסטוריות פורסמו מחקרים רבים. ראה למשל: ש' דר, 'גתות הר חרמון', בתוך: א' דגני ומ' ענבר (עורכים), ארץ הגולן והחרמון, תל אביב 1993, עמ' ; ד' אורמן, 'בתי גיתות לייצור דבש ענבים בגולן', טבע וארץ טז, תשל"ד, עמ' ; ש' אביצור, חיי יום יום בארץ ישראל במאה הי"ט, תל אביב תשל"ג, עמ' 202. על הדבס בהלכה היהודית, ראה: ש"ח קוק, 'דבש ענבים', בתוך: א' אלמליח (עורך), חמדת ישראל קבץ לזכרו של הגאון מרן חיים חזקיהו מדיני, ירושלים תש"ו, עמ' א' יערי, אגרות ארץ ישראל, ירושלים תש"ט, עמ' 132. והשווה לתיאורו של ר' ישראל מפירושא ( ) את המצב הכלכלי של יהודי ירושלים, שאף הוא לא הזכיר את התמרים המצויים בעיר (שם, עמ' 172): "מעניין המאכל: כל אדם הוא בצער כי בירושלים לא נמצא בשר בכל יום כמו בארצנו ולא דגים ולא פירות כי אם תאנים וענבים. ושאר הפירות, תפוחים ואגסים מביאין מדמשק והם בתכלית היוקר". וראה עוד: ז' עמר (לעיל, הערה 4), עמ' י' שוורץ, ספר תבואות הארץ, מהד' א"מ לונץ, ירושלים תר"ס, עמ' שפג. כוונתו למתחל שבו מצויים הכפניות - הפרחים הזעירים. על מבנהו של אשכול התמר, ראה: א' פאהן ואחרים, מגדיר לצמחי התרבות בישראל, ירושלים 1998, עמ' 501. ר' משה בן מנחם מנדל ריישר, שערי ירושלים, ווארשא תרל"ט, כח ע"ב

12 למחירים של שאר הגידולים שהוא מציין אכן מחירם היה גבוה יחסית, אולם משמע מדבריו, שתמרים היו מצויים בשווקים וסחרו בהם. ניתן להבחין בעובדה שר' משה ריישר אינו מזכיר כלל את ייצור הדבש. מעדויות החכמים והנוסעים שציינו עולות המסקנות הבאות: א. ב. מורגש מחסור בעצי תמר בארץ ישראל והתמונה שהציג ריישר חורגת מהמציאות. אפשר שהדבר קשור לרצונו להאדיר את גידוליה של הארץ, כחלק מהתעמולה שעשה להם בגליציה בה כתב את ספרו ליהודים שם. 59 הנוסעים אינם מתייחסים למהותו ולאופן הכנתו של הדבש, אלא להעדרו או למחסור החריף בו. ג. הדלדול בענף התמרים נבע בין היתר מאיבוד הידע על גידול התמרים, ריבויים והפרייתם. בתקופת המקרא וחז"ל היה מצוי ענף התמרים בארץ ישראל בידי האיכרים העבריים. הללו פיתחו טכניקות חקלאיות מיוחדות, הגיעו להישגים יפים בגידול התמרים ואף זכו לשבח במקורות יוון ורומא. 60 אולם עם כיבוש הארץ וגירוש תושביה, נעלם גם אותו ענף מפואר. תהליך ייצור דבש התמרים הצריך זנים משובחים של תמרים, המכילים כמות גדולה של סוכרים. מכאן שהיה קשר הדוק בין גידול התמרים לבין איכות הדבש. ארץ ישראל נשתבחה בדבש תמרים מעולה מפני התפתחות ידע חקלאי, משלבי גידול העץ הראשונים ועד לתהליכי ייצור הדבש המיוחדים. 61 הנוסעים שהגיעו לארץ, אם כן, לא ראו את הדבש ולא תיארו את אופן ייצורו מפני ההידרדרות הכללית בענף. נראה שגם העיסוק ההלכתי אודות ברכתו משקף דיון עקרוני בדבש, ולא בהכרח את המציאות הקיימת בארץ ישראל. שם, כט ע"א. שם. על הרקע לכתיבת הספר, ראה: א' יערי, שלוחי ארץ ישראל, ירושלים תשי"א, עמ' 97-96; הנ"ל, ערך 'רישר, משה', הנציקלופדיה העברית לא, ירושלים תשל"ט, עמ' 100. ראה למשל בתיאורו של פליניוס את תמריה של יהודה: "התכונה היוצאת דופן שלהם [התמרים הלחים, א"ש] הוא העסיס הדשן שהם מפרישים וטעמו הייני המתוק" ).G Library, 1926, 13, 4, 46.(Plinius, Naturalis Historis, The Loeb Classical דיון על זני התמרים שבמקור זה, ראה: י' פליקס (לעיל, הערה 1), עמ' כך, למשל, הבחינו האיכרים היהודים בין עצי תמר זכריים לבין נקביים ואף האביקו את העצים הנקביים באופן מלאכותי (פסחים פ"ד מ"ט). על אופן ההאבקה ראה, למשל, ערוך, ערך ניסן. והשווה רש"י פסחים נו ע"א, ד"ה רב אחא. על מלאכת ה'הרכבה' (= האבקה) של הדקלים, ראה בהרחבה: ר' ברנד, 'הרכבת דקלים', תחומין יג, תשנ"ב, עמ'

13 התאוששות ענף התמרים בארץ החלה רק בראשית המאה העשרים, עם הבאת עצי תמר לארץ לשם חידוש חלקות התמר באזור הבקעה, 62 אולם תעשיית דבש התמרים נעלמה. סיכום במקורות לדורותיהם המונח 'דבש תמרים' מתייחס לארבעה מוצרים של התמר: א. הפּ רות המתוקים; ב. הפּ רות המעוכים והכבושים למעין ריבה או עיסה סמיכה; ג. מוהל היוצא מהתמרים, בתהליכי עיבוד או באופן טבעי; ד. עיסת תמרים מעורבת במים היוצרת מעין משקה ממותק. המסורות בימי חז"ל מזהות את ה'דבש' שבשבעת המינים שבמקרא (דברים ח', ח) עם פּ רות התמר, המאופיינים בתכולת דבש גבוהה במיוחד, או עם דבש סמיך שהופק מהם. אולם המונח 'דבש' שבמקרא ובספרות חז"ל אינו חד-משמעי, והוא מתייחס גם לדבש דבורים ולדבש המופק משאר פּ רות מתוקים, כך שהיה מקום לפרש שהדבש שברשימת שבעת המינים הוא דבש דבורים. הלכה למעשה נקבע, כי סתם דבש האמור בתורה הוא דבש תמרים, ויש לכך השלכות הלכתיות שונות. מבחינת ברכה, למשל, התמרים נחשבים כ'דבש', ולכן מברכים לאחר אכילתם ברכת 'מעין שלוש'. מאידך גיסא, מוצרי התמר המתוקים-נוזליים נתפסו כמוצרים מאיכות נמוכה יותר. ארץ ישראל הייתה מקור חשוב לייצור דבש תמרים מאיכות גבוהה. אולם במהלך הדורות, עם חורבן הבית, הגלות והרס החקלאות, נעלמו המסורות הקשורות לגידול התמרים ולהפקת הדבש. חכמים ונוסעים מאוחרים ציינו את איכותם הגרועה של זני התמרים וגם את העדרו של דבש התמרים מתחומה של ארץ ישראל. למרות התאוששותו של ענף התמרים כיום, נעלם דבש התמרים, שבתקופות הקדומות נחשב למוצר חשוב של התמר, וזאת משום העדר הזנים המתאימים והמסורות בדבר אופן התקנתו. על הבאת אלפי חוטרים של זני תמרה משובחים מעירק, מפרס וממצרים לשם חידוש ענף התמרים בארץ, ראה: ש' סטולר, גידול התמר בארץ ישראל, תל אביב תשל"ז, עמ' 5 ואילך. והשווה: ש' סטולר וא' גור, זני תמר בישראל, תל אביב תשי"ג

הרטפההו הרותה תאירק רדס חג ראשון של פסח פסח - עם שומר במשך אלפי שנים את יום צאתו מבית עבדים! דרך כל מחילות השעבוד והאונס והאינקויזיציה והשמד והפ רעות,

הרטפההו הרותה תאירק רדס חג ראשון של פסח פסח - עם שומר במשך אלפי שנים את יום צאתו מבית עבדים! דרך כל מחילות השעבוד והאונס והאינקויזיציה והשמד והפ רעות, הרטפההו הרותה תאירק רדס חג ראשון של פסח פסח - עם שומר במשך אלפי שנים את יום צאתו מבית עבדים! דרך כל מחילות השעבוד והאונס והאינקויזיציה והשמד והפ רעות, נושאת האומה בלבה את הגעגועים לחופש ומביאה אותם לידי

קרא עוד

ג) ד) א) ב) ה) ז) ח) ט) אברהם אבינו בראשית פרק יב ) ו י אמ ר ה' א ל אב ר ם ל ך ל ך מ אר צ ך ומ מ ול ד ת ך ומ ב ית אב י ך א ל ה אר ץ א ש ר אר א ך : ) ו

