בס"ד פרשת וישב תשע"ח הרב מרדכי אלון שליט"א נערך משמיעה ע"י תלמידים הכל דיבורים! - לסעודה ראשונה הכל בתוך הבית החלק האחרון של ספר בראשית מתחיל בפרשתנו.
|
|
- סולימאן עזרן
- לפני6 שנים
- צפיות:
תמליל
1 בס"ד פרשת וישב תשע"ח הרב מרדכי אלון שליט"א נערך משמיעה ע"י תלמידים הכל דיבורים! - לסעודה ראשונה הכל בתוך הבית החלק האחרון של ספר בראשית מתחיל בפרשתנו. זהו החלק שאומר לנו שנגמרו התירוצים - עכשיו אין זו התמודדות מול לבן או עשו, אין כאן גויים שיסתכלו עלינו בעיניים מאיימות, אין זה פרעה הרשע - עכשיו זה הכל בתוך הבית. המלחמות בבית, השנאה בבית - וגם התיקון נמצא רק בבית. חלק זה הוא ההתפקחות שלנו - לא מן החוץ יגיע האסון ואף לא מן החוץ תבוא תקווה או גאולה, כי אם מבפנים. הכל רק מבפנים. ולא יכלו דברו' - בכלל' כשהתורה רוצה לתאר את תחילת ההתרחשות שהביאה לשנאה, למכירה, היא אומרת את המילים הבאות - ו י ר א ו א ח יו כ י א ת ו אה ב א ב יה ם מכ ל א ח יו ו י ש נ א ו א ת ו ו ל א י כ ל ו ד ב ר ו ל של ם.1 השאלה היא מה מוסיפה לנו הסיומת של הפסוק - 'ולא יכלו דברו לשלום' - שלא הבנו קודם שנכתבה, ומה אנחנו צריכים ללמוד ממנה? אחד המפרשים המאוחרים 2 מביא רעיון מבריק - יש כאן כזו חכמה, כזו פסיכולוגיה. אם השבטים היו מתקוטטים עם יוסף, רבים איתו, מדברים, צועקים - אז היה מקום שעל ידי זה תשקוט השנאה. אבל כאשר ראו האחים ש'אותו אהב אביהם מכל אחיו' - הם לא דברו איתו בכלל. גם לא דברים קשים. 'דיבור' במקרא הוא לשון קשה - הם לא דיברו איתו כלל ואי הדיבור הזה מנע את אפשרות שיכול היה לבוא שלום. הם שנאו אותו כל כך עד שפשוט הם לא נתנו לעצמם לדבר - רק כדי שהשנאה הזו לא תפוג. אילו רק היו מדברים, רבים, צועקים, מתקוטטים... 'ואחרי כן דיברו אחיו איתו' בעוד עשרים ושתיים שנה יגיעו האחים ליוסף למצרים, יהודה ייגש אליו ויוסף לא יוכל יותר להתאפק, וכאשר הוא יתוודה אליהם -... ו ל א יכ ל ו א חיו ל ע נ ו ת א ת ו כ י נ ב ה ל ו מ פ נ יו.3 הוא רוצה שהם ייגשו אליו, שיאמינו לו שהוא אחיהם האובד. הוא