Tsa נק " - w7r ברגע לצידון~ רבה על גבולות גאוגרפיים ועל גבולות הידע בחקר מערכת נחלות השבטים

תמליל

1 Tsa נק - w7r ברגע לצידון~ רבה על גבולות גאוגרפיים ועל גבולות הידע בחקר רכת נחלות השבטים

2 ח א נ ג ע דיה 6 נימיה ייסובסקי ונדב נאמן מבוא הדיונים בנחלות שבטי ישר כפי שהן מוצגות בספר יהושע ימיהם כימי מחקר המקרא יג סו-לג טו א - יז יא יח יא - יט מח( המוררני ההיבטים הספרותיים של תיאורי רכת הנחלות נדונו פעמים רבות בספרות המחקר ומקובלת בדרך כלל ההפררה בין הדיון בשלבי החיבור של רכת הנחלות המחברים( בשער המאמר נוף בנחל תבור צילום ורית ליסובסקי( עד שקיבלה את צורתה הסופית לבין הדיון בשת המקורות שעליהם נשען המחבר או בטקסט מופיעים ניבים ותמות הים למה שמכונה במחקר האסכולה הכוהנית חוקרים דנו בהרחבה בשה אם רכת הנחלות נכתבה בקולמוסו של מחבר מן האסכולה הכוהנית או שהלה פעל כעורך שקיבל לידיו חיבור קדום והוסיף לו תוספות ערה שהקנו לו אחידות וצביון רעיוני מיוחד 2 גם לגבי ראתו של מאמר זה בסקר של מקומות קדום בגליל ובביקור שערכנו במסגרתו בחורבות הכפר הערבי יאקוק בח-נא שממזרח לו ובקבר חבקוק ושמצפון לו שת מקומה של חוקק המקראית במסגרת נחלות שבטי הצפון והמסוקות הנובעות מכך באשר להבנת רכת נחלות השבטים נדונו בינינו בחותינו אגב בשלושת האתרים וקריאת ספרות המחקר שנכתבה על אתרים ה ועל סביבתם הקרובה והרחוקה בחינת השרידים שנסתמרו ספרות רבה נכתבה על רכת נחלות השבטים ומתוכה בחרנו להצע את החיבורים מבוא הבאים ז קלאי נחלות שבטי ישר מחקר בגיאוגרפיה ההיסטורית של המקרא ירושלים תשכז י אהרוני ארץ ישר בתקופת המקרא גיאוגרפיה היסטורית מהדורה מתוקנת בערת י אפעל ירושלים תשמז עמ ש אחיטוב יהושע עם ופירוש מקרא לישר( ירושלים תשנו עמ נ ואזנה תיאורי גבול במקרא על רקע ספרות המזרח הקרוס עבודת דוקטור האוניברסיטה העברית בירושלים ממת תרחונתשה שלמק יב תשס( עמ תשנח הנל גבולות שבטי ישר לאור תיאור י 8 א 6 ג WE ג 7-44 קק 925( 5 fpos ludah ~ The Administrative Divisions of and Iudas Gaue unter 70 ג (reprint idem Iaeine Schriften iur Geschichte des Volkes Israel 9 ת galileische Ortsliste 59-8 עע 927( 45 ZAW י 2 Palistinajahrbuch קק 953 M nchen ב idem Das ~ System der 00-6 קע 925( ( idem Eine Buche Sellin-Festschrift WE Religionsgeschichte 45 ט( 8 und rch ologiej losua ~ur Leipzig 927 קק 3-24 ( reprint idem liaeine Schri en zur Geschichte des Volkes Israel~ MEnchen 953 ZDPV Noth Studien zu den h storisch-geographischen Dokumenten des losuabuches 4 ג ( עק 58 ~ Abel Gdographie 4 ג-[ קק 953 idem Das Bltch losua ~ (HAT 7( T bingen קק 935( de ם Palestine Paris 938 ן קע Simons 7he~ Geographical and Topographical Tex the Old Testament Leiden 959 קק Elliger Tfibes Territories oft~ גגם Buttrick 4 ס( The Interpreters Dictionary 0 the Bible New ork ש Nashville 962 קק AG Auld foshua Moses and the Land ~ ש Borders and Districts תבש 88 א % קק 983 Edinburgh 980 TC Butler~ ONBC 7( Waco Bib cal istorioffaphy Se~en Studies ש Biblical Geographical Texts aerusalem Biblical Stldies 4( lerusalem ~ RS Hess T קק Fritz Das Buch~ (HAT 7( Tfibingen ibes Territories 4 ט( GW Bromiley ~ קק hternational Standard rv (revised edition Grand Rapids Bible idem AsKing Historical (Luestions of 55 מ Boundary 2 Millard מ! Historiography Iron Age (AASOR Dissertation Series Recent Discussion Concerning the Date Hoffmeier D W Baker 45 ט( Faith Tadition and History Old Testament Gal Lower Galilee the קק ת 0 ת 4 ן Lake Context Near Eastern ש [ קק 992 Winona Lake 8( Entstehung und Ziele der נחלות השבטים בספר יהושע ראו Frage nach ע 2 Mowinckel 5 dokumentarischen Quellen llosuaח ] Cortese Tosua Geschichtswerk Deuteronomistischen ש( ושם ספרות נוספת אחיטוב שם( עמ 0 the de vos Das Los fudas Ober Boston 2003 ש Leiden 95( קט 5 [זו( [ 5 לדיון מקיף ברובד הכוהני בתיאורים של מ! ] 3-2 Abschnitt Freiburg ~licher G ttingen 990 עמ ש לחלוקה הקלסית של תיאורי נחלות השבטים לפי מקורות ראו הפירום וכן קק 938 (BZAW 68( Berlin סט 705 Elohist von Exodus bis ש 0 Rudolph 24-2 דה ~ ווס שם( לספר יהושע קתדרה 7 תשסע תשרי עמ

3 ק מן קדש-ס-נע לצידון רבה 7 ץזזדרה המקורות שעמדו לנגד עיני המחברים( אין הסכמה בין בניסיון לקבוע את זמנם ואת היקפם של מקורות עלומים החוקרים ה 3 והשערות שונות ומגוונות הועלו המציאות המיוצגת ברכת הנחלות אף היא הייתה שנויה במחלוקת בין החוקרים שנים רבות וקשת הדעות נעה בין התפיסה שמדובר ביצירה ספרותית גרדא לבין התפיסה ההפוכה הרואה ברכת הנחלות השתקפות מדויקת של חטיבות שבטים משלבי בראת של עם ישר בין אם מן התקופה שקדמה למלוכה או מתקופת המלוכה המאוחדת לאחרונה כשהתברר כי תקופת הממה המאוחדת הייתה שלב ראשון בצמיחת מוסד המלוכה ישר כי העיור והמנהל בממות ישר ויהודה התפתחו בעיקר החל מן המאה התעית-השמינית לפסהנ כי הכתיבה בכתב ף-ביתי נפוצה בישר וביהודה רק מן המאה השמינית לפסה נ וכי התיאורים הרחבים של תולדות ישר התחברו החל מן המאה השביעית לפסה נ ל או ואילך המוקדם המאה מסוף השמינית( תמורה חלה משותית במחקר רכת הנחלות בראש ובראשונה נשמט הבסיס לתפיסה שראתה ברכת הנחלות השתקפות של מציאות היסטורית קונקרטית מן התקופה שקדמה למלוכה או מתקופת הממה המאוחדת ערת רמות של יישובים ומחות קשורה קשר בל יינתק בהתפתחות העיור הכלה והמנהל ברחבי הממה ובניסיון של השלטון המרכזי ליצור תשתית ארגונית קבועה למנהל מחבר רכת נחלות השבטים התחברו במועד הממה מכאן שהתעודות שעליהן נשען מאוחר לא לפני המאה השמינית-השביעית לפסה נ ואילו התיאורים המפורטים של נחלות השבטים שהועלו על הכתב במסגרת התיאור הרחב של תולדות עם ישר נכתבו במועד מאוחר יותר נכון בסוף ימי הבית הראשון 4 בעקבות מסקנות ה בדבר המועד המאוחר שבו התחברו הן רכת הנחלות והן התעודות שעליהן נשען המחבר נשמט גם הבסיס להנחה שהרכת שבו ברחבי הארץ בתקופה שקדמה למלוכה או בראת תקופת כנתינתה משקפת את תחומי המושב של השבטים המלוכה גבולות הרכת בין קדש-ברנע ועזה בדרום לצידון רבה בצפון יהושע סו ג יט כח( חופפים לתחום שלפי התיאור נכבש בידי יהושע ושבטי ישר שם י מא יא ח( וחפיפה זאת מאששת את ההשערה שאותו מחבר כתב הן את סיפורי הכיבוש והן את תיאור הנחלת הארץ שנכבשה נים -עשר השבטים כיבוש והתנחלות הם שני צדדים של מטבע אחד ומאחר שפרשת כיבוש הארץ נתחברה בידי מחבר ההיסטוריה הקדומה של עם ישר הדויטרונומיסט( אולי בסוף המאה השביעית לפסהנ מסתבר כי רכת נחלות השבטים נתחברה גם היא באותה עת 5 יש ער כי בשלבי הצמיחה והגיבוש של ממות ישר ויהודה אכן ראו את הספרות הענפה המצוטטת יל בהערות -2 חלקה התחברה בתקופת הממה המאוחדת השקפה אשר רך גם את רכת מחות שורה של השקפה זו נמצאים במידה רבה במחקר הישרי רווחת ההשקפה שרכת הנחלות כולה או זו בולטת בייחוד בחיבורו המקיף של קלאי יל הערה 2 אולברייט יל הערה עמ ( 44 idem The List of Levitic 2-25 קק 942 י New - Occasion- Se/entieth Birth ( שלמה רמת ורי הכיבוש ורמת ערי הלויים לתקופת הממה המאוחדת במחקריו של אולברייט על נחלות השבטים וערי הלויים בספר יהושע ראו W E The Topography _ ZAW ofthe Tribe of 236 Baltimore Cities 5 idem Archaeology and the Re~gion o( 0 5( ט( פ Lieberman Volume קע 945 York נ נאמן העבר המכונן את יריעות אולד ההווה עיצובה של ההיסטוריוגרפיה המקראית בסוף ימי הבית הראשון ולאחר החורבן ( 3 ירושלים תשסב עמ ושם ספרות נוספת יל הערה עמ אחיטוב יל הערה עמ 23-2 נאמן שם( עמ

4 ם( נצית 8 ליסובסקי ונדב נאמן היו חטיבות טריטורייות רחבות שבהן ישבו תת-שבטים ושבטים אבל רכת נחלות השבטים אינה ולה מש בסיס חזורן זאת בשל המועד המאוחר שבו הועלו על הכתב הן רכת הנחלות והן מקורותיה ובשל המגמות שהכתיבו את קביעת היקף הגבולות של שנים -עשר השבטים - מגמות ה הרחיקו מאוד את נחלות השבטים מהמציאות של ימי הבית הראשון ראו להלן( ומת המחלוקת רבת השנים בין החוקרים על ההיבטים הספרותיים והכרונולוגיים הרי באשר fly מאוד לתוואי הגבולות ולזיהוים של היישובים ערים בון המקרא( הנזכרים ביהושע יג-יט הצטמצמו חילוקי הדעות ידיעת הגאוגרפיה והטופוגרפיה הארץ חבלי של השונים עברי משני הירדן עיון מדוקדק במקורות הכתובים והנתונים הרבים שעלו מן החפירות והסקרים הארכאולוגיים הובילו להסכמה רחבה על ההיקף המשוער של מרבית הנחלות ועל זיהוים של רבים מן היישובים הנזכרים בספר יהושע מובן מיו שמדי פעם מוצגים נתונים חדם שמקורם בחפירות ובסקרים או בגילוין של כתובות חדשות ומועלות הצעות זיהוי חדשות ליישובים קדומים ובעקבות זאת אף נעם ניסיונות למרטט מחדש את גבולות הנחלות תים יש בכך ברכה יהויים חדם מחליפים את הישנים או שניתן ביסוס מוצק יותר לזיהויים שכבר הוצעו במחקר קודם מודעים אינם להתקדמות שחלה הרבה בחקר המקרא ן 6 אבל במקרים לא טים חוקרים הארכאולוגיה ותולדות עם ישר בעשורים או האחרונים מתעלמים מדעת מהתקדמות וכותבים זו את מחקריהם ברוח השקפות לפני שרווחו עשרות שנים ואשר נדחו מכול וכול במחקר החדש 7 בשל ההיבט הגאוגרפי המובהק של מחקר הנחלות יקתו לסוגיית גבולות הארץ המובטחת יו נמשכים מלומדים מגוון רקע בעלי ומגמות ממגמות שונות תדיר כה שאינם אמונים על חקר המקרא ועל הישגי המחקר הארכאולוגי וההיסטורי בדורות האחרונים ותים התוצאה המתקבלת לא רק שאינה מקדמת את הבנת הנושא א אף מסיגה אותו לאחור 6 דממה ד הם הדיונים החדם בנחלת שבט א הנשענים במידה מרובה על הסקרים הארכאולוגיים שנערכו באזור ראו צ גל גיא יפתח - הגבול בין אשר לזבולון קתדרה 50 טבת גיאוגרפיה יישובית בתקופת המקרא תל-אביב חשן עמ קתדרה 9 ניסן 08 תמ תשסג( תשמ ט( עמ הנל הגליל התחתון ר פרנקל נחלת שבט אשר אתרים וגבולות תשנט( עמ 30-7 י לוין כמלות-תבור רימון הנחל אשר על פני יקנעם וגי יפתח- קתדרה עמ 35-3 ת Gal Cabul Jiphthah-] and the Boundary ben~een Asher and Zebulun ן Royaume de ט Lemaire Asher 4-27 קק ( ZDPV the Light of Evidence מס Phoenicia and the Bible Proceedings ofthe ~Conrerence Held the Universitl [euven 4 ט( ] Lipihski זלל the 5 and 6 March 990 (OLA 44 Snldia Phoenicia ( Leuven 99 קק ] LipihsKi The קע 4 7 דוגמה ך הוא מאמרו sher של ofaלוין ~libe על the נחלת andשבט of ~yre זבולון בזיקה Territorf לנחלות שבטי הצפון יששכר נפתלי ואשר( מאמר שנכתב זה לא כבר ראו לוין שם( עמ 36-6 לוין מתעלס מן המחקרים החדם הדנים בזיקה בין עיור מנהל וכתיבה לבין ראתה של ההיסטוריוגרפיה המקראית ומהרים המקובלים של ההיסטוריה הדויטרונומיסטית ושל הרובד הכוהני במקרא כמו כן אין הוא בוחן את ההשקפה הישנה שרכת הנחלות משקפת מחות שבטיים מן התקופה שקדמה ינון מוסד המלוכה בישר ובונו על פי הגישה שננקטה כאן משקפת נחלת השבט במקרא מציאות חיים של היחידה החברתית והיישובית שנקראה שבט ואשר הייתה הבסיס למנהל של הממה שם עמ 35( ובמקום אחר הוא כותב אין מדובר כאן בגבולות מנהליים מלאכותיים [ א ביחידות כליות וחברתיות שהיו מבוססות על היחידה החברתית המכונה שבט שם עמ 25( וכך תוך התעלמות מכל מה שנכתב בעשרות השנים האחרונות על מגבלותיהם של הטקסטים המקראיים המרים את התקופה שקדמה למלוכה ובכלל זה נחלות השבטים לחקר התקופה שיה הם מיוחסים מסיק לוין מסקנות מופלגות בדבר קדמותה של רכת הנחלות והמציאות החברתית שהיא משקפת