ג) ד) א) ב) ה) ז) ח) ט) אברהם אבינו בראשית פרק יב ) ו י אמ ר ה' א ל אב ר ם ל ך ל ך מ אר צ ך ומ מ ול ד ת ך ומ ב ית אב י ך א ל ה אר ץ א ש ר אר א ך : ) ו ג) ד) א) ב) ה) ז) ח) ט) אברהם אבינו בראשית פרק יב ) ו י אמ ר ה' א ל אב ר ם ל ך ל ך מ אר צ ך ומ מ ול ד ת ך ומ ב ית אב י ך א ל ה אר ץ א ש ר אר א ך : ) ו א ע ש ך ל ג וי ג ד ול ו א ב ר כ ך ו א ג ד ל ה ש מ

קרא עוד

פ רק כה ) פ ס וק ים ז-יא( ז ו א ל ה י מ י ש נ י ח י י א ב ר ה ם א ש ר ח י: מ א ת ש נ ה ו ש ב ע ים ש נ ה ו ח מ ש ש נ ים. ח ו י ג ו ע ו י מ ת א ב ר ה ם

פ רק כה ) פ ס וק ים ז-יא( ז ו א ל ה י מ י ש נ י ח י י א ב ר ה ם א ש ר ח י: מ א ת ש נ ה ו ש ב ע ים ש נ ה ו ח מ ש ש נ ים. ח ו י ג ו ע ו י מ ת א ב ר ה ם פ רק כה ) פ ס וק ים ז-יא( ז ו א ל ה י מ י ש נ י ח י י א ב ר ה ם א ש ר ח י: מ א ת ש נ ה ו ש ב ע ים ש נ ה ו ח מ ש ש נ ים. ח ו י ג ו ע ו י מ ת א ב ר ה ם ב ש יב ה טו ב ה, ז ק ן ו ש ב ע, ו י א ס ף א ל ע מ יו.

קרא עוד

דרישות המחלקה לשנת הלימודים התשע''ז ה מ ח ל ק ה ל ת ל מ ו ד ע " ש נ פ ת ל - י פ ה ה מ ג מ ה ל ת ל מ ו ד ראש המחלקה: פרופסור אמריטוס: פרופסור מן המנין:

דרישות המחלקה לשנת הלימודים התשע''ז ה מ ח ל ק ה ל ת ל מ ו ד ע  ש נ פ ת ל - י פ ה ה מ ג מ ה ל ת ל מ ו ד ראש המחלקה: פרופסור אמריטוס: פרופסור מן המנין: ה מ ח ל ק ה ל ת ל מ ו ד ע " ש נ פ ת ל - י פ ה ה מ ג מ ה ל ת ל מ ו ד ראש המחלקה: פרופסור אמריטוס: פרופסור מן המנין: פרופסור חבר: מרצה בכיר: מורה בכיר: מרצה: מורה : דואר אלקטרוני: ד''ר אהרן עמית י' ריבלין,

קרא עוד

מבדק מס' 1 - חומרים: תכונות, שימושים, שינויים בחומר, היבטים טכנולוגיים

מבדק מס' 1 - חומרים: תכונות, שימושים, שינויים בחומר, היבטים טכנולוגיים משרד החינוך המינהל למדע וטכנולוגיה הפיקוח על הוראת מדע וטכנולוגיה שם התלמיד/ה: כיתה: משימת הערכה מספר 1- כיתה ד נושאים: מערכות ותהליכים ביצורים חיים ומערכות אקולוגיות )בעלי חיים( הנחיות: קראו היטב את השאלות.

קרא עוד

ב"ה גבולות היחידה: במדבר פרק כ' פסוקים ז'-י"ג נושא היחידה: חטא מי מריבה מספר שיעורים: 1 כתבה: נורית שלזינגר כללי: בפסוקים הקודמים ראינו, שלאחר מות מרי

בה גבולות היחידה: במדבר פרק כ' פסוקים ז'-יג נושא היחידה: חטא מי מריבה מספר שיעורים: 1 כתבה: נורית שלזינגר כללי: בפסוקים הקודמים ראינו, שלאחר מות מרי ב"ה גבולות היחידה: במדבר פרק כ' פסוקים ז'-י"ג נושא היחידה: חטא מי מריבה מספר שיעורים: 1 כתבה: נורית שלזינגר כללי: בפסוקים הקודמים ראינו, שלאחר מות מרים לא היה מים לעדה. בני ישראל פונים בתלונה אל משה ואהרון,

קרא עוד

PowerPoint Presentation

PowerPoint Presentation השטחים הפתוחים בגולן בראי התיישבות האדם : מאז ועד היום דן מלקינסון המכון לחקר הגולן החוג לגאוגרפיה ולימודי סביבה אוניברסיטת חיפה צילום: רינה נגילה גולן להכיר בעמק מופלא בין הרים ושדות שוכן גולן מופלא של

קרא עוד

PowerPoint Presentation

PowerPoint Presentation המרד הגדול: התבוסה במרד והתוצאות הדמוגרפיות שלו תוצאות המרד הגדול התבוסה במרד לאחר התבוסה שנחל קסטיוס גאלוס, הנציב הסורי שלא הצליח לכבוש את ירושלים, בשנת 66 התמנה אס פ ס י נ וס למפקד המלחמה נגד היהודים.

קרא עוד

ענף המלונאות

ענף המלונאות 1 מאי 4102 המלונאות ענף תקציר של בגידול החיובית המגמה נמשכה 4102 שנת של הראשון ברביע שיא נשבר 4102 שבשנת לאחר זאת לישראל, תיירים כניסות הנכנסת. בתיירות של בשיעור הראשון ברביע עלה התיירות במלונות הלינות

קרא עוד

מלכים א' - סוכם ע"י תלמידים פרק ח' )3( - מבנה תפילת שלמה הרב אלחנן סמט אמרנו בשיעורים הקודמים שתפילת שלמה עוסקת בקבלתם של תפילות שונות

מלכים א' - סוכם עי תלמידים פרק ח' )3( - מבנה תפילת שלמה   הרב אלחנן סמט אמרנו בשיעורים הקודמים שתפילת שלמה עוסקת בקבלתם של תפילות שונות פרק ח' )3( - מבנה תפילת שלמה www.ybm.org.il הרב אלחנן סמט אמרנו בשיעורים הקודמים שתפילת שלמה עוסקת בקבלתם של תפילות שונות במצבים שונים. עיקרון זה מצוי כבר בתחילת התפילה ]ח, כח-ל[: )כח( ופ נ ית א ל ת פ

קרא עוד

Bright Blue Gradients

Bright Blue Gradients מה נלמד היום: מהי סביבת חיים מהם מרכיבים ביוטיים וא-ביוטיים מהם צורכי הקיום של בעלי החיים כיצד הסביבה מספקת צרכי קיום אלו מה ההבדל בין תנאי סביבה ולמרכיבי סביבה מיפוי מושגים בנושא סביבת חיים: ביוספרה

קרא עוד

ע( אהרן איסרס חבר מועצת העיר חולון ביתנו רח' חנקין 42, חולון פקס: (, טלפונים: (ב) דואר אלקטרוני: iswi

ע( אהרן איסרס חבר מועצת העיר חולון ביתנו רח' חנקין 42, חולון פקס: (, טלפונים: (ב) דואר אלקטרוני: iswi ע( אהרן איסרס חבר מועצת העיר חולון ביתנו רח' חנקין 42, חולון 58283 פקס: 09-8851969 (,09-8851970 09-8639464 טלפונים: (ב) 03-5041412 דואר אלקטרוני: iswima@bezeqint.net סלולרי: 050-2333122 052-3866616, 18.2.08

קרא עוד

1 תיבת שוקולד מהודרת אגוזים מצופים בשוקולד במבחר טעמים גודל תיבה 36*12 ס מ סגירת גומי מוזהבת 59 לא כולל מע מ 69 לא כולל מע מ 2 הרמונית מתוקים קוביית ק

1 תיבת שוקולד מהודרת אגוזים מצופים בשוקולד במבחר טעמים גודל תיבה 36*12 ס מ סגירת גומי מוזהבת 59 לא כולל מע מ 69 לא כולל מע מ 2 הרמונית מתוקים קוביית ק 1 תיבת שוקולד מהודרת אגוזים מצופים בשוקולד במבחר טעמים גודל תיבה 36*12 ס מ סגירת גומי מוזהבת 59 69 2 הרמונית מתוקים קוביית קשיו קלוי 80 גרם דבש טהור מפרחי בר 200 גרם קונפיטורת רימונים 290 גרם פחית עגולה

קרא עוד

תאריך עדכון:

תאריך עדכון: שם ומספר הקורס: תאריך עדכון: דיני ויחסי עבודה - 7430256 סוג הקורס: שיעור 2 שנת לימודים: תשע"ז סמסטר: א היקף שעות: אתר הקורס באינטרנט: ------------ א. מטרות הקורס להקנות לסטודנטים שאינם בעלי השכלה משפטית

קרא עוד

פעילות לתשעה באב:

