Safrutenu ha-ḥadashah : toldot sifrutenu ha-ʻIvrit ha-ḥadashah bi-teḳufah shel ḥamishim shanah (le-min A. Mapu ʻad M.Z. Fayerberg)

מסמכים קשורים
שם: כיתה:

<4D F736F F D20F9F2F820ECE4ECEBE5FA20F4F1E7>

שלחן ערוך או"ח ח"ד

ע"ב השמות

פ רק כה ) פ ס וק ים ז-יא( ז ו א ל ה י מ י ש נ י ח י י א ב ר ה ם א ש ר ח י: מ א ת ש נ ה ו ש ב ע ים ש נ ה ו ח מ ש ש נ ים. ח ו י ג ו ע ו י מ ת א ב ר ה ם

שלחן ערוך או"ח ח"ד

שאלות העשרה ושאלות הערכה לפרק "משאבי טבע ביבשה ובים" שאלות העשרה שאלה 1 חפשו מידע על המהפכה החקלאית וענו: 1. מדוע לדעתכם מדובר במהפכה? 2. מה היו השלבי

רשימת מצלמות מוקד רואה מונגש

ה ש ל מ ת מ ש פ ט ים ש א ל ה מ ס פ ר 1: ע ד ן ש ל מ כ ב י ת ל אב יב ב כ ד ור ס ל, ו ל כ ן מ ק פ יד ל ל כ ת ה ק ב וצ ה כ ש מ ת אפ ש ר ל ו. ל מ ש ח ק י

pdf

הרטפההו הרותה תאירק רדס חג ראשון של פסח פסח - עם שומר במשך אלפי שנים את יום צאתו מבית עבדים! דרך כל מחילות השעבוד והאונס והאינקויזיציה והשמד והפ רעות,

(Microsoft PowerPoint - \347\357 \371\370\351\351\341\370)

PowerPoint Presentation

Westminster Leningrad Codex [4.20]

ועדת בטיחות

שלחן ערוך או"ח ח"ב

<4D F736F F F696E74202D20E8E9E5E1E5FA20E9E9E1E5F92D20F1EEE9F0F820F8E7EEECE1E9F C456D696E696D697A657229>

בית ספר תיכון מאר אליאס- אעבלין

No Slide Title

מלכים א' - סוכם ע"י תלמידים פרק ח' )3( - מבנה תפילת שלמה הרב אלחנן סמט אמרנו בשיעורים הקודמים שתפילת שלמה עוסקת בקבלתם של תפילות שונות

התאחדות מגדלי בקר בישראל ISRAEL CATTLE BREEDER S ASSOCIATION 12 באוגוסט, 2018 דוח מנכ"ל ימי קרב ומתיחות בעוטף עזה מלחמת ההתשה הנערכת ברחבי הדרום כבר מ

Microsoft PowerPoint - השקת שיתוף הציבור ppt

Safrutenu ha-ḥadashah : toldot sifrutenu ha-ʻIvrit ha-ḥadashah bi-teḳufah shel ḥamishim shanah (le-min A. Mapu ʻad M.Z. Fayerberg)

Microsoft Word - buty.doc

%D7%90%D7%A7%D7%9C%D7%99%D7%9D[1]

Microsoft PowerPoint - נשים.ppt

Microsoft PowerPoint - l08rvlprf.ppt

}}}}}} בס"ד בס"ד אל ות א ון י ש דיע ות או יף רשת פ ל ך ל ך נאמען ני"ו

Microsoft Word - exam-6.doc

בי"ס כרמלית- חיפה

טבלת דרישות מרכזת - מאי 2018 ת"י בנייה בת קיימה )בנייה ירוקה( דרישות לבנייני מגורים - טבלת דרישות מרכזת הבהרה : אישור מקדמי אינו מהווה אישור שלב

ג) ד) א) ב) ה) ז) ח) ט) אברהם אבינו בראשית פרק יב ) ו י אמ ר ה' א ל אב ר ם ל ך ל ך מ אר צ ך ומ מ ול ד ת ך ומ ב ית אב י ך א ל ה אר ץ א ש ר אר א ך : ) ו

ג" המופע המרהיב של ילדי החוגים בישגב פעמיים בשנה מתקיים מופע חוגים במקומות שונים בתל-אביב. את המופע מנהלות נעמי רכזת החוגים, טל שרון מורת חוג "קול הבמ

Eliashiv Fraenkel Phd..pdf

בארץ אחרת

מורה נבוכים לתשבצי היגיון

שנה א' תואר כפול, תשע"ט החוג לכימיה, האוניברסיטה העברית בירושלים המחלקה להנדסת חומרים מתקדמים, עזריאלי, מכללה אקדמית להנדסה ירושלים מספר נ"ז:

נספח להיתר בנייה שלום רב, אנו מברכים אתכם על קבלת ההיתר. נא קראו בעיון את ההנחיות הבאות בטרם תתחילו לבנות. א. ב. ג. ד. ה. תוקפו של ההיתר - 3 שנים מיום

"שיעור בהיסטוריה" נוסח אבו מאזן: בפתיחת דיוני המועצה הלאומית הפלסטינית נשא אבו מאזן נאום גדוש בעיוותים היסטוריים ובניחוח אנטישמי. זאת, כדי לשלול את קי

לא טוב היות האדם לבדו

sfarad

בס"ד בס"ד אל ות א ון י ש דיע ות או יף רשת פ ב א נאמען ני"ו

Yoma North of Mizbeach & Mizbeach Placement יומא לו-לז מיקום המזבח וצפונו

כנס הסברה בנושא ההוסטל

Microsoft Word - book shops.doc

Microsoft PowerPoint - Lecture1

Homework-L9-Skills-1.pub

ôøåèå÷åì îìéàä îñôø 1

Microsoft Word - Cosmic CAL Part 2 Hebrew Final

נהג, דע את זכויותיך! 1 עי שלך! מען - האיגוד המקצועי שלך! מען - האיגוד המקצועי שלך! מען - האיגוד המקצועי שלך! מען - האיגוד האיגוד המקצועי שלך! מען - הא

פעילות לתשעה באב:

ב"ה גבולות היחידה: במדבר פרק כ' פסוקים ז'-י"ג נושא היחידה: חטא מי מריבה מספר שיעורים: 1 כתבה: נורית שלזינגר כללי: בפסוקים הקודמים ראינו, שלאחר מות מרי

ש ב י ר ת ה, א ת ר ה ב י ת( ה ת נ ג ד ו ת נחרצת של הרשות הפלסטינית ל " סדנת העבודה " הכלכלית, שהאמריקאים עומדים לכנס ב ב ח ר י י ן 23 ב מ א י 2019 כ ל

שנה א' סמסטר א' קוד שם הקורס פרטי הקורס ה ת מ נ"ז קוד דרישות קדם שם הקורס קוד דרישות מקבילות שם הקורס 3.0 מבוא להסתברות וסטטיסטיקה מבוא לכימ

wetube ליבת העסקים החדשה של ישראל

פעילות לגן חובה פעילות מלווה לשיר "אני נשאר אני" שכתבה דתיה בן דור העוסק בהבעת רגשות ובזהות מטרות: הילדים יבינו שלבני אדם יש רגשות שונים, לפעמים שמחים

סימונה בחמישה משקלים משפחת גופנים חדשה בעברית הפונטיה עמוד 1 סימונה - חוברת גופן

1 גזרת חסרי פה"פ נ' )חפ"נ( וגזרת חסרי פה"פ י)צ( )חפ"י)צ(( 1. רשום מעל הפועלים המודגשים את שורשם. 2. האם קשה לבטא את פה"פ המודגשת? 3. רשום מעל כל פועל

<4D F736F F D20E0E9EA20ECE1F0E5FA20EEF2F9F0FA20E1E9FAE9FA20EEF4E720EEFAEBFA>

Yoni Nazarathy

Starburst Mandala Circular Vest לסרוג יחד וסט מטר של כוכבים מנדלה עגולה חוט: אפשרות 1: וסט בלי שרוולים 2 חבילות Caron Cakes )תנו להם לעשות את הקסם שלה