5 ענ-ם-שדק ןודיצל הבר 9 הרדניץ התותי קקוח המוקמו ררעמכ הו ל תפצה ןימימ יחיש ישאנ קקוחב קוקאי( הטמל תרעמ הרובק קוקאיב דחא תומוקמה םיוהיזש יונש תקולחמב םירקוחה אוה קקוח תרכזנה רואיתב ילתפנ עשוהי( טי דל יא המכסהה ב היוהיזל איבה תקולחמל יאוותל ב ראב ש שגפמה ןולובז ילתפנו תעיבק המוקמ קקוח איה חתפמ בושח הכרעהל הנוכנ םיה רח רואית ימורדה ילתפנ םש( גל גצומ ולובג יברעמה ןפואב אבה בשו המי תונזש רובת אציו םשמ הקקוח עגפו ןולבזב בגנמ בו עגפ םימ םש( דל רובת-תונזא תול ילוא תברוחב דפרע (ח תבר התיברע צמנה דיל בכה רובת-רפכמ הרגסל חרזממ ץוביקל 8 תשק-תיב וליאו קקוח 8 ליעל( 4-40 אצממל יגולואכראה תברוחמ דפרע Saarisalo The between ג קק 927 Issachar and Naphtali Helsinki נ ירוצ תלהנ ךכש רקס יגולוארא עובלגה ויתודרומו ק לאערזי לילגהו ןותחתה יחרזמה םיורי זת צ לג לילגה ןותחתה תפוקתב לזרבה תדובע רוטקוד תטיסרבינוא ביבא-לת גמשת 9 רובת-תונזא התה ךרדב ל תברוחב לבוג תברח( לבג-םוא תנכושה ברעמ-ןופצמ תשק-תיבל ראב תועבגה ילגר ירה תרצנ 926 Tahre Das Institut ן נ 42 ק 927( 23 Paldstinajahrbuch ולסירס םש( 27 ליעל( 64 ליעל( ןיול ליעל( 6 20 אצממל יגולואכראה תברוחמ לבוג ירוצ םש( 05 לג םש( 20

6 ע ק ן ץתדרה 0 נורית ליסובסקי ונדב נאמן זוהתה כבר על ירי אשתורי הפרחי בכפר הערבי החוקרים החדם אימצו אותו ברכט חוקרים אשר אחרים והציעו דחו לקבוע זיהוי את זה חוקק בנימוק באחד ט אקוק האתרים יאקוק 9 זיהוי זה נתקבל על ידי ויקטור גרן 0 ובין אאפלי סריסלו שמו אפרים ליונשטאם רחוקה מהתוואי שמדרום -רב המשוער מרב או גבול של ואחרים ליאקוק 2 נפתלי-זבולון- נמצאו אף חוקרים אשר זיהו את חוקק עם עיר הלויים בשם זה הנזכרת בנחלת שבט אשר דברי הימים א ו ס( והציעו לאתר אותה בגבול המזרחי המשוער של שבט אשר 3 אבל ברמת ערי הלויים ביהושע נזכרת חלקת של כא לא( וחוקרים עמדו על כך שבעל דברי הימים שגה ורשם בטעות חוקק במקום חלקת 4 עיר בשם חוקק לא התקיימה ולם בנחלת שבט אשר ולאיתורה בגבול שבט זה אין יסוד ממש הספקות שהעלו חוקרים באשר לזיהויה של חוקק ביאקוק נובעים מהעדר חפיפה בין הגבול הרבי של נפתלי לגבול שבט אשר הגבול המזרחי של אשר עבר סמוך בול יהושע יט כז( שהוצע לזהותה במצודה הקטנה שנחפרה בחורבת ראש-זית סמוך פר הערבי כאבול אשר מר ככל הנראה את שמו הקדום של המשותף ני המקום 5 יאקוק אכן שוכנת הרחק ממזרח לאתר זה ואינה תואמת את קו הגבול המשוער השבטים אבל האם ריחוק זה מצדיק את דחיית יהוי של חוקק ביאקוק? למרבה התמיהה התעלמו רוב החוקרים שדנו במקומה של חוקק המקראית מהעדויות המפורשות על מקומו של יישוב הנושא שם זה בתקופה הרומית והביזנטית ואף לאחר בהצגת מובאות ה תוך בחינת ההיקרויות של היישוב חוקק לאורך ציר מכן 6 נפתח אפוא את הדיון מן אישתורי הפרחי ו גרן תיאור יז הלוי איש סיני כפתור ופרח א מהדורת אמ לונץ ירושלים תרנז עמ רפה גיאוגרפי היסטורי כיאולוגי של ארץ-ישר ו הגליל תרגם ח בן-עמרם ירושלים תשמה עמ הספר ראה אור במקור בשנת ( 880 הורוביץ ארץ ישר ושכנותיה אנציקלופדיה גיאוגרפית-היסתורית לארץ ישר סוריא וחצי האי א וינה תרפג עמ 266 סריסלו יל הערה 8 עמ אבל יל הערה עמ 65 חוקק א מ ג טור 55 גל יל היישובית תל-אביב הערה עמ 2000 עמ ש 05 י טפר ג דרעין וי טפר אזור נחל עמוד פרקים על 925 Paldstinajahrbuch ( Borie Die alten Ortsnamen לי Pal stinajahrbuch ~ עק 928( 24 א ליונשטאם ההיאחזות Jahre ותן Das Institut ג Jahre 927 ח P2 alastinas Hildesheim ת נות 935 יל הערה עמ 226 הערה הנל 953 יל הערה עמ 77 עמ 706 י פרס ארץ-ישר אנציקלופדיה טופוגרפית-היסטורית ב ירושלים שבטי ישר בגליל העליון ירושלים תז עמ ( עמ לוין יל הערה 6( עמ ט ם 5 ת idem Das 20-9 יגר יל הערה תשח עמ 274 י אהרוני התנחלות פריץ יל הערה עמ 9 96 אחיטוב יל הערה 20 0 י סטפנסקי רימון והגבול בין נחלות זבולון ונפתלי קתדרה ( 0 טבת תשסד( עמ 72 ראו אחיטוב יל הערה עמ סטפנסקי שם( עמ 72 אולברייט 945 יל הערה ] Kittel Die B cher der Chronik 3 עמ 7 הערה (HKAT bersetzt und erkl rt 6( Gdttingen~ Madsen ~ Critical and Exegetical Commentary the Books ] ג E L ~ curtis 5 45 ע 902 of (ICC Edinburgh ק 4 Rudolph Chronikb cher (HAT 62 ק 955 T bingen ( 2 0 ג IronIAge ~ 5 aphet 45 ק 993 ~ Louisville ~ Chronicles (OTL 4[ [ צ גל ראש זית הורבת אהאה ד עמ א Alexandre שד 2 Gal ם! 05 ע תן and Village lerusalem 2000 [ו 0 ן על הקשר בין חוקק המקראית להוקוק/חיקוק הנזכרת במקירות מהתקופה הרומית והביזנטית עמדו ליונשטאמ יל הערה ( טור 55 טפר דרעין וטפר יל הערה עמ 72 פרס הפריד בין חוקוק של המקורות התלמודיים שזיהה ביאקוק לבין חוקק המקראית שזיהה בחורבת קנה מצפון לבקעת בית-נטופה ראו פרס יל הערה

7 בין קדש-ם-נע לצידון רבה ץוודרה על ריש לקיש אמורא מן הדור השני שבית מדרשו בטבריה נאמר רבי שון בן לקיש הוה 8 ואילו בחיקוק 7 ר חזקיה חוקוק אמורא מן הדור הרביעי למד בבית המדרש של ר ירמיה בטבריה ר יוסי ברבי בון מאמוראי ארץ-ישר בדור ההמי 9 כיר את יוחנן חיקוקיא שפעל בימי חיה רבא בן דורו של רבי יהודה הנא 20 הכתיב חיקוק לחוקוק המקראית משתקף גם באונומסטיקון של אווסביוס 2 ובתעתיק הלטיני של המקום אצל ליהושע יט לד ניתן אולי לזהות שתי צורות מקוריות חיקק היירונימוס 22 ואילו בכתבי-יד של תרגום השבעים וחיקוק 23 אחדים מן האים הקשורים לחוקוק פעלו בטבריה ולפך יש תמימות רעים בין חוקרי תקופת 24 המובאות המשנה והתלמוד באשר לזיהויה של חוקוק/חיקוק באתר של יאקוק שבגליל התחתון שהצגנו מלמדות שהשם חוקוק/חיקוק השתמר במקום עד לתקופה הביזנטית יתר על כן מראת המאה השלוש-עשרה או אפילו מן המחצית השנייה של המאה השתים-עשרה( ואילך קשרה מסורת עולי הרגל את קברו של הנביא חבקוק פר קברי אבות ושם נאמר שוכב חבקוק יאקוק 25 הקרום במקורות שבהם מופיעה מסורת זו הוא החיבור המכונה בחקוקה 26 ואילו אשתורי הפרחי כתב ברבע הארבע-עשרה חקוקה ז [ וקורין לה היום יקוק אומרים כי שם חבקוק הנביא עה חוקק הראשון של המאה 27 ביסוד מסורת זו בדבר מקומו של קבר חבקוק ביאקוק מסורת המתועדת במקורות רבים עומד הדמיון בצליל בין השמות וחבקוק ואין ספק שזיהוי הקבר באתר נעשה עוד בזמן שנשא את שמו המקורי חוקק( והוא נשתמר גם לאחר שהשם הקדום הוחלף והמקום נקרא בשם חדש יאקוק( יהוי של חוקק ביאקוק הפרחי הוא אפוא הד למסורת יהודית מושרשת מדורי דורות על מקומה של חוקק הקדומה אצל אשתורי 28 ירושלמי שביעית ט א לח עג( וראו ש קליין עורך( ספר הישוב א חלק ראשון הישוב למקומותיו מימי חרבן בית שני עד כבוש ארץ ישר עי הערבים ירושלים תרצט עמ 43 מ מרגליות אנציקלופדיה לחכמי התלמוד והגאונים ב תל-אביב 976 טורים ירושלמי סנהדרין ג י ( כא עד( קליין ק ירושלמי טורים ראו קליין שם( עמ 43 מרגליות שם( טורים שם( מרגליות שם( טור 285 פסחים א ד כז עג( תיבים חקוקא או חקוקאה ראו בבלי פסחים ג עב-יג עא וראו מרגליות שם( ש קליין ארץ הגליל מימי העלייה מבבל עד חתימת התלמוד ירושלים תשכז עמ 8 IGostermann Eusebius Das Onomastikon der Biblischen Ortsnamen Leipzig עצ מלמד ספר האונומסטיקון לאבסביוס תרביץ יט תשח( עמ 48 מס 436 TE Grenville -תבזםטז 5 RL Chapman GSP עק 2003 Taylor The Onomasticon by Eusebius o( Caesarea JenJsalem קלוסטרמן שם( עמ 89 מלמד שם( עמ 48 מס 436 הערה פרן-גרנויל צפמן וטיילוך שם( עמ ליונשטאם יל הערה ( טור 55 לזיהויה של חוקוק/חיקוק מהתקופה הרומית והביזנטית בכפר הערבי יאקוק ראו איש הורוביץ יל הערה עמ קליין 266 יל הערה 7 עמ 43 הנל יל הערה 20 עמ 8 פרס יל הערה 2 עמ 274 Reeg [ ור Die 7 וש Ortsnamen Israels nach der rabbinischen Literatur Wiesbaden 989 עק Tsafrir ] (] Segni Romani - Green Tabula Imperii Maps and Gazetteer Eretz Israel the Ifellenistic Roman and Byzantine ת ע Periods Terusalem ושם ספרות נוספת מ איש-שלום קברי אבות לחקר מסורות הקברים העברים בארץ-ישר ירושלים תשח עמ ז וילנאי מצבות קודש בארץ-ישר א אים מתקופת המקרא ירושלים תשמה 3 עמ א מרמורשטיין קברי אבות מאסף ציון א ירושלים תרפו עמ 37 לריך החיבור קברי אבות ראו א ריינר עלייה ועלייה לרגל לארץ ישר עבודת דוקטור האוניברסיטה העברית בירושלים תשמח עמ אישתורי הפרחי יל הערה 9 מאמר של והאזורית עמ רפה נורית ליסובסקי על האזכורים של קבר חבקוק בספרות עולי הרגל ועל מקומו של הקבר במסגרת המקומית נמצא בהכנה לפרסום