פעילות לתשעה באב: פעילות לתשעה באב: הקדמה תשעה באב תשעה באב הוא היו האבל הלאומי בלוח השנה היהודי. יו אחד שבו אנו בוכי על מה שאי, על מה שהיה וכבר איננו. תשעה באב התחיל ע חטא המרגלי במדבר, החטא שבו המרגלי דברו דבה על האר,

קרא עוד

מצגת של PowerPoint‏

מצגת של PowerPoint‏ 1 ארבל פרלינים במגוון טעמים ומליות, -TLV חמוציות בעטוף שוקולד לבן, כרמל- בוטן עטוף בשוקולד חלב, כרמל- צימוק עטוף בשוקולד חלב.. 41.90 2 יין אדום קברנה סובניון מרלו קלאסיק יקב ברקן, קשיו עטוף בשוקולד מריר,

קרא עוד

בס"ד יחידה 1: "אין לי ארץ אחרת" למה ניתנה לעם ישראל דווקא ארץ ישראל? א. משימה לפני הלימוד: שאלי 01 אנשים לפחות, מה מיוחד לדעתם בארץ ישראל? אספי את כל

בסד יחידה 1: אין לי ארץ אחרת למה ניתנה לעם ישראל דווקא ארץ ישראל? א. משימה לפני הלימוד: שאלי 01 אנשים לפחות, מה מיוחד לדעתם בארץ ישראל? אספי את כל בס"ד יחידה 1: "אין לי ארץ אחרת" למה ניתנה לעם ישראל דווקא ארץ ישראל? א. משימה לפני הלימוד: שאלי 01 אנשים לפחות, מה מיוחד לדעתם בארץ ישראל? אספי את כל התשובות כאן:.0.2.3.4.5.6.7.8.9.01 ב. ארץ ישראל- לעם

קרא עוד

בגרות לבתי ספר על יסודיים ערביים סוג הבחינה: מדינת ישראל קיץ תשע"א, 2011 מועד הבחינה: משרד החינוך מספר השאלון: ע ב ר י ת לבתי ספר ערביים ספרות

בגרות לבתי ספר על יסודיים ערביים סוג הבחינה: מדינת ישראל קיץ תשעא, 2011 מועד הבחינה: משרד החינוך מספר השאלון: ע ב ר י ת לבתי ספר ערביים ספרות בגרות לבתי ספר על יסודיים ערביים סוג הבחינה: מדינת ישראל קיץ תשע"א, 2011 מועד הבחינה: משרד החינוך 014105 מספר השאלון: ע ב ר י ת לבתי ספר ערביים ספרות ב' א. משך הבחינה: שעה וחצי. יחידת לימוד אחת רק כהשלמה

קרא עוד

Microsoft Word doc

Microsoft Word doc 1 חווה מו"פ צפון אזורית לנסיונות גליל מערבי סיכום שנתי של מחקר: בחינת זני אבוקדו מפרים חדשים סיון תש"ע, מאי 2010 חוקר ראשי: דר' גד איש עם צוות מחקר גליל מערבי: גד איש עם, ורד יריחימוביץ', יצחק רגב, הדר

קרא עוד

Slide 1

Slide 1 בניית תכנית שיווקית מהי תכנית שיווקית? התכנית השיווקית מתארת את הפעולות השיווקיות שעסק צריך לבצע על מנת להשיג את יעדי המכירות שלו. מטרת התכנית השיווקית בניית התכנית השיווקית עוזרת לנו להגדיר את: 1. יעדי

קרא עוד

Eliashiv Fraenkel Phd..pdf

Eliashiv Fraenkel Phd..pdf מ פ ג ש י ם ו ש י ח ו ת ש ל ח כ מ י ם ב ס י פ ו ר י ם ע ל ר ק ע ה ל כ ת י ב ת ל מ ו ד ה ב ב ל י ח י ב ו ר ל ש ם ק ב ל ת ה ת ו א ר ד ו ק ט ו ר ל פ י ל ו ס ו פ י ה מ א ת : א ל י ש י ב פ ר נ ק ל ה מ ח ל ק

קרא עוד

מלכים א י: קרא מלכים א י, א. "ולא היה בה עוד רוח" ( פסוק 5( דפי עבודה - תנ"ך מחצית שלישית קיץ 2016 "ולא האמנתי לדברים אשר באתי ותראינה עי

מלכים א י: קרא מלכים א י, א. ולא היה בה עוד רוח ( פסוק 5( דפי עבודה - תנך מחצית שלישית קיץ 2016 ולא האמנתי לדברים אשר באתי ותראינה עי מלכים א י: 1-13 1.קרא מלכים א י, 1-13. א. "ולא היה בה עוד רוח" ( פסוק 5( דפי עבודה - תנ"ך מחצית שלישית קיץ 2016 "ולא האמנתי לדברים אשר באתי ותראינה עיני" ( פסוק 7( ציין שלושה דברים המוזכרים בקטע, שגרמו

קרא עוד

כתיבת דו"ח אבחון ארגוני

כתיבת דוח אבחון ארגוני 1 כתיבת דו"ח אבחון ארגוני 2 כמה מילים מקדימות על התוכן... - האופן בו אנו מנתחים את הארגון נשען על הפרדיגמות שלנו אודות השאלות מהו ארגון? מהי אפקטיביות ארגונית? אבחון ארגוני מיטבי מנתח את המערכת הארגונית

קרא עוד

אל עמי אל אל עמי - אל עצמי )ע"ר( צ זהות ציונות מורשת אחדות לומדים עם ילדינו בבתי מדרש קהילתיים להורים וילדים כ ב ו ד א ב ו א ם פרשת יתרו, תשע"ו מ צ ו

אל עמי אל אל עמי - אל עצמי )ער( צ זהות ציונות מורשת אחדות לומדים עם ילדינו בבתי מדרש קהילתיים להורים וילדים כ ב ו ד א ב ו א ם פרשת יתרו, תשעו מ צ ו אל עמי אל אל עמי - אל עצמי )ע"ר( צ זהות ציונות מורשת אחדות לומדים עם ילדינו בבתי מדרש קהילתיים להורים וילדים כ ב ו ד א ב ו א ם פרשת יתרו, תשע"ו מ צ ו ת כ ב ו ד א ב ו א ם ה יא מ צ ו ה ח ש וב ה מ א ד ה מו

קרא עוד

No Slide Title

No Slide Title כיצד לכ ת וב עבודה מדעית? ד ר דוד פסיג אוניברסיטת בר-אילן http://www.passig.com http://faculty.biu.ac.il/~passig ראש י פרקי ם ע מוד ש ע ר ת מ צ י ת ת וכן העני ינים מב ו א רק ע ת יאו רטי שא ל ו ת ו הש ע

קרא עוד

נספח להיתר בנייה שלום רב, אנו מברכים אתכם על קבלת ההיתר. נא קראו בעיון את ההנחיות הבאות בטרם תתחילו לבנות. א. ב. ג. ד. ה. תוקפו של ההיתר - 3 שנים מיום

נספח להיתר בנייה שלום רב, אנו מברכים אתכם על קבלת ההיתר. נא קראו בעיון את ההנחיות הבאות בטרם תתחילו לבנות. א. ב. ג. ד. ה. תוקפו של ההיתר - 3 שנים מיום נספח להיתר בנייה שלום רב, אנו מברכים אתכם על קבלת ההיתר. נא קראו בעיון את ההנחיות הבאות בטרם תתחילו לבנות. א. ב. ג. ד. ה. תוקפו של ההיתר - 3 שנים מיום הוצאתו. במידה ולא התחלתם לבנות תוך שנה אחת מיום הוצאת

קרא עוד

התאחדות מגדלי בקר בישראל ISRAEL CATTLE BREEDER S ASSOCIATION 12 באוגוסט, 2018 דוח מנכ"ל ימי קרב ומתיחות בעוטף עזה מלחמת ההתשה הנערכת ברחבי הדרום כבר מ

התאחדות מגדלי בקר בישראל ISRAEL CATTLE BREEDER S ASSOCIATION 12 באוגוסט, 2018 דוח מנכל ימי קרב ומתיחות בעוטף עזה מלחמת ההתשה הנערכת ברחבי הדרום כבר מ 12 באוגוסט, 2018 דוח מנכ"ל ימי קרב ומתיחות בעוטף עזה מלחמת ההתשה הנערכת ברחבי הדרום כבר מספר חודשים, כולל ימי קרב מורכבים, "תפסה" את המערכות התומכות בענף ברמת מוכנות גבוהה. השיקולים של שמירה על נהלים רגילים

קרא עוד

מתכוני ibake ללא גלוטן בשיתוף עם שפית עינת מזור לקמח כרגיל רב תכליתי וקמח כרגיל ללחם המתכונים באדיבות שפית עינת מזור, מפתחת קמח כרגיל, עובד 1 ל 1 עם מ