תרגיל 5-1

שקופית 1

מערכת הבריאות בישראל שנה א ppt לפורטל [לקריאה בלבד]

פשוט חשבון כיתה ו - ספר שני שם תלמיד: שם מורה: דואר אלקטרוני תלמיד: דואר אלקטרוני מורה: תאריך הגשה: ציון: דפי עבודה מקוונים - כיתה ו', ספר שני, יחידה

תשרי תשע "ט September/Oktober 2018 Tischri 5779 מולד : Min. Montag 8 Uhr 17 10/18 מעריב מנחה שחרית September Eingang Ausgang So ערב ראש השנה So א ' Mo

בוקסות לבנות NO LIMITS TOOLS

בס"ד

PowerPoint Presentation

Microsoft Word - ladyx.doc

הנחיות הורדה ותפעול לספרים דיגיטלים. הוצאת כנרת, זמורה ביתן שמחה להגיש לכם, התלמידים, ספר דיגיטלי. הספרים עצמם הינם בקבצי PDF הניתנים להורדה ללא עלות

פקולטה לחינוך מנהל סטודנטים Beit Berl College الكلية االكاديمية بيت بيرل 20/06/2016 י"ד/סיון/תשע"ו ייעוץ וירטואלי הרכבת מערכת )רישום לקורסים( באמצעות

סרגל כלים ל-Outlook או לExplorer- מדריך למשתמש

בנק כשר לכתחילה: שותפות ולא שיעבוד וך ח כךיא ך ךיומו ךךאא ח חךי ךךעוו ימ יטהע י יוד ו וע ע ו קה הח חז ז קק י ותע וב ו ו...ע ע חמך ך א לא וממ ח א ת וא

Microsoft PowerPoint - TeacherShortcoming_Goldstein

חבילות שי ומתנות נורית מוצרי פרסום ראש השנה 2017

מסע מדע ו - מסע ברכב שטח ביבשות רחוקות

מבט לאיראן (4 בפברואר בפברואר, 2018)

מרוץ סובב בית שמש , יום שישי 26

בהמשך לאירועי "צעדת השיבה הגדולה" מנסים פעילים אנטי-ישראלים באירופה לארגן משט לרצועת עזה (תמונת מצב ראשונית)

מתכוני ibake ללא גלוטן בשיתוף עם שפית עינת מזור לקמח כרגיל רב תכליתי וקמח כרגיל ללחם המתכונים באדיבות שפית עינת מזור, מפתחת קמח כרגיל, עובד 1 ל 1 עם מ

רגשי משחק קלפים לפיתוח תקשורת רגשית ואמפתיה לזולת מטרות המשחק: להעלות את המודעות למגוון הרגשות הקיימים בנו ולתת להם ביטוי להבין כי כל אירוע מעורר קשת

מספר נבחן / תשס"ג סמסטר א' מועד א' תאריך: שעה: 13:00 משך הבחינה: 2.5 שעות בחינה בקורס: מבחנים והערכה א' מרצה: ד"ר אבי אללוף חומר עזר

מצגת של PowerPoint

במסגרת מחנות הקיץ של חמאס מקיימים ילדים ונערים אימונים צבאיים וסמי-צבאיים במוצבים ומתקנים של הזרוע הצבאית

Microsoft Word

PowerPoint Presentation

"צעדת השיבה הגדולה": אירועי 13 באפריל 2018

על נתונייך ירושלים מצב קיים ומגמות שינוי

האקדמית ת"א-יפו - שוק ההון בישראל – מועד א'

أكاديمية القاسمي كلية أكاديمية للتربية אקדמיית אלקאסמי מכללה אקדמית לחינוך שאלון שביעות רצון בהוראה זועבי מחמוד, 1992

עיריית מפקד תכנון אסטרטגי ומחקר אוכלוסין חיפה

פיתוח עירוני בסביבות תחנות הרכבת בתל אביב

מכרזי דיור להשכרה ארוכת טווח "דירה להשכיר בפרדס", אור יהודה "דירה להשכיר בחולון" עוזי לוי, מנכ"ל דירה להשכיר

<4D F736F F D20F2E9FAE5EF20E4E0F8F520F0E2E320EEE1F7F820E4EEE3E9F0E42E646F63>

<4D F736F F D20F7E5EEF4E5F1E820E0E5F820F9E8E9F4E >

יומן "דווח מבצעי" – פקוד דרום/מבצעים

הפקולטה למדעי הרווחה והבריאות בית הספר לעבודה סוציאלית Faculty of Social Welfare & Health Sciences School of Social Work الكلية لعلوم الرفاه والصحة مد

עבודה במתמטיקה לכיתה י' 5 יח"ל פסח תשע"ה אפריל 5105 קשה בלימודים, קל במבחנים, קל בחיים עבודה במתמטיקה לכיתה י' 5 יח"ל פסח תשע"ה יש לפתור את כל השאלות

תמליל:

258 גנצרנ גלת( דת; אנא סגנן מדק אָשר גנצרנ (אד-) גנצרנ נלד כשנת 1856 בער סקר שבפלך קב ר ד חסדם אמדם נ ת פ רח דת בת כבן ם ז שנ נד כקת בתלמד םפרת חל גת בתשק מחד בספר חקר דתת תקפ ערבתשפאנח בער שנ נשא אש שנשאר מם רבם סמך חן אב כמל לגנצרג כ"ב שנ נסע דס בד שתלם בלמדם לעמד בבחנת נמנאס; בשנת 1882 שג דעת פנ' ץרץ בר לשמע לקח ברסט במשך שת שנם בקר ברלן ברסל* נ רכש רע בא שפת כשאצ ר לחר לרס שב דס: חל שתתף בתנעת חכתצן שנלד ארכ מם ננצרג נבח רען ב בארץ ר לעסק פרמ שספ מפחנפש בשנת 1889 פרסם במלץ מאמר ראשן דרך מבח קלקל חבבם צרם נ -תכ גנצרג- קד ראשת פעלתנ לח חח ל ככח גדל אב לח ל אדר תשק צלחת שתערר רצן פם עש באמנ אך בן עש נשא דגל רעננ בתם בעצמם אנשם מר שמתם מערבת בפרמתם נת לבם לנצר תאנ אכ ם פד בעת ש עשבם בלח ) " חפצ לנת מד מפר כג ראשת ת ספרתת ן בקרת ב בארץ ר כשכ בקבר דך" א' פרשת ד ם א'

םפרתנ ' 59? פרסמ שכנת פם" ב בסכמם מעמם תנל בא" לחת נעמם משכך כ מן אנשם שרבם תעתד ל לקבל סרם באב תת לת ) כרתם נפ בפח דעת חשכנח דמנם נמנע מ עת מרכת שן מכ מלכקש תת פ דמת אמצעם שדם") מאמר שכנ חתם מל בכר בקרכ גרען שמת פבלצסמ) תח ת קדמת לתחת חמרת שחכתצ נצר כעקר לערר רגש מ ש ז עמל רחב לכאר מנ ער כ בשרת מאמרם פם עמקם; סר אגדת כנ מש" שתער צא רענ פ בשנת 1890 נבחר לחבר חבב צן שנסד כדסח שעת רץ- כער שנ נסע רץ ר כר תכנן למצב משכת עכרת שנסר כשכ מדרכ פרסם במלץ מאמר אמת מאדץ ר"' שעש ר גדל קראם שמע ראשנ שקפ ברא גנת ב חדש אמת מר' ש במ דמנת נעמם שנשתרש ב ' ר רגלם א אמן כרץרץכתב - ארץ ר עת כמעט שרמ מדבר זרע רצ לקנת כ קעת א קנ בחפץ לכ כאמת חדכד בן כ ארץ קש למצא שרתרע ןרער; שדתל רא שא רם לנטעת ר רכ רצת גדת לנקתם כ ם לכך- אנס נעכרם ש ערבם בם למרח רכ כת כשבל עתר רחב רגלם אנ אמן ערבם ם פרא מדבר ד לחסך א ראם א מבנם נעש מסבב ל שגא גד ערב כ ב ש חד מ ער ראם מבנם ערבם בחד שב ערם מעשנ פצנ בארץ מחשם עשם עצמם כ דעם שא ראם במעשנ עת שם מכנ לעתרתחם משתדלם לנצל תנ צא תת רחם חדשם בת ל דם שתקם בלכם רגלם אנ אמן מ טת חש פרע כך ש תשם לב ל ל נעש בארץ ר ב בצע נ לעשת נמ צר ממלכת ארפ למחם כנשנ מאד ככש) אמ כ נדל בט נס רב מדנ עמד בפנ; אך נ לדעת שרם נרלם פמרטם נ) קנאם עצמם לרתם לממתם כש ש ן א לכד אחת מ חבתם באמנ על ן כ נצרף מכשלם לם טבעם מםרס בכרח פגש דרכ מן רכ בא שתקע בא ארץ חדש בתעתד לשנת דרב ח תפך מסחר לעבדאד- באמת כתמם כחפרץ שג מטרתנ בארץ אתנ נבל ם מעננר למלח ככד אנחנ צאם למלח כ דרשת בנת נרתכ דרש רע ברר פרטת ממצב שר מערכ תכנת דרש שט קבעת תגבל מראש פעת עתדת דרשם נשק מם-ל חרכ חגת אך רצן אדר ת -תר דרשם מנגם בקאם מכשרם לכך לכ לפנ מן" 6) ספר כתב מאמרם עננם שנם 4) ןחד 5) קשרם רץמלרתם 6) א מארץר א'

