ברכת האילנות מצווה מעשית לחידוש הקשר בין עם ישראל לטבע 1

תמליל

1 ברכת האילנות מצווה מעשית לחידוש הקשר בין עם ישראל לטבע 1

2 תוכן עניינים "אז ירננו כל עצי יער" ברכת האילנות כמחדשת את הקשר בין העם והטבע... 4 סדר ברכת האילנות... 6 ברכות הראייה הכרה עמוקה ומתמדת בפלא הקיום זמירון לשבת ראש חודש ניסן פיוטים ומנהגים נוספים לראש חודש ניסן שיר השירים

3 אביב אריאנה הרן בוקר אחד התעוררנו ופשוט ידענו - אביב. תופפוהו סנדלי הילדים בחוצות, שרוהו הכבסים המתייבשים ברוח הקלילה, אמרוהו פרחי השזיף המלבלב ממול. בוקר התעוררנו ותמהנו - כבר אביב? ואנו, המתלבטים בין העונות המתחלפות, איש לא שאל אותנו אם עינינו נכונות לקדם את זיוה המשכר של השמש, אם ליבנו פתוח לאהבות חדשות, אם יש בנו הכוח לקלוט את כל השפע הזה הניתך עלינו פתאום פשוט, בוקר אחד התעוררנו והנה אביב. 3

4 "אז ירננו כל עצי יער" - ברכת האילנות כמחדשת את הקשר בין העם והטבע עינט קרמר וישראל גלון c "אמר רב יהודה: האי מאן דנפיק ביומי ניסן ]=זה שיוצא בימי ניסן[ וחזי אילני דקא מלבלבי ]=ורואה אילנות מלבלבים[, אומר 'ברוך שלא חיסר בעולמו כלום וברא בו בריות טובות ואילנות טובות להתנאות בהן בני אדם". )ברכות מג, ע"ב( c חודש ניסן, חודש החירות, הוא גם "חודש האביב" חודש שבו הטבע מתעורר לאחר תרדמת החורף ופורח בגוונים מרהיבים ומשובבי לב. בשעה זו, כשהאדם רואה לראשונה עצי פרי בפריחתם, נאמרת "ברכת האילנות" ברכה המודה לקב"ה על התחדשות עולם הטבע. אנו מודים לה' על לבלוב האילנות: על הפרח השלב הראשון ביצירת הפרי, על הבריות הטובות החרקים הדואגים להאבקה, על טוב האילנות המהנים אותנו בפרי, בנוי, בקליטת פחמן דו חמצני, ובצל, ועל היופי כן, על יופייה של הבריאה המתחדשת מדי שנה ומרחיבה את הלב ואת הנפש. כדברי הרב עוזי קלכהיים זצ"ל : "לאחר חורף רטוב וסגרירי, אחרי ששבו העבים אחר הגשם, מתייצבת לפנינו חמה של ניסן. בזיו פניה המאירות והמחייכות ובקרניה החמות והמלטפות, מבשרת לנו על ימי האביב הקרבים ובאים. ולעומתה נענית האדמה ומתחממת ומוציאה צמחייה, ומתעטפים האילנות בלבושם האביבי הירוק, אחר שהיו מושלכים חשופים כל החורף לקור ולגשמים. ובתרועת אביב עונים האילנות, בפריחות ובריחות הממלאים חללו של עולם. גם אנו כבני אדם זוכים באותה עת לעדנה מיוחדת, ופינו מתמלא שירה בברכת האילנות- ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם שלא חיסר בעולמו כלום, וברא בו בריות טובות ואילנות טובות.." ברכת האילנות שתיקנו חז"ל מעידה על יחסם של חז"ל לטבע, לצומח ולעונות השנה, על התבוננותם המעמיקה בתופעות אלו, ועל רצונם שהאדם יכילם כחלק מהווייתו. בעולמנו המתועש, שבו רבים מאיתנו שבויים במעגל העשייה ולא זוכים לחוות את עולם הטבע בשגרה, שולחת אותנו ברכת האילנות באופן אקטיבי אל החוץ בקרבת הבית, למצוא שני אילנות מלבלבים, להתבונן בנחת ביופיים, להשתכר מריחם וליהנות מזרימת החיים הרוויים בהתחדשות מתמדת. היטיב לבטא זאת אמוץ כהן בספרו "עונות השנה" : 4

5 "הכול מסביב פורח. שטחים רחבים בארץ מכוסים פרחים מפרחים שונים ואין תמה שהאוויר מתבשם וריחות נודפים מכל עבר, מה שמשווה לארץ ארשת של חג. יותר מבכל עונה נאים העצים באביב, שעה שהם מתכסים שפע פרחים. ובייחוד כשהפריחה קודמת ללבלוב, כגון בשקד, ובאפרסק, ובמישמש ובאגס. אין לך מראה חגיגי יותר מנוף של אילן הטובל בשפע ציצים זכים מלובן או מגוונים בוורוד. ענפים שהיו עד עתה קפואים וחדלי חיים, מתעטפים פרחים חיים רעננים, צפופים ודחוקים עד אפס מקום..." השנה, שנת השמיטה, שבה אנו משמטים את הקרקע - לא נוטעים ולא זורעים- יש מקום לשים דגש מיוחד על ברכת האילנות, המחזקת בלבנו את אהבת ארצנו והכרת הטוב. זוהי הזדמנות נפלאה לצאת עם בני המשפחה והקהילה לחצרות, למטעים או לגינות הקהילתיות בערים, ליהנות מפריחת האביב של עצי הפרי והנוי ולברך ברוב עם את ברכת האילנות על פריחת עצי פרי בחודש ניסן. יהי רצון ויתקיים בנו "כ י ב ש מ ח ה ת צ או ו ב ש לו ם ת ו ב לו ן, ה ה ר ים ו ה ג ב עו ת י פ צ חו ל פ נ יכ ם ר נ ה ו כ ל ע צ י ה ש ד ה י מ ח או כ ף". )ישעיהו נה, יב( ישראל גלון, משרד החקלאות עינט קרמר, טבע עברי על תרומת העצים לאדם ולסביבה והגנה עליהם באתר יחידת פקיד היערות רעיונות ללימוד בית מדרשי בנושא ברכת האילנות וחודש ניסן באתר טבע עברי 5