מתכוני ibake ללא גלוטן בשיתוף עם שפית עינת מזור לקמח כרגיל רב תכליתי וקמח כרגיל ללחם המתכונים באדיבות שפית עינת מזור, מפתחת קמח כרגיל, עובד 1 ל 1 עם מ מתכוני ibake ללא גלוטן בשיתוף עם שפית עינת מזור לקמח כרגיל רב תכליתי וקמח כרגיל ללחם המתכונים באדיבות שפית עינת מזור, מפתחת קמח כרגיל, עובד 1 ל 1 עם מתכונים רגילים. דונאטס וניל עם זיגוג שוקולד שילדים אוהבים

קרא עוד

תהליך הגשה והנחיות כתיבה לעבודת גמר / תזה פרקים הקדמה תהליך הגשת עבודת המחקר ואישורה הנחיות תוכן לעבודת המחקר הנחיות כתיבה לעבודת המחקר הקדמה במסגרת ל

תהליך הגשה והנחיות כתיבה לעבודת גמר / תזה פרקים הקדמה תהליך הגשת עבודת המחקר ואישורה הנחיות תוכן לעבודת המחקר הנחיות כתיבה לעבודת המחקר הקדמה במסגרת ל תהליך הגשה והנחיות כתיבה לעבודת גמר / תזה פרקים הקדמה תהליך הגשת עבודת המחקר ואישורה הנחיות תוכן לעבודת המחקר הנחיות כתיבה לעבודת המחקר הקדמה במסגרת לימודי החוג לפסיכולוגיה תואר שני במרכז האוניברסיטאי

קרא עוד

לא טוב היות האדם לבדו

לא טוב היות האדם לבדו לא טוב היות האדם לבדו מטרה: עבודה יצירתית בעקבות לימוד פרק ב' בבראשית, ומתוך כך הטמעת הפרשנות שנלמדה וחשיבה על פרשנות אישית, מקורית. מהלך: לאחר לימוד פרשנים שונים על פסוק זה, התבקשו התלמידות, כמשימה לבית

קרא עוד

1 תעריפים לשירותי מים וביוב לצרכן. בהתאם לקובץ תקנות 8240 מיום התעריפים בתוקף מיום שעור מע"מ: 17% מס' סוג צריכה תאור תעריף מים ובי

1 תעריפים לשירותי מים וביוב לצרכן. בהתאם לקובץ תקנות 8240 מיום התעריפים בתוקף מיום שעור מעמ: 17% מס' סוג צריכה תאור תעריף מים ובי 1 תעריפים לשירותי מים וביוב לצרכן. בהתאם לקובץ תקנות 8240 מיום 0.6.2019 התעריפים בתוקף מיום. 1.7.2019 שעור : 17% סוג צריכה מים וביוב מים וביוב 7.079 1.15 6.050 11.242 צריכה ביתית לכל יחידת דיור לכמות מוכרת

קרא עוד

(Microsoft Word - \361\367\370 \362\366\351\355 \356\354\354.doc)

(Microsoft Word - \361\367\370 \362\366\351\355 \356\354\354.doc) הרצליה עיריית הנדסה מנהל עצים בעיר הרצליה סקר 2005 אפריל לסקר העצים רקע מטרה מטרת סקר העצים לאתר ולתעד עצים בעלי ייחוד ברחבי העיר, על מנת לשמרם ולטפחם כערכי טבע בעלי עניין בתחומי העיר. העצים בסקר מאפייני

קרא עוד

- - קיץ תשס"ט מחשבת ישראל )לבי"ס דתי( מחשבת ישראל, 1 יח"ל, שים לב! השאלות במבחן יחוברו מהחומר המפורט להלן. המיקוד מבוסס על תכנית הלימודים במחשב

- - קיץ תשסט מחשבת ישראל )לביס דתי( מחשבת ישראל, 1 יחל, שים לב! השאלות במבחן יחוברו מהחומר המפורט להלן. המיקוד מבוסס על תכנית הלימודים במחשב - - קיץ תשס"ט מחשבת ישראל )לבי"ס דתי( מחשבת ישראל, 1 יח"ל, 038108 שים לב! השאלות במבחן יחוברו מהחומר המפורט להלן. המיקוד מבוסס על תכנית הלימודים במחשבת ישראל לחטיבה העליונה בבית הספר הממלכתי דתי, מהדורה

קרא עוד

6-4 חודשים בגיל ארבעה חודשים מקבל הפעוט את כל צרכיו מההנקה. למעשה אין צורך בתוספת כלשהי. למרות זאת יש הממליצים להתחיל בטעימות ראשונות בגיל זה, בעיקר א

6-4 חודשים בגיל ארבעה חודשים מקבל הפעוט את כל צרכיו מההנקה. למעשה אין צורך בתוספת כלשהי. למרות זאת יש הממליצים להתחיל בטעימות ראשונות בגיל זה, בעיקר א 6-4 חודשים בגיל ארבעה חודשים מקבל הפעוט את כל צרכיו מההנקה. למעשה אין צורך בתוספת כלשהי. למרות זאת יש הממליצים להתחיל בטעימות ראשונות בגיל זה, בעיקר אצל תינוקות הניזונים מפורמולה. הגיל משתנה בהתאם לתקופה,

קרא עוד

ש ב י ר ת ה, א ת ר ה ב י ת( ה ת נ ג ד ו ת נחרצת של הרשות הפלסטינית ל " סדנת העבודה " הכלכלית, שהאמריקאים עומדים לכנס ב ב ח ר י י ן 23 ב מ א י 2019 כ ל

ש ב י ר ת ה, א ת ר ה ב י ת( ה ת נ ג ד ו ת נחרצת של הרשות הפלסטינית ל  סדנת העבודה  הכלכלית, שהאמריקאים עומדים לכנס ב ב ח ר י י ן 23 ב מ א י 2019 כ ל ש ב י ר ת ה, א ת ר ה ב י ת( ה ת נ ג ד ו ת נחרצת של הרשות הפלסטינית ל " סדנת העבודה " הכלכלית, שהאמריקאים עומדים לכנס ב ב ח ר י י ן 23 ב מ א י 2019 כ ל ל י ל א ח ר ו נ ה הודיעו ארה " ב ו ב ח ר י י ן ע ל

קרא עוד

לסטודנטים במבוא מיקרו שבכוונתם לגשת למועד ב': אנו ממליצים לכם לפתור מחדש את המבחן שהיה במועד א'. עדיף לפתור בלי לראות את התשובות הנכונות מסומנות. לשם

לסטודנטים במבוא מיקרו שבכוונתם לגשת למועד ב': אנו ממליצים לכם לפתור מחדש את המבחן שהיה במועד א'. עדיף לפתור בלי לראות את התשובות הנכונות מסומנות. לשם לסטודנטים במבוא מיקרו שבכוונתם לגשת למועד ב': אנו ממליצים לכם לפתור מחדש את המבחן שהיה במועד א'. עדיף לפתור בלי לראות את התשובות הנכונות מסומנות. לשם כך העלינו לפורטל שאלון מעורבל ללא שום סימונים עליו.

קרא עוד

בארץ אחרת

בארץ אחרת בארץ אחרת כתבה טל ניצן איירה כנרת גילדר הוצאת עם עובד בע"מ 3112 על הספר זהו סיפור על ילדה שמגיעה יחד עם הוריה לעיר גדולה בארץ ארץ חדשה. הסיפור כתוב בגוף ראשון ומתאר חוויות ראשונות מן העיר הגדולה: גודלה

קרא עוד

Yoma North of Mizbeach & Mizbeach Placement יומא לו-לז מיקום המזבח וצפונו

Yoma North of Mizbeach & Mizbeach Placement יומא לו-לז מיקום המזבח וצפונו רבי יוסי ברבי יהודה: מקיר מזבח צפוני ועד כותל עזרה צפוני וכנגד כל המזבח כולו שחיטת קדשי קדשים ב אינו אלא כנגד המזבח ולא לו או לו של המזבח אע"פ שהיא צפונו של העזרה דבעינן על ירך המזבח וליכא www.swdaf.com

קרא עוד

הצעת חוק הבוררות (תיקון - ערעור על פסק בוררות), התשס"ז-2006

הצעת חוק הבוררות (תיקון - ערעור על פסק בוררות), התשסז-2006 א) ב) ג) ד) ס 1 הכנסת השבע-עשרה הצעת חוק של חברי הכנסת גדעון סער עמירה דותן פ// 1681/1 הצעת חוק הבוררות )תיקון- ערעור על פסק בוררות(, התשס"ז- 2008 הוספת סעיף 21 א 1. 1 בחוק הבוררות, תשכ"ח- 1968, אחרי סעיף

קרא עוד

Microsoft Word

Microsoft Word הצעות לפעילות הגיל הרך לט"ו בשבט קיבצנו להלן הצעות לכמה פעילויות פשוטות ומהנות לט"ו בשבט: דפי צביעה העוסקים בטבע ובנטיעות א) דף עצים לגזירה והדבקה מהקטן לגדול ב) סיפור לט"ו בשבט מאת דתיה בן דור ג) סיפור

קרא עוד

pdf

pdf בניי נ : ב ח חמי י נו י ביב, ב בי ו ב ב חוב בניי ב ו ב מנו מ 20. מ חו נ י בנייני י ו מ ב ב בי ו 142 ו 144 ב ו טיח, מ, ו י י בי בבנייני : ו ב ני ו ו ו, ו ו י בבניי י נ. מ ב ו ב ו נ בו י ונו יט מ י י י נ