260 נכצבררב רא במעש ב סדר - ש בקת מן סרםרם נם בזרמם עלם רץר לקנת קעת מנצלם כספם רב משתקעם נעש אברם מצאם לחמם אד ר מ ם סחרם בן ספרם קצררת מכרזם בעתנם בקל קת ש אד נקנ בארץ מעררם נ קנ מ טת-ל ר מת גד ע בת מ רעת עצב תרת ארץ ראת שראת בפר ךברשברת ב ערב פסח רד לשפך שח בעט" לפנ װףעצב דאבם" שארת מרב סמ קרם ראשת רר ת בן כרתל" מצ רבם מאחבר שב רם עמרם מתסללם בקל קת פנ דלם תעת רת מלכש משנם- מתאם למרא כתל נרא אנ עמר מסת ב בכתל מדש: את תמ דר לב ם כ רבן'ארצנ אנשם חרבן ; א משנ דבנת ברל מחבר? א מ נככ תר?-ארץ ב תחרב ערנ מ רבח*קרמר זרבבל עזרא דכחמ?) ב ב שנת; אך חרב מ קם מ א עזר?'ן) קד עמ לתחת חרב בת בשנת 1893 בפ' שנ רץ ר מצא ש מנת קשת נתקמ נסן עצמ ק נל תכת מכ אמת שנ ש שסף לפרסם ח לחשב ל דבר רחבת ב ככ/מת לעשת 'בסם לנלת ת דת בתם מם נלד רען בלב צא ר אנצקפד חדש צר דת שן עברת שער פץ בר כרת~תרת מת ספר ענק שנדב 'ז סצ ק אמר קד סכמם גדלם נ לפתר שת תר" ברח ז שפתר בשעתס ר' ד נשא רמכ"ם ר' סף קרא: ספר חדש נחץ פ כתב בלשן עברת ק רעת דת ל מקצעת מקצע מ חכמם ממחם בפן שנ מר מען דב רמב ם ספר ן שארם מד לקרא עברת תח קרא ב דע ממנ דת ") רען צא פ תחת ז תחל צא ר בשנת 1894 רחן חשב ח בע במשך שש שנם ' רענת נגעם לתחת דת צר דת' תח" מאמרם דרם שפרסם בח' בעתנם מפם שנם מלם מען ש בתתת ת ר מח קדם תמרת צר דם חד מעלם ת צר' חמ ח ם מת נפסק נת ארכ תנ ך תלמד למרת מרחק רב שבנ בנגע ל חכ נ ם ר אד בר תם מע נרתם ת תכנת סרת דר ב שאנ נח לפשר אנ ב לעמד בחצ דרך מ שר אמתת א רען עש םר לפעלת מתמכר ר בבל כח עמל נשמ ב: פרט מ סת לצדדם לעשת נת' ל א מטר שת תנ םרח ז 2! דבר אצר תרת בלשן בברת"

םפרתנ 261 שלד לכ תח במ חרתג תרתנבאם בבל ק צנ ת מסרת שלד לג בן במ עברתנ תרת תלמד חן ערך קצנת מעשת צרך לשמר ק בעבדת פר משך לצד מעש חצנ קבע בלב אמנ רצ קרשברך לזכת ר רב ל תר מצת כח צר שב סת נתלף חדל מעשת פר גז דר בבל זמנם שפר נשתנ ב טעמ שתנת תנא א רס פרז עץ כש נמצא במקם גר טבע חפש לפרז במקם זד ש שתל משתפר מכתת עץ ר בטבע פנמ פ בל מת גזע עש פר למרב ) ת צר תלמדת נמשכ בר מנם בתקפ נ שחרר מדנ תכלת עמד קלטר עברת מלדת' שפסק אצ כח צר מקרת משם שאנ משתדלם תקרב לשכנג אנ מפזרם כשרנתנ שר תרת עמם זרם תקבצ תך ג כחת מפזרם עבד חד ת קלטר מת נ כמלפנם עת ת אחת תר עשרת תר מקרת בבל עלם גח' ז מסגלת אך דאב לבנ ער תר ברתנ מצא אנ מכנס מפזר נצצ רח ל עבר גדל עשרם כדם שנא רדפז עצמ אנ ננ מש צר מ מתמ מ רב ב כשרנת גדלם צר בבח' רב םפרנ משררנ גדלם כתבם בלשנת זרת אמננ מצנם חרם ל נשאם לצרת בקרת עמם ם רצ למ פסל טקלםק לברא תת מ רנזנ אכזר עש מעש רצח ם נרא ם ז מת ם" בלב חטא זמתחרט חטא זמתחרט~ לך נשא תר נת ל רדס מלך כפ שמסר סטר תכנת מעש? ז בחר אנטקלסק למפ דע ברדם מלך ר בן אם מלך רס" כש דעת ת פסל לברא טפס פר ש שב כא בחדר ברל עלם עסק בכתבת ספרם זכר גן מלנ בן ער בקש מצא נזר רס נממ ר מא א שתדד בת מקלט שבקב עסק בכתבת דבר מם אפ חכמת ר" מקצע ש כ נ נברא ד חכמ ר שבמערב בצנץ נ גר למצא חט מקשר חד דרת בחנ מם לחזק קשר ד כרח סטרת ברר"; אדרב כגתם חכמם ת לבטל קשר ן עבר ר פרד בן חלק מפזר תרם ת מת עמם בעשתם סטר לחקרת עתקת מתת ~ק למצא חןבענ גם שג אד תר גדל מם ש ת" תלת חק תבטת מתגלם במד כ כעלם רח צר נ מעדם חדל מלחת מחדם לעצמ תש רגש מ אתנ שנסגר בחמרת גט נבד משאר אדם קמ ל אדמת נכר *עלם ד מחד שגן תלת רחנת; אנ נקם קלטר לת באם' ם ם בחסם קרבם שבגנ מרבם ממנ-אך תלת ת דרך רח" פ"ת עפר ח ב