6 סדר ברכת האילנות יש הנוהגים לפתוח בקריאת פרקי תהלים בסדר זה : תהילים מזמור כט א מ ז מ ור ל ד ו ד: ה ב ו ל ה' ב נ י א ל ים ה ב ו ל ה' כ ב וד ו ע ז. ג ק ול ה' ע ל ה מ י ם א ל ה כ ב וד ה ר ע ים ה' ע ל-מ י ם ר ב ים. ד קול ה' ב כ ח ק ול ה' ב ה ד ר. ה ק ול ה' ש ב ר א ר ז ים ו י ש ב ר ה' א ת א ר ז י ה ל ב נ ון. ו ו י ר ק יד ם כ מ ו ע ג ל ל ב נ ון ו ש ר י ן כ מ ו ב ן-ר א מ ים. ז ק ול ה' ח צ ב ל ה ב ות א ש. ח ק ול ה' י ח יל מ ד ב ר י ח יל ה' מ ד ב ר ק ד ש. ט ק ול ה' י ח ול ל א י ל ות ו י ח ש ף י ע ר ותב ה יכ ל ו כ ל ו א מ ר כ ב וד. י ה' ל מ ב ול י ש ב ו י ש ב ה' מ ל ך ל ע ול ם. יא ה' ע ז ל ע מ ו י ת ן ה' י ב ר ך א ת ע מ ו ב ש ל ום. תהילים מזמור קכו א ש יר ה מ ע ל ות ב ש וב ה' א ת ש יב ת צ י ון ה י ינ ו כ ח ל מ ים. ב א ז י מ ל א ש ח וק פ ינ ו ול ש ונ נ ו ר נ ה. א ז י אמ ר ו ב ג וי ם ה ג ד יל ה' ל ע ש ות ע ם א ל ה. ג ה ג ד יל ה' ל ע ש ות ע מ נ ו ה י ינ ו ש מ ח ים. ד ש וב ה ה' א ת ש ב ית נ ו כ א פ יק ים ב נ ג ב. ה ה ז ר ע ים ב ד מ ע ה ב ר נ ה י ק צ ר ו. ו ה ל ו ך י ל ך וב כ ה נ ש א מ ש ך-ה ז ר ע, ב א-י ב א ב ר נ ה נ ש א א ל מ ת יו. תהילים מזמור קמח א ה ל ל ו-י ה: ה ל ל ו א ת-ה' מ ן-ה ש מ י ם ה ל ל וה ו ב מ ר ומ ים. ב ה ל ל וה ו כ ל-מ ל א כ יו ה ל ל וה ו כ ל-צ ב א ו. ג ה ל ל וה ו ש מ ש ו י ר ח ה ל ל וה ו כ ל- כ וכ ב י א ור. ד ה ל ל וה ו ש מ י ה ש מ י ם ו ה מ י ם א ש ר מ ע ל ה ש מ י ם. ה י ה ל ל ו א ת- ש ם ה' כ י ה וא צ ו ה ו נ ב ר א ו. ו ו י ע מ יד ם ל ע ד ל ע ול ם ח ק-נ ת ן ו לא י ע ב ור. ז ה ל ל ו א ת ה' מ ן-ה א ר ץ ת נ ינ ים ו כ ל ת ה ומ ות. ח א ש וב ר ד ש ל ג ו ק יט ור ר וח ס ע ר ה ע ש ה ד ב ר ו. ט ה ה ר ים ו כ ל- ג ב ע ות ע ץ פ ר י ו כ ל-א ר ז ים. י ה ח י ה ו כ ל ב ה מ ה ר מ ש ו צ פ ור כ נ ף. יא מ ל כ י-א ר ץ ו כ ל ל א מ ים ש ר ים ו כ ל- ש פ ט י א ר ץ. יב ב ח ור ים ו ג ם ב ת ול ות ז ק נ ים ע ם נ ע ר ים. יג י ה ל לו א ת- ש ם ה' כ י-נ ש ג ב ש מ ו ל ב ד ו. ה ודו ע ל-א ר ץ ו ש מ י ם. יד ו י ר ם ק ר ן ל ע מו ת ה ל ה ל כ ל ח ס יד יו ל ב נ י י ש ר א ל ע ם ק ר ב ו ה ל ל ו-י ה. תהילים מזמור קכב א ש יר ה מ ע ל ות ל ד ו ד: ש מ ח ת י ב א מ ר ים ל י ב ית ה' נ ל ך. ב ע מ ד ות ה י ו ר ג ל ינ ו ב ש ע ר י ך י ר ו ש ל ם. ג י ר ו ש ל ם ה ב נ וי ה כ ע יר ש ח ב ר ה ל ה י ח ד ו. ד ש ש ם ע ל ו ש ב ט ים ש ב ט י-י ה ע ד ות ל י ש ר א ל ל ה ד ות ל ש ם ה'. ה כ י ש מ ה י ש ב ו כ ס א ות ל מ ש פ ט כ ס א ות ל ב ית ד ו ד. ו ש א ל ו ש ל ום י ר ו ש ל ם י ש ל י ו, א ה ב י ך. ז י ה י- ש ל ום ב ח יל ך ש ל ו ה ב א ר מ נ ות י ך. ח ל מ ע ן א ח י ו ר ע י א ד ב ר ה נ א ש ל ום ב ך. ט ל מ ע ן ב ית ה' א - לקינ ו א ב ק ש ה ט וב ל ך. 6

7 c טוב לומר נוסח ה"לשם יחוד" שכתב הבן איש חי )נהוג בעיקר בעדות המזרח(: ל ש ם י ח וד ק ד ש א ב ר י ך ה וא וש כ ינ ת ה, ב ד ח יל ו ור ח ימ ו ור ח ימ ו וד ח יל ו, ל י ח ד א ש ם א ות י ו"ד א ות ה "א ב א ות ו א"ו א ות ה "א, ב י ח וד א ש ל ים ב ש ם כ ל י ש ר א ל, וב ש ם כל ה נ פ ש ות, ר וח ות ונ ש מ ות, ה מ ת י ח ס ים א ל ש ר ש י נ פ ש נ ו ר וח נ ו ונ ש מ ת נ ו ומ ל ב וש יה ם ו ה ק ר וב ים ל ה ם, ש מ כ ל ל ות א צ יל ות ב ר יא ה י צ יר ה ע ש י ה, ומ כ ל פ ר ט י א צ יל ות ב ר יא ה י צ יר ה ע ש י ה, ה ר י א נ ח נ ו מ וכ נ ים ומ ז מ נ ים ל ק י ם מ צ ו ת ה ב ר כ ה ש ת ק נ ו ח כ מ ים ז "ל ע ל ר א י ת א יל נ י ד מ ל ב ל ב י, ו י ע ל ה ל פ נ י ך ה' א - לקינ ו ו א לקי א ב ות ינ ו, כ א ל ו כ ו נ נ ו בכ ל ה כ ו נ ות ה ר א וי ות ל כ ו ן ב ב ר כ ה ה ז את ו ס וד ות יה, ו ת ה י ה ח ש וב ה ומ ק ב ל ת ור צ וי ה ל פ נ י ך ב ר כ ה ז ו, ל ב ר ר ול ה ע ל ות ע ל י ד ה כ ל נ יצ וצ י ה ק ד ש ה ה מ ע ר ב ים ב צ ומ ח, ו כ ל נ פ ש ות, ר וח ות ונ ש מ ות, ה מ ג ל ג ל ות ב ו. ו א ת ה ה א ל ב מ ד ת ט וב ך, וב ח ס ד ך ה ג ד ול ת א יר ל ה ם ב א ור פ נ י ך, ו ת ש ל ים ב ר ור ם ו ת ק ונ ם. ב ר כ ם ט ה ר ם, ר ח מ י צ ד ק ת ך, ת מ יד ג מ ל ם. ו יה י ר צ ון מ ל פ נ י ך ה' א - לקינ ו ו א לקי א ב ות ינ ו, ש ב ז כ ות ה ב ר כ ה ה ז את א ש ר נ ב ר ך יק י ם ב נ ו מ א מ ר: "ר א ה ר יח ב נ י כ ר יח ש ד ה א ש ר ב ר כ ו ה' ", ונ ק ב ל ש פ ע ע ש ר ה ב ר כ ות, כ כ ת וב: "ו י ת ן ל ך ה א לקים מ ט ל ה ש מ י ם )חכמה( ומ ש מ נ י ה א ר ץ )בינה(, ו ר ב ד ג ן )דעת( ו ת יר ש )חסד(: י ע ב ד ו ך ע מ ים )גבורה( ו י ש ת ח ו ו ל ך ל א מ ים )תפארת( ה ו ה ג ב יר )נצח( ל א ח י ך )הוד( ו י ש ת ח ו ו ל ך ב נ י א מ ך )יסוד(, א ר ר י ך א ר ור ומ ב ר כ י ך ב ר ו ך" )מ ל כ ות(: י ה י ו ל ר צ ון א מ ר י פ י ו ה ג י ון ל ב י ל פ נ י ך, ה' צ ור י ו ג א ל י. ו יה י נ ע ם ה' א - לקינ ו ע ל ינ ו, ומ ע ש ה י ד ינ ו כ ונ נ ה ע ל ינ ו, ומ ע ש ה י ד ינ ו כ ונ נ ה ו. c 7