קרא עוד

Microsoft PowerPoint - מפגש דבורה הרפז

Microsoft PowerPoint - מפגש דבורה הרפז יום עיו ן רכ זי/ תו עב רית: הבנת הנק ר א, הבעה ולשון 17.11.09 ל' חשון תש"ע ברוכ ים/ תו המצטר פים/ תו רכ זות חד שות רכ זות בבתי ספר ח דשים ד עולות קומה ב/מרש ת אור ט י שר אל: "ר נו ר ית גנץ אבישג גורדון

קרא עוד

תשרי תשע "ט September/Oktober 2018 Tischri 5779 מולד : Min. Montag 8 Uhr 17 10/18 מעריב מנחה שחרית September Eingang Ausgang So ערב ראש השנה So א ' Mo

תשרי תשע ט September/Oktober 2018 Tischri 5779 מולד : Min. Montag 8 Uhr 17 10/18 מעריב מנחה שחרית September Eingang Ausgang So ערב ראש השנה So א ' Mo תשרי תשע "ט September/Oktober 2018 Tischri 5779 מולד : Min. Montag 8 Uhr 17 10/18 מעריב מנחה שחרית September Eingang Ausgang So ערב ראש השנה So א ' Mo 10 ב ' Di 11 Mo 1 דראש השנה Di 2 דראש השנה 12 [1]

קרא עוד

המעבר לחטיבה עליונה

המעבר לחטיבה עליונה בס "ד בס "ד בס "ד עיריית אשדוד מקיף ז' הקריה אשדוד התשע "ב בית הספר ביכולת של התלמידים, ומאפשר בכל מסלול לגשת לבחינות הבגרות לפי יכולתו והישגיו הלימודים. בית הספר שכל תלמידי שכבה ט' ימשיכו ללמוד במסגרת

קרא עוד

ההסתדרות הציונית העולמית

ההסתדרות  הציונית העולמית ההסתדרות הציונית העולמית החטיבה להתיישבות חטיבת חוזים בטחונות וקרקעות המתיישבים יחתמו בראשי תיבות בתחתית כל עמוד וחתימה מלאה בעמוד האחרון טופס 3 חוזה בר רשות בישוב קהילתי במגרש למגורים ביו"ש בין ההסתדרות

קרא עוד

סימונה בחמישה משקלים משפחת גופנים חדשה בעברית הפונטיה עמוד 1 סימונה - חוברת גופן

סימונה בחמישה משקלים משפחת גופנים חדשה בעברית הפונטיה עמוד 1 סימונה - חוברת גופן סימונה בחמישה משקלים משפחת גופנים חדשה בעברית עמוד 1 דק אבגדהוזחטיכלמנסעפצקרשת 0123456789?! רגיל אבגדהוזחטיכלמנסעפצקרשת 0123456789?! בינוני אבגדהוזחטיכלמנסעפצקרשת 0123456789?! שמן אבגדהוזחטיכלמנסעפצקרשת

קרא עוד

ב "ה Uהכהנים הגדולים Uרשימות הכהנים הגדולים ע"פ חז"ל הדר הורן/ ישיבת "ברכת משה" מעלה אדומים הכהנים הגדולים מהקמת המשכן עד סוף בית ראשון- שיטת התוס' וה

ב ה Uהכהנים הגדולים Uרשימות הכהנים הגדולים עפ חזל הדר הורן/ ישיבת ברכת משה מעלה אדומים הכהנים הגדולים מהקמת המשכן עד סוף בית ראשון- שיטת התוס' וה ב "ה Uהכהנים הגדולים Uרשימות הכהנים הגדולים ע"פ חז"ל הדר הורן/ ישיבת "ברכת משה" מעלה אדומים הכהנים הגדולים מהקמת המשכן עד סוף בית ראשון- שיטת התוס' והמשך חכמה. הכהנים הגדולים מהקמת המשכן עד סוף בית ראשון-

קרא עוד

ה ש ל מ ת מ ש פ ט ים ש א ל ה מ ס פ ר 1: ע ד ן ש ל מ כ ב י ת ל אב יב ב כ ד ור ס ל, ו ל כ ן מ ק פ יד ל ל כ ת ה ק ב וצ ה כ ש מ ת אפ ש ר ל ו. ל מ ש ח ק י

ה ש ל מ ת מ ש פ ט ים ש א ל ה מ ס פ ר 1: ע ד ן ש ל מ כ ב י ת ל אב יב ב כ ד ור ס ל, ו ל כ ן מ ק פ יד ל ל כ ת ה ק ב וצ ה כ ש מ ת אפ ש ר ל ו. ל מ ש ח ק י ה ש ל מ ת מ ש פ ט ים ש א ל ה מ ס פ ר 1: ע ד ן ש ל מ כ ב י ת ל אב יב ב כ ד ור ס ל, ו ל כ ן מ ק פ יד ל ל כ ת ה ק ב וצ ה כ ש מ ת אפ ש ר ל ו. ל מ ש ח ק י א. ש ח ק ן ב. ת ומ ך ג. ש ומ ר ד. א וה ד ה.ע וב ד ש

קרא עוד

בית ספר תיכון מאר אליאס- אעבלין

בית ספר תיכון  מאר אליאס- אעבלין בית ספר תיכון מאר אליאס- אעבלין עברית לבתי ספר ערביים ידע לשון וספרות א-שאלון 014204 2 יחידות לימוד קיץ 2011 הוראות לנבחן א. משך הבחינה: שעתיים וחצי מבנה השאלון ומפתח הערכה: בשאלון זה שני חלקים: חלק ראשון-ידע

קרא עוד

הצעה לתוכנית לימודים

הצעה לתוכנית לימודים תואר ראשון הדרישות למקצוע מורחב עת עתיקה: 1 הרצאה קווי יסוד מקרא 1 הרצאה קווי יסוד 1 תרגיל קווי יסוד 1 הרצאה מתקדמת 1 תרגיל 1 סמינריון 14 ש"ש היסטוריה כללית-המזרח הקדום או יוון ורומא ימי הביניים: 5 ש"ש

קרא עוד

(Microsoft Word - \371\340\354\345\357 \340 \347\345\370\ doc)

(Microsoft Word - \371\340\354\345\357 \340 \347\345\370\ doc) הצעה לפתרון שאלון א, חורף 2011 נכתב ע"י עידית גולץ (מורה ורכזת עברית) וארנון דותן (מורה בלחמן). פרק א הבנה והבעה (50 נקודות).1 קהל היעד, הנמענים תפקיד הלשון העברית פן אחד היהודים בארץ מפתח להקמת חברה מלוכדת

קרא עוד

PowerPoint Presentation

PowerPoint Presentation עיניים נוצצות אתגר קרת תוכן העלילה זה סיפור על ילדה שאהבה, יותר מהכל, דברים נוצצים. היתה לה שמלה עם נוצצים, וגרביים עם נוצצים, נעלי בלט עם נוצצים. ובובה כושית שקראו לה כריסטי, על שם העוזרת שלהם, עם נוצצים.

קרא עוד

יום עיון עורכי בקשות להיתרים

יום עיון עורכי בקשות להיתרים יום עיון לעורכי בקשות להיתרים 13.7.2017 יום עיון לעורכי בקשות להיתרים 13.7.2017 ימים תנאים מקדימים + 45 מידע להיתר ימים מידע 5 בדיקת תנאים מקדימים איסוף מידע הפקת תיק מידע ומסירתו למבקש מירי תמר תמר תנאים

קרא עוד

מאיר בר אילן השיפורים בתזונה במהלך ימי בית שני אין עוררין על חשיבותו של המזון בחיי היום יום, אך מעטים הם אלו המודעים לחשיבותו של המזון בהיסטוריה האנוש

מאיר בר אילן השיפורים בתזונה במהלך ימי בית שני אין עוררין על חשיבותו של המזון בחיי היום יום, אך מעטים הם אלו המודעים לחשיבותו של המזון בהיסטוריה האנוש מאיר בר אילן השיפורים בתזונה במהלך ימי בית שני אין עוררין על חשיבותו של המזון בחיי היום יום, אך מעטים הם אלו המודעים לחשיבותו של המזון בהיסטוריה האנושית. הקורא אשר ינסה להיזכר היכן קרא על השפעת המזון על

קרא עוד

<E2ECE9EC20E2E5ECEF E786C73>

<E2ECE9EC20E2E5ECEF E786C73> מחירון מומלץ לענבי יין בציר 203 אזור גליל עליון וצפון הגולן התוכן: קברנהסובניון,פטיטוורדו,קברנהפרנק,פינוטאג' מרלו, מלבק, מורברד סירהושיראז סנג'ובזה,פרימיטיבו,טמפרניו פטיטסירה זינפנדל רוביקברנה,טינטהמדירה

קרא עוד

סדר ראש השנה

סדר ראש השנה סדר ראש השנה מהו סדר ראש השנה? )רצוי לקרוא לפני כניסת החג( ראש השנה כשמו כן הוא: החג המציין את יום פתיחת השנה העברית. ראש השנה הוא גם יום הדין, שבו נקבע גורלה של האנושות כולה לשנה הקרובה. למרות האווירה