262 גנצרנ ר תבטת מת? ש קש בא רבם לד מחשב שקב דם ת רחח ארצת פרס בקש ל ת מת" ג- שתנתן ל רשת לסר מסד צר חנך טן מחדם שתמש ש כדרך רשמ כד חשבם ב א ם ר רמ רא בגן קר לש בחזק: קלטרת עתק אנ ש זכת סטרת בארפ; כם צדק לדרש מכם שתכבד םגזתנז מת תתנ אט רת כלת לחת בקרבבם מם מחדם כם תנ תנ שת :בדלת ץ מת!" ) סבר דמן מתע שבגנ רנ חק בקשתנ מ לעלם ; לדם שג בתך רב עמ ארפ ת רחת נ שבטח תבלע בעמ ארצת ת עמ ברת מם לבשר ת מת- ב טל ספק מ שמרן דמנך לפנ מצת ג בתכם אפ בת מם כשחד מת משת שתדל בא לד טמע עמם קטנם עמדם ברשתן~ תמצא שם תד בת מת דם שבם בתכ ב ר מעלם מדנ מסדר בארפ מרם זכת סטרת זר לחמת לעצמ ח ם מם מחדם בארץ מראשת לגר בתכ נחשב בקננ מ אפ בענ עצמ נסף גגבר דמננ שנאמן במת משח" נבנ ר נחשבם בענ שאר עמם ב מחדת ש ת מת בבל ארצת ב "ספק ל לצר נ מם שר" צ שר בשמם בא חלש לתע ת חזק ממנ דא ח חזק תר ת עצמ במקם שזבת חלש מתבגרת ן א לשתן תקם חד לך ת ת תגבש תגבר ל בזבת מת שנ עמם גרם חד בצר כבא-צ שץ ן ב תך בבא מארצת סטר עננ חט תר חשבם במרנ 4סרר חנך משפטם מבחנ כר לשן ח כ' שמח שנת "מש בבת א ש א תכם אז ר ב זנטתן ן מש בערב כ דברם לם בכר בצדק רח רב מעט צרך לקבל דן בל שם טענ במ שכך דר בתנגשת ת רחת רחם פרטם בת אבחנ מעט ס עטם מקם לג צדק לקת א ם ת כלת בדנ לחת בארפ חנ מם מ? שאחנ מערבם כם מ ן רגש כרתטכ ב ת רחת" נתנת ל-א מעזם ל סף לדרש ל ת מת" אדרב ס מצאם חסד גדל שעש עמ עמם שכקדבם שבם ן מם' תר מר בד ח ש פטרמם טבם ם גמרם רצת " שמשמש מלדתם חדש אחנ מערבם לכ דם חד ת מחד לכנס דתת שקפ בא תם למשעל צר: מצד ר רשא ת כנס ל שמם; מצד שנ נ קשר שממ נתרפף בתר ( רח דת נחלש בארפ רת כ"א

סםררתכר חרט 663 ז " '* ל); מצד עקר מרנ שם בלב-ם למרת עבדם נ ם עבדם ח פ צ ת בר סתר מענ סתר שבן דןאגזרנת מכרחם לבקש מפלט בת דע קד ) מתנגדת לבל סד ח כזמננ נצר מתחלת תת ת זבברח ח שם שמ ממרמם ככ למ נצר תעררת ר' נם לפאר לשל פ חצנ נצר רמאם לדמם אדר כח אנרף") ר נצר ת דת ת מחדת ב נשאר צל ת תפקד ל עבר פ שנלקח ממנ מת מסדת דתת: ר מת אמ כנסת ר נ קמת מכרחת תקם שתת ר נט ב ז שמנתאםמס 5=) מחלט מםתעף ממנ נצח ל עלם ח ר בברח א סל לחם לכך נצר לדעת ם בא ם לר דע " ) אנ ל סם לדע מטעת חכמ ר שבמערב ראשת שט מדעת אנ מד במצת ת תת במקם ש נראת בתר לבל ען פשט 5) שנת אך דעת סבלת ם ת קם נשא על כבד תר מצת על ברזל צרת מכבם גדפם פ שג ללמד חרם א דע פספת מארת במן ספרם רבם לשן סגנן רצ ללמד כל ללמד בל עזר מצדנ; ש בז שרצם ללמד לם מתמעטם מם לם ש' אנחנ בעצמנ לם שכחם תלמדנד מם לם ) תפקד נא אמ ת מלמד לבל עמם ב דברם אמרם תלמדם נחם קלם ננם בר כרבם כר\ עכש שתלמדם עזפנם עטם ברבם מחרפם מנאצם שמ בל מם ב מאס ח עכש ר ש במק עמדת: ר שנ אנחנ א מבאם תת מת ת שכתב קדש אבד בלנ פרגרס דת עש ש בלנ שאנ אנ עת מצבת זכרן דרך פרגרס לך בל עזרתג -- ל צרת ז" ) טעת שקפ אחנ מערבם רצם כלם בן דבר פשט כ ב משעבדם לעבדתם ת בא מתך חרתם מדנת" ש לעצמ: מקנא אנ בת אחנ? --- משב באמת בתמם;! ן שברן אנ ת ל נתת נפש תמרתן; אנ כל אנ נד בקל רם אבם ל אח עמ מקם ש מבל שאצטרך לבקש' אמתת לדבר ל בדחק ); אנ ננ דע אשאר ד תר נכן אנ מבן ל ש ש אבן אנ אשאר בן ב" 9) דע ז לם מתרבם ם זם דם שא חשבם מרגם שש אג נשארם דם?' מבא תם לד תשת מטעת לתנת משם שחש אצלם בתר רגש עבדת בתך חרת עפ'ד א' אמנ ב ר 4) 5) 6) 7) 8) 9) \

עקף רװןדנ 266 נגצרב 1 מ אנ כל תרממ בשם פן למדרגת ר נ ש ש ל ק ר ב ת מ ש פ ח בקש מצא תרפ לחזק מת נ - מרכז רחב" תרכת ר ח חן פסכג דע פרש; תנכרת א ענן רחנ בעמק נפש תר עננם שכ שמגע בפן בלת מרגש חדם ם מסבב לשעבד ם למטרת מחדת לשנת תכנזת צר ש ברח א פרט אנ נמנע ברח נשם ען בתלדת עמם שנם דק בתלדת עצמ נמצא באמת רב חנת מען שבמשך תקפת ארכת ת נפש משעבדח סד רחנ רא פעלת תכנת דר ח' תרכת כ רח כ שפע ר כ לחזק ת למצא בעת ברען ח בת צ ן מפלגת צרכת לד כר ברר רגש עמק חנ מם כלם תפתח מ ת ט ב ע ת כ אר ץ ש ר ; באמת ב חדש כאדץ אתנ למרכז רח ר מחדש תמד כת רגשת מם מפזר בת מענ נדדף בנת נט לבקש קדם בב ארץ ר דרך נכנ לנלת ת דת פתרן חמר מטע לשת דם מדכאם; מבא תנ רגע לעלם דמנ ש גת צרת חמרת לקרב שקפת ערך דזבת'צן דגש ש אך כל מרכז תפתח במג כ אנטסמטסמםגז טרם בארץ תפתחת דעת מאנת ) לפסק ן אדרב צ רכ לפנם; שת דם ת לנחלת סטר ר ש לבטח ארצת בצל אמנצפצ4) ; בן צער לפנם דרך ש אממלצת ) חצנת במצב שר כ ת טאםאנספצ לב שם אדם נמצא כ כ בל מבטם בפנ בדחמם גדלם לעמת ז גתערר בלב דבם ש ת: שת דת במבג מ קשר שבן ר תרפף מאד ב' דבר חזק ב צר תדרש עזרת אחם מנג רת קב בכר ארץ צר מחדת רח ארץ שפת עבד םפרת כמעט ך נשתכח מר נשאר תפלת שבת מ מקם ככ תפרד ר רצתם לג חלק מ לבש צר מחדת רח ארץ מבלת כלת ת מצגם כ ברח רב א מרגם צרך ת מצנם לם קרבם כמנחת לב קץ מתם אכ כ נמצאם אבשלב מבטם בעצב אנ םת עמם נ גדל לפחת בשנם בחלפת סטרת מבקשם אמצעם ב לשב לקרב מפזרם לפת בב דח רשם שגסבפנם שגם ת בדם בא בם רען לנסת דבר פלתנ זקנ" ארץ רת דת חד ר דת בקדשת פגם תר עמם בט בא נ מת קשר מ! רסג מצ מם לטב לעשת סד קדמת פרשת דרם" דר א' שנא לר אבת ברת ן!) שחרר 5) תלת 6) שחרר ד עצמ