8 ברכת אילנות נוסח אשכנז: ב ר ו ך א ת ה ה' א לקינ ו מ ל ך ה ע ול ם ש לא ח ס ר ב ע ול מ ו ד ב ר וב ר א ב ו ב ר י ות ט וב ות ו א יל נ ות ט וב ים ל ה נ ות ב ה ם ב נ י א ד ם ברכת האילנות נוסח ספרד: ב ר ו ך א ת ה ה' א - לקינ ו מ ל ך ה ע ול ם ש לא ח ס ר ב ע ול מ ו כ ל ום וב ר א ב ו ב ר י ות ט וב ות ו א יל נ ות ט וב ות ל ה נ ות ב ה ם ב נ י א ד ם ואחרי הברכה נוהגים לומר בקשה זו: י ה י ר צ ון מ ל פ נ י ך ה' א - לקינ ו ו א לקי א ב ות ינ ו, ש ת ע ל נ ו ב ש מ ח ה ל א ר צ נ ו, ו ת ט ע נ ו ב ג ב ול נ ו, ו ש ם נ ק י ם מ צ ו ת ת ר ומ ות ומ ע ש ר ות וכ ל מ צ ו ת ה ת ל וי ות ב א ר ץ א ש ר ה נ ח ל ת ל א ב ות ינ ו ה יא א ר ץ ז ב ת ח ל ב וד ב ש, "א ר ץ נ ח ל י מ י ם, ע י נ ת ות ה מ ת י צ א ים ב ב ק ע ה וב ה ר: א ר ץ ח ט ה וש ע ר ה ו ג פ ן ות א נ ה ו ר מ ון, א ר ץ ז ית ש מ ן וד ב ש", כ א ש ר צ ו ית נ ו בת ור ת ך ע ל יד י מ ש ה ע ב ד ך: א נ א ה' ל מ ע ן ש מ ך ה ג ד ול, ה ג ד ל ח ס ד ך ע מ נ ו ו ק י ם ל נ ו א ת ה ד ב ר א ש ר ה ב ט ח ת נ ו ע ל יד י מ ש ה ע ב ד ך: "ו נ ת ת י ג ש מ יכ ם ב ע ת ם, ו נ ת נ ה ה א ר ץ י ב ול ה ו ע ץ ה ש ד ה י ת ן פ ר י ו: ו ה ש יג ל כ ם ד י ש א ת ב צ יר וב צ יר י ש יג א ת ז ר ע, ו א כ ל ת ם ל ח מ כ ם ל ש ב ע ו יש ב ת ם ל ב ט ח ב א ר צ כ ם": ו ק י ם ב נ ו א ת ה ד ב ר א ש ר ה ב ט ח ת נ ו ע ל י ד י י ש ע י ה נ ב יא ך: "ב י ום ה ה וא י ה י ה צ מ ח ה' ל צ ב י ול כ ב וד, ופ ר י ה א ר ץ ל ג א ון ול ת פ א ר ת ל פ ל יט ת י ש ר א ל": ו נ א מ ר: " וב נ ו ב ת ים ו י ש ב ו, ו נ ט ע ו כ ר מ ים ו א כ ל ו פ ר י ם": ו ק י ם ב נ ו א ש ר ה ב ט ח ת נ ו ע ל יד י ע מ וס נ ב יא ך: "ה נ ה י מ ים ב א ים נ א ם ה' ו נ ג ש ח ור ש ב ק צ ר ו ד ר ך ע נ ב ים ב מ ש ך ה ז ר ע, ו ה ט יפ ו ה ה ר ים ע ס יס ו כ ל ה ג ב ע ות ת ת מ וג ג נ ה: ו ש ב ת י א ת ש ב ות ע מ י י ש ר א ל וב נ ו ע ר ים נ ש מ ות ו י ש ב ו, ו נ ט ע ו כ ר מ ים ו ש ת ו א ת י ינ ם, ו ע ש ו ג נ ות ו א כ ל ו א ת פ ר יה ם": ו ק י ם ב נ ו א ש ר ה ב ט ח ת נ ו ע ל י ד י י ח ז ק אל נ ב יא ך: "ו ה ר ב ית י א ת פ ר י ה ע ץ ות נ וב ת ה ש ד ה, ל מ ע ן א ש ר לא ת ק ח ו ע וד ח ר פ ת ר ע ב ב ג וי ם". ו נ א מ ר: "ו ע ל ה נ ח ל י ע ל ה ע ל ש פ ת ו מ ז ה ומ ז ה כ ל ע ץ מ א כ ל לא י ב ול ע ל ה ו ו לא י ת ם פ ר י ו ל ח ד ש יו י ב כ ר כ י מ ימ יו מ ן ה מ ק ד ש ה מ ה י וצ א ים, ו ה י ה פ ר י ו ל מ א כ ל ו ע ל ה ו ל ת ר ופ ה". א - לקינ ו ו א לקי א ב ות ינ ו, מ ל ך ר ח מ ן ר ח ם ע ל ינ ו, ט וב ומ ט יב ה ד ר ש ל נ ו, ש וב ה ע ל ינ ו ב ה מ ון ר ח מ י ך, ב ג ל ל א ב ות ש ע ש ו ר צ ונ ך, ב נ ה ב ית ך כב ת ח ל ה, כ ונ ן ב ית מ ק ד ש ך ע ל מ כ ונ ו, ה ר א נ ו ב ב נ י נ ו, ש מ ח נ ו ב ת ק ונ ו, ו ה ש ב ש כ ינ ת ך ל ת וכ ו, ו ה ש ב כ ה נ ים ל ע ב וד ת ם, ול ו י ם ל ד וכ נ ם, ל ש יר ם ול ז מ ר ם, ו ה ש ב י ש ר א ל ל נ ו יה ם. ו ש ם נ ע ל ה ו נ ר א ה ו נ ש ת ח ו ה ל פ נ י ך, ב ש ל ש פ ע מ י ר ג ל ינ ו ב כ ל ש נ ה ו ש נ ה, כ כ ת וב: "ש ל ו ש פ ע מ ים ב ש נ ה י ר א ה כ ל ז כ ור ך א ת פ נ י ה' א לה י ך ב מ ק ום א ש ר י ב ח ר, ב ח ג ה מ צ ות וב ח ג ה ש ב ע ות וב ח ג ה ס כ ות, ו לא י ר א ה א ת פ נ י ה' ר יק ם: א י ש כ מ ת נ ת י ד ו, כ ב ר כ ת ה' א לקי ך א ש ר נ ת ן ל ך". 8

9 ו ת מ ל ך א ת ה ה וא ה' א לקינ ו מ ה ר ה ע ל כ ל מ ע ש י ך, ב ה ר צ י ון מ ש כ ן כ ב וד ך, וב יר וש ל י ם ע יר מ ק ד ש ך, כ כ ת וב ב ד ב ר י ק ד ש ך: "י מ ל ך ה' ל ע ול ם א לה י ך צ י ון ל ד ר ו ד ר ה ל ל וי ה". א נ א ב כ ח. ג ד ל ת י מ ינ ך. ת ת יר צ ר ור ה: ק ב ל ר נ ת. ע מ ך, ש ג ב נ ו. ט ה ר נ ו נ ור א: נ א ג ב ור. ד ור ש י י ח וד ך. כ ב ב ת ש מ ר ם: ב ר כ ם ט ה ר ם. ר ח מ י צ ד ק ת ך. ת מ יד ג מ ל ם: ח ס ין ק ד ו ש. ב ר וב ט וב ך. נ ה ל ע ד ת ך: י ח יד ג א ה. ל ע מ ך פ נ ה. ז וכ ר י ק ד ש ת ך: ש ו ע ת נ ו ק ב ל. ו ש מ ע צ ע ק ת נ ו. י וד ע ת ע ל ומ ות: ואומר בלחש - ב ר ו ך, ש ם כ ב וד מ ל כ ות ו, ל ע ול ם ו ע ד: *יש הנוהגים לומר ברכה זו בסדר אחר, ככתוב בסידורים שונים. 9