קרא עוד

עבודה במתמטיקה לכיתה י' 5 יח"ל פסח תשע"ה אפריל 5105 קשה בלימודים, קל במבחנים, קל בחיים עבודה במתמטיקה לכיתה י' 5 יח"ל פסח תשע"ה יש לפתור את כל השאלות

עבודה במתמטיקה לכיתה י' 5 יחל פסח תשעה אפריל 5105 קשה בלימודים, קל במבחנים, קל בחיים עבודה במתמטיקה לכיתה י' 5 יחל פסח תשעה יש לפתור את כל השאלות עבודה במתמטיקה לכיתה י' 5 יח"ל פסח תשע"ה יש לפתור את כל השאלות על דפים משובצים. רשמו את שמכם על כל אחד מהדפים הפתרונות יוגשו אחרי חופשת הפסח. מומלץ לכתוב דואר אלקטרוני, Whatspp כאשר נתקלים בקושי. מישהו

קרא עוד

עיריית הרצליה 04/10/2018 אגף המינהל הכספי - ה ג ז ב ר ו ת ת.ד. 1 הרצליה טל פקס' עדכון הסכומים בחוקי העזר להלן רשימת

עיריית הרצליה 04/10/2018 אגף המינהל הכספי - ה ג ז ב ר ו ת ת.ד. 1 הרצליה טל פקס' עדכון הסכומים בחוקי העזר להלן רשימת תוכן העניינים דפים 2-6 7 7 8 אגרת תעודות אישור: פיקוח על כלבים, פיקוח על מכירת מוצרים מן החי: מודעות ושלטים: סלילת רחובות: היטל תיעול: מניעת מפגעים ושמירה על הסדר והנקיון: י-ם 91061 מ. פדלון, ראש העירייה

קרא עוד

בעיית הסוכן הנוסע

בעיית הסוכן הנוסע במרכז חלם היה בור אזרחי חלם באופן קבוע נפלו לבור במרכז הכביש האזרחים שברו ידיים ורגליים וכמובן שפנו למועצת חלם לעזרה התכנסה מועצת חלם והחליטה סמוך לבור יש להקים בית חולים. ניהול עומס בשיטת נידן מגיש: עופר

קרא עוד

דו"ח כצל'ה השנתי להתפתחות ההתיישבות בחבלי יהודה ושומרון חורף ה'תשע"ט מעודכן ל על פי נתוני מרשם האוכלוסין משרד הפנים נערך ומוגש בידי יעקב כ"ץ )

דוח כצל'ה השנתי להתפתחות ההתיישבות בחבלי יהודה ושומרון חורף ה'תשעט מעודכן ל על פי נתוני מרשם האוכלוסין משרד הפנים נערך ומוגש בידי יעקב כץ ) דו"ח כצל'ה השנתי להתפתחות ההתיישבות בחבלי יהודה ושומרון חורף ה'תשע"ט מעודכן ל- 3.1.19 על פי נתוני מרשם האוכלוסין משרד הפנים נערך ומוגש בידי יעקב כ"ץ )כצל'ה( לשעבר יו"ר האיחוד הלאומי יו"ר מועצת המנהלים

קרא עוד

חלק א' – הקדמה

חלק א' – הקדמה ספרות עזר: סירס-זימנסקי/פיסיקה תיכונית, קול וחום, פרקים ו- ; 3 חשמל ומגנטיות א', 5.8 Resnick & Halliday /Physics, part I,.4 Sears & Zemansky /Univesity Physics, 15.1, 16.6, 17.10, 8.8-8.9.1..3 מבוא מצבי

קרא עוד

בי"ס כרמלית- חיפה

ביס כרמלית- חיפה בי"ס כרמלית- חיפה מבחן הבנת הנקרא ולשון לכיתה ה' שליש שני תאריך: שם: חברים טובים- קראו היטב את השאלות לפני שאתם עונים משך הבחינה: 09 דקות ציון המבחן מ 89 נקודות קראו את הקטע שלפניכם: חבר טוב בעירק חיו

קרא עוד

טעימה מסדנת 4 החלקים: קסמים מדהימים 3 מייסד בית הספר: יוני לחמי פלאפון:

טעימה מסדנת 4 החלקים: קסמים מדהימים 3 מייסד בית הספר: יוני לחמי פלאפון: טעימה מסדנת 4 החלקים: קסמים מדהימים 3 מייסד בית הספר: יוני לחמי פלאפון: 454-1288476 פתיחה שלום מתעניין בקסמים! שמי יוני לחמי. אני קוסם מקצועי מעל 11 שנים. לפני 9 שנים התחלתי ללמד קסמים ומאז לימדתי מעל

קרא עוד

"ניצנים" תוכנית הצהרונים

ניצנים תוכנית הצהרונים "ניצנים" - צהרונים חברתיים אוגוסט 2017 אב תשע"ז החוק, הקול הקורא, תכנית "ניצנים" החוק לפיקוח על הפעלת צהרונים לגילאי 3-8 נחקק בתהליך מואץ, ביוזמת מספר חברי כנסת, במטרה להסדיר את הפיקוח על הצהרונים במדינה.

קרא עוד

ב א ו ג ו ס ט 2 ה מ ד ו ב ר ב ס כ ו ם ש ל. צ ו ק" עיקרי הדברים סיוע איראני לטרור הפלסטיני : נמשכות העברות כספים איראניות למשפחות שהידים ברצועת עזה באמ

ב א ו ג ו ס ט 2 ה מ ד ו ב ר ב ס כ ו ם ש ל. צ ו ק עיקרי הדברים סיוע איראני לטרור הפלסטיני : נמשכות העברות כספים איראניות למשפחות שהידים ברצועת עזה באמ ב א ו ג ו ס ט 2 ה מ ד ו ב ר ב ס כ ו ם ש ל. צ ו ק" עיקרי הדברים סיוע איראני לטרור הפלסטיני : נמשכות העברות כספים איראניות למשפחות שהידים ברצועת עזה באמצעות אגודת הצדקה אלאנצאר, המזוהה עם הג' האד האסלאמי

קרא עוד

עבודת סיום - מוזיטק

עבודת סיום - מוזיטק יולי 2007 בס"ד עבודת סיום מוזיטק מגישה: הדר חדד שנה ב'. יחידת לימוד: סתיו נושא: מאפייני הסתיו תת נושא: חילזון-העבודה מתבססת על השיר עמיר. "חילזון"/אנדה הנושא א. פעילויות באחריות הגננת לימוד נושא הסתיו

קרא עוד

הכנס השנתי של המכון לחקר הגורם האנושי לתאונות דרכים

הכנס השנתי של המכון לחקר הגורם האנושי לתאונות דרכים אופניים חשמליים סקירה ותחזית ד"ר שי סופר המדען הראשי משרד התחבורה והבטיחות בדרכים הכנס השנתי של המכון לחקר הגורם האנושי לתאונות דרכים יולי 2015, אוניברסיטת בר אילן רקע שוק הרכב במדינת ישראל ובעיקר בערים

קרא עוד

מצגת של PowerPoint

מצגת של PowerPoint ועדת היגוי ות 2015 מאי 2016 סדר יום ועדת היגוי ות מלון יהודה 2.5.2016 2015 10:30 11:15 התכנסות וארוחת בוקר - 11:30 פתיחה וברכות 11:15 11:30 12:30 סיכום 2015 - דוח סטטוס ות 2015 הצגת עיקרי הדברים ודיון

קרא עוד

מבט על הוראת תלמידים מחוננים ומצטיינים בכיתה רגילה

מבט על הוראת תלמידים מחוננים ומצטיינים בכיתה רגילה מבט על הוראת תלמידים מחוננים ומצטיינים בכיתה רגילה המחלקה להוראת המדעים, נעמה בני מכון ויצמן למדע בקרב מבוגרים: בקרב מבוגרים הקביעה מבוססת מעשים/תוצרים/ביצועים. אנשים אלו הוכיחו במעשים/ביצועים/תוצרים פעולות

קרא עוד

סתיו סוכות התשע"ו   לכל איש יש שם שנתו לו אלוהים ונתנו לו אביו ואמו. כך אמרה המשוררת הנבונה והחכמה זלדה. והוסיפה גם את עונות השנה. ולכל איש יש גם "סתי

סתיו סוכות התשעו   לכל איש יש שם שנתו לו אלוהים ונתנו לו אביו ואמו. כך אמרה המשוררת הנבונה והחכמה זלדה. והוסיפה גם את עונות השנה. ולכל איש יש גם סתי מספר 161 7.11,2015 עלון קבוץ אפק כה חשוון תשע"ו גשמי העונה 4 2014 - ספטמבר 2015 ספטמבר מ"מ אוקטובר " 77 מ"מ אוקטובר " 29 " 33 מ"מ סך הכל העונה 77 מ"מ ברעמים וברקים, בסופה שעברה בארץ - אבל דילגה עלינו,