8 הדדת 2 תירינ יקסבוסיל בדנו יפל רקס יגולואכרא ויה רה םודקה ויש ב רפכה קוקאי חישו ישאנ- ךומסה ול םיבשוימ רבכ תפוקתמ נורבה המודקה רחו ןכמ תפוקתב נורבה הנוכיתה 29 ינשב םירה ואצמנ י סרח תפוקתמ לזרבה ב-א ןכו הפוקתהמ תיסרפה הפוקתהמו 30תיטסינלהה וליאו בור םיאצממה ןמ הפוקתה תימורה תרחואמה ךליאו ולגתנ רב תוברוחה קוקאי ינשב םירה וכרענ תוריפח תויגולואכרא ךכיפלו השק עובקל ימ םהינשמ יזכרמ תופוקתב תומודקה העבגל היש בצינ חיש ישאנ- ראתמ ר םוחת ש ילוא 3 רצובמ וליאו העבגה היש םיאצמנ ידירש רפכה קוקאי החוטש איה הבחרו השקו תוקחתהל רחא בש םודקה בויה ןיערג הב םודקה בויהש המוד חתפתה הליחת רב חיש ישאנ- יפכ רעישש טלא תובקעב רוקיב ךרעש םוקמב 32 וחטש רה ישאנ-חישב וניא לודג 2( םנוד בוריקב רבתסמו תובקעבש לודיג רפסמב םיבשותה רופישו יאנתב תוחיטבה ראב בחרתה בויה העבגל ברעממש ול לחה ןמ הפוקתהמ תימורה ילואו( ףא םדוק ןכל רבע זכרמ בויה ר רפכה קוקאי םשו םייקתה ךשמ תואמ םינש ןכתייו ש בשוימ תופיצרב זאמ דע ברחש תנשב תופיצרה תוברתב תירמוחה תפוקת לזרבה הפוקתל תימורה תיטנזיבהו חישב ישאנ- קוקאיבו הדיעמ תופיצר םשב םוקמה ירהש יושע ףלחתהל קר םא רה שטינ ןמזל ךשוממ ןתינ אופא עובקל החטבב ןיאש דירפהל קקוח ימי תיב ןושאר בויל אשונה ותוא םש תורוקמב ןמ הפוקתה תימורה ךליאו ו תול בויה ישאנ-חישב וא קוקאיב העיבק תבייחמ ןוחבל שדחמ תייעב ןהי ילתפנ ןולובז ו רחאמ ןכאש םייק רעפ ילאירוטירט בחר יברעמה ילתפנ קוקאיש תלנ ומוחתב ל יחרזמה רבעש לילגב יברעמה קחרה ןמ רפכה לובאכ טלא הסינ רותפל ישוקה ברעממש החנהב קוקאיל התייה הצרפ ינבשו וננתסה הכרד החרזמ וביתהו ימוחתב ילתפנ 34 הרעשהל ןיא דוסי שממ רבכו ונייצ ש ה הניא תפקשמ תואיצמה תיה המודקה ולסירס רעיש רדסש תומוקמה טסקטב שבוש ידי ךרוע ו הליחת הרכזנ קקוח ינפל רובת-תונזא התואש ההיז תברוחב לבוג ח( תבר לבג-םוא 35 הירכז ןד ןפואב קימ תייעבב היוהיז קקוח החנהב ש ה תועגונ ב ל ךרוא ןהי ןיאשו םיצרפ ךותב ירואית תו 36 ותעדל תומייק יתש תויורשפא השקו 29 ליעל( רפט ןיערד רפטו ליעל( םיר( רפט ןיערד רפטו םש( ראתמל רה םש ת 40 ע 93 ( 27 Palistinaiahrbuch 930 und 929 den lahren Das Instia ןת נ ג 33 םיאצממל רפכה חטשמ קוקאי רפט ןיערד רפטו ליעל( י רפט רחש יו םירותסמה םייעקרק-תתה לילגב ע רנולק יו רפט םרוע( תוכרעמ רותסמה תלפשב ביבא-לת זמשת 33-3 ןז Kahane Notes 2-27 קק 96 ( 3 ע Huqoq The Excavations Atiqot Ravani Rock-~CUt Tombs קק ת45 the 0ת 34 טלא 928 ליעל( ולסירס ליעל( ליעל( 62

9 3 רדהל עניה-שדק ןודיצל הבר םיטירשת ןופצב עטק הפממ סמות רלופ תראתמה וטבמ השמ שארמ תגספה לא לאר- ץרא ןודנול( 650 עירכהל ןהיניב רשפא המוקמש קקוח אוה קוקאיב םאו ןכ סחייל בויל הירוטירט הבחר דואמ רשפאו רדסש םיבותכה עשוהיב טי דל שבתשה המוקמו קקוח םורדמ לובכל ךומס לובגל רעושמה 37 םאה לבקל החנהה תלבוקמה ךרדב ל תוש רקחמב ה םיקשונ ל יאוותשו תו ריתוה םיללח ה םי 38? םינכש ידכ בישהל הלאש ןוחבל םיה הלוכ ודיש תולאשה ןוידל ןה המ ףקיה ויתועידי רבחמ ה ילבח?םינושה המ ויה תורוקמה ודש דגנל יניע תעב בתכש ורוביח יהמו תואיצמה תפקתשמה?םהב י הרטמ בתכנ?רואיתה ןיא קפס ש יח םיוריב 37 םש יוטיב שרופמ הפקשהל ד עיפומ ורפסב חתפב קידה תכיעמב תילחנ םיה תקידב ירואית תו הארמ םרקיעמש וראות לובג-יווק א ונמנ םימוחתה םיינוציקה הלחנ ךכיפל ליבגה וא וק דירפמה וניא א ותוא וק ובש םישגפנ םימוחתה םיינוציקה ה תונכשה [ ] ןורקיעב ונא םיאור דצה הוושה בש תו ומכ ןכ יפ ןיוצי הנחבהה היולגה ןאכש ונינפל המ הדיחאו רואית ה חטש רויש ב ירה ונ עייתסהל ירואיתב הלחנ תחא תנבהל הרואיתש תרחא לד ( ליעל[ ] ו םש 5 ינורהא חינה ירואית תו םיקלחמ ץרא ןענכ ילב ריאשהל םיללח םיה םינושה ינורהא( ליעל[ ] 202

10 ן א א ס ןתדרה 4 נורית ליסובסקי ונדב נאמן ונראה שהכיר היטב את האזור הסמוך למקום האזורים הגבולות שנכללו במדויק בתיאורו בלא ובהם להותיר אזורים בין פרצים מגוריו אולם האם אכן הכיר במידה מספקת את יתר המרוחקים תחומי ממקום הנחלות? מושבו האם וול המקורות שעמדו את להתוות לרשותו רכת אפשרו לו להתגבר על מגבלות ידיעותיו? האם רכת נחלות השבטים משקפת רכת גבולות שהתקיימה בתקופה מוגדרת כהי בתולדות עם ישר? והאם המקורות שעליהם נסמך המחבר מייצגים נאמנה את הגבולות מתקופה משוערת זו? באמצעות עיון פרטני בתיאורי שתים-עשרה הנחלות ננסה להב על שות ה ת המקורות שעמדו לנגד עלת מחבף רכת הנחלוה עם המקורות כלו מחבר את מש רכת מקומות של רמות כול קודם למנות יש הנחלות אשר משו בסיס לקביעת ותו המנהלית של כל יישוב בין השאר ניין גביית החובות והטלת החיובים מצד השלטון המרכזי רמות שכמותן נתגלו ברבות מממות המזרח יישוב היו ין יחידה מנהלית נפרדת שהוטל עליה לם הקדום כל עיר או מסים להתגייס בודות ציבוריות או לצאת למלחמה ההנהגה העצמית של התושבים בכל מקום ומקום העבירה לתושבים את ההוראות שנמסרו לה תדיר בידי שר העיר או אחד מפקידי המלך ודאגה למלא אחריהן דבר זה נכון גם לגבי קבוצות הנוודים שאף הן נתפסו כיחידות לצורך תשלומי מס או גיוסים לרמות של יישובים תפקיד במנהל הממה והן עשויות היו להימצא בארכיונים של הממות ברחבי רישום מדויק של גבולות אינו שכיח בתעודות המזרח פרטיות הנזכרים באבני הארץ הקדום לט של גבולות נודע אפוא חלקות אדמה גבול 39 בחי קנייה ומכירה בתעודות רישום של נקי קרקע 40 ובתרמי שדות 4 תיאורים של גבולות נכתבו כדי לסמן בבירור את קו הגבול בין שתי ממות הם שכנות ידועים ממסופוטמיה כבר בף השלי לפסה נ אבל רובם נכתבו בתחומי האימפריה החתית 42 שלא כרוב ממות המזרח הקדום נהגו החתים להסדיר את היחסים בינם לבין הווסלים שלהם או בין שתי ממות וסליות באמצעות חה כתוב 43 אחד הנושאים ש צריך להסדיר בחה בין ממות הוא 7 Gelb ו Steinkeller ש RM Hliting Earliest Land Tenure Postgate Neo-Assyrian oyall Grants and ז 5 ( Series Maior ( Rome the Near East Ancient ח( ( Chicago 99 8 תש% עי ש ~ Babylonian טי 2 Decrees and Gi Gran s 0 the Neor-Assyrian Period (SM 2( Helsinki 995 (kudurrus Entitlement nar s ושם ספרות קודמת ~ טזב[ ~ יחבוק Field Their Form and Slanski ide~ Late 2003 ת 8050 ח Stldy נ KR Nejat -אוחטא קע 980( 75 Field Plans תן the British Museum ז 5 ( Series Maior 7 ( Rome 982 לדיון מקיף בנושא הגבולות בתעודות המזרח הקדום ראו נוספת תם(אין Nach hethitischen Reallexikon der ואזנה תשנח יל הערה עמ ושם ספרות AK Grayson Grenze % Nach sumerischen und akkadischen 8 Grenze Schuler תסע קע ושם ספרות תט(צין 5] קע נוספת לחים החתיים Staatsvertrag Tbthalilas ת ראו den (Studien zu Atlanta Beckman Hittite Diplomatic Tex(s Vritings from the -8 קק 996 ~ O2y ח tten Die Bron eta(el aus Boguzk Texten -ץ Beiheft ( Wiesbaden ~ 988 Ancient ושם ספרות נוספת

11 ענ-ם-שדק ןודיצל הבר 5 הרדזוןי תובה יחטש הבירמ ןלובגבש תמגוד תובה תורוקמ םימ יבאשמ עבט תודש הערמ תפמ ץרא שדוקה י האמ ה לירג ו תוקלח עקרק םורה יאוות אב אופא רידגהל קיודמב ולי םיחטש םייש ל תחא ג3טנ3 טדטשה יתשמ תוכלממה תונכשה 58 תמועל ז םיימינפ ופיקהש תוחמ םיילהנמ האצמנ ףא תחאב תוכלמממ חרזמה םודקה ןיאו הלגתתש תופצל דיתעב א םושמ םוש ךרוצ ב הלאכ תרגסמב להנמ הכלממה הנקסמל ןבומכ תובישח הבר ןוידל םייושעש תורוקמה ויה דול דגנל יניע רבחמ םיה דצל ירואית םיטרופמה תמייק תחסונ תווצקה [מ ] דע [ ] החשה ןה תודועתב חרזמה םודקה ןהו ארקמב תשמשמהו תרדגהל תו תוירוטירט 44תונוש הרדגהה התשענ תועצמאב ירמצ תומוקמ ונכשש ינשמ ידצ חטשה ראותמה וא תעבראמ וידצ תואחסונ תנוכתמב תועיפומ תודועתב חרזמה םודקה ןווגמב בחר תוגוס תויתורפס תובותכ( םלמ תוקינורכ םיזוח תודועת 44 הנזאו התנ ז םימזיימ יבחרמ הנדו יב הבחרהב התדובעב הניאו חנשת ליעל( םשו תורפס תפסונ

12 א א יתדהה 6 נורית ליסובסקי ונדב אמן ספרותיות ועוד( וגם במקרא הן משמשות במגוון רחב של טקסטים נוסחת הקצוות היא ררך פשוטה וחסכונית להצגת ההיקף של טריטוריה רחבה ואינה מחייבת להכיר ממש את גבולות השטח המוגדר די שהסופר יזכיר נקודות בולטות הנמצאות סמוך ני קצות השטח או לארבעת קצותיו כדי להגדירו באופן כללי תפוצתה הרחבה של מתכונת זו מלמדת שלרשות הסופרים בכל רחבי המזרח הקדום עמדה שורה של נוסחאות תדיר קפואות ומקובעות שבאמצעותן הגדירו את המרחב הגאוגרפי של חבלי ארץ שונים מדן ועד באר שבע מנחל ארנון עד הר חרמון מארנון ועד היבק ומן המדבר ועד הירדן( יש להדגיש אפוא את ההבדל העקרוני שבין תיאור מפורט של הגבול שחייב להכיר היטב את השטח את התחום המותווה לבין נוסחת קצוות שעשויה הייתה להגיע לידי סופר כנוסחה מקובעת מבלי כיר המותווה מחבר רכת הנחלות עשוי להכיר אף רמה של תחנות דרך ידועות היטב מתעודות המזרח הקדום ונראה שמשו מקור למחברים איטינרריום( רמות כה כתובות של מותיות 45 חוקרי את העלו מקרא ההשערה שרמות משו דרך תחנות של רמות של לחיבורן התחנות מפת חלוקת הארץ בטים ליון 568 לדיונים ברמות של תחנות דרך איטינרריה( בתעודות המזרח הקדום ראו Garelli La nofion de route dans les י textes RA ( עק 7-27 ww Hallo The Road 0 Emar Icst 8 964( קק 2 Weidner Assfische Itinerare Archiv זם Orienforschung der Levine LD קע the Annals ofashurnasirpal חס Liverani Studies 4 ן D O Edzard Itinerare Reallexikon עק 966 ן( The Zamua Itinerary SAAB 3 989( Rome קק ו Kessler Royal Roads and Other uestions ~ Proceedings Asevia ט( 8 חט עיל 4 ג 0 Topographical 0 the Neo-Assyllafi Communication System the IOth Anniversary Symposium עע 992 ש Pa ola 5 the Neo-Assyrian ~ Text קע 997 Project Helsinki