10 ברכות הראייה הכרה עמוקה ומתמדת בפלא הקיום "ההכרה העמוקה והמתמדת בפלא הקיום הפכה לחלק מהמודעות הדתית של היהודי...תחושת הנסים שאתנו מדי יום ביומו, תחושת הנפלאות הרבים, היא מקור התפילה. אין אמונה, אין אהבה, אין מוסיקה אם אנו מקבלים כמובן מאליו את ההצלחות או התבוסות של החיים. אסור ששגרה של סדר חברתי, פיסיקלי או פיסיולוגי תכהה את תחושת ההפתעה מעצם העובדה כי קיים סדר חברתי פיסיקלי או פיסיולוגי. אנו מאומנים לשמור על תחושת ההתפלאות על ידי אמירת תפילה לפני האוכל. בכל פעם - שאנו עומדים לשתות כוס מים, אנו מזכירים לעצמנו את המסתורין הנצחי של הבריאה, "שהכול נהייה בדברו". פעולה לא חשובה, וציון של נס עליון. בבואנו לאכול לחם או פרי, ליהנות מניחוח נעים או מכוס של יין; כשאנו טועמים את הפרי הראשון בעונה; בראותנו קשת בשמים או את האוקיינוס; כשאנו מבחינים בעצים בפריחתם; בפוגשנו חכם גדול בתורה או מלומד חילוני; בשמענו בשורות טובות או רעות בכל אלו מצווים אנו לקרוא בשמו הגדול ובהכרתנו בו. אפילו כשאנו מבצעים פעולה פיסיולוגית, אנו מברכים: "ברוך אתה ה' רופא כל בשר ומפליא לעשות." זוהי אחת המטרות של החיים היהודיים:לחוות מעשים שבשגרה כהרפתקאות רוחניות, לחוש באהבה ובתבונה הנסתרות שבכול...")הרב אברהם יהושע השל( ברכה על ראיית תופעות טבע הרואה תופעות טבע בלתי רגילות, כגון ברק, הרים גבוהים מאוד, נהרות גדולים מאוד מברך: ב ר ו ך א ת ה ה' א לה ינ ו מ ל ך ה ע ול ם, ע ו ש ה מ ע ש ה ב ר א ש ית. הרואה את הים הגדול הסמוך לארץ ישראל )הים התיכון( מברך: ב ר ו ך א ת ה ה' א לק ינ ו מ ל ך ה ע ול ם, ש ע ש ה א ת ה י ם ה ג ד ול. הרואה קשת בענן מברך את ברכת הקשת: ב ר ו ך א ת ה ה' א לק ינ ו מ ל ך ה ע ול ם, ז וכ ר ה ב ר ית ו נ א מ ן ב ב ר ית ו ו ק י ם ב מ א מ ר ו. הרואה עצי מאכל בפריחתם בימי ניסן )מברך פעם אחת בשנה( ברכת האילנות: ב ר ו ך א ת ה ה' א לק ינ ו מ ל ך ה ע ול ם, ש לא ח ס ר ב ע ול מ ו כ ל ום וב ר א ב ו ב ר י ות ט וב ות ו א יל נ ות ט וב ים ל ה נ ות ב ה ם ב נ י א ד ם. הרואה אילנות יפים ביותר ובריות נאות ביותר מברך את ברכת הנוי שבבריאה: ב ר ו ך א ת ה ה' א לק ינ ו מ ל ך ה ע ול ם, ש כ כ ה ל ו ב ע ול מ ו. 10

11 ברכות החכמים הרואה חכם גדול מישראל מברך: ב ר ו ך א ת ה ה' א לק ינ ו מ ל ך ה ע ול ם, ש ח ל ק מ ח כ מ ת ו ל יר א יו. הרואה חכם גדול מאומות העולם מברך: ב ר ו ך א ת ה ה' א לק ינ ו מ ל ך ה ע ול ם, ש נ ת ן מ ח כ מ ת ו ל ב ש ר ו ד ם. ברכות המלכים הרואה מלך ישראל מברך: ב ר ו ך א ת ה ה' א לק ינ ו מ ל ך ה ע ול ם, ש ח ל ק מ כ ב וד ו ל יר א יו. הרואה מלך מאומות העולם מברך: ב ר ו ך א ת ה ה' א לק ינ ו מ ל ך ה ע ול ם, ש נ ת ן מ כ ב וד ו ל ב ש ר ו ד ם. ברכה על עם ישראל הרואה שש מאות אלף מישראל )שהוא מספר יוצאי מצרים הזכרים( ביחד בארץ ישראל מברך: ב ר ו ך א ת ה ה' א לק ינ ו מ ל ך ה ע ול ם, ח כ ם ה ר ז ים. הרואה בתי ישראל ביישובם בארץ ישראל מברך את ברכת יישוב הארץ: ב ר ו ך א ת ה ה' א לק ינ ו מ ל ך ה ע ול ם, מ צ יב ג ב ול א ל מ נ ה. ברכה על נסים הרואה מקום שנעשו בו נסים לישראל, כגון מעברות הירדן וחומות יריחו מברך ברכות הנסים: ב ר ו ך א ת ה ה' א לק ינ ו מ ל ך ה ע ול ם, ש ע ש ה נ ס ים ל א ב ות ינ ו ב מ ק ום ה ז ה. הרואה מקום שנעשה לו )באופן אישי( בו נס מברך: ב ר ו ך א ת ה ה' א לק ינ ו מ ל ך ה ע ול ם, ש ע ש ה ל י נ ס ב מ ק ום ה ז ה. 11

12 זמירון לשבת ראש חודש ניסן צדיק כתמר יפרח מילים: תהלים צב יג צ ד יק כ ת מ ר י פ ר ח כ א ר ז ב ל ב נו ן י ש ג ה אילן אילן במה אברכך מילים: ע"פ מסכת תענית א' ה' אילן אילן במה אברכך שיהיו פירותיך מתוקין, הרי פירותיך מתוקין. שיהא צילך נאה הרי צילך נאה. אלא יהי רצון שכל נטיעות שנוטעין ממך יהיו כמותך ואילו פינו מילים: מן התפילה א ל ו פ ינו מ ל א ש יר ה כ י ם, ו ל ש ו נ נו ר נ ה כ ה מו ן ג ל יו, ו ש פ תו ת ינו ש ב ח כ מ ר ח ב י ר ק יע, ו ע ינ ינו מ א ירו ת כ ש מ ש ו כ י ר ח, ו י ד ינו פ רו ש ו ת כ נ ש ר י ש מ י ם, ו ר ג ל ינו ק ל ו ת כ א י לו ת - א ין א נ ח נו מ ס פ יק ים ל הו דו ת ל ך, ה' א ל ה ינו ו אל ה י א בו ת ינו, ו ל ב ר ך, א ת ש מ ך ע ל א ח ת, מ א ל ף, א ל פ י א ל פ ים ו ר ב י ר ב בו ת פ ע מ ים, ה ט ו בו ת ש ע ש ית ע ם א בו ת ינו ו ע מ נו. אתן במדבר נטע ארז מילים: ישעיהו מא יט אתן במדבר נטע ארז שטה והדס ועץ שמן אשים בערבה ברוש תדהר ותאשור יחדיו כי תבואו אל הארץ מילים: עיבוד לויקרא י"ט כ י ת ב או א ל ה א ר ץ ו נ ט ע ת ם כ ל ע ץ ת ח ל ה ו נ ת ן ה ע ץ פ ר יו ו ה א ר ץ י בו ל ה. ע ת ל נ ט ע א יל נו ת, ע ת ל נ ט ע א יל נו ת, ע ת ל נ ט ע ו ל ב נו ת. ו יש ב ת ם א יש ת ח ת ג פ נו ו ת ח ת ת א נ תו, ו ה י ית ם כ ע ץ ש תו ל ע ל-פ ל ג י-מ י ם כפלח הרימון רקתך מילים:משה הסופר מרומא לחן: עממי תימני ל פ ל ח ה ר מ ו ן א ד מ ה ר ק ת ך כ ג ב ה ה א ר מו ן ג בו ה ה קו מ ת ך, ו מו ר ע ם ק נ מו ן י פ יחו ן מ ב ית ך, צ ב י ה ע ינ יה ל ל ב י א ס רו. ה ל לו י ה כ י טו ב כ י ל עו ל ם ח ס ד ו! 12