םפרתנ 65? חדת בת מ חש עמד מחץ לגל ארצת נרת שנת בפן שכ ר שתתף בז שפע לקבל שפע ממנ לםטר מד אנד לת בל בדל ארץ מלדת כ מחבב צן' מטרת ד עקרת-ת - מצא אנד לנכן לפרסם תכף בראשת מעש- כקלקרדא שח תפצת ר מרת: ג רב פם מאחנ שבם בארץ אתנ ם לחם פד א? נ נרא עמם דתת משתדלם לתקע ב תד חזק מרבם במחר ש ש מאדמת קדש נם בתם מבם רחם חלם מאח בתמפר ערם לגער עמם דתם אבחנ ארץ ז מלבד קדשת לג ערש לדתגבחג במ שכחג נשם לכ רחב גל דת בארץ מלדת: מקדם!'" שמםד אנד אנשם נכבדם גנ רכר עש בש דעז ברת מתנת ר ל צלח לקנת גרתם רב לבת בארצת שנת סף סכמם נם-מד צא אגד לפנ דתח למד קנת לת אד מבחר צער לד ארץ בחד אנשם בראם טבם מחץרן; דתח לםד בתםסר שנם לתר דעת לתאד מנת ל ש לכ לבל דברם ש בכתם רם מצב דת בארץ ברח אב אמתת ל ארץ בסדרם נסם מתאמם למטרתאגדח עקרת כשגח אנשם רם לבך עבר שנם מםפר -מעש אנד נש פר קנת עברת ת עמדת קמת במם נכן בף עבדם ארמתם באב ם לחמם בשמח; בתםפר ספק לגדל דר תלמדם נם ב תר ח ררךאדץ- כ ב-קזל נשמע-בכ בארץ ר א ם עבדם א מת ם כמר אברם א מתם חרשם רעם קצרם בד ממש עבדם א מת ם אנשם ב באם שד בערב קראם שנם ן ת לשבר אברם עבדם ברר א ם א נ ם פ צ! חן כ קר מאד בארצת נ ספר מח פ ב רבם מגדל תח רץ ר לרת בענ פ? כשב ר תר מעש אגד רג בם דגש אב עסק רץאכתמ ח שבם חםפארם ר לענ עמם בח טבעם בראם; צרך מר שנתנ דם אנד שם מ קנ נס לעצמם נחלת שד כרם למזכרת נצח בעקת גדלם תח ללכת קמגם מ ש דבר למנג בר ש ב בעט חשב לחבת לכד חשב בםםפר מחבב צן לבקר לפעמם ארץ כעת ש צא לחץרץ נפש מת \ נער בג ר שנתח בבת-ספר אגד תח רצת נרת ג פ פ! צערם מם שא אשכנזם צרפתם כ!-שא כם כנ ר מאדץ ר-ד דעם אמ לדבר בלשן לש לעצמם לשן עברם קדמנם סטדנטם אשכנזם צרפתם כ' כנ רת מש מתח שמע ת צחקז בם מעט מעט דנ כ תח כצלכר לחשב אז לשן ז באחת לשנת כרתם חבר נצרם נתנם ' כר שפ זקנ שב נכז ספרם קדשם תח דת מש לזכר זר בשפ דבר את: בא ז'קרם םף סף תח ללש נת רבם נ פתאמ ן נ בצלצ שתקק ללמד לדעת מבן שדבר חפצם ללמד נמצ מלמדם מר עכרת'םארץ ר עצ" ככר תם

ננצרכ 266 פג מרם דתם בחץרץ שמבכרם שפ ת ח מרם מארצ צ בשד אגד בך חלט רחב חג פעלת לעסק בעננ לשן מסר קדם םד ברם מבתעת עבד ברל בכבד נערך ד חכמם ממחם לדבר מ מאמרם מצנם דבר תכנת ארץ שב קדמנת דבר מצ: ר ארצת : צרס כ' מבע קנ טב בן בל כנ עמ: גדל כתבעתם בארפ דע ב ב דבר בכד ר כשר קרא ר םמד; משרכ ספרם ממחם בארץ ר ר מפרם טבם בשפת עבר צאם ר בארץ ר נקראם בחשק שקד כבל ארצת ג כ נד ספרת עברת ב תר- באכת' ) בפן כ לך מתפתח מרכז בארץ ר א תכנ נ ב בתח בא תח ג רת עשם מעש במדד חשן ספק בענ ת שפעת מרכז מתגברת תר תר בב חק מד חק ש באדם אד דברם ש עמדת חבר אנשת משד מננ לשגשקפת בל א חבר נתנת טפס אד דרשת חבר תמד א נשא חק א מרכז ל שכח נדל למשך לבת לעררם לחקת מעש כדתקפ קד כשח אדם תמד בסכנ כח עמר ל מ ענ משפח שבט נשת בר רממת רא מג נשא ם בתכם" ת פרטת תכנת נטת גחבט לגמר דרגנ אד" ) דבר מעש לכת נעש ד חק לקנן ל ב קנן עבר ברש מאת לם למסר רחנת ש שבט מחזקם כ חק מן שמרכ ל א ח רב פם מתמעט לך בכרח מדד לדר ש דר חדש מקבל ברש קדמם תצת חק דברם שנעש בבר לקנן ל שדברם א לם מתרבם לכת משתלמת צרת חבר חלק שסף סף נע ז שתאצר מגבלת מ צדדם מבל שמצ ראש דר ח מקם תנדר סף מצדם א דברם עקרם מרב זחק ל מנ עב ר בלבד תם גרם אנש " שמבע בזמ דמת דק 5) בצרת חבר' ) שמסרת עבר מתננשת ממר ר מפתח ברח תר ראשן חלש עזבם נמם מתחלם לחקת מעש חזק ממנ תבטת חבר נכרת מחל מעט מעט תבטת נ א בת" 5) בל קמ חלש עמד בסכנ מם ש דאנם לגר עתדת מנסם מתח קטן ערכ בת גבר רחק ממנ כנ עמם שר ל נסן חק מ צד עצמ מבא לד דתלת תבטלת מסכבת תלת באמ צע ת חק בן תחת לעצר ב ן צרך לבטל תבטת עצ" 6) למטר משתמשם בכח חק ש נתנם תכנ חדש מרכז משפע בכח חק דרך רח' פ ב עפן'ר א' פדר ם חק תבלח' עמ"ד א' תמכתם 4) 5)ן ש מנש

םפרתנ 61; עשם ת לחק תחרת מעררם בג עמם לסגל ל דרם משלם מחק תר חזק לגתבתם דרם עצמם רחםממחר כך לך חק מ קדם בחםס רמאם ש נם בעת 4 בחםם דמם שתל מערב א א תח בתבטת כח גבר -כחק גברם מחשב דר מעש במתם; פטרטם בקטן דרמ נכ לחסם דרך לנמר בפנ רם חק צלח לפם צלתם ת צ זמנת; שקמ פטרטם פקחם תח לנל חק תחרת גשם כח מכת תכטת בח עמם מחדם -- בד דתבטת מ חק סף מץ לרגש ת מת ) ן מען ראנ בקרת ר - ז רב קדם שקמ לגםמם" בארץ ר לבטל דת םפג ש נת נבר תקר דם במצרם גם דר ח לרחם במתם ג מצנ שגתערר בקרבם א תנע חזק לצד תלת; אדרב שתמש בדעת גת לבת דן דח עצמת דת רת :פ ל עלם שפל גן חכמת נם; כמר ד חק שמבת ראשנ ת תבטת כח גבר צלח לםנל ל כח ל תבטת תחרת' מל תם תקנם" שתרנמ תר לרנת ד מצרם מתרגמם אפלטן ד ארץ ר לעשת כח נם לקנן כאדצ בלשג קרב אמן בארץ-ר ת תכטת עברת תחרת בפן תר נ תר נכבד תפתחת רח ר עצמת; ממ קמם בעמג גרם םרשעברת" ל צרך בחשמנאם תן חתלדת ת שסכתן ראשנ מכחת בז מ דע ת סטר מן אנש כתרת דרך ת לגמר זקנם עש כז מחד רב במ שת ערבם נעש כח נם לקנן בלשנ אך ל'ארצ בעת אדמת גבר עבר תבטת בז קצר תחרת ק בצרת עש נפת שפ מפרת דת*-פלן רש נערן חד ער לגת ד :עצמת דת ד ב חדש כך כח חרם חשת עברת" ש כ חכמ ז אמן ' גבר ל לר בא ז בל נתקרר דעתם' שמצ גד קדמגח םקרטם אפלטן למד חכמתם מפ נבאם ח נת נכ מספר ר שאבד במ חרבן פנ אן עבר פ שת תקפת ב אחת ארכ תרחקת במר אחת קצר תבטת במר פ ג לך קרב ' כר בשתן ע כדרך ת שבתם דדן שרלמת ת מת ד חק תרת'פּ סמנם כר תנעת תקנם בדת מן שאחנ תר חפשם כדעת משתדלם לתקן נחלת את" לתת צר מדדנת ד מנח נתחזק שב קשר בנ בנ שאפם גדל כד ד ט חבב תרת נת