13 0~ ן ת[ בין קדש-ם-נע לצידון רבה 7 ןונדרז הנזכרות בפרשת הנדודים במדבר 46 הנחלות קול ויש שמא רמות רכת בעל את גם משו כה על רקע העיון במקורות שעשויים היו מוד לנגד עיני מחבר רכת הנחלות יש לבחון את תיאורי הנחלות כפי שהם מופיעים בספר יהושע יג סו-לג טו א - יז יא יח יא - יט מח( רכת נחלות השבטים מרת בראש ובראשונה את הגבולות הפנימיים של שתים -עשרה חטיבות שבטים הכלולים ביחידה טריטוריית רחבה ובמידה פחותה את הגבולות החיצוניים של הרכת לתיאור מפורט של חלוקה פנימית בתוך מסגרת רחבה אין כאמור אח ורע בתעודות המזרח הקדום משום שלא שום צורך מנהלי בחלוקה כזאת מכאן שתיאורי הגבולות ההיקפיים של נחלות השבטים אינם נשענים על מקורות ארכיוניים 47 יתר על כן תיאורי הגבול המפורטים המופיעים בתעודות המזרח הקדום נכתבו ביזמה ובהכוונה מותית ולרשות המנגנון המותי עמדו מודדים שסקרו את השטח והתוו את הגבולות וסופרים שרשמו במדויק את תוצאות המדידה ומת זאת בעל רכת הנחלות כתב את חיבורו במסגרת יצירה היסטוריוגרפית ולא עמד לרשותו מנגנון כול לסייע לו במלאכת המדידה והרישום מבחינה ספרותית יש אמנם קווי דמיון רבים בין תיאורי הגבול במזרח הקדום ובמקרא דבר הנובע מהצורך להגדיר קו גבול במסגרת סביבתית נתונה 48 ואולם הפונקצייה השונה יקרה שמילאו רישומי הגבולות במזרח הקדום ובמקרא והגופים השונים שחיברו את התיאורים הללו מרחיקים אותם מאוד זה מזה שת המקורות שעמדו לנגד עיני מחבר רכת הנחלות נדונה עד כה באופן חלקי המחקר המודרני עמד ט על ההבחנה בין שני מרכיבים גבולות בלבד בראת ברכת רמות יישובים ותיאורים של השבטים ברמות נמנו לדעתו יישובים שהיו ים למחות של ממת יהורה ולפחוות האשוריות בצפון הארץ ובעבר הירדן במאה השביעית לפסה נ ואילו רכת הגבולות משקפת 49 ההפרדה את ההיקף המדויק של טריטוריית השבטים שבו בארץ ערב הקמת המלוכה בישר הספרותית והכרונולוגית שהפריר ט בין רמות היישובים לרכת גבולות השבטים התקבלה על דעת רוב החוקרים שעסקו ברכת נחלות השבטים ועיקר המחלוקת נסבה על מספר השבטים שנכללו ]08 7% Wilderness Itinerary Cs Itineraries - % Comparative snay tmdale Bulletin ~ ( ( GA Davies The Wilderness קק Wilderness ide~ The Wav the 46-8 עק 4 ט( Emerton י 7 ם Cambridge 979 idem The Wilderness Itineraries and Recent Research Studies 6-75 קק 990 the Pentateuch atsup 4 ( Leiden הבחנה חשובה זו נעלמה יניה של ואזנה בדיוניה בשת יקה בין תיאורי הגבולות במקרא לבין ספרות המזרח הקדום ראו ואזנה תשנח יל הערה ( עמ 0-95 הנל תשס יל הערה ( עמ 8-79 כל החומר לבירור שה זו נאסף ונדון בידי ואזנה תשנח שם( עמ הנל תשס שם( עמ לדיון בזיקה בין תיאורי הגבול בתעודות אוגרית ואמר לבין נחלות שבטי ישר ראו RS Hess Late Bronze Age and Biblical Boundary Descriptions of the West Semitic World ום Brooke AHW cuftis ש Healey 45 ט( Bible Proceedings Ugarit and the 0% ש hternational Symposium חס Ugarit and The Bible ManchesteG 2 קע September (Ugaritisch-Biblische Litera~r ( M nster קק 994 עמ הנל 927 הטה יל הערה עמ 24-3 Proksch 0 חן ן ~ ט 925 יל הערה על ההבחנה בין רמות הערים לתיאורים של Festgabe Theodor Kdnig קע 928 Leipzig ם! אהרוני יל הערה עמ יל הערה עמ גבולות השבטים עמדו גם קלאי ~

14 הרדתץ 8 תירמ יקסבוסיל בדנו ב ה תירוקמה ו ןכיראת םירעה טלא חינה ש רכש ןד ןועמשו תוראותמה תועצמאב םירע וכייחשה ל ה המודקה 50 קנרפ סורק טסנראו סייר וד ךכ תמישרש ירע ןד תמאות ללחה רתונש םיה התונכשבש ( ןימינב םירפאו ו איה תללוכ עטק רואית לובג עשוהי( טי ומ ךכיפלו ורשק התוא ל 5 ה ץמיא הרבסה ש ןועמש ןדו ולנ ב ה תירוקמה תמועל ז רואיתב רכש עיפומ עטק לובג ךכיפלו ל התוא ב ה תירוקמה ותעד הל קר הרשע םי 52 וליאו ןנחוי ינורהא קיחרה תכל ןעטו ב ה תירוקמה ולנ קר הש םי ונכש םלוכש ברעממ ןדריל םירפא השנמ ןימינב ןולובז 53 ילתפנו ףא הנחבהה תיתורפסה םיבויה ירואיתל תו הנוכנ הרקיעב ירה תונקסמה םירקוח וקיסהש הנחבהמ ןניא תודמוע ינפב תרוקיבה רומאכ ןרוקמ םיבויה תודועתב תוינורא ודש תושרל עקיששו ורוביחב הלא תופקשמ דעומה ובש ווה בתכה תרגסמב להנמ הכלממה ו שמתשה ןהב רידת ןבתככ ןנושו ידכ םיהל ירואית ה תמועל ז ירואית תו םמסנ ותרכה ב ה ילבח םילנה ורואיתב ו רמוח ינורא הרשע- םיתש ה םירעה ירואיתו תו םילוה הב איה המ תשבוגמו האציש וסומלוקמ ב ה ןיאו דירפהל התוא םיבל וא ןועטל םרוחי תצקמ היקלח טעמל( יצח השנמ חרזממש ןדריל ףרוצש ל דעומב רחואמ ןלהל 54 דעומ ןרוביח םירעה לא ןוכנ האמב תיעיבשה נהספל יפכ( עיצהש טלא עבוק ךיראתה םדקומה רתויב ירשפאה terminus post (quem הרוביחל ה עייסמו החנהל ש ה הרבחתה ל םדקומה ףוסב ימי תיבה ןושארה 55 רסוח תוריהבה ב ודש תורוקמל דגנל יניע דועו רתוי ךכמ ב ותמורתל תערכמה בוציעל ה ליבוה םירקוח תונקסמל תוירוטסיה תופרוג תונעשנש רידת תוחנה יתלב תוססובמ ךכ מל רבס ירואית ה םניא ירפ הידב רפוס ןומדק ףאו ןח הכלהו ןכש רכינ םהב המתוח תואיצמ שממו םיווקה םיקיודמה םילתופמהו ירואיתב תו יאו 50 טלא 927 הטישה ליעל( 3 8 לנה 927 תמישר תומוקמ ליעל( עק 956 ( 75 8 the langdom of Tudah 0 GE Wright The Boundary and Province Lists ש EM cross ליעל( ליה ןד םוחתב םירפא ו ןועמש םוחתב םש 25-2 הפמהו תפרוצמה ורפסל 53 ינורהא ליעל( תונ רעיש הדועתבש תירוקמה ויה קר תודוקנ לובג ל םיה ברעממש ןדריל קרשו םידוביעב םירחואמ םיבותכה ופסונ םירשקמה תודוקנ ןכו א םיה ולנ ךמסמב ירוקמה ןועמש( ןדו רבעב ןדריה ויה ותעדל הליחת קר תודוקנ לובג ורידגהש ופקיה דג הדרפההו דג ןבל ןכו יצח השנמה ופסונ םידוביעב םירחואמ תונ 935 ליעל( לנה 953 ליעל( הפמהו ב ליעל( 7-75 דלוא ןיחבה המחב םיב תוחתפתהב טסקטה עשוהיב טי-גי רבכש רבס בב ןושארה הפיקה ה הרשע-םיתש םיה יצח( השנמ יחרזמה ףסונ ותעדל קר בב רחואמ ןכו סרג בש ולנ ןה ירואית ןהו םירעה דלוא ליעל( ליעל 4

15 ןינ ענ-ם-שדק ןודיצל הבר 9 הרדנדץ המאתה ש ןהיתוכרעמ ה תונושה םישמשמ תודע תערכמ ךכל ןיאש ונינפל רואית יתוכמ 56 טנרט רלטב רבס יש ןאכ תרוסמ המודק האצומש אוה המודמכ הלישב ו הב ידכ ריבסהל תורמתשהה רוביח ללוכה םיה אקווד תרוסמ איה היושעש ריבסהל תורמתשהה םיה ןמ הפוקתה המרקש הכולמל תרוסמ ןיעמ הרושק ותוי עשוהי ופוסב רבד קר שמתשמ רפסב ידכ תוצקהל א ידכ קידצהל האצקה היינש תיבל ףסוי ( זי הי-די בילו תוקולחמ םי תופסונ 57 דרציר סה עיגה הנקסמל ילאירוטירטה רמוחה עשוהיב שמיש טי-גי רותב ךמסמ יטפשמ ילהנמו ןתינש כ תונפל בוש וילא בושו תנמ רידגהל ךותב ומוחת יזכרמו הייסווא ותובישח איה כ תומרופרש תוילהנמ תופסונ תוסחייתמ וילא ףא תחא ןהמ הפילחה ודמ דקומכ תוה תימצעה לאר תועמשמה ויפוא יטפשמה איה הקולחהש תינושארה ]ל[ העשמ העבקנש היושע התייה רובעל קר םייוניש םילבגומ םייוניש ןכא ולח דוע הרמשנ תוה תימצעה תיה שקיב ןפואב יעבט רומשל ףקיהה מה הירוטירטה הלחנוהש ול 58 לאומש בוטיחא רבס רוקמה םירואיתל ה ו םירעה אוה ב תוינורא תונוש הלא ןימינב ןועמשו - תודועתב תוי מ ולאו י לאר - תודועתב ודרשש מ לאר ךכיפלו ןה תועטוקמ תושבושמו רתוי ןכ אוה עבק ורבחמ רפס ה רביח רוביחה ובלמ אוה שמתשה םירמוחב םימודק 59 תוחנה הלא רבדב תורוקמ םיינורא ודש דגנל יניע רבחמ ה םהישו ךמתסה םשל רואית םיה ולבקתנ ידי ילינ הנאזו ןוידב ףיקמה הכרעש תלאשב הקיזה םיה ירואיתל תודועתב חרזמה םודקה 60 איה העבק אופא רקיע וניינע רואיתה יארקמה תרדגה שוכרה םיה א תרדגה םוחתה רובע ןוטה ונייהד רוצל תייבג סמ ו רדגוה רקיעב ידי ימוחת תונובירה בוי 6 ונד רבכ ירואיתש ךכ םיה ובתכנ ךמתסהב ותרכה ילבח ראיתש ו ןיא דוסי החנהל ובתכנש ךמס תורוקמ םיינורא ןאכמ החנההש רבדב הקיזה ה ל ךרעמ תוחמה ומייקתהש להנמהו דעומב והש תוכלממב לאר ו הניא תנבומ הילאמ רחאמ םצעש רואיתה רשע-םינש םי םיקלחמה םהיניב ילבח ונניא ןגועמ תואיצמב תירוטסיה םייושע ויה ןהי ה עבקיהל םאתהב ותמגמל 62 אוה לוכי תוותהל תו הקיזב ךרעמל ילהנמה םייקתנש ונמזב ץראב 56 ליעל( 4 ינורהא עבק טוריפה ברה ירואיתב תו הלאה חומ םרוקמש יתואיצמ ינורהא ליעל( רלטב ליעל( סה 988 ליעל( בוטיחא ליעל( הנזאו חנשת ליעל( לנה סשת ליעל( הנזאו חנשת םש( 0 לנה סשת םש( ליעל( 95-9 לנה ךרעמ הכלממה-ירע תוינענכה תפוקתב נורבה תרחואמה ו י לאר ץיברת הג דכשה(

16 הרדתץ 20 תירונ יקסבוסיל בדנו התואב הדימ לוכי תוותהל םתוא יפל תומא הדימ תונוש ןיטולחל םיווק םילתופמ םיקיודמו םיחומ דגנ יניע וד םימוחת םירדגומ הסינש ראתל ןיא םה םיחומ םימוחתש הלא םיפקשמ הירוטירט תי וא זוחמ ךייש ש להנמל הכלממה הארנ ונל ךרדהש הבוטה רתויב עובקל הייפוא ה איה תועצמאב האוושה ףקיה המוחת ףקיהל ןמוחת תוכלממה ונכשש יבחרב ימיב תיב ןושאר ןוידבו ןלהל הסננ חוהל התופקת הנעט תדימ ותדכה ללבה ץיאה ו הפלפחה דלפ םי םמוחתל אכש לארשל םירקוח ונדש ב ה וטנ םיתעל חוכשל םלוע םיגשומה ונ ילבח םינושה ןעשנ הדימב הבר יופימ טרופמ עביקש תינבת חטשה ונתעדותב תרושקת תיתח המדמה תואיצמה ונביבסמש תועצמאב עפש -יטבמ תונומתו תוידממ-תלת םרד יעצמאו הרובחת וכפהש םיינרדומ ילבח ץרא םיקוחר םישקו רבעמל םיגנל ימולצת םתונימז ריווא ימולצתו ןייוול ו יעצמא הדידמ םורו םילושמ םלועה ובש פ רבחמ ה הנוש ב ויברמ ויגשומו ונמלועמ הלה ץלאנ תוותהל ילבח ץרא םינוש םינווגמו םקלחש ןכש קחרה םוקממ ובשומ תואיצמב הבש וד ותושרל םיטוטרס םימולצת תופמו ו הנומת תללוכ בחרמה 63 ראיתש ןיא המת ץביקש תורוקמה ודש ותושרל השעו ץמאמ גיצהל הרשע- םיתש ה ןפואב ם כ רשפאה םאתהב ויתומגמל ךמתסהבו ויתורוקמ ו ותרכה תואיצמה חטשב רחאמ ש ראית הרשע- םיתש תוביטח םי תרגסמב הירוטירט הבחר דואמ גיצהל הלאשה יאב הדימ רה םיראה ולנש ורוביחב הלאש םרט הגצוה רקחמב ךרדהו תוסנל בישהלו הי איה תועצמאב חותינ ירואית ה ז החנהב השעש בטימכ ותלוכי ידכ רידגהל ןמוחת וירואיתשו םיפקשמ תדימ ותרכה םילבחה ראיתש ה רבחמ יח םיוריב בטיה רהו וירוגמ תביבס ךכיפלו ןיא תו ראיתש הומתל ןימינבו עשוהי( וס י-ה חי טי-די ו ןימינב םירפאו םש( זט ה-א חי גי-בי הרוצב תטרופמה הריהבהו רתויב םירפא השנמו םש( זט ח-ו זי ט-ז גצומ הרוצב תטרופמ תוחפ רכינ רבחמ עדי ימ ןושאר יאוותה ראותמה תמועל ז ינופצה השנמ לבוגה ב רכשו גצומ חוסינב לפרועמ יהיו םיה ולובג בו ןועגפי ןופצמ רכשבו חרזממ יהיו השנמל רכשב ב תיב ןאש היתונבו םעלביו היתונבו ו יב2 ר היתונבו יבעהו ןיע רד היתונבו יבלצו ךנעת היתנבו יבו ורגמ היתונבו םש( זי אי-י המוד ש השקתה תוותהל לובג השנמ יראב םיקה ףוחה למרכהו ןכלו קפתסה תגצהב הרוש םירע יבויו תונבה םה ףוריצש םמוחת הוותמ הלחנה תודוקנב עגמה םע 63 7ידל קימ תסיפתב בחסמה םירפוסה םיירושאה Liverani The Sargon Geography and the Late עק ( 3 0 the Earth SMB Assyrian Mensuration