13 אז ירנן ר' יוסף חיים )הבן איש חי( לחן: בבל )עירק( מקאם: חוסיני ל פ נ י א ל א ד יר א ד יר ים א ז י ר נ ן ע ץ ה י ע ר ים א ש יר ש יר ח ד ש י ע יר ז מ ירו ת ו ש יר ים י ת פ א ר א ל ח י צו ר נו ו ש מו י ת ק ד ש ה ב ו ר א נ פ ש ו ת ר ב ו ת ב רו ך א ל ש ו כ ן ע ר בו ת א ש יר ש יר ח ד ש ו ב ר א א יל נו ת טו בו ת י ת פ א ר א ל ח י צו ר נו ו ש מו י ת ק ד ש ב רו ך מ ב ר ך ה ש נ ים ר ם א ל ב ש מ י מ עו נ ים א ש יר ש יר ח ד ש מ צ מ יח ע נ ב י ג פ נ ים י ת פ א ר א ל ח י צו ר נו ו ש מו י ת ק ד ש ה ג ד יל ע נ פ ים ו ז מ יר ים כ ב דו א ל ב או ר ים א ש יר ש יר ח ד ש ו ב ר א ז ית ים ו ת מ ר ים י ת פ א ר א ל ח י צו ר נו ו ש מו י ת ק ד ש מ צ מ יח פ ר י ת א נ ה י ת ב ר ך ח י ד ר מ עו נ ה א ש יר ש יר ח ד ש נו ד ה לו ב ש יר ו ר נ נ ה י ת פ א ר א ל ח י צו ר נו ו ש מו י ת ק ד ש אל גינת אגוז מילים: מתוך שיר השירים לחן: שרה לוי-תנאי א ל-ג נ ת א גו ז י ר ד ת י ל ר או ת ב א ב י ה נ ח ל; ל ר או ת ה פ ר ח ה ה ג פ ן, ה נ צו ה ר מ נ ים. ל כ ה דו ד י נ צ א ה ש ד ה, נ ל ינ ה ב כ פ ר ים, נ ש כ ימ ה ל כ ר מ ים. נ ר א ה א ם-פ ר ח ה ה ג פ ן, פ ת ח ה ס מ ד ר. עו ר י צ פו ן ו בו א י ת ימ ן, ה פ יח י ג נ י י ז לו ב ש מ יו; י ב א דו ד י ל ג נ ו ו י אכ ל פ ר י מ ג ד יו. ה מ ג ד יל ע ל מ י נ ה רו ת ה ל לו א ל ח י ב ז מ ירו ת א ש יר ש יר ח ד ש ר מ ו נ ים ו מ ינ י פ רו ת י ת פ א ר א ל ח י צו ר נו ו ש מו י ת ק ד ש ש מ חו ב נ ים ע ם ה א בו ת ח ז קו ל ב בו ת ש ו ב בו ת א ש יר ש יר ח ד ש כ ה נ ז כ ה ל ש נ ים ר ב ו ת י ת פ א ר א ל ח י צו ר נו ו ש מו י ת ק ד ש 13

14 פיוטים ומנהגים נוספים לראש חודש ניסן פיוט המושר על ידי יהדות בגדד מלך גואל ומושיע ר' משה חוצין בגדד מאה 18 מ ל ך ג ו א ל ו מו ש יע א ל נ ע ר ץ ב סו ד ק דו ש ים ו ל א ין או נ ים ע צ מ ה י ר ב ה מ ח ז יק ר פ יו ן י ד י ר ש ים כ י הו צ יא ב ח ד ש א ב יב ב נ י י ש ר א ל ח מו ש ים הו דו ל א ל כ י ה ח ד ש ה ז ה ל כ ם ר אש ח ד ש ים ע ל י נ ב ל ו ע ל י ע ש ו ר ש מו י ח ד ו נ רו מ מ ה ו י ו צ יא ע מ ו מ מ צו ר כ י ז כ ר א ת ד ב ר ק ד ש ו ק חו ל כ ם ש ה ב ע ש ו ר ו הו א צ ו ה א ל י ע מ ו ע ל א ל ה ים ו א נ ש ים ל הו ד יע כ י הו א י ש ו ר הו דו ל א ל כ י ה ח ד ש ה ז ה ל כ ם ר אש ח ד ש ים ב ל ת י פ ח ד מ מ צ ר י ם ה ע ם ע ש ו א ת פ ס ח יה ם ב ש ל ש כ ת ו ת מ ח נ י ם ב ש יר י ז מ ר ה ו ת ה ל ה ו מ רו ר ים ב ה ע ר ב י ם א כ לו או תו ע ל י מ צ ו ת ו נ א כ י א ם צ ל י א ש ים ב ל ת י מ ב ש ל ב מ י ם הו דו ל א ל כ י ה ח ד ש ה ז ה ל כ ם ר אש ח ד ש ים ה ר א ה ל הו ש יע ל מו ח ס ן י ש ע י מ ינו א ל כ י ה ש ק יף מ מ עו ן ק ד ש ו ה ע ם מ ת ב ו ס ס ב ד מו א ז י ע ב ר הו א ב ע צ מו ד ם פ ס ח ו ד ם ה מ יל ה הו צ יא מ ע ב דו ת ל ח פ ש ים ל מ צ ר י ם ו א ת ע מ ו הו דו ל א ל כ י ה ח ד ש ה ז ה ל כ ם ר אש ח ד ש ים ל ב נ י א דו ם ו פ יל ג ש ים ח ז ק חו ש ה ש ל ח ז ר ים ע ר י א ש ו ר ים ו ל טו ש ים ש ימ ם כ מ ה פ כ ת ע ר ים ו ש ל ח ל ע ם ל ך דו ר ש ים ו ת כ נ יע ג או ן ז ר ים ב נ יס ן ר אש ה ח ד ש ים ה א דו ן א ש ר מ ב ק ש ים הו דו ל א ל כ י ה ח ד ש ה ז ה ל כ ם ר אש ח ד ש ים 14

15 "בסיסה" מנהג של יהדות לוב, טריפולי וג'רבה ליל ראש חודש ניסן נקרא ליל "אל בסיסה". בלילה זה מתאספים כל בני המשפחה בבית ראש המשפחה לטקס ייחודי סביב מאכל הנקרא בשם זה. וזה משפט המאכל: עושים בלילה מקמח חטים ושעורים קלויות ולשים אותה בשמן זית ומערבבים בכמון ובאפונים, ובחרובים, ובגרעיני שבת המצרי, ובשומשום שחוק היטב, ומרככים את הכל בשמן או במי סוכר, וכל בני המשפחה מתאספים לבית האב או הזקן והחשוב שבה, אפילו אלה מהם היושבים במרחקים מדקדקים לבוא בלילה ההוא ומאמינים כי אם יפקד מקומם לא יוציאו את שנתם. וכך יוועדו יחד וישבו על מחצלת או קרש מסביב לאבי המשפחה, והוא מתחיל לשים שמן בכוס המשמשת מנורה וזורקים לתוכה מטבע של זהב - סימן לשפע, ויש אומרים שזה תיקון לחטא העגל ובמקומות אחדים זורקים מטבעות בכל ארבע פינות הבית. בעל הבית מדליק את ה"מנורה" - זכר למנורת המשכן, והוא מחזיק בפתח בידו ומברך על הקערה בערבית: "יא פתא בלא מפתאח, יא עטאי בלא מנה, תרזקנא ותרזק מננא". תרגומו: אתה )הקב"ה( הפותח בלא מפתח, הנותן בלא משר ודם, תשפיע לנו ותשפיע ממנו לאחרים. לאחר כל טקס "אל בסיסה" לוקחת האשה תכשיט מתכשיטי הזהב שלה ושמה לתוך השארית של הבסיסה שם נשאר התכשיט למשך כל הלילה. ונראה שהתכשיט ששמה בעלת הבית הוא זכר לזהב שנתרם לתרומת המשכן, ועוד יש בו זכר לצדקתן ואמונתן של נשות ישראל שלא רצו לתת מתכשיטיהן לעשיית העגל וכנגד זה נתנו ברצון לתרומת המשכן. בסיסת ראש חודש ניסן נקרת בשם לווי, "בסיסת אל מרקומה" על שם המשכן העשוי מעשה רוקם. )ע"פ שו"ת איש מצליח חלק א' ) מפגש ראש חודש לנשים בעשור האחרון נפגשות נשים רבות בערבי ראש חודש בקהילות שונות בארץ, ללימוד ושיח משותף. מפגשי ראש-חודש לנשים מבקשים להחיות מסגרת קדומה של חגיגה נשית - במשך שנים רבות, ראש החודש היהודי נחגג על ידי נשים בקהילות יהודי צפון-אפריקה, אשר היו שובתות בו ממלאכתן כביום חג של ממש. המפגשים המתחדשים כיום מהווים הזדמנות לחוויה נשית משותפת המורכבת מטקס, לימוד, שיחה ופעילות חווייתית. בראש חודש ניסן, לדוגמה, הולכת ומתגבשת מסורת של לימוד בנושא ליל הסדר וסיפור יציאת כמו גם של חגיגת ושל "סדר נשים" השם דגש על מעורבות הנשים באותו הנס. 15 )נערך מתוך הסבר על פרויקט "הלבנה בחידושה" של המדרשה באורנים(