68? ' נבצרנ שבל ברת ארפא חד נט מת" שנתערר בר במשך שם שנ נת שתמש לתת חק תחרת" מם נ מםנלם ל בבל מקם ' מנג תרת מפתת שתם דעם לעשת תם רת לממרתמ תב ל ל ח מתנ צרכ לרא לעתד צרכ צרכ לרא תפרדת ר שתכנת עכדתם שתלמת תם מת תת מקם בתכנת כח נכר שרר כמקם מערר תם לחק תחרת - נ לדג שמא תתפרר ז לדרם שנם שתנת כח רח בארצת שנת ברת מם ר נ אד שבמם שכמם נפרדם שכך בראשת לדת ) סכנ ז צ אחת: מרכז בארץ ר במצב תפרדת ת נע תלכדת חלק למד נמת מקמת ד מקם מרכז מצד עצמ א חס מקר זמנ ח כח גדל למשך לבת לערר בבלם חפץ לחקת תרת עברת צא ממנ רצם בת עתדם כנע סף סף כר סטר לש ענ למזרח מרכחק קרמנ דת מבקשת לשב למרכ חםט ר לחת תפתחת טבעת עבר כחת כבל מקצעת קלטר אנשת לפתח ם קננ מם רכש כ כנס בב לעתד צר מן אנש קלטר מת גד פר ער משח ' כר ח שכנס לשעבד למטר ז כ סתפק לעת עת עט אנ צרב למ מדנת -לכרא כארץסלרת תנאם נתם תסתחת: קכןנן אנשם עבףפֿ עבדם כ מפרע כ ענס קלטר סן ערת אדמנתער ת ח ספרת קץ תלקט מעט מעט ברכת מם למרכד תנ ד בטרת תפתח ל צרר גע מת ת מרכא אדרת דת קף" גדל קת ג תן לשמר ת לת" 8) אנ מד אמ כתת מת מד ר כאמר לעל כ םכר - בצדק - משתתף בקלמר לת אנשת דרכ מעשר ת ד סגת עצמת שתדל ש ר תרכז בארץאת סף תפתח םבע כמ קדם ש תתמשמש צרת מת מקרת ב לתת פררח משבחם אנשת לפנם תרת מת ש ממבע כ חתמ מחד מ רע ענפם שנם ספרת אמנת נמסם שקפתעלם לדעת נס מסר כ ש אמנת ל מ שר ר א ספרת מת כך מסר מ ל מסר מחד כמבס לתסנת ר מ לך ח סטרם מצ עבר מסרת שמר בענ מדקם כ תר מבת בענ חברת ק משגחם כ רכ אך כמדדנת חשתם צנת מדנת" א עמ"ר כ'

ספל-חבר פ6? #1 עננם מסדם שנם בעצ ם חק טב רע אנ מצאם רב בדלם בן ל: ש חשב לטב נחשב בענ לרע ש חשב רב םםרתםנתן נפש חשב לדבר שאנ אנ מרד בן קצת מקם בדלם דקם דקם םן דקם ש ען גס מרגשת ב! תכנת צר מצ גשמ מרעת שעבד בזמנם שנם* נתנם צר םלחדת לחם חנת ממ שקסת מסרת פן נשמתן במעש מסר כש לעצמ-במר דר בחנ בן טב לרע ענפ א פרט בר- תר מ שאר מקצעת קלטר קנן מ כ נמצא רשמ מצ כבל זמנם בר נרא ט רח מ פן תחסת עלם מחצ תנא לם משתנם בך דבר שאר מת נרת שאנן רחקת רב מ כתנתן מצבן קדתחן קל חמר ר שמראשת ת לבדד כן' מבדל מ עמם תפתחת לך ח נפם ממ קרם נח-דא א ש מסד ל מ מחד מםד כתכנת רח בח סטרם' לשעבר במצ צר ב ן) מבן שרגש מסר ת בתנאם חצנם ח נחץ מאד ש תם תנאם בראם טבעם כר שת תפתחת דגש ר טבעת; נ-נחץ שב לפחת חלק מ עבר רץאת סף לחת בפן מתאם לגמר לתכנת נטת משך קמ מסר עבר אמת בעלם אמת דבר דת נעשת אפטרפסת ) לתרתמסר דאגת לק אנ מספ לפתח רחב תר ז; אדרב רגש-מסר מפתח מרחב דת משג דת נתנת אמ תקף עזז רצן מסר ת מסר בא לעלם ר סכת ת לך מתפתח לעצמ דת נתנת אד מסד מפשט) בעמר תנ לפנ מצ ן נשא אד בטרת דרש מךאדם לדבק ללכת בדר: רחם רחם" כ); דרגש מסר מגבל ) תכנת חח לך מצרפן מתקפ לתקפ בסכם למצב תפתחת תקפ 5) ככ מכנם דת לתך תרת מת לכת מתפתחת תכנת דר ח תפתחת דת נעשת ממ במשך דרת ב ד אדם רנשמםר משפע דת תפתחת קנם לדת מאמן ל בתתר בת תקן רת מכתתח) מר לתקן דת ר בענ כא מר לקרר אר: אש כמר שנ פם בנשא דת דת ז שבח מאמנם במקר בער שרען תקן ת לב שאבד אמנ ש אנש רא מנש קדש ןםלרת כ מגרעת דרשת תקן ד אדם מתקנם שקמ במת עלם מםד דת קראם בתכנ נשאר אמ ב ד; אך נ מתקנם' ל במבן תרגל עת כפרם במקצת כמר ב לבקר ת עננ דת ענן לעצמ מר: כ טב אר ש דרך רח" נ'? עפ" מפקחת ﭏגנװפּפװזס ס!) װןםסװרגמנןזס 5) 6) ןװװפּםװםצאסם 18