קרא עוד

חשבונאות ניהולית שיעור תמחיר ABC תמחיר זה אומר כי בגלל שלאורך השנים יותר משמעותיות מאשר בעבר צריך למדוד אותן בצורה טובה יותר לוקחים את העלוי

חשבונאות ניהולית שיעור תמחיר ABC תמחיר זה אומר כי בגלל שלאורך השנים יותר משמעותיות מאשר בעבר צריך למדוד אותן בצורה טובה יותר לוקחים את העלוי חשבונאות ניהולית שיעור..0 תמחיר ABC תמחיר זה אומר כי בגלל שלאורך השנים יותר משמעותיות מאשר בעבר צריך למדוד אותן בצורה טובה יותר לוקחים את העלויות העקיפות שיש בחברה ו, בגלל סיבות טכנולוגיות, העלויות העקיפות

קרא עוד

שם: כיתה:

שם: כיתה: שם: כת: 2 תת דמת! ם חן ת תת כת ש", ג שן גד דמ ממש ז!( תת מכת. ק מעטת מן שת. )ם כמ, מד ת כת ש", ע ספת! תג ק תת ש ת תת גת תת כת ש": ט ח ז ד ג כת ג ט ח ז ד ג כת ש" ס ן ם מ ך כ כת ג ס ן ם מ ך כ כת ש" ת ש ק

קרא עוד

מיון ביולוגי

מיון ביולוגי מיון ביולוגי קרל פול לינה )לינאוס( מייסד שיטת מיון מדעית 1778-1707 מתבסס על עקרון ביולוגי: אחידות ושוני שינויים במיון ביולוגי בהתאם להתפתחות הטכנולוגיה והמידע צמחים ובעלי חיים חד תאיים ורב תאיים פרוקריוטים

קרא עוד

חבילות שי ומתנות נורית מוצרי פרסום ראש השנה 2017

חבילות שי ומתנות נורית מוצרי פרסום ראש השנה 2017 חבילות שי ומתנות נורית מוצרי פרסום ראש השנה 2017 טעימה חבילות שי ומתנות הינה חברת בת בנורית מוצרי פרסום.התחלנו את דרכינו לפני יותר משלושה עשורים ובקטלוג זה נשמח להציג בפניכם את מגוון חבילות שי, מתנות,

קרא עוד

ערעור אזרחי מם 128/59 (המרצה מם 162/59) אברהם ארתור ו בלהה שרג^היים נגד אוניברסיטה בר אילן בבית המשפט העליון בשבתו כבית משפט לערעורים אזרחיים [

ערעור אזרחי מם 128/59 (המרצה מם 162/59) אברהם ארתור ו בלהה שרג^היים נגד אוניברסיטה בר אילן בבית המשפט העליון בשבתו כבית משפט לערעורים אזרחיים [ ערעור אזרחי מם 128/59 (המרצה מם 162/59) אברהם ארתור ו בלהה שרג^היים נגד אוניברסיטה בר אילן בבית המשפט העליון בשבתו כבית משפט לערעורים אזרחיים [31.7.59,19.6.59,9.6.59,28.5.59] לפני השופטימאגונט, זילגרג,

קרא עוד

אור השמיטה מדריך ידידותי לשנת השמיטה הרב אלי טרגין עיבד וערך: הרב ליאור לביא

אור השמיטה מדריך ידידותי לשנת השמיטה הרב אלי טרגין עיבד וערך: הרב ליאור לביא אור השמיטה מדריך ידידותי לשנת השמיטה הרב אלי טרגין עיבד וערך: הרב ליאור לביא תוכן העניינים מבוא : מחשבות על שנת השמיטה 7..... פרק א : סוף מעשה במחשבה תחילה 13..... למהותה של שנת השמיטה פרק ב : הבית בשמיטה

קרא עוד

safrai-front-material-x.indd

safrai-front-material-x.indd זאב ספראי איל רגבי ארץ ישראל בתקופת בית שני המשנה והתלמוד מהכיבוש היווני עד ימי האסלאם 333 לפה"ס- 647 לספירה כּרטא ירושלים THE LAND OF ISRAEL DURING THE TIMES OF THE SECOND TEMPLE, THE MISHNAH AND THE TALMUD

קרא עוד

מפרט מוצר- שוק עוף בגריל רכיבים: שוקיים פטם שמן קנולה,מים בצל טרי,שום כתוש גריל עוף,כורכום כמון,מלח ערכים תזונתיים ל- 011 גרם: לאחר בישול אנרגיה 171 8

מפרט מוצר- שוק עוף בגריל רכיבים: שוקיים פטם שמן קנולה,מים בצל טרי,שום כתוש גריל עוף,כורכום כמון,מלח ערכים תזונתיים ל- 011 גרם: לאחר בישול אנרגיה 171 8 מפרט מוצר- שוק עוף בגריל שוקיים פטם שמן קנולה,מים בצל טרי,שום כתוש גריל עוף,כורכום כמון,מלח אנרגיה 171 84.32 חלבון פחמימות 8..2 שומן 8.8 שומן רווי

קרא עוד

<4D F736F F D20FAE5F1F4FA20ECE7E5E5FA20E3F2FA20ECE2E1E920E3E9F1F720FAEEE5F0E5FA20E6E9F8FA20E4F8F6E72E646F63>

<4D F736F F D20FAE5F1F4FA20ECE7E5E5FA20E3F2FA20ECE2E1E920E3E9F1F720FAEEE5F0E5FA20E6E9F8FA20E4F8F6E72E646F63> טי.וי.קליפ אולפן עריכה והקלטה לוידאו וסאונד שירותים מיוחדים לתחום החקירות והמשפט ניתוח וידאו וסאונד חוות דעת מקצועית טלפון : 09-7663465, פקס': 054-4212424, 077-4213465 נייד : רחוב הכיכר 4 (קניון הכיכר)

קרא עוד

חינוך לשוני הוראת קריאה: נקודת מבט של הערכה: מהן הסוגיות שבהן ידע מחקרי עשוי לסייע בעיצוב מדיניות ועשייה?

חינוך לשוני הוראת קריאה:  נקודת מבט של הערכה: מהן הסוגיות שבהן ידע מחקרי עשוי לסייע בעיצוב מדיניות ועשייה? חינוך לשוני שפה ערבית סוגיות שבהן ידע מחקרי עשוי לסייע בעיצוב מדיניות ועשייה - נקודת מבט של הערכה מפגש לימודי 7.7.2011 אימאן עואדיה מנהלת תחום מבחנים בערבית - הרשות הארצית 2011# 1 מהי? היא הגוף המוביל

קרא עוד

שקופית 1

שקופית 1 יעוץ פנג שואי לבית מאת: ניצה שטרויך ה. אדריכלות פנג שואי אסטרולוגיה סינית בייעוץ פנג שואי לבית יש כמה וכמה שכבות של עומק לתיקונים והפעלות לאיזון הבית ודייריו. הבסיס הוא הבגואה וכיווני שינה ישיבה נכונים

קרא עוד

rr

rr / המוסד לביטוח ומי מינהל הגמות תביעה לתשלום מענק לחייל משוחרר שעבד ב"עבודה מועדפת (כולל שירות ומי) נדרשת" חובה לצרף לטופס זה צילום תעודת השחרור מצה"ל, או מסמך אחר מן הצבא המעיד על תאריך שחרור משירות חובה.

קרא עוד

sfarad

sfarad היהודים בספרד הרמב''ם - רבנו משה בן מימון בספרד הייתה קהילה יהודית גדולה מן המאה הראשונה ועד המאה החמש עשרה. במאות האלה היו בספרד מרכזים יהודיים חשובים. התקופה החשובה בהיסטוריה של יהודי ספרד הייתה מהמאה

קרא עוד

כנס הסברה בנושא ההוסטל

כנס הסברה בנושא ההוסטל כנס הסברה בנושא ההוסטל 8/7/2018 1 תחילת האירוע 25/5/18 למועצה המקומית ולתושבים נודע לראשונה על הקמת הוסטל לדרי רחוב ונפגעי התמכרויות מפרסומים ברשתות החברתיות ולא בעדכון מסודר. מיקומו: שדרות בן גוריון 5,

קרא עוד

תקנון כדורגל כללי 1. הוראות תקנון זה, הינן ייחודיות לענף הכדורגל ובאות להוסיף על הוראות התקנון הכללי. 2. המשחקים ייערכו לפי חוקת המשחקים הנהוגה בהתאחד

תקנון כדורגל כללי 1. הוראות תקנון זה, הינן ייחודיות לענף הכדורגל ובאות להוסיף על הוראות התקנון הכללי. 2. המשחקים ייערכו לפי חוקת המשחקים הנהוגה בהתאחד תקנון כדורגל כללי 1. הוראות תקנון זה הינן ייחודיות לענף הכדורגל ובאות להוסיף על הוראות התקנון הכללי. 2. המשחקים ייערכו לפי חוקת המשחקים הנהוגה בהתאחדות לכדורגל בישראל להוציא הוראות מיוחדות המפורטות בתקנון

קרא עוד

עמוד 1 מתוך 5 יוחאי אלדור, סטטיסטיקאי סטטיסטיקה תיאורית + לוחות שכיחות בדידים/רציפים בגדול מקצוע הסטטיסטיקה נחלק ל- 2 תחומים עיקריים- סטט