16 שיר השירים שיר השירים מתאר את אהבת הדוד והרעייה על רקע טבעה המופלא של ארץ ישראל. בקהילות אשכנז נקראת מגילת שיר השירים בבתי הכנסת בשבת של חול המועד פסח, וזאת בשל תיאורי האביב המופיעים במגילה. בקהילות עדות המזרח נהוג לקרוא מגילה זו בכל יום שישי קודם קבלת שבת זאת הודות לתפיסה כי יום השבת הוא זמן מיוחד של קירוב בין ישראל לקב"ה. 16 פרק א ש יר ה ש יר ים א ש ר ל ש למ ה. י ש ק נ י מ נ ש יק ות פ יה ו, כ י ט וב ים ד ד י ך מ י י ן. ל ר יח ש מ נ י ך ט וב ים, ש מ ן ת ור ק ש מ ך, ע ל כ ן ע ל מ ות א ה ב ו ך. מ ש כ נ י א ח ר י ך נ ר וצ ה, ה ב יא נ י ה מ ל ך ח ד ר יו, נ ג יל ה ו נ ש מ ח ה ב ך, נ ז כ יר ה ד ד י ך מ י י ן, מ יש ר ים א ה ב ו ך. ש ח ור ה א נ י ו נ או ה, ב נ ות י ר וש ל ם, כ א ה ל י ק ד ר כ יר יע ות ש למ ה. א ל ת ר א נ י ש א נ י ש ח ר ח ר ת, ש ש ז פ ת נ י ה ש מ ש, ב נ י א מ י נ ח ר ו ב י, ש מ נ י נ ט ר ה א ת ה כ ר מ ים, כ ר מ י ש ל י לא נ ט ר ת י. ה ג יד ה ל י ש א ה ב ה נ פ ש י, א יכ ה ת ר ע ה, א יכ ה ת ר ב יץ ב צ ה ר י ם, ש ל מ ה א ה י ה כ ע ט י ה, ע ל ע ד ר י ח ב ר י ך. א ם לא ת ד ע י ל ך ה י פ ה ב נ ש ים, צ א י ל ך ב ע ק ב י ה צ אן, ור ע י א ת ג ד י ות י ך ע ל מ ש כ נ ות ה ר ע ים. ל ס ס ת י ב ר כ ב י פ ר ע ה, ד מ ית י ך ר ע י ת י. נ או ו ל ח י י ך ב ת ור ים, צ ו אר ך ב ח ר וז ים. ת ור י ז ה ב נ ע ש ה ל ך, ע ם נ ק ד ות ה כ ס ף. ע ד ש ה מ ל ך ב מ ס ב ו, נ ר ד י נ ת ן ר יח ו. צ ר ור ה מ ר ד וד י ל י, ב ין ש ד י י ל ין. א ש כ ל ה כ פ ר ד וד י ל י, ב כ ר מ י ע ין ג ד י. ה נ ך י פ ה ר ע י ת י, ה נ ך י פ ה ע ינ י ך י ונ ים. ה נ ך י פ ה ד וד י א ף נ ע ים, א ף ע ר ש נ ו ר ע נ נ ה. ק ר ות ב ת ינ ו א ר ז ים, ר ה יט נ ו ב ר ות ים. פרק ב א נ י ח ב צ ל ת ה ש ר ון, ש וש נ ת ה ע מ ק ים. כ ש וש נ ה ב ין ה ח וח ים, כ ן ר ע י ת י ב ין ה ב נ ות. כ ת פ וח ב ע צ י ה י ע ר, כ ן ד וד י ב ין ה ב נ ים, ב צ ל ו ח מ ד ת י ו י ש ב ת י, ופ ר י ו מ ת וק ל ח כ י. ה ב יא נ י א ל ב ית ה י י ן, ו ד ג ל ו ע ל י א ה ב ה. ס מ כ ונ י ב א ש י ש ות, ר פ ד ונ י ב ת פ וח ים, כ י ח ול ת א ה ב ה א נ י. ש מ אל ו ת ח ת ל ר אש י ו ימ ינ ו ת ח ב ק נ י. ה ש ב ע ת י א ת כ ם ב נ ות י ר וש ל ם, ב צ ב א ות א ו ב א י ל ות ה ש ד ה, א ם ת ע יר ו ו א ם ת ע ור ר ו, א ת ה א ה ב ה ע ד ש ת ח פ ץ. ק ול ד וד י ה נ ה ז ה ב א, מ ד ל ג ע ל ה ה ר ים, מ ק פ ץ ע ל ה ג ב ע ות. ד ומ ה ד וד י ל צ ב י א ו ל ע פ ר ה א י ל ים, ה נ ה ז ה ע ומ ד א ח ר כ ת ל נ ו, מ ש ג יח מ ן ה ח לנ ות, מ צ יץ מ ן ה ח ר כ ים. ע נ ה ד וד י ו א מ ר ל י, ק ומ י ל ך ר ע י ת י י פ ת י ול כ י ל ך. כ י ה נ ה ה ס ת יו ע ב ר, ה ג ש ם ח ל ף ה ל ך ל ו. ה נ צ נ ים נ ר א ו ב א ר ץ, ע ת ה ז מ יר ה ג יע, ו ק ול ה ת ור נ ש מ ע ב א ר צ נ ו. ה ת א נ ה ח נ ט ה פ ג יה, ו ה ג פ נ ים ס מ ד ר נ ת נ ו ר יח, ק ומ י ל ך ר ע י ת י י פ ת י ול כ י ל ך. י ונ ת י ב ח ג ו י ה ס ל ע, ב ס ת ר ה מ ד ר ג ה ה ר א ינ י א ת מ ר א י ך, ה ש מ יע נ י א ת ק ול ך, כ י ק ול ך ע ר ב ומ ר א י ך נ או ה. א ח ז ו ל נ ו ש ע ל ים, ש ע ל ים ק ט נ ים מ ח ב ל ים כ ר מ ים, וכ ר מ ינ ו ס מ ד ר. ד וד י ל י ו א נ י ל ו, ה ר ע ה ב ש וש נ ים. ע ד ש י פ וח ה י ום ו נ ס ו ה צ ל ל ים, ס ב ד מ ה ל ך ד וד י ל צ ב י א ו ל ע פ ר ה א י ל ים, ע ל ה ר י ב ת ר. פרק ג ע ל מ ש כ ב י ב ל יל ות ב ק ש ת י, א ת ש א ה ב ה נ פ ש י, ב ק ש ת יו ו לא מ צ את יו. א ק ומ ה נ א ו א ס וב ב ה ב ע יר, ב ש ו ק ים וב ר ח ב ות, א ב ק ש ה א ת ש א ה ב ה נ פ ש י, ב ק ש ת יו ו לא מ צ את יו. מ צ א ונ י ה ש מ ר ים ה ס ב ב ים ב ע יר, א ת ש א ה ב ה נ פ ש י ר א ית ם. כ מ ע ט ש ע ב ר ת י מ ה ם, ע ד ש מ צ את י א ת ש א ה ב ה נ פ ש י, א ח ז ת יו ו לא א ר פ נ ו, ע ד ש ה ב יאת יו א ל ב ית א מ י ו א ל ח ד ר ה ור ת י. ה ש ב ע ת י א ת כ ם ב נ ות י ר וש ל י ם, ב צ ב א ות א ו ב א י ל ות ה ש ד ה, א ם ת ע יר ו ו א ם ת ע ור ר ו, א ת ה א ה ב ה ע ד ש ת ח פ ץ. מ י ז את ע ול ה מ ן ה מ ד ב ר כ ת ימ ר ות ע ש ן, מ ק ט ר ת מ ר ול ב ונ ה, מ כ ל א ב ק ת ר וכ ל. ה נ ה מ ט ת ו ש ל ש למ ה, ש ש ים ג ב ר ים ס ב יב ל ה, מ ג ב ור י י ש ר א ל. כ ל ם א ח ז י ח ר ב, מ ל מ ד י מ ל ח מ ה, א י ש ח ר ב ו ע ל י ר כ ו, מ פ ח ד ב ל יל ות. א פ ר י ון ע ש ה ל ו ה מ ל ך ש למ ה, מ ע צ י ה ל ב נ ון. ע מ וד יו ע ש ה כ ס ף, ר פ יד ת ו ז ה ב, מ ר כ ב ו א ר ג מ ן, ת וכ ו ר צ וף א ה ב ה מ ב נ ות י ר וש ל ם. צ א נ ה

17 17 ור א ינ ה ב נ ות צ י ון, ב מ ל ך ש למ ה, ב ע ט ר ה ש ע ט ר ה ל ו א מ ו ב י ום ח ת נ ת ו, וב י ום ש מ ח ת ל ב ו. פרק ד ה נ ך י פ ה ר ע י ת י, ה נ ך י פ ה ע ינ י ך י ונ ים מ ב ע ד ל צ מ ת ך, ש ע ר ך כ ע ד ר ה ע ז ים ש ג ל ש ו מ ה ר ג ל ע ד. ש נ י ך כ ע ד ר ה ק צ וב ות, ש ע ל ו מ ן ה ר ח צ ה, ש כ ל ם מ ת א ימ ות ו ש כ ל ה א ין ב ה ם. כ ח וט ה ש נ י ש פ ת ות י ך, ומ ד ב ר ך נ או ה, כ פ ל ח ה ר מ ון ר ק ת ך, מ ב ע ד ל צ מ ת ך. כ מ ג ד ל ד ו יד צ ו אר ך, ב נ וי ל ת ל פ י ות, א ל ף ה מ ג ן ת ל וי ע ל יו, כ ל ש ל ט י ה ג ב ור ים. ש נ י ש ד י ך כ ש נ י ע פ ר ים ת א ומ י צ ב י ה ה ר ע ים ב ש וש נ ים. ע ד ש י פ וח ה י ום ו נ ס ו ה צ ל ל ים, א ל ך ל י א ל ה ר ה מ ור ו א ל ג ב ע ת ה ל ב ונ ה. כ ל ך י פ ה ר ע י ת י ומ ום א ין ב ך. א ת י מ ל ב נ ון כ ל ה, א ת י מ ל ב נ ון ת ב וא י, ת ש ור י מ ר א ש א מ נ ה, מ ר א ש ש נ יר ו ח ר מ ון, מ מ ע ונ ות א ר י ות, מ ה ר ר י נ מ ר ים. ל ב ב ת נ י א ח ות י כ ל ה, ל ב ב ת נ י ב א ח ת מ ע ינ י ך, ב א ח ד ע נ ק מ צ ו ר נ י ך. מ ה י פ ו ד ד י ך א ח ת י כ ל ה, מ ה ט ב ו ד ד י ך מ י י ן ו ר יח ש מ נ י ך מ כ ל ב ש מ ים. נ פ ת ת ט פ נ ה ש פ ת ות י ך כ ל ה, ד ב ש ו ח ל ב ת ח ת ל ש ונ ך, ו ר יח ש ל מ ות י ך כ ר יח ל ב נ ון. ג ן נ ע ול א ח ות י כ ל ה, ג ל נ ע ול מ ע י ן ח ת ום. ש ל ח י ך פ ר ד ס ר מ ונ ים, ע ם פ ר י מ ג ד ים, כ פ ר ים ע ם נ ר ד ים. נ ר ד ו כ ר כ ם ק נ ה ו ק נ מ ון, ע ם כ ל ע צ י ל ב ונ ה, מ ר ו א ה ל ות ע ם כ ל ר אש י ב ש מ ים. מ ע י ן ג נ ים ב א ר מ י ם ח י ים ו נ ז ל ים מ ן ל ב נ ון. ע ור י צ פ ון וב וא י ת ימ ן, ה פ יח י ג נ י י ז ל ו ב ש מ יו, י ב א ד וד י ל ג נ ו ו י אכ ל פ ר י מ ג ד יו. פרק ה ב את י ל ג נ י א ח ת י כ ל ה, א ר ית י מ ור י ע ם ב ש מ י, א כ ל ת י י ע ר י ע ם ד ב ש י, ש ת ית י י ינ י ע ם ח ל ב י, א כ ל ו ר ע ים ש ת ו ו ש כ ר ו ד וד ים. א נ י י ש נ ה ו ל ב י ע ר, ק ול ד וד י ד ופ ק פ ת ח י ל י א ח ת י ר ע י ת י י ונ ת י ת מ ת י, ש ר אש י נ מ ל א ט ל, ק ו צ ות י ר ס יס י ל י ל ה. פ ש ט ת י א ת כ ת נ ת י א יכ כ ה א ל ב ש נ ה, ר ח צ ת י א ת ר ג ל י א יכ כ ה א ט נ פ ם. ד וד י ש ל ח י ד ו מ ן ה ח ור ומ ע י ה מ ו ע ל יו. ק מ ת י א נ י ל פ ת ח ל ד וד י ו י ד י נ ט פ ו מ ור ו א צ ב ע ת י מ ור ע ב ר ע ל כ פ ות ה מ נ ע ול. פ ת ח ת י א נ י ל ד וד י ו ד וד י ח מ ק ע ב ר, נ פ ש י י צ א ה ב ד ב ר ו, ב ק ש ת יה ו ו לא מ צ את יה ו, ק ר את יו ו לא ע נ נ י. מ צ א נ י ה ש מ ר ים ה ס ב ב ים ב ע יר, ה כ ונ י פ צ ע ונ י, נ ש א ו א ת ר ד יד י מ ע ל י, ש מ ר י ה ח מ ות. ה ש ב ע ת י א ת כ ם ב נ ות י ר וש ל ם, א ם ת מ צ א ו א ת ד וד י מ ה ת ג יד ו ל ו, ש ח ול ת א ה ב ה א נ י. מ ה ד וד ך מ ד וד, ה י פ ה ב נ ש ים; מ ה ד וד ך מ ד וד, ש כ כ ה ה ש ב ע ת נ ו. ד וד י צ ח ו א ד ום, ד ג ול מ ר ב ב ה. ר א ש ו כ ת ם פ ז, ק ו צ ות יו ת ל ת ל ים ש ח ור ות כ ע ור ב. ע ינ יו כ י ונ ים ע ל א פ יק י מ י ם, ר ח צ ות ב ח ל ב, י ש ב ות ע ל מ ל את. ל ח י ו כ ע ר וג ת ה ב ש ם מ ג ד ל ות מ ר ק ח ים, ש פ ת ות יו ש וש נ ים נ ט פ ות מ ור ע ב ר. י ד יו ג ל יל י ז ה ב מ מ ל א ים ב ת ר ש י ש, מ ע יו ע ש ת ש ן מ ע ל פ ת ס פ יר ים. ש וק יו ע מ וד י ש ש מ י ס ד ים ע ל א ד נ י פ ז, מ ר א ה ו כ ל ב נ ון ב ח ור כ א ר ז ים. ח כ ו מ מ ת ק ים ו כ ל ו מ ח מ ד ים, ז ה ד וד י ו ז ה ר ע י ב נ ות י ר וש ל ם. פרק ו א נ ה ה ל ך ד וד ך, ה י פ ה ב נ ש ים, א נ ה פ נ ה ד וד ך ונ ב ק ש נ ו ע מ ך. ד וד י י ר ד ל ג נ ו, ל ע ר וג ות ה ב ש ם, ל ר ע ות ב ג נ ים ו ל ל ק ט ש וש נ ים. א נ י ל ד וד י ו ד וד י ל י, ה ר וע ה ב ש וש נ ים. י פ ה א ת ר ע י ת י כ ת ר צ ה, נ או ה כ יר וש ל י ם, א י מ ה כ נ ד ג ל ות. ה ס ב י ע ינ י ך מ נ ג ד י, ש ה ם ה ר ה יב נ י, ש ע ר ך כ ע ד ר ה ע ז ים, ש ג ל ש ו מ ן ה ג ל ע ד. ש נ י ך כ ע ד ר ה ר ח ל ים, ש ע ל ו מ ן ה ר ח צ ה, ש כ ל ם מ ת א ימ ות ו ש כ ל ה א ין ב ה ם. כ פ ל ח ה ר מ ון ר ק ת ך, מ ב ע ד ל צ מ ת ך. ש ש ים ה מ ה מ ל כ ות וש מ נ ים פ יל ג ש ים ו ע ל מ ות א ין מ ס פ ר. א ח ת ה יא י ונ ת י ת מ ת י, א ח ת ה יא ל א מ ה, ב ר ה ה יא ל י ול ד ת ה, ר א וה ב נ ות ו י א ש ר וה, מ ל כ ות ופ יל ג ש ים ו י ה ל ל וה. מ י ז את ה נ ש ק פ ה כ מ ו ש ח ר, י פ ה כ ל ב נ ה, ב ר ה כ ח מ ה, א י מ ה כ נ ד ג ל ות. א ל ג נ ת א ג וז י ר ד ת י, ל ר א ות ב א ב י ה נ ח ל, ל ר א ות ה פ ר ח ה ה ג פ ן ה נ צ ו ה ר מ נ ים. לא י ד ע ת י נ פ ש י ש מ ת נ י מ ר כ ב ות ע מ י נ ד יב. פרק ז ש וב י ש וב י ה ש ול מ ית, ש וב י ש וב י ו נ ח ז ה ב ך, מ ה ת ח ז ו ב ש ול מ ית, כ מ ח ל ת ה מ ח נ י ם. מ ה י פ ו פ ע מ י ך ב נ ע ל ים ב ת נ ד יב, ח מ וק י י ר כ י ך כ מ ו ח ל א ים מ ע ש ה י ד י א מ ן. ש ר ר ך א ג ן ה ס ה ר, א ל י ח ס ר ה מ ז ג, ב ט נ ך ע ר מ ת ח ט ים ס וג ה ב ש וש נ ים. ש נ י ש ד י ך כ ש נ י

18 ע פ ר ים ת א מ י צ ב י ה. צ ו אר ך כ מ ג ד ל ה ש ן, ע ינ י ך ב ר כ ות ב ח ש ב ון ע ל ש ע ר ב ת ר ב ים, א פ ך כ מ ג ד ל ה ל ב נ ון צ ופ ה פ נ י ד מ ש ק. ר אש ך ע ל י ך כ כ ר מ ל ו ד ל ת ר אש ך כ א ר ג מ ן, מ ל ך א ס ור ב ר ה ט ים. מ ה י פ ית ומ ה נ ע מ ת א ה ב ה ב ת ע נ וג ים. ז את ק ומ ת ך ד מ ת ה ל ת מ ר ו ש ד י ך ל א ש כ ל ות. א מ ר ת י א ע ל ה ב ת מ ר, א ח ז ה ב ס נ ס נ יו, ו י ה י ו נ א ש ד י ך כ א ש כ ל ות ה ג פ ן ו ר יח א פ ך כ ת פ וח ים. ו ח כ ך כ י ין ה ט וב ה ול ך ל ד וד י ל מ יש ר ים ד וב ב ש פ ת י י ש נ ים. א נ י ל ד וד י ו ע ל י ת ש וק ת ו. ל כ ה ד וד י נ צ א ה ש ד ה נ ל ינ ה ב כ פ ר ים. נ ש כ ימ ה ל כ ר מ ים, נ ר א ה א ם פ ר ח ה ה ג פ ן פ ת ח ה ס מ ד ר ה נ צ ו ה ר מ ונ ים, ש ם א ת ן א ת ד וד י ל ך. ה ד וד א ים נ ת נ ו ר יח ו ע ל פ ת ח ינ ו כ ל מ ג ד ים, ח ד ש ים ג ם י ש נ ים ד וד י צ פ נ ת י ל ך. פרק ח מ י י ת נ ך כ א ח ל י י ונ ק ש ד י א מ י, א מ צ א ך ב ח וץ א ש ק ך ג ם לא י ב ז ו ל י. א נ ה ג ך א ב יא ך א ל ב ית א מ י ת ל מ ד נ י, א ש ק ך מ י י ן ה ר ק ח מ ע ס יס ר מ נ י. ש מ אל ו ת ח ת ר אש י ו ימ ינ ו ת ח ב ק נ י. ה ש ב ע ת י א ת כ ם ב נ ות י ר וש ל י ם, מ ה ת ע יר ו ומ ה ת ע ור ר ו א ת ה א ה ב ה ע ד ש ת ח פ ץ. מ י ז את ע ל ה מ ן ה מ ד ב ר מ ת ר פ ק ת ע ל ד וד ה, ת ח ת ה ת פ וח ע ור ר ת י ך, ש מ ה ח ב ל ת ך א מ ך, ש מ ה ח ב ל ה י ל ד ת ך. ש ימ נ י כ ח ות ם ע ל ל ב ך כ ח ות ם ע ל ז ר וע ך, כ י ע ז ה כ מ ו ת א ה ב ה, ק ש ה כ ש א ול ק נ א ה, ר ש פ יה ר ש פ י א ש ש ל ה ב ת י ה. מ י ם ר ב ים לא י וכ ל ו ל כ ב ות א ת ה א ה ב ה ונ ה ר ות לא י ש ט פ וה, א ם י ת ן א י ש א ת כ ל ה ון ב ית ו ב א ה ב ה ב וז י ב וז ו ל ו. א ח ות ל נ ו ק ט נ ה ו ש ד י ם א ין ל ה, מ ה נ ע ש ה ל א ח ות נ ו ב י ום ש י ד ב ר ב ה. א ם ח ומ ה ה יא נ ב נ ה ע ל יה ט יר ת כ ס ף ו א ם ד ל ת ה יא נ צ ור ע ל יה ל וח א ר ז. א נ י ח ומ ה ו ש ד י כ מ ג ד ל ות, א ז ה י ית י ב ע ינ יו כ מ וצ א ת ש ל ום. כ ר ם ה י ה ל ש למ ה ב ב ע ל ה מ ון, נ ת ן א ת ה כ ר ם ל נ ט ר ים א י ש י ב א ב פ ר י ו א ל ף כ ס ף. כ ר מ י ש ל י ל פ נ י, ה א ל ף ל ך ש למ ה ומ את י ם ל נ ט ר ים א ת פ ר י ו. ה י וש ב ת ב ג נ ים, ח ב ר ים מ ק ש יב ים ל ק ול ך ה ש מ יע נ י. ב ר ח ד וד י וד מ ה ל ך ל צ ב י א ו ל ע פ ר ה א י ל ים ע ל ה ר י ב ש מ ים. תפילה שאומרים לאחר אמירת שיר השירים: ר ב ון כ ל ה ע ול מ ים י ה י ר צ ון מ ל פ נ י ך י י א לה י ו א לה י א ב ות י ש ב ז כ ות ש יר ה ש יר ים א ש ר ק ר ית י ו ל מ ד ת י ש ה וא ק ד ש ק ד ש ים ב ז כ ות פ ס וק יו וב ז כ ות ת ב ות יו וב ז כ ות א ות י ות יו וב ז כ ות נ ק ד ות יו וב ז כ ות ט ע מ יו וב ז כ ות ש מ ות יו ו צ ר ופ יו ור מ ז יו ו ס וד ות יו ה ק ד וש ים ו ה ט ה ור ים ה נ ור א ים ה י וצ א ים מ מ נ ו ש ת ה א ש ע ה ז ו ש ע ת ר ח מ ים ש ע ת ה ק ש ב ה ש ע ת ה א ז נ ה ו נ ק ר א ך ו ת ע נ נ ו נ ע ת יר ל ך ו ה ע ת ר ל נ ו ש י ה י ה ע ול ה ל פ נ י ך ק ר יא ת ו ל מ וד ש יר ה ש יר ים כ א ל ו ה ש ג נ ו כ ל ה ס וד ות ה נ פ ל א ות ו ה נ ור א ות א ש ר ה ם ח ת ומ ים ב ו ב כ ל ת נ א יו ו נ ז כ ה ל מ ק ום ש ה ר וח ות ו ה נ ש מ ות נ ח צ ב ות מ ש ם וכ א ל ו ע ש ינ ו כ ל מ ה ש מ וט ל ע ל ינ ו ל ה ש יג ב ין ב ג ל ג ול ז ה ב ין ב ג ל ג ול א ח ר ו ל ה י ות מ ן ה ע ול ים ו ה ז וכ ים ל ע ול ם ה ב א ע ם ש א ר צ ד יק ים ו ח ס יד ים ומ ל א כ ל מ ש א ל ות ל ב נ ו ל ט וב ה ו ת ה י ה ע ם ל ב ב נ ו ו א מ ר י פ ינ ו ב ע ת מ ח ש ב ות ינ ו ו ע ם י ד ינ ו ב ע ת מ ע ב ד ינ ו ו ת ש ל ח ב ר כ ה ו ה צ ל ח ה ב כ ל מ ע ש ה י ד ינ ו ומ ע פ ר ת ק ימ נ ו ומ א ש פ ות ד ל ות נ ו ת ר ומ מ נ ו ו ת ש יב ש כ ינ ת ך ל ע יר ק ד ש ך ב מ ה ר ה ב י מ ינ ו א מ ן. 18

19 א ח ר י ות אגי משעול ב ח צ ר ה א ח ור ית פ ור ח ה י ום )ל י ום( ה ק ק ט וס ה ז ה ש ש מ ו לא י ד וע ל י ו א ם א נ י לא א ר א ה א ות ו מ י י ר א ה? 19