:: - ' 1 ז - 270 כצכררנ 1 מגרעת דרש תקן כך כך; בפ אחת חטרטט) מחלק דע ספרת דתת עש ל ר נפ ממ מן עננם ~ שנחש למצת דתת אבד קדשתם חסר עצס ש ל שען בחס חלק ש -קדשת מתקנם כפרם גמרם ב ששאר בקדשת נשאר מאמנם גמרם רש ל לתקן בר בם אדרב ספ לדקדק כ תר מ שאר מאמנם זר שגם מתקנם עברם בארצת מעב ש חשבם באמת לתקן כמר נח בקדשת דת םפרת קדמגת לבטל מרעתם מצת דעת שאנן מתאמת לצר קז ב מתרם עצמם בפן זרמתמ תפ תקנס מבאם לד בטל דת ל שבאמת משג תקן כלל בתכ משג כםר כא לתקן לתקן "צ) לעמת ז סבר דת מתפתחת מ בפן בלת מרגש ט ט ד לך לם בל נת מכן מסכת מכרחת" =) חקדמת'תר ל נעשת שאפת' לב אדם תר נת ן משנת דחן מנג דת דג ל אנ ראם בחק ען תחת ען" חק נמצא אצל עמם קדמנם-אצל דם מצרם נם רמאם כ' מקר עמק בתנ נפש אדם קדמנ שרגש נק ער כאש בקר א לכת בדם" ) במ תרבפ פרש מקרא כא כתב: ממן תחת ען אמנ באמת בתמם שכך כנת כתב מכרחם אמן שכרתלב ט בזמ בשם פן לתת מקם למחשבתפגל שתר ת שאפת נקם דם במד כ תפתחת כר ז לב ט ט בחד תפתחת ל מתח חק ן בתקפ עתם נמצ אנשם תרת שרגש נק חזק בלכם כך נרצ לתחננ מ שחבל ב לקחת כפר תחת ממם") כשםף מספר אנשם כ תרת נשתכח מעט מעט חק ן לפעמם אדם שרצ דקא לקם בחב ען חחח ען שפטם חשבם ת כזר משתדלם שכ ממחשבת ) ן דג מח ספ משננ דתם תקדם במ בת שג סבר גת ארכ ר חרחקת טבעם ק רגשת ל ב ממ לד תאבנת דת נפסק קשר בן דת משג מתחדשם רח תקדמת דרת חן תחס םפרנ כז ן בשנ פנם שנ בלת נכנם משבלם' צ בתח למלח אדקם 7) כשחמ זן גנ ם: משתדלם רת אמנ פנת אנ לעמד בפנ משפט גן מפת מדע מנג חק פנ מתנגד למשג מסר גרם פסד מא צר לח פרט ל" 8) פעלתם ת רב כחתם רפ במנג דרת קדמם בלנלנס לם לפננ קמ ב ל רגש ב כזדא ב ת חזק בתר בלב אדם צ מם" חדשם ראם חב לעצמם מר קדש -- שפ לחץ -ל שנחקרש ב מרשת את באמ בת משפט חמטע שא תנן בעגם פקחת פסקת קשר בן דת דבח מחב לדע 8) ן כ) 6) דרך רח" כ" צפ"ד א 7) דבק': תר במנג רת 8) נח אברח עפ"ר נ' 1 ג /" ב '**מגש

םפרתנ 271 7 ז בר לרת ש זרת משננ ם מבל צא נזרדן ' ערכם ע צמ את נמצא כד חלל רגש אב לח מתרפף ) כנגד נט שטת תפ ת חת טת כעת ע בחקרת סטר רא מעש אדם מחשת כזזנת טבעם לד מסכת מסרחת' צ) במקם מבקר תל מסם ל דבר מקבל בעגם מת עתד שט בא ח קר ש לפנ טב רע ח ממשת בל בענ פר רח אדם" 5) חקר ז ן ראשנם נם בם א ס כמם א כחמרם בל ' אדם שרחס משעבדח קם גצ עש פר עת מצב בכם לתנא ם סבבם ת ) מתך ש חז ק ר רא בל מעש אדם שקפת : משג דת ל כפר סבב תנאם חצנם~ 'משתדל לעשת תנאם לטבעם רצם אנ שבם פ מרכז בארץ ר עתד לברא תנא בראם ל חת ל שנתאבן ממ תתחדש תפתחת רת כבמ קדם ת ג ל ת ד ת גת ת \ \ כ/שפע סבר מרצח חדרם" ר ר רצל תף בשנ חרנ ז קנגרס צת ראשן בב ל במב בץ מתנגדם ראשם אר שבר לרשת תנע צנת מדנת מחבב צן קדמם ;סע;ת דרש שכננ ב בארץ ר במשטר סדר מ תר לבם לצד שא מבשר ת בעתד מרכז מק דת; לעמת ז נר בענ צנם מדנם כררפם דמן מתע שא עסקם לעתעת ל בב ארץ אתנ רצם לנחל ת מקדם ד חכםס פלטק מדנם חבבם לם לפנ רצם א א לפתר בעקר שת פדם מצא דח חמרת ל נגש חסר ל ת; ב שחבבם עסק במעשם רצם פחת תר כש לעצמם טע בתת מעש בשאפם למטר בלת ננ טעם מזנם" נס באמצעם במטר רדפם בארחת עקלקת מקססכזב קדם חשב רשת ארץ ר ד משאמתן פלט בסכם ממשת שלטן לדבר קש רחק ת; אפ נצר ברמזננ נתנ לג א ץ ר פ טשארטר' 5)- ' אמ ב בא נתקרב קץ צר רשמת? ענ ר אמ רשאם ללך למדנת: לבקש פרנסתם בת נפ מבל שפנש דרכם מכשלם מכתם בתמנת קם מגבלם כד ב שכ לבקש פרנס ןשען צרך שכ למצא מק קם טבעם מגבלם כח מעש :רם חרב תר מחקם מכתם אקנמם 6) בזמננ מרכבם מסדת שנם בך תפתחת ענף מענפ ת בתנאם מרבם כך ש שם כלת תר זק עשר לברא בז קצר בא ארץ מקרםר חדשם שפסק רבת אדם ספק בןםר מדנ כ דם תבב קמעאד קמעא בסכם לכ מדת תפתחת ברת 6) 5) רשן מרנ' 6) ם 7) מעמ

27 נכצבדרב ש1 אקנמם 'מרנח בתך כך פר דבר מתבם בארץ נשארפ בג תרתס טבעת א א תגרם בחבר מצד צר פקס בארץר תר תר לבאם ר ש מצד גרע רב למרת צא: תמרת ממספר נשארם בגלח") ב נ דת לעצמנ קץ גלת דבר מך טבע נ) שת נפשנ אפ בתקר ב בארץר 'טעם רחק תחרת מסחר בארצת ג בצ מ חלק מדם נלחצם רעך מדנת חדם" אנ מבא שם תרפ צר נשטת ר בתר מקר חדש ' ל חש ב םרנ" ב בחתנ אדנם' בארצנ נבל לפעל דפמט4) ממשת סר צר ז מ דם מםרם בארצת43 קר ז נראת ל דמנת כך שאנ מצא לנחץ ארך בבט ראנ פעמם ב לעמם ם קרבם תר ללב ממשת אדרת כ דפממ בעננם כא חל גדל מן צרכ אנ עמד מנ אדרבא לשער במ מדנת דם כשתנא אקנמם בא ארן ב ממחת גן ע מםנ תחרת דם ד קם מגבלם" בקל מעת למצא פתחן ס צדק דבר באטר: צר ל מקם לכ למדנחם נ) פחת מ עתד צנת לג ב אד מ פ שנת רע צרת חקר א ש ר שמח בחלק בגע לבסף למדרגת קטן שפל שמדנת ככדר=צק בר ש אדרם אנ מתקמת ד נ דפממ כנע תמדת לפנ מ ששע משחקת ; א ל עתק מן ר גם סתפק בתר שכר' ל תת עט כ שרב עמם ם בל בל חרת שנר בז קצר מבל לסל תח מעט מעט מ שסבל " ) בעתד דל כ לם סתפק שאפם פטר מחצרת חמרת רדפת אנטמת אב דאג בעקר לתחת תרת עברת ז ז מדנת" ערב בט ארפ ב כם רח עבר מקר ד"ר רצל ד מערב רחק דת רא עברת כקץ אנשם שקרבחם נכרת שתם מתקמת ד ב משתף לם"; מצא מדנת דם למצא ב מחס ננד ב משתף קם נ חץ סבר ת ר בנ דת סטרת כ קלטר מת גד עתק שצר כצל ן תם ד טפס 7) רחנ מגבל קם עמד בזכת עצמ בחסד אב חחצנת"); צרך לבקש קדם מקלט בארץר לקלטר מ ח שב ת קמ מתננד כ עז לשטת צנת שמח בל תנע; מת כבד שרען צנ ערר בר קנגרס בז נחשב בענ למרע װצנת מדנת" פ"א עמ"ר ב' חװפּזװזװסצ 4) משאמתן פלט בן צטסב ' 6) חקנם צנ ראשן" עפ"ד נ' 7) מזןםגצװנןנזן 8) קנגרס צר בנ -לש