עמוד 1 מתוך 5 יוחאי אלדור, סטטיסטיקאי סטטיסטיקה תיאורית + לוחות שכיחות בדידים/רציפים בגדול מקצוע הסטטיסטיקה נחלק ל- 2 תחומים עיקריים- סטט עמוד מתוך + לוחות שכיחות בדידים/רציפים בגדול מקצוע הסטטיסטיקה נחלק ל- תחומים עיקריים- וסטטיסטיקה היסקית; בסטטיסטיקה היסקית משערים השערות, משווים בין קבוצות באוכלוסיה ועוד, אך גם מ ניתן ללמוד הרבה על האוכלוסיה-

קרא עוד

האשם צפי אלדין, מבכירי חזבאללה, מודה כי הארגון נוטל חלק במערכה בדרום סוריה ומדגיש, כי חזבאללה נוכח בדרום סוריה וכי תהיה לו נוכחות במדינות שונות ב"מפת

האשם צפי אלדין, מבכירי חזבאללה, מודה כי הארגון נוטל חלק במערכה בדרום סוריה ומדגיש, כי חזבאללה נוכח בדרום סוריה וכי תהיה לו נוכחות במדינות שונות במפת ה ה ת נ ג ד ו ת " ( מ ש ת ת ף ב מ ע ר כ ה ב ד ר ו ם ס ו ר י ה" ה ה ת נ ג ד ו ת " )" ק ט ע י ם( ערוץ אלמנאר, לבנון,( " 26 ב י ו ל י 2018 האשם צפי אלדין, מבכירי חזבאללה, מודה כי הארגון נוטל חלק במערכה בדרום

קרא עוד

פרק 57

פרק 57 ד( פרק 57 מדינת ישראל כמדינה יהודית ודמוקרטית: סיכום כפי שראינו במהלך לימוד מקצוע האזרחות, מדינת ישראל מגדירה עצמה כמדינה יהודית ודמוקרטית. סקרנו את הביטויים והמאפיינים של המדינה כמדינה יהודית וכמדינה

קרא עוד

1 מבחן משווה בפיסיקה כיתה ז' משך המבחן 90 דקות מבנה השאלון : שאלון זה כולל 4 שאלות עליך לענות על כולן.כתוב את הפתרונות המפורטים בדפים נפרדים וצרף אותם

1 מבחן משווה בפיסיקה כיתה ז' משך המבחן 90 דקות מבנה השאלון : שאלון זה כולל 4 שאלות עליך לענות על כולן.כתוב את הפתרונות המפורטים בדפים נפרדים וצרף אותם 1 מבחן משווה בפיסיקה כיתה ז' משך המבחן 90 דקות מבנה השאלון : שאלון זה כולל 4 שאלות עליך לענות על כולן.כתוב את הפתרונות המפורטים בדפים נפרדים וצרף אותם בהגשה לטופס המבחן. חומרי עזר: 1.מחשבון. נספח הנוסחאות

קרא עוד

תכנית לימודים לקורס מורי דרך מוסמכים

תכנית לימודים לקורס מורי דרך מוסמכים החוג לגאוגרפיה ולימודי סביבה החוג לארכיאולוגיה בית הספר לתיירות בישראל תואר ראשון למורי דרך בחוג לגאוגרפיה סביבה ובחוג לארכיאולוגיה ולימודי מטרת התוכנית החוג לגאוגרפיה ולימודי סביבה והחוג לארכיאולוגיה

קרא עוד

<4D F736F F F696E74202D20F9E5F720E4FAF8E5F4E5FA20E4F2E5ECEEE920F8E7EEE9ECE1E9F C456D696E696D697A657229>

<4D F736F F F696E74202D20F9E5F720E4FAF8E5F4E5FA20E4F2E5ECEEE920F8E7EEE9ECE1E9F C456D696E696D697A657229> מיזוגים ורכישות המד יניות ה מסחרית בנוגע לניהול מחסן התרופות והציוד 2 מחסן התרופות משווק תרופות וחיסונים המותווים לבקר ומקנה החקלאית קונה הן ישירות מספקים בחו"ל והן ממפיצים מקומיים המחסן מספק מוצרים במשקל

קרא עוד

Microsoft Word - מארג השפה 9 - דגם.doc

Microsoft Word - מארג השפה 9 - דגם.doc מבחן בעברית תכנ תי "מארג השפה" 9 שנ"ל מבחן דגם (ינואר, 2004) שם פרטי: שם משפחה: מס' תעודת זהות: תאריך: שם מרכז ההשכלה / מוסד: מנהל מרכז השכלה: שם: חתימה: אנו רואים בקיום טוהר הבחינות משימה חינוכית, ערכית

קרא עוד

מטלת סיום שם הקורס: מורי מורים "עברית על הרצף" מוגשת ל- ד"ר האני מוסא תאריך הגשה: מגישה: זייד עביר יסודי ספר בית קחאוש אלפחם אום 1

מטלת סיום שם הקורס: מורי מורים עברית על הרצף מוגשת ל- דר האני מוסא תאריך הגשה: מגישה: זייד עביר יסודי ספר בית קחאוש אלפחם אום 1 מטלת סיום שם הקורס: מורי מורים "עברית על הרצף" מוגשת ל ד"ר האני מוסא תאריך הגשה: 10.10.2016 מגישה: זייד עביר יסודי ספר בית קחאוש אלפחם אום 1 הקדמה רכישתה של שפה שניה או זרה היא תופעה לשונית פסיכולוגית,

קרא עוד

Homework-L9-Skills-1.pub

Homework-L9-Skills-1.pub My Kriah Homework 1st Grade Level 9: All Skills Much me, energy, and money was invested in developing this program. Therefore reproduc on of this work, whether in it s en rety, in part, or in any form

קרא עוד

מצגת של PowerPoint‏

מצגת של PowerPoint‏ סמלים במדינת ישראל הדגל הלאומי דגל מדינת ישראל הוא הדגל הרשמי של מדינת ישראל, אשר מייצג את המדינה, ריבונותה, מוסדותיה ואזרחיה, הן בישראל והן בעולם. דגל זה הוא בעל רקע לבן, ועליו שני פסים אופקיים בצבע תכלת

קרא עוד

מבלים ונהנים עם כרטיס אשראי שופרסל אפריל 2018

מבלים ונהנים עם כרטיס אשראי שופרסל אפריל 2018 מבלים ונהנים עם אפריל 2018 הטבה בלעדית ב 20% הנחה במעמד החיוב ל- 20 ימים ברשתות האופנה: 10-30.4.2018 כולל כפל מבצעים בתוקף בתאריכים המצוינים לעיל. מותנה בתשלום ב בלבד. ההנחה תינתן במעמד החיוב. שופרסל פיננסים

קרא עוד

פיתוח עירוני בסביבות תחנות הרכבת בתל אביב

פיתוח עירוני בסביבות תחנות הרכבת בתל אביב פיתוח עירוני מוכוון תחבורה ציבורית בסביבות תחנות הרכבת בתל אביב 20.6.16 מציגה: אירית לבהר גבאי מתכננת תנועה ארוך טווח, אגף התנועה עורכי התכנית עיריית תל אביב: אגף תכנון עיר: ניר דוד כהן אגף התנועה משרד

קרא עוד

יצוא לחשבשבת תוכן עיניינים הגדרות - חשבונות בנק...2 הגדרות - הגדרות חשבשבת... 3 הגדרות - כרטיסי אשראי... 4 הגדרות - סוגי הכנסה... 5 יצוא לחשבשבת...6 י

יצוא לחשבשבת תוכן עיניינים הגדרות - חשבונות בנק...2 הגדרות - הגדרות חשבשבת... 3 הגדרות - כרטיסי אשראי... 4 הגדרות - סוגי הכנסה... 5 יצוא לחשבשבת...6 י יצוא לחשבשבת תוכן עיניינים הגדרות - חשבונות בנק...2 הגדרות - הגדרות חשבשבת... 3 הגדרות - כרטיסי אשראי... 4 הגדרות - סוגי הכנסה... 5 יצוא לחשבשבת...6 יצוא קופה לחשבשבת חלונות...01 כללי מדריך זה מסביר את

קרא עוד

HUJI Syllabus

HUJI Syllabus סילבוס משפט גרמני אזרחי - 62311 תאריך עדכון אחרון 04-08-2016 נקודות זכות באוניברסיטה העברית: 2 תואר:בוגר היחידה האקדמית שאחראית על הקורס:משפטים השנה הראשונה בתואר בה ניתן ללמוד את הקורס: 0 סמסטר:סמסטר

קרא עוד

אורנה

אורנה רמלה 30 דצמבר 2015 היסטוריה נוסדה במאה השמינית לספירה )718-716( העיר היחידה שנבנתה ע"י המוסלמים בארץ. שוכנת על הציר ההיסטורי - יפו יהודים הגיעו לרמלה לראשונה בשנת 1099 הגיעו יוחנן הקדוש. לעיר ראשוני ירושלים.

קרא עוד