17 ענ-ם-שדק ןודיצל הבר 2 הרדווץ רכשו ליהש הדבועה תטלוב זוחמ רוד ב כרמש השנמ ןורמוש רהב ףא הליחת זוחמ דרפנ םלמ( א ד אי רחו שבכנש ידיב תלגת רספ יה 733/2( נהספל ךפה זוחמל ילהנמ דש ןוט תחת ביצנ ירושא ימורדה רבוע ןמ הצקה ימורדה םי חלמה לא ענרב-שרק אצויו לא לחנ םירצמ עשוהי( וס ד-בא ףפוח לובגל ימורדה יפ רואיתה השבכנ ידי עשוהי - שדקמ ענרב דעו ע םש( י אמ לובג הצוחה ירא רבדמ םיחיחצ אוה דיחיה תו םיינוציחה ב ה ראותמה טוריפב בר טלובו דוחייב עטקה ש ענרב-שדק םורדל תשלפ וניוצש וב העברא תומוקמ ןורצח( רדא עקרק ןומצעו םכשמהבו לחנ םירצמ אוה( לחנ רושבה ךפשנה לא םיה םורדמ על 64 םאה רואית לובג ןעשנ רוקמ בותכ אוהש וא ירפ העידי ב?ה הארנ ונל יאוות ססובמ המישר תונחת ךרד םויררניטיא( השמישש עסמל םורדמ לא תוביבס ענרב-שדק םשמו לא םורר תשלפ ו עקיש המישר ורוביחב גיצהו תומוקמה םירכזנה הב תודוקנכ לובגב ימורדה הלחנה 65 ןוידב תייגוסב תורוקמה ונייצ תונחת ךרד ושמיש ירבחמ םירואיתה ידודנ לאר רבדמב שומישהו השעש תמישרב תונחת וניא גרוח למ ןיא רבודמ אופא לובגב ינידמ א וכרוא ביתנב וענ תוריישה ןכרדב לא הוונ רבדמה בושחה ענרב-שדקב ונממו םורדל תשלפ עברא םיבוי תועיפומ םורדב םירקוח ור ןדוחיי וחינהו ןניאש תוכייש ל תירוקמה ה ורבחתה דעומב רחא ךכיפלו ןודל ןהב 66דרפנב דגנכ גדהל םיבויה ו ה םה ינש םיבר תחא ו לדבהה ןהיניב עבונ ךכמ הש ובתכנ ךמס ודש תודועת דגנל יניע דועב ירואית ש תו בתכ דוסי ותרכה םילבחה ראיתש םימוחתב םימיוסמ תויוליפכ ףאו יא תומאתה ירואית ה ל םיבויה ןיא קיסהל ךכמ רבודמש תוכרעמב תודרפנ ובלושש םינמזב םינוש טסקטב יארקמה המ הארנש םירקוחל םיינרדומ תוליפככ רואיתב ןימינבו קר א עירפה רבחמל א ףא םאת ותמגמ גיצהל ןפואב טלוב םיה ונכשש םוחתב הכלממה התריבבש ב 67 הביסמ רחב גיצהל ןימינבו תועצמאב ירואית לובג םיטרופמ םדצ םירע תוטרופמ דואמ 64 יוהיזה לחנ םירצמ לחנב רושבה נ לחנ םירצמ תוינידמהו תירושאה ראב םע םירצמ קמ ג טת( Gaza under the 0 The Boundary System and Political Stanis 8בפת א א קע 2004( 20 Assyrian Empire ZDPV 65 הנעטל לובגש עטקב ש םי חלמה ענרב-שדקל אוה לובג יפרגואג קהבומ דירפמה רה בגנה תוירבדמל מיחיה?ה םורדמש ברעממו ול יאר ז מ ימורדה ןענכ ו טביהב יפרגואיג שוימ ט סשת( עטקב ש הצק םי חלמה ענרב-שדקל עשוהי( וט אג-ב םירכזנ קר המ םיברקע רבדמו ןיצ ןיאו ךרד עובקל ןכיה רבע יאוות שקובמה 66 ליעל תורעה הנחבהה םירעה ל םיה תטלוב דוחייב לצא ליעל( דירפה ןהיניב ןפואב דח רורבו ןדו ןהב דרפנב םיקלחב םינוש ורפס ( םיה םש םירעה םש The T~m Lists of א88-0טןתם8תת קע 959( 8 VT ם8ת Simeon Benjamin and 67 השעש ץמאמה הירוטסיהה רבחמ םע לאר טסימונורטיודה( ףוס ודש תורוקמה ותושרל םעקשלו ורוביחב ליעל( 4 9-7

18 ת ש ג ג דיה 22 דיית ליסובסקי ונדב נאמן שון נחלת מתת באמצעות רמת יישובים יהושע ב-ט( יט ומשתרעת באר-שבע בין תל מלחתה ש לזהותה אולי עם מולדה( 68 לבין השוליים הדרומיים של לאורך בקעת השפלה 69 מחבר רכת הנחלות התקשה למרטט רכת גבולות התוחמת את מושב בני שון שבהיותם יושבי אזור ספר שמרו אולי על הידות השבטית שלהם במשך כל תקופת המלוכה לפך בחר לר את מקום מושבם באמצעות רמת מקומות שגזר מרמת ערי יהודה המופיעה ביהושע סו כא-סב אולי בהם לידיעותיו על מקום מושבם של בני שון בזמנו 70 רמת ערי דן יהושע יט מ -מו( נדונה לא מכבר על ידי אחד מאתנו ון נוכל לקצר 7 שבעה מתוך עשרת היישובים המופיעים ברב הנחלה נזכרים גם בכתובות מי אשור מן הרבע האחרון של המאה השמינית לפסה נ יפו בני-ברק אזור שתרגום השבעים[ תקה המלמד על פרק מן העשוי להשתקף ממת עקרון במאה השביעית לפסהנ לבין התפרושת של ערי גבתון תמנה ועקרון( דבר ברמה קיימת מידה רבה של חפיפה בין תחומה המשוער של הגובלות בה גת שבתחום אשדוד וגזר שבפחוות שומרון( אינן נזכרות דן בעוד שערים הנמצאות בטריטוריות ברמה לפך ניתן ער שרמת ערי דן משקפת בעיקרה את תחומה של ממת עקרון ההיסטורית בשל הקו להתוות את נחלת דן העדיף המחבר להציג רמה של יישובים שמקורה אולי בתעודה כתובה שנמצאה לו בתיאור נחלות שבטי הצפון בולטת העוברה שהמחבר הכיר בראש ובראשונה את ציר הרוחב העובר בשוליים הדרומיים של הגליל והחוצה אותו ממוצא נחל קישון ברב ועד סמוך למוצא הירדן מן הכינרת במזרח ציר זה מש לו נקודת מוצא להתוויית הגבולות הדרומיים של נחלות זבולון נפתלי ואשר ולהתוויית הגבול הצפוני של נחלת יששכר המחבר הכיר היטב גם את הגבולות של נחלת זבולון ותיאר אותם בפירוט ומת זאת את שלוש הנחלות האחרות בצפון הארץ הציג באופן סכמטי כשהוא נשען במידה רבה על רמות היישובים שנמצאו לו במקורותיו כיצד יש להסביר את העובדה שהמחבר הכיר היטב את ציר הרוחב שבין הירדן לקישון ואת הגבולות של נחלת זבולון? אורה אפשר להניח שבעל רכת הנחלות סייר בנתיב המוליך ממוצא נחל קישון אבל יל הערה ( עמ Hertog Ostracon 40 from Aad Reconsidered CG den ת 8 ת 8 ~ 45 ט( Saxa loquentur Studien Eur Arch ologie Paldstinas/Israels Festschrift א א HUbner and 5 M nger ט Frits um~ ן 2003 Geburtstag MUnster לרמת ערי שון 2 ראו פריץ יל הערה עמ ושם ספרות נוספת ]5 Tam Kallai Simeon s 8-96 עע 2003( 53 VT Scribal Rules and Geographical Patterns עמ ההשקפה שרמת ערי שון יהושע יט ב-ט( נגזרה מרמת ערי יהודה ביהושע טו מקובלת במחקר הגרמני ראו ט 925 יל הערה עמ 3 הערה 4 נות 953 יל הערה עמ 3 רודולף יל הערה 4 Beitr ge zur historischen ן ינ Geographie und ~ Topographie des Negeb Saruhen Zi 4 ן 5 ח 6 תתנת יגר יל הערה עמ 709 פריץ יל הערה עמ קק 935( 5 05 ק 7 Gerar ag Horma קע 977( 93 ZDPV und das SieSungsgebiet der kenitischen ~ Sippe Hobab מסקנה זו מבטלת את מה שכתב אחד מאתנו במאמר שהתפרסם לפת שניס רבות על זמנה ועל ערי שון ראו נ נאמן נחלתם והתנחלותם של בני שון בדרום הארץ י זקוביץ וא רופא מקורה של רמת עורכים( ספר יצחק אריה זליגמן א ירושלים תשמג עמ 2-24 the Late Eighth-Seventh Century 8 ] Tel תן the History of and Ekron חס Two Notes ת 8 חב 8 א א עק 998( 25 Aviv ראך לאחךונה 4-46( Dan Uoshua 9 סלמן ~ of Demsky The ~ the ] Cohen ftunid ש S M Paul 45 ט( ( Se(er Moshe The Moshe Wein(eld Volume Studies ת the Bible and the Ancient near East Qumran and 05!-Biblicalfק קק 2004 Lake בתסחך 4 ~

19 ע ן ד ע( ו ק ת י העולם הצוני ומישור החוף הארץ-ישרי לפגי הכיבוש המוקדוני 23 קתדרה עד לירדן ושהנתיב שלאורכו עבר מש לו נקורת מוצא לתיאורי הנחלות שמשני צדריו ייתכן שגם הקיף את התחום שהגדיר לאחר מכן כנחלת שבט זבולון והשתמש בו ם תיאור הנחלות השכנות אבל מוטב להניח שלרשות המחבר עמדה רמה של תחנות בדרך הירות החשובה שהולה מדרום ינרת עבר עמק עכו ואשר בתקופה העותמאנית נודעה בשם דרב חנה 72 דרך זו שהגיעה מן החורן/בשן חצתה את הירדן מדרום ינרת נמשכה לאורך נחל יבנ ואדי פיגאס( עבר הר תבור ונראה שכאן התפצלה ני תל אבו-הואם שבשפך סעיפים סעיף אחד עבר מדרום להרי נצרת ונמשך ררך תל עמר הקישון 73 ואילו הסעיף האחר עבר דרך תל הנתון תל בדויה( ונחל יפתח- ואדי חדיה( ונמשך לאורך נחל ציפורי ואדי מלך( עמק עכו רמת התחנות בדרך זו משה למחבר כנקודת מוצא לתיאור נחלות שבטי הצפון וראש ול נחלת שבט זבולון ונוסף עליה עמדו לנגד עיניו רמות ראו יישובים אשר סייעו לו להגדיר את היקף הנחלות ראו מפה בעמ 27( נחלת זבולון יהושע יט י-סו( מתת בפירוט משלושה צדדים הגבול הדרומי יצא מנחל קישון להלן( עבר במרעלה נכון תל גלתה = תל רעלה( 74 שריד 75 וכמלות-תבור אכס( 76 והגיע לדברת דבוריה( השוכנת לרגלי הר תבור 77 הגבול המזרחי של זבולון עבר משולי הר תבור דברת( השוליים הדרומיים של בקעת בית נטופה 78 רימון הנזכרת במקרא ובמקורות התלמודיים זוהתה בדרך 72 סריסלו יל הערה 8( עמ ב עודד דרב -חורנה - דרך קדומה ארץ-ישר י תשלא( עמ The Kochavi קק 929( 9 05 ק Galilee 4 Saarisalo Topographical Research Ancient 084 ן from the Bashan the Eskola ש[ unkkaala 45 ט( From theancientsites 0 Mediterranean 0~ IsraeE Essays 0 Nistory and Iheology o(aapeli Saarisalo Helsinki ~ עק דומה כי לאורך סעיף זה של דרב חנה עבר~ שלמנאסר השלי בשנת 84 לפסהנ בדרכו מן החורן ראש 5 Yamada ~ שם( Construction The 0 הכרמל ששכן סמוך לגבול בין ישר וצור ראו עודד עמ 93 ג Empire the ~ 0 Shalman!eser ( מ[ Relat טthe ש His Campaigns ש ~ 9-92 קק 2000 West (Cultre and ftistory ofthe Ancient Near East 3( Leiden 74 אבל יל הערה ספרות עמ מ כרו מרעלה אמ טוך 475 לוין יל הערה 5 עמ 32 הערה 7 ושם נוספת 75 דומה כי שריד המופיעה ראשונה בתיאור הנחלה של שבט זבולון יהושע יט י יב( נזכרת גם ברת דבורה שופטים מן- the Battle of Kishon (Iudges ת 0 4 תב Topographical Notes Literarf ת 8 ותב 8 א א ה יג( ראו 40 VT קע 990( תחותמס השלי במסעו נען בשנת תטאתש 0 ]( ש Fribourg דומה ששריד נזכרת בכתיב Srt לפסהנ ראו ג 457 מס 08 ברמה הטופוגרפית של ערים כנעניות שכבש Barthilemy Critique textuelle de lancien Testament luges Ruth SamueL Rois Chroniques Esdras Esther ( ם ע ( 32 ם Rubutu/Aruboth ת 8 תש 377 לדיון 76 8 א א 52 ק 982 יש לקבוע כי נוסה המסורה ליהושע יט י יב שמר על הכתיב המקורי של שם המקום וכי הגרסה של תרגום השבעים נוסח 8~880( 8 היא משובשת יהוי של שריד בתל שדוד אתר השוכן על גבעה נמוכה בעמק למרגלות הרי נצרת מחייב להניח ששם האתר השתבש במרוצת מן פרטני בשמות כמלות-תבור והכסולת ראו Elitzur Ancient Place Names ם Holy Land Preservation ש קק 2004 טוב[ History Winona 77 רה אפשרית של דברת במהדורת האנימ של תגלח פלאסך השלי ראו Palestine following Deportations Tel קק 993( לדיון מיק בנוסח של יהושע היישוב בטאתי[ תן Population ת 8 ם 8 בא א יט יג ראו ברתלמי יל הערה 75( עמ ואולם מסתבר ששמו המקורי של רימון ושביהושע יט יג נוספה לו הא המגמה רמונה( ואילו ביהושע כא לה ובדברי הימים א ו סב השתבש הטקסט אולי עקב אי הבנה של הצורה רמונה ביהושע יט יג לפי פירושו של ברתלמי היישוב רימונה מופנה המת אר מתפרש כצורת כינוני בבניין פעל( עבר נעה ואילו מילת היחס אתו ונסב אתו הגבול( מכוונת לרימונה ולא לגעה אין זה מן הנמנע אפוא שנעה שמה הקדום של בקעת בית-נטופה וראו נאמן יל הערה עמ 38

20 הרדח 24 תירונ יקסבוסיל בדנו ןמאו ל הנאמורב תנכושה םיילושב םיימורדה העקבה הנאמורב וכרענש תושדחה תוריפחה 79 ןהבשו ופשחנ רב םודקה תובכש בוי תפוקתמ לזרב ב הפוקתהמו תיטנזיבה-תימורה תוששאמ בטיה 80יוהיזה ינופצה הלחנה רבע ןופצמ ןומירל לתלו ןותנה ךשמנו לא יג לא- חתפי לא ןוכנ לחנ לא-חתפי לחנו ירופיצ םיזקנמה תעקב 8 הפוטנ-תיב רואיתב יברעמ-ימורדה ןולובז יתש תורכזנ תועיגפ תשבדב לאו לחנה ינפ םענקי עשוהי( טי אי ןהו תוליבקמ רואיתל העיגפה הלופכה יברעמ-ימורדה למרכב המיה רוחישבו תנבל םש( וכ ןתינ אופא חינהל העיגפהש הלופכה תנייצמ יתש תודוקנ תוכומס ל ךרו קיפא לחנ ןוק תחאה לתב סיסק 82תשבד( תרחאהו חרזממ וא 79 ןומיר יוהיזל הנאמורב ליעל( תונ 953 ליעל( 5 50 רעלא ליעל( 707 ליעל( י ינורהא ןומר מא רוט 378 םשו תורפס תפסונ בויל ןומיר תעקבלו -תיב ןומיר תורוקמב םיידומלתה גיר ליעל( רירפצ יד ינגס ןירמ ליעל( םשו תורפס תפסונ 80 י יקסנפטס תוריפח הלצה הנאמורב צ לג ךרוע( ץרא ןופצ ץבוק םירמאמ היגולואראב לילגה םיורי לנה ליעל( יוהיזל לבוקמה יג לא-חתפי ידאוול הידלאחלא הנוכמה( תירבעב לחנ לא-חתפי Dalman ח 8-9 Nach Galil ~ a Palistinaiahrbuch קק 923( טלא 926 ליעל( 64 תונ 935 ליעל( 22 אש םאטשנויל יג לא-חתפי מא ב רוט 477 רגילא ליעל( 707 ליעל( 55 ינורהא ליעל( 206 םייוהיזל םיפסונ לג טמשת ליעל( 6 המל רה רובת ןוומ לאסכא ( יסולפ תירי( יקסבוסיל ן30-27 ןיול ליעל( זכרמב ףונ לחנב ירופיצ םוליצ( ןימינב באז רעסכו 82 לת יוהיזה סיסק שק לת( עצוה תשבדב ידי הטמל יג לא-תחפי םוליצ( איבל יש ןכו יב א רות-ןב שק לת חאחא ד 43

21 בין קדש-ם-נע לצידון רבה 25 ץתדרה מצפון -מזרח ליקנעם 83 יש לפרש את הציון הכפול על רקע המגמה להאיר את מקומה של הנקודה הידועה פחות באמצעות האחרת המוכרת יותר קטע הגבול שבין גי יפתח - לבין הקישון אינו מוצג בתיאור כתוב ושב מזרח השמש בית בחלקת דה ופגע בזבלון ובגי יפתח - הנחלה בקטע המקביל בנחלת אשר צפונה שם כז( תיאור נחלת אשר פותח שם כה ויהי גבולם מ (חלקת( נכון תל עמר 84 ואת בית רגון יש לזהות אולי בח רבת ראם -עלי השוכנת מצפון -מזרח לתל עמר סמוך למוצא דרך הירות הבין -לאומית מק שעברו 85 עכו בשלושה צדדים הותווה גבול נחלת זבולון לאורך תוואי שטח טבעיים החופפים לנתיבי הירות לאורכם מנקודת המוצא בנחל קישון תבור פנה צפונה עד לקצה הדרומי של בקעת בית נחל יפתח - והמשכו בנחל ציפורי ואדי חדיה וואדי ראם -עלי( סטה הגבול מנתיב הירות גבעות והשאיר פער לא פנה הגבול מזרחה נמשך לרגלי הרי נצרת ופגע בהר נטופה ושם פנה רבה מצפון לתל הנתון לאורך מלך( 86 סמוך לבית-דגון אולי ח רבת הבין -לאומי שנמשך לדרום עמק עכו ופנה דרומה בר אזור מיוער דומה שבעל רכת הנחלות התקשה להתוות את הקטע הרבי שאין בו גבול טבעי בתיאור באופן סכמטי יש להתוות את הגבול בקו הנמשך מראם אבו-עלי הקישון הרחק מתל קסיס בלי להתיימר להציג תוואי מדויק יותר נחלת זבולון כללה אפוא בעיקר את גוש הרי נצרת ובקעת בית נטופה לט חלקה הדרומי-רבי המכונה במקורות התלמודיים בקעת בית-רמון( שכנה מחוץ לתחום הנחלה נחלת יששכר שוכנת בעמק יזרע וברמות יששכר שממזרח מק ונראה שבעל רכת הנחלות התקשה לר את גבולותיה כפי שהתקשה לר את הגבול הצפוני של מנשה שגבל בעמקים הצפוניים עכו יזרע ובית-שאן( לפך הסתפק בהצגת רמת יישובים שנמצאה לו ממקור כתוב באופן שתחומם הכולל חופף להיקף נחלת השבט יהושע יט יה -כא( רק את הגבול הצפוני בקו המקביל לגבול הדרומי של נחלת שבט נפתלי תיאר בפירוט שם כב( וכבר העלינו את ההשערה שמקור התיאור ברמת 83 דרך תחנות שנמצאה למחבר ברמת היישובים מופיעות קבוצות הערוכות מרב מזרחה ובולטת העובדה ששלוש רי יששכר נזכרות גם בנחלות של שבטים והרבית אולי בוש של הרברר 870 בגבול עם זבולון ובית-שמש בגבול עם לדיון בביטוי על פני במשות של ממול כללי באופן שכנים הכסלוח נפתלי לא ניתן לקבוע אם מנגד ראו קק 979( 98 JBL ץ 0 as East נק וב Drinkard T~E גל יל הערה עמ 36 לוין יל הערה 6( עמ 33 פרנקל הציע לזהות את חלקת בתל קסיס אולם אתר זה שוכן בשולי עמק יזרע ותרבותו החומרית בתקופת הברזל אינה שונה מזאת שנמצאה בתל יקנעם הסמוך ולפך מוטב לדחות את יהוי ראו פרנקל יל הערה 6( עמ -4 2 למר יל הערה 6( אחיטוב הציע לזהות את בית דגון עמ בח רבת פאר ראו 5 ת ע 0 ק 0 ז גל הציע 5 Ahituv Canaanite ק Leiden ש Ancient Egyptan Documents 7erusalem ו ראו גל 985 יל הערה ואילו קושקה הציע לזהותה כתל 6 עמ 25 טבעון ראו לזהותה בחרבת בוצין Kuschke IGeine קע ( HTR BeitrEge zur Siedlungsgeschichte der StEmme Asser and Juda יל הערה 6 עמ 4 86 ליישובים הקדומים שנתגלו בסקרים שנערכו לאורך נחל יפתח- ונחל ציפורי טיט ראו ראו גם פרנקל 2 Gal Nahal Zippori esadi - Relic 0 8 נ- ט אסקולה ויוקה יל Ancient Landscape and Settlement תן Lower Galilee הערה 72 עמ חוקרים רבים עמדו על כך שרבית אינה א בוש של דברת והסתמכו על נוסח 8 של תרגום השבעים ראו אולברייט

22 הרדווץ 26 תירונ יקסבוסיל בדנו רוצ ןכא רה םמוקמ םיבויה םירכזנה ן המישרב קרש וא טטיצ ןמ ודיבש רוקמה % וכע המש רוד-ןיע תנכושה בלב רכש ס קקוח רמתשה םשב רפכה יברעה רודנא ןכושה ןופצמ 9 הרנכ לונכ 9 הרומה-תעבגל המודו ש התול לתב לוגעלא _ק ןותנת 2 ב ךומסה רפכל 88 ב ה רוד- ןיע תרכזנ ןיג%יי ל -י אקווד ירע השנמ םש( זי אי םאה ויתועידי 4 ך ק לאיבצ רובתו ל תקלח תויוקלה ב ה היפרגואגה ק ן נ ב - - ן י - ק לאערזי י םמוקימ םיבויה וב - וירש ו בעשמ י - המרג הגגשל תעפשהבו םשה ראד ו( יב2 י סרע * חינמ ראד היתונבו יבו ןיע רד היתונבו סחיי ריעה -ייי_ ן הלחנל ה?הנוכנ 89 תיה ןאש י _ י _ -7 ע ך יחיר ה תוינופצה תוקחורמה םוקממ וכי תוריישה ובשומ תרבוג תומיה תרדגהב תו רואיתב גצומ קר ןשבהמ קל וכע ל ןוק םיל רוחיש( תנבל ךומס למרכל רבוע ךרד תקלח לת( רלא עיגמו לא ןוגר-תיב ילוא( ח תבר י- םאר םש טי זכ-דכ לובגב יחרזמה תרכזנ קר ש לובכ הדמ ריעכ לובג דמל ילוא בותכהמ םלמב א ט 90 גי-אי דועב םיבויהש קה-תיב לאיענו ונכש ברעממ הל עשוהי( טי זכ 9 ינופצה עיגה דע ןודיצ הבר םש( בחכ ףפוחו הצקל יפ הירוטירטה ירופיס שובה השבכנ ידי עשוהי םש( אי ח 92 םוקמב הנפ הברעמ קוספב( סכ סורגל 926 ליעל( 3 םע ליעל( 6 תונ 953 ליעל( 2 7 רתלא ליעל( 706 ליעל( העדל הנוש ימלתרב ליעל( טלא ד ךכ רפכבש רודנא ידירש ןיא בוי םודק עיצהו תול רוד-ןיע לתב לוגעלא ךומסה רפכל טלא ליעל( 8 4 וליאו ירוצ עיצה תול רוד-ןיע חב תבר הפצפצ Endor סח zori New Light א 7 4- ק 953( 84 ~ PE תובקעב םירקסה םישדחה וכרענש לתב לוגעלא תברחבו הפצפצ עיצה רחל יוהיזל טלא תולו םוקמב רוד-ןיע ז ןיע רוד לאר-ץרא זט במשת( םינוידל םיפסונ המוקמב רוד-ןיע ירוצ ליעל( א ם ת-40ז Edelman ם קק 992 New דשו The Anchor Bible ( ט Freedman 89 ןיא ןמ ענמנה תיקוספהש יבשונו ןיע רד היתוגבו איה לפכ הסרג הפסונו טסקטל דעומב רחואמ ןוידל ילאוטסקט קימ חסונב הרוסמה םימוגרתבו עשוהיל זי אי ימלתרב ליעל( השרפל תפסונ הבש יארקמ רפוס רה היפרגואגה ןופצ קתונמה רואית בתכו ןמ תואיצמה חטשב 990 ליעל( יפל םלמ א ט גי-אי הנכש לובכ ךומס לובגל רוצ םע לאר ןכתייו בש ךכ םשר התוא ריעכ לובגב ירהש תפפוח הרקיעב םוחתל רוצ ימיב תיב ןושאר 9 ליעל( 67 ולסירס ליעל( ינורהא ליעל( רמל ליעל( 6 42 יקסניפיל ליעל( 6 62 לקנרפ ליעל( 6 22 הנוש העדל ליעל( ליעל( 5-50 םשו תורפס תפסונ

23 ג י ל י ס] י ן י ש r א ק הגבול ושב בין קדש-ם- ע לצידון רבה 27 הימה 93 מבצר צר לא הרחק מן יר והגיע הים את העיר הנזכרת כ יש לזהות עם Mahalab הנזכרת באותו החתבנ( חגלת של בח רבת של פלאסר מחלב כינוי עיר המבצר ] ממת צור בכתובת ס? קי עו ן ציי נ פ 7 ל - ענ [ ( למדרה ( שגט עילנתה י ס 3 לליןסש ינוס ו ~ 3 כ י % ן ( נ ]תקקק ן ש השלי מדרום פך ומקומה נהר ~ % 44 ץ - א ע הליטני 94 המחבר שלא על כיר על התוואי דלות בתיאור ניתן את ידיעותיו ללמוד נהר של מכך הליטני שעבר לאורך גבולה הצפוני של נחלת ב ( נ [- ן - ע נות שנ ( שץכרמי / [ תי ן שמ ץ 7 ו- ן 3 י (/ _יי קני רסקיי ןניענית עת יי /-- אשר ומל הכינוי העקיף שנקט באזכור - ( ס-נ ס ן נ[ ( לי העיר ששכנה בגבול הצפוני-רבי =_ של הנחלה מאחר שלא ידע את שמה = ג( די// ע ינ י [- נ ן כ ן ן - -ז ן השוו העיר אשר בתוך הנחל ]דברים י ס ב ת% לויי ( / ב לו יהושע יג ט טז שמו ב כד י שקין ה[( יתר על כן ברמת היישובים / ן 7 ( [ ] יש י ן t שהגיעה לירי המחבר ואשר ככל kfy הנראה משה לו מקור עיקרי לתיאור י/יןן ץ- ך ן ש ן ] ] נחלת השבט נזכרת העיר מחלב 4 בכול אותיות - מחבל ןיהושע יט עי 4 ן כט[( ונראה שלא ידע את מקומה ולא י סי ינ ש ש י ( ( זיהה אותה עם עיר מבצר צר שנזכרה ן ל ל ( ש ( עירדלס - ( בתיאורו קודם ן 95 ועפ תסי גבול המפקד שערך דוד בממתו ן 4 זי ר כ( ( מס מת כך ויבאו דנה יען וסביב צידון כד צר מבצר ויבאו דמיון קיים ו-ז( הגבול הצפוני של נחלת 93 ברור שמו בין הטופונימים הנמנים ס בתיאור ה לבין זה אשר עד צידון רבה ושב הגבול הימה ]כך! ן ועד עיר מבצר ראו ליפינסקי יל הערה ( 6 עמ למר יל הנזכרים בתיאור ר יהושע יט הערה 6 עמ 36 0~ Tadmor The hscriptions חט -pileser ק 994 ofasyia Ierusalem Tiglath-pileser 5 Campaigns against ~yre and Israel ] ת ( Tel Avlj/ ( גם באנים של סנחריב ראו Sennacherib DD Luckenbill The 0 Annals בכתיב (Mahalliba Chicago 924 תב ם 8 8 א א 6 טש[ and ת עיר זו נזכרת 4 42 טח[[ 29 ק 95 לדיון טקסטוי ראו ברתלמי יל הערה 75( עמ לפירוש אחר תוב ראו קלאי יל הערה ( עמ ן נחלות השנם יתחומו נות

24 א ד ץתדרה 28 נורית ליסובסקי ונדב אמן כח -כסא( חוקרים אחדים טענו שפסוקים ה-ז נתחבו לתוך פרשת המפקד בשמו ב כד ובגלל הקרבה בינם לבין תיאורי נחלות השבטים הניחו שהתיאור נכתב בהסתמך על רכת כמדומה לאמץ את הטענה הנחלות 96 אבל מוטב ההפוכה בעל רכת הנחלות השתמש בתיאור המופיע בשמו ב כד ה -ז כמקור לחיבורו ולמד ממנו על מקומה של עיר המבצר בגבול הצפוני-רבי של נחלות גבול שבט אשר ברב נמשך דרומה העיר יהושע יט השבטים חוסה שמקומה אינו ידוע והגיע לים מדרום לה כס( נחלת השבט מתת בעיקר באמצעות רמת יישובים ועל פי יישובים ה אי אפשר למרטט במדויק את הגבול המזרחי של הנחלה אחדות מן הערים הנזכרות בנחלת שבט אשר מופיעות בכתובות מי אשור כערי ממת צור מחלב אכזיב תל כיסאן חורבת ועכו( ואילו החפירות שנערכו באתרים השוכנים בנחלת השבט לדוגמה תל אבו-הואם ראש-זית עכו כברי ואכזיב( ידות שעמק עכו פניקי במשך כל תקופת הברזל ניתן אפוא לקבוע כי בדומה לרמת ערי דן המשקפת את יישובי ממת עקרון משקפת רמת ערי אשר את יישובי ממת צור במאה השמינית-השביעית לפסהנ יש ער כי בעל רכת הנחלות רצה לקבוע את הגבול בין נחלות אשר ונפתלי לאורך הגבול שעבר בימי בית ראשון בין ממות ישר וצור ולאחר מכן בין פחוות מגידו האשורית לממת הגליל הרבי נץ לסרטט את הגבול באופן סכמטי ומאוד לא צור אבל מאחר שלא הכיר את אזור מדויק רק את הגבול הדרומי והמזרחי הירדן מזרח השמש ]יהושע יט לדן( של נחלת נפתלי אפשר בגבול הרבי נזכרות אזנות-תבור אולי חורבת ערפד( של שבטים שכנים זבולון ואשר( הגבול הרבי של נחלת נפתלי לאתר - וחוקק ולאחר מכן נזכרת הפגיעה בגבולותיהם הגבול הצפוני של זבולון והגבול המזרחי של אשר מתווים את שם( עמדנו כבר על כך שהגבול המזרחי של שבט אשר הותווה באופן סכמטי וברור שלא ניתן להתוות באמצעותו את הגבול הרבי של נפתלי ניתן לקבוע כי המחבר לא הכיר כלל את האזורים שבהם עבר הגבול בין שתי הנחלות הצפוניות ונץ לר את גבול נפתלי בניסוח כללי מאוד הגבול הצפוני של נחלת נפתלי מוצג באופן ער שבמהלך ההעתקה והמסירה השתבש לגבול הצפוני של הנחלה שערך דוד שמו ב כד והנזכרות כערים סתום וביהודה הירדן מזרח השמש שם לד( ויש הטקסט בולט חסרונן של עיון ודן שתי ערים ששכנו סמוך בגבולה של הצפוני ממת ישר הן בתיאור המפקד ו בנוסח משובש דנה יען( והן בספר מים מים א סו כ מים ב טו כט( אורה צרה הייתה דן להופיע בתיאור הגבול הצפוני של נפתלי אולם מחבר רכת הנחלות כלל את נחלת דן בצפון פת ון נמנע אולי במכוון מאזכור המובת הצפונית של בני דן שאינה עולה בקנה אחד עם המתכונת של שתים -עשרה נחלות הנמצאת בבסיס חיבורו 97 אם כן ניתן חזר טים W II 24 ZAW 74 Texten des Testament קע 962( יל ג קק 975 Ost ordanland Wiesbaden 5 Untersuchungen zu תם 4 iedlungsgeographischen Donner The 0 ן 0 Internal Mairs and Foreign ~ Policy during the Davidic-Solomonic Period (with Special Regard 4 ט( Phoenician Coast Ishida Studies the Period o(david ~and Solomon and Other Tokyo עק נאמן יל הערה ( עמ

25 _ ו נין קדש-ם-נע לצידון רבה 29 ץוודרה את הטקסט המקורי של יהושע יט קדמה מזרח השמש אשר שם ק לד ש(ב? (ד מ(ה? הירדן מזרח השמש השוו ושב משריד ]שם יב[ ושב מזרח השמש בית דגן ]שם כזן( במקביל לתיאור הגבול הצפוני של כס( שבו יש לקרוא ושב הגבול הימה 98 על פי שחזור זה העומד כמובן בצלו של סימן שה רבתי( ניתן להתוות את הגבול הצפוני של הנחלה בקו סכמטי העובר בין נהר הליטני לבקעת עיון ולמקורות נחל דן אין זה מן הנמנע שלאורך תוואי זה יש לבקש את משרפות מים ובקעת מצפה הנזכרות בתיאור הגבול הצפוני של כיבו יהושע שם יא ח 99 תחומן של נחלות אשר ונפתלי נקבע בעיקר באמצעות רמות יישובים ואין לדעת אם אכן ידע המחבר את מקומם של מרבית היישובים אי ההבנה לגבי זיהויה של מחלב/מחבל בעיר מבצר הנזכרים או שרק ציטט מן המקור שנמצא לו כפי שמלמדת צר( קלאי קובע בפתח דיונו בנחלות שבטי עבר הירדן כי ניתוחם של המקראות הנוגעים לנחלות שבטי עבר הירדן המזרחי קשה לפי הבנתנו( ובשל ביותר בעיקר בשל דלות החומר המוש במושגים כלליים סתירות המצויות בין אורה המקראות השונים 00 למקבילותיהם ובלחי מדויקים אכן ניתן לראות על נקלה שבעל רכת הנחלות לא הכיר מקרוב את חבלי עבר הירדן ותיאר אותם באמצעות רמות תיאור [ ( ושמות של חבלים רחבים יישובים נוסחת קצוות מן ] עד [ פותח ראובן נחלת בהצגת הגבול ארנון והעיר אשר בתוך הנחל ]יהושע יג טז[( אחריו ה המלווים מוצגים ברמה שני ארוכה תחומים של רחבים יישובים וכל הגבול להם ויהי הדרומי רוער נחל שפת על אשר אשר כפי שערנו יל לקוח אולי משמו ב כד המיקור יהושע יג על מידבא טז-כ( חשבון לאחר וכל הערה עריה בעלת אשר אופי במישור( היסטורי שם כא-כב( מסתיים התיאור בהצגת הגבול הצפוני-הרבי - ויהי גבול בני ראובן הירדן וגבול שם כגא( - המשלים את נוסחת הקצוות שבה נפתח התיאור נחלת ראובן בשטח שבין נחל ארנון בדרום פך ואדי כפרין בצפון חופפת לתחום הצפוני של ממת מואב במאה השמינית-השביעית לפסה נ 0 רוב השטח עד יר של המאה התעית לפסה נ בידי מישע מלך נבו נכבש במחצית השנייה 02 מואב ואילו השטח שמצפון לנבו נכבש לאחר מכן 98 ושב הגבול רמה ( ט כט( אינו א בוש קדום של הטקסט המקורי ושב הגבול הימה ראו יל הערה 93( פעם נוספת השתבש הטקסט לאחר הפועל ושב ביהושע יט ושב קדמה נאמן שם[ עמ הערה 44( האם 99 ושב במסגרת תיאורי הגבול ון השתבשה פעמים כה רבות? נאמן שם( עמ ושם ספרות נוספת 00 קלאי יל הערה עמ לדיון מקיף בנחלת ראובן אחיטוב יל הערה כב ושחצומה אינו א בוש קדום של הטקסט המקורי במסורת התיקים כבר לא הובנה משותה של צורת הפועל ראו נות יל הערה עמ קלאי יל הערה עמ עמ ב עודד התנחלות שבט ראובן בארץ המישור ע גלבוע ואחרים עורכים( מחקרים בתולדות עם ישר ץ ישר א חיפה תשל עמ ויסט יל הערה 96 עמ Mittmann Die קק 944( 60 ZAW Israelitische Stimme zirischen Ammon and Moab 0 א ן -27 קק 995( [ [ 5-23 Tosua 3 ת Gebietsbeschreibung des Stammes Ruben ושם ספרות נוספת Schorn Ruben und das System der zwdl( Stdmme Israels Redaktionsgeschichtliche Untersuchungen z[lr קק 997 New York ש Bedeutung 248( Berlin des Erstgeborenen (BZAW כתובת בין מותית לסיפור נבואי מרד מישע מלך מואב בהארה היסטורית ציון סו תשסא( עמ 02 נ נאמן 40-30

26 הרדת7 30 דירו( יקסבוסיל בדנו ןיא המת תמישרש ירע באומ תרכזנה תואובנב היע זט-וס( הימריו המ( תפפוח הרקיעב תמישרל ירע ןב ראהש חרזממש וחיריל הנוכמ תרוסמב םידודנה רבדמב םשב תוברע באומ רבדמב( בכ א וכ ג גס בי גל נ-חמ הל א ול גי םירבד דל א ח עשוהי גי 03בל םיטש-שו (Abel-פש( תגצומ תובותכב תלגח רספ יה ריעכ לובגב ימורדה ץרא תיב לאזח 04הבחרה המוהת ןב עבקנ רקיעב תועצמאב תמישר םיבוי עשוהי( גי כ-זט ןיאו תעדל םא עדי רבהמה םמוקמ םיבויה םירכזנה וא קרש טטיצ ןמ רוקמה אצמנש ול רתומל ןייצל המישר הנומ תומוקמ בויה םוהתב רדגוהש כ ןב הניאו תפקשמ םוהת םבשומ ירוטסיהה ינב ןב ( ןלהל ןוידה ב דג החטש תלהנ דג קלחנ שול תועוצר ךרוא תיחרזמ םש( הכ תיזכרמ םש( זב-וכ תיברעמו םש( זכ רואית העוצרה תיחרזמה התופ תגצהב ינש םימוהת רזעי ו ירע דעלגה יצחו ץרא ןו ינב ינפ רעורע דע הבר םש( הכ הארנ ונל רואיתש ןווכמ ינשל םילבח םינכושה םוהתב ש ידאו ןירפכ לחנל קובי לבחה ימורדה ל רא רזעי ש ותוכייש ל באומ ףונ לחנב טפושה תודמלמ תוניקה היעב זט( ט-ח הימריו חמ( בל וליאו לבחה ינופצה ףיקהש תיברמ העוצרה תיחרזמה לנ האמב תיעיבשה-תינימשה נהספל םוחתב ןו 05 ףקיה העוצרה תיזכרמה גצומ תועצמאב תחסונ תווצק ןובשהמ דע תמר הפצמה םינטבו םינחממו דע לובג רבדל עשוהי( גי זכ-וכ העוצרה תיברעמה הרידגמ תעקב ןדריה קבו( תועצמאב תמישר םיבוי תמייתסמה תרדגהב הצקה ינופצה ןדריה לבגו דע הצק םי תרנכ םש( זכ תועוצרה תיזכרמה תיברעמהו תופפוח םוהתל רבע ןדריה ש ךייש הליהת ל לאר רחו חפוסש ידיב רושא תנשב 732 נהספל לנ ךרעמב תווחפה תוירושאה דג אוה דיחיה רשע-םינשמ םיה םילוה ב ה רכזנה רוקמב ינוציח תבותכב עמ ךלמ באומ רמאנ שא דג ב ץראב תורטע זאמ םלועמו הרוש( 0 06 תורטע ה( תבר 03 י רוויל תוברע באומ ד יוט ק esp 05-7 קק 995( Gilead ZDPV 0 Damascus and the Land 0 Rezin אש8טבן 05 המוקמ רעורע תרכזנה עשוהיב גי הכ םיטפושבו אי גל י רירפצ רערע רעורע מא ו רוט 399 טסיו ליעל( ליעל( Ammoniter 2ל HEbner ט Chr ן fahrtausend [ ש Untersuchungen zur Geschichte Kultur und eines transiordanischen Volkes 33 ק 992 ןילט5ל84סת םשו ב 9 תורפס תפסונ 06 תעפוהל דג תבותכב עמ ש בוטיחא תפוסא תובותכ תוירבע םיורי גנשת 254 ליעל(

27 ענ-ם-שדק ןודיצל הבר 3 הרדווץ סורטע הניא תרכזנ ב ה הלו ילב קפס ב ןב ז דוגינב בותכל רבדמבכ בל דל םשש איה תינמנ םע ירע דג רבתסמ דגש לודג ויתוחפשמש וב לבחב רומה לחנ ןונרא ידאוול ןירמנ םע תמקה ךרעמ תוכלממה תישארב ףלאה ןושארה ונכש נהספל קלח ויתוחפשממ םוחתב לאר ןקלחו םוחתב באומ תובקעבו ישוב עמ וישרויו ולנ ןבור םוחתב באומ המגודה דג תדמלמ בטיה דע המכ יתוכמ אוה יונ חטשה ש ידאו ןירפכ םורדב ל הדגה תימורדה תרנה ןופצב םשב דג העש םבשומש ירוטסיהה ינב דג לבחב רומה המורד םוחתל המישר תרחא תומוקמ םבשומ ינב ןב דגו העיפומ רבדמבב בל חל-דל הפקיהו הנוש ןיטולחל ףקיהמ המישרה בש ה 07 המוד ינבש ןב ינבו דג וב לבחב רומה ש רא לודיג ןאצ קהבומ רפסב תבשונה ורמש הנבמ י ו תודל תיתרבח ךשמב תואמ םינש ויהו קלח תואיצמהמ רבעב ןדריה םנמזב ירבחמ הירוטסיהה הלאו וסינ גיצהל םהירוביחב םוחת בשומה ינש םיה םימודקה וללה רבחמ רבדמב בל קליח םייתשל תמישר םירעה הדש דגנל ויניע ו הפיקה לבח רומה סחייו הקלח דחאה ינבל דג ו קלחה רחאה ינבל ןב וליאו ב ה קליח םוחת רבע ןדריה ינש םיה סחיי ל דחא םהמ חטש בחר קרש טעמ ףתושמ וניב ל תומוקמ םבשומ םיירוטסיהה ינש םיה 08 רואית יצח השנמ חרזממ ןדריל עשוהי( גי -סכ אוה רצקה םוהו מ ירואית םיה םירקוח םיבר ונעט יצח השנמה הפסונ ל ה קר בב רחואמ ו הליחתכלמ הל ה קר ינש םי םבשומש רבעב ןדריה ןב( רגו 09 הארנ ונל ןידהש םע םירקוח הלא ןעמל תומ ןוידה ןחבנ התוא הרצקב רואיתב יצח השנמה העיפומ הליחת תחסונ תווצק תעטוקמ יהיר םלובג םינחממ םש( ל ףא תנכוש םינחמ קחרה םורדמ לובגל הלחנה הירחא ינש םירכזנ םילבח םיבחר ןשבה ללוכה תווח ריאי ו םירעה תורתשע יערדאו יצחו דעלגה םש( -ל 0 םוחת יצח דעלגה ףפוח לבחל ינופצה תבותכמ עמ הארש עמתשמ ינב דג םייבאומכ םאש ןכ עודמ גדה םתומדק ראב תורטע הלאשל the Book of ludges 0ת EA Knauf Eglon and Ophrah Two Toponymic Notes 26 ע 99 ( 5 ISOT~ 07 תמישר םירעה ןב דגו רבדמבב בל חל-דל תכייש ילב קפס דבורל םודקה קרפ בל תמתוחו רופיסה ינש םתה םיה לבחב רומה דעומל הרוביח רעושמה טסיו ליעל( ןרוש ליעל( םשו תורפס תפסונ 08 יפו יתוכמה םירעה הקיזב תומוקמל םבשומ ינב ןב דגו תונ 935 ליעל( 252 לנה ליעל( ףלודור ליעל( טסיו ליעל( דלוא ליעל( 57 ץירפ ליעל( ןרוש םש( ןווכמב ונא םיענמנ קוסעלמ תלאשב ותודחא רואיתה םיקוספב -טכ ז םושמ ןיאש ךכ המכסה םירקוח המגודל תונ 953 ליעל( טסיו םש( ץירפ םש( Steuernagel ] den I ~ exateuch ש der Bficher Deuteronomium und ~ losua und זע 2גז ~ bersetzung und 205 ק 900 Gdttingen 3 ( (HKAT

28 הרדתץ 32 תירונ יקסבוסיל בדנו דג וליאו הלחנה םניא םיגצומ טסקטב רסוח תוריהבה ב ףקיהל יצח השנמה עבונ המוקממ ראב ימרא קחורמ םלועמש לנ םוחתב לאר אוהו דמלמ עדיה לדה ש רבחמל היפרגואגב ןופצ רבע ןדריה ןויע בורקמ ב םיה דמלמ תודיחא רסוח טלוב ה ירואיתב הליג עדי בר םילבחה םומסה םוקמל ובשומ ( ןימינב םירפאו ראיתו םהי טוריפב בר קוידבו ץרמנ םילבחב םירחא ברעממ ןדריל ויהש םירכומ ול הדימב התוחפ ץלאנ קפתסהל תגצהב םיבוי ןועמש( ןד רכש ו ינופצה השנמ וא בל ירואית לובג םע םיבוי ןולובז( ילתפנו םילבחב חרזממש ןדריל בליש תרדגה םימוחת םע םיבוי ןב( דגו וליאו םילבחה םיקחורמה רתויב םוקממ ובשומ דוחייב רא ש ילתפנל רה ל גיצהו םתוא הרוצב תיטמכס יתלבו תקיודמ ליב ןויד תובקעב תוחדל ירואיתש הפקשהה תו ב וגצוה ה םהש ךכ םיקשונ ל ילב ריתוהל םהיניב םיללח הפקשה הפי םיר רהש בורקמ םהבשו לוכי ראתל קיודמב תו תונכש םיראב םיקוחר רתוי תודוקנ עגמה תונכש תוגצומ רידת ןפואב ריהב םירקמבו םידחא ןיא ךרד תוותהל דירפמה ה תומי תטלוב דחוימב לובגב ילתפנ ל - לובג ילתפנ עבקנ ךומס קקוחל לובגו ךומס לובכל רעפהו בחרה יתש ה דמלמ ש רה םיראה םיימינפה לילגה ןויה ןכא ןווכתה גיצהל הרשע- םיתש ןהיש םיקשונ ל טעמל( םוחת ןועמש לנש ךותב ופב ה רבדה ודיב םירקוח םיינרדומ םה ומיהש םירעפה תועצמאב טוטרס יווק לובג יבג תופמ יעצמא ש רז ןיטולחל בל ה ויארוק םמלועלו ךרדבו םה ורצי היא ונניא רואיתה וליאכ םוש ריאשמ םיצרפ ב תו בושח אופא תויהל םיעדומ םלועל םיגשומה ב ה םיעצמו ודש ותושרל רהל ויתולבגמב רואית םיה ענמיהלו ליחהלמ וי תוסיפת תונב וננמז תכיעמ םיה ץב הלגולואדלא תוכומל דחא יווקמ רכיהה םיטלובה ה אוה חופיסה םיחטש םיבחר תירוטסיהש ויה םייש תונכש תוכלממל םוחתל םיה תוכומסה ןהל ךלהמב ןוידה ונד ןפואב יקלח העפות תעכו גיצהל הנומתה אולמב הפקיה ( הפמ (א ןד תפפוח המוחתל ןורקע ןמ האמה תיעיבשה נהספל םוחת הלהנה לנ םלועמ תוירוטירטב תוכלממ לאר ו טעמל םיילושה םייחרזמה רא( שמש-תיב דעש ףוס האמה תינימשה וכייחשה ל רחו עסמ בירחנס ל 70 ( נהספל וחפוס המוחתל ןורקע

29 ןמ ןודיצנ-ם-שדק הבר 33 הרדווץ (ב ףוח תשלפ ותומב דע לחנ םירצמ לחנ( רושבה קלחנ רפסמ תוכלממ תויתשלפ םלועמו לנ םוחתב עשוהי( זמ-ומ רתי ןכ ב ה ופרוצ יחטש רה בגנה ילבחו רבדמה דע ענרב-שדק ל ףא ירא רבדמה םוררמש תעקבל עבש-ראב ולנ םושב הפוקת המוחתב ב ה ףריצ אופא ל םיחטש םימוצע - םהבש וב םיתשלפ יו םיעור םידוונ ללוכ תוצובק תולורג םימודא ונכשש ראב ברעממש לחנל הברעה - ךכבו ךפה התוא הלודגל רשע- םינש בש םיה (ג ןב תפפוח ילבחל באומ ש לחנ ןונרא ךפשל ידאו ןירפכ םילבחה ש רומ אבדימ ידאוול הלולא ושבכנ ידיב ירמוע וקזחוהו ידיב וישרוי ודבאש דע תובקעב תפקתמ עמ וליאו םילבח םיפסונ ברעממ ןופצמו םהל ויהש הליחת םיילאר ושבכנ ידיב עמ וישרויו ףוסמ האמה תיעישתה נ הספל םוחת הלחנה חטש יבאומ אוהו ראשנ ידיב באומ רח רושאש השבכ רבע ןדריה ילארה החפיסו ותוא המוחתל (ד העוצרה תיחרזמה ב דג עשוהי( גי הכ התייה הבורב קלח מ ןו םלועמו הלנ המוחתב לאר חטש ראשנ ינו רח רושאש החפיס רבע ןדריה ילארה המוחתל וליאו רא רזעי הצקבש ימורדה העוצר לנ םוחתב באומ זאמ שבכנ ידיב עמ וא דחא וישרוימ (ה לבח ןשבה לנש ב יצח השנמ ימיב תיב ןושאר המוחתב םרא קשמד רחו ןכמ חפוס רוש לנו תווחפב םינרק תירושאה (ו תפפוח םוחתל רוצ ימיב תיב ןושאר םלועמו הלנ םוחתב לאר ימיב לפינברושא וחפוס םילבחה םייתשביה רוצ המוחתל רושא ורזח ידיל רוצ רח רושאש הגוסנ ןמ ראה 2 הריקס תדמלמ ב ה ביחרה ןווכמב םוחתה לש ב רשע- םינש םיה ךות אוהש סגונ ןפואב יתטיש ןחטשב תוכלממה ויהש תונכש תוכלממל לאר ו ימיב תיב ןושאר ה הרבחתה הארנכ ףוסב ימי תיב ןושאר האמכ הנש בוריקב רח ש לאר הרבע ןמ םלועה המוחתו קלחנ עברא תווחפ תוירושא ודיגמ( ןורמוש רוד דעלגו וא[ ןמינרק רח תואמ םינש םויק תחת רטשמ הכולמ רחו שובה ירושאה תוילגהה ואבש ויתובקעב ץמאמהו ןווכמה ירושאה ללובל יבשות וחפוסש תוחמה ךופהלו םתוא םירוש רעומב רחואמ רבכ םנ הנבמה יה-ילאירוטירטה ןה טעמל ילוא יראב רפס תמגוד תעקב עבש-ראב לבחו רומה ןופצמש לחנל ןונרא םשש וב תוצובק םי ןועמש( ןב דגו יאנתש הביבסה ובייח םתוא רומשל הרזע תידדה ו תודל תיתרבח תיו ךשמב תואמ םינש 3 רגוד גדה יתיחתבש דקפמה יחטש ולנ יוצ תדיצו םלועמש ולנ םוחתב תוכלממ לאר ו יאר ינוד ליעל( 96 2 הנקסמ הנוכנ ל רוצ המוחת ןודיצ אצמנ ץוחמ ל ה 2 4 Esarhaddon s Treaty with Baal and Assyrian Provinces along the Phoenician Coast Rivista 8ו8ת א א 6-8 קק 994( 22 Studi Fenici 3 לידבהל ןבומכ תרגסמ תססובמה תוראש יסחי תנעשנהו הנבמ יתב בא תוחפשמ תוחפשמו תובחרומ םינק( - תרגסמ התייהש ברמ יסיסכ הרבחב תיברעמה-תימשה ב יבחר רהסה הרופה הכישמהשו םייקתהל

30 שקדרה 34 נורית ליסובסקי ונדב נאמן בכך חיזוק למסקנה כי לרכת נחלות שנים -עשר השבטים כפי שהיא מתת בספר יהושע אין כל אחיזה בעבר הקרום של עם ישר התיאור של רכת הנחלות אינו א יצירה ספרותית-ולוגית פרי המגמה להציג את כל הטריטוריה הרחבה הנכללת במסגרת זו כתחום ישר הקדום תחום אשר נכבש ולאחר מכן נחלק בין שנים-עשר שבטים המגלמים את שלמות העם ואחדותו ואת אחיזתו בכל תחומי ישר 4 אין בכוונתנו לטעון שמקצת החטיבות המתות כנחלות שבטים לא מילאו תפקיד היסטורי או פונקצייה מנהלית בימי בית מבט מראש תל יקנעם צפונה ראשון החלוקה לנחלות עוקבת במידה רבה אחר תוואי שטח טבעיים ון עשויה לחפוף לתחומם של מחות מנהליים שמשו בתקופת המלוכה או אף לטריטוריות שבטים מראת תקופת המלוכה אבל חשוב להדגיש כי קביעת גבולותיה של כל נחלה הייתה נתונה בידיו של בעל רכת הנחלות כול להרחיב או לצמצם אותם כרצונו המקורות שעמדו לרשותו מידת הרותו את חבלי הארץ השונים והחלטתו באשר לתבנית הכוללת של חיבורו ולהיקפה של כל נחלה - ולא מציאות טריטוריית-שבטית שאורה התקיימה בעבר - הם שהכתיבו את היקפה ואת חלוקתה הפנימית של רכת הנחלות בפתח מאמרו על נחלת שבט אשר עמד רפ פרנקל על העיקרון שתחומי הנחלות והגבולות ביניהן תואמים את המבנה הגאוגרפי של הארץ ובעיקר את המבנה הפיזי של הרים גבעות ועמקים 5 עיקרון בערים ובכפרים במשך כל תקופת המלוכה ואף לאחר מכן - לבין מסגרת שבטית שהיא רחבה יותר ואשר יש בה סולידריות ומידה של אוטונומיה והנהגה עצמית לקבוצות גדולות של אוכלוסים היושבות בטריטוריה רחבה ראו Lemche Early Israel Anthropological and Historical Studies מס the Israelite Societf bfore the 4 נאמן ו א קע 985 atsup 37 Leiden ושם ספרות נוספת הבחנה בסיסית זו נעלמה יניו של לוין אשר ערבב בין המונחים בית אב יישוב ושבט וקבע ללא כל הצדקה כי החברה הישרית ברובה שמרה על אופייה השבטי ה לאורך כל תקופת המלוכה לוין יל הערה 6[ עמ 24( יל הערה ספרות נוספת עמ 95-9 הנל יל הערה 62 עמ שורן יל הערה 0 עמ ושם 5 פרנקל יל הערה 6 עמ 7