-' םפרתנ ' 273 חשב בתר בח מ תן -כתב -~ ת בברת שר שבת ת משבע שמח ל מלב נאספם ר שמע בבזלא אר ס בלת זכרן ב זכרן שע גד קדש כעמדם ם~ נדח ר ב מ קצר ארץ~כאם חד לכם מ רנשקדש ענ נשת באב גן אח גדל (רצל) עמר ב ממף נפת עמ כ נבאם במ קרם" בשע תרממת רח אח מת קדש נרא בא מנג צנ בענ פמט תאר שנא בתר ת כנא מסגל לכד בא ג לדת לדם נא אבת צדק מחלט לדעת חמצת בל תרתנ מת; פ שבא ג לר תרחנתערר מקדם נא חדש דח תקנ לע משע ראשן לר מש טפס משל ראשן נבא חנכדל משאר אדם בשת תכנת סדת: א)נבא א א ם רא ש קלט רשמ בל נטת עצמת שרא מר שרא בל חשנת צדדם מנד אמת מאנ שר צ בבך שבדק מצא ש ב לעשת מםנ:ן מכרח לעשת ש תכנ מחדת לר תכנ ש בת שתחרר ממנ אפ רצ שתחרר פ אמר אד חקרם אננלם קרללכ אדם כל נע ל נבא בבקשת אמת ש: אדם ל ת כך באמצעת רצןכבד ננע מרב רנבא אנ כל לבלת ת כך ש עצם טבע ב) נבא א קצת מצמצם דעת לכ באד ש!ש ' רמצא תת רצ לשעבד קצ ן מר ש בפנמת נפש נשא עלם ם אד עמל לתקן עלם חצנ מחש מר כר ברר שכך צרך* ת מספק לדרש קף שכך באמת אנ כל לקבל שם אמת אנ כל סם -לשם פשר אנ נח מזעפ תכחת אס קם תנגד מתך שח א חבת םדת צ תכנ ת מרכבת משתחן דב טן צדק מ חלט בנפש נבא כדבר מעש בת א ת א ש נס א צדק; צדק אמת כמעש! בת א קצת אנ כל לשעבר צדק- שאנ כל לשעבד - 'אמת לשם תת צדדת במקם ששע צרכ לכך כמקם שדבש אב רגש חמ מחקמם צדק נבא צדק מחלט שאנ מגבל משם צר מצד צרם' חברתם מצר חנטת את שכך מצ נבא שמצד אד אנ ל לתקן רח בחלט מצד אנ -מכשר לרמת עצמ ם ען ממגרעתס ל בת ם חח ש שר בתכם רגרען אמת במשב מנ רא בנבא קדם מגר עתדת אמ נבא בעלמ 'חן ל לעתד לת מם ש משחעשע מתנחם מעת לגת :כס ננם מת כ לצעק תםרמר רע ש רא מסבב בח קנגרס צנ ראשן" װקסצסעס

21 גכצרג ב ש נבא נשמע שע כך שע אנס נשמעם א מקבלם שפעת דר ר אמצע שתער ח- דרך צנרת דעם שב מסתת לתנא רם צגם ' 'ש כב אדם כלם לעמד ב צכרת אדם אמ ל נבא גע קצנת זר ל 'קרבם ברחם תר סן מן מסגלם ת משפעם ממנ בכל דע כבם אד כא עמדם בכ בן ם מלם אנ שפעת בדרם עקלקלם בבל שע צרכ מבל קפד טרת שמרת עצמת בדדת לעלם מעש' נבא כשל רח נא לפ מש בקש מחח צדק בן אדם לחבר עמד' למק עבר מזכ ד מצר למן בנת תר עשקח; קם צל כ משעבד מענ בל משפט מפ גדל כ כל נבא לבצע בל עזרת כ ן דע תר ממנ לכן דר מעש צר ז מקם לעשת נחת פשרת; שמח ארן אח ש לפ לפנ פרע לפנ ר שתנגד שנ לג צא נבא לשחרר עמ מעבדח חמרת ת צ ר מבתעבדם מאסף ת בתחתת ר" קרע לפנ שמם שמ שמם מרא את" בצר חדש כ גד עלמ" 9) בעלם מצ אחת; צדק צדק תרדף! בער שנבא מתדד בראש ר ם לשל תרת צדק-תפרץ עבד מצר' ממחכ רס ן אד חדש; ש א שע נמשך מן עש ם כרצנ נע בקרב נבא רגע אמנת בעצמ במפ חח" נפ מד נשתבר נבא אנ כל פסק ת כש רצ ככך כמעט עבר ר ראשן- חזר לחת גד מסף לפסל חת לחנך בסבת קץ שבא מעש מרגלם ח עבדם מלד א מסגלם לח חרת מת ש לקנת בקצת מץלב חלט נבא לקבר דר במדבר לגדל דר חדש חנך מרחב חפש ר תר מאת לעתדת גדלם ארבעם שנ מטפל :חנך צערם גע לגל ארץחמד-פת נ מת נבא משרת נתנ חר מ נבא לכ ם בעצמ מפ? מסרת דע אב כתבת ט מספק לדבר; בחש נכן בר שכך צרך ת כשגע שע גשם אד במעש נבא כל לעמד בראש מכרת לפנת מקמ חר שמח שע מתח תקפ חדש קפ םק נא בחרם משרת מנחם בטבע םמת סף סף מקבלת מצת צר שבת מאר מ שרא נבא בחן גר למת במדבר משרא ז בענ מכבד רא ארץ ש א' בא עמ'ער בל בן לכד לקר עתד נתן אדבנשגב ש א עבר בצר םצא נ ע מכאן אלך ם מסגלם תר תפשר עש שעש שנ מעט רכ אך כבל פן שרצ נבא שג אך שרצ שג נבאם אנשמעש ממן קמ לר תקפ ג בצד; מ ב מש" עפ'ד נ'

םפרתנ ' -' װאשנם ערר רענת גדלם תח רחנת בס סב תם לחמצת נס תנע מת שק בר בשנם נת זקק לחכר כנם שק בחב בקרת מעש חבבם צנם מתנ ב לשע ננ סתדרת לת לנשס ב חן נבא ג כשנת 1900 ע פ בקשת דםא לבקר משת בארץר בפ ת כחזר מדרכ כתב א מאמרם חשבם ב אפטרפם ח דרשם בארץ-אתנ פם עמדם לגמר ברשת עצמם משם ששטת אפטרפסת דםא נדב מפארז קלק ת ב פרסם א מאמרם בתפר בפ ר דרך אך שן ב רח מ בן שנת 1904 --- 1895 צא קבץ מאמר פרשת דרם" בש כרם עןב דרת ספר שמח לרת ר קרא מתקס בדעת משנת 1908 אלך שב פבלצסט כתקבע בנדן 5; ספר רחנ ארסט שגדל בתחנך דת מקרת ק קר מ בער לנבם חנך םפרתנ עתק ת ק תנע מת עתר למ צר חמד ם שר בקש כתנע מקר תח ת צרך דת כח פ תר ב מ גנת נמרצ ל תר מד דרש; תחת שטת חבת מרכז " גנת ברר למד צדק דא בררש שב חדש בארץר תכנן כסדר בחשכן מגזם קצת בחשת מרכז" עתד תפתח ש ש א משל מחקן מרכז מ לדעת מראש בא מר רצ כ אחנ שבג לחקת רח עבר שצא מ ר בעצמ מח לסדר בארצת ג מם מם כלכתם מעצרם חצנ ם-אככ תבטל שפעת מרכז אח מעצרם? עקר באר פבלצסט כר מתן ספקן ת ששמע לבד קל חשן משב בתך תת לת חב צן ' צנח * נמשך גס שערת דמנת קצת בעגן קר 'בתר דרך תר נת לפתרן ש מעסק ת מצא ם-סתפק ש בטכת ) עט חשת עקרת ב שכתב באך כתב פבלצסט ראשן שכתב עברת בסגנן מדק ארפא גמר ש כמעט מ תר אחת סננן נמרץ מתבל כנגרס בשעשע לשן לפעמם בקצת מר-מתאם תר לפלמקפּ) מ ספ; כ אח שמע רענת מקרם פם בחקר נפש רת פסכנחברחת ל חקר אנגל פראנצח ש רב גת בספר נחנ סמכת חדשת אמחת שבא עמ מספרתנ עתק ב פספ שקפת ר' שטת\ סגנן מדק ארפא / בנד רצנ פלמסספרם כתס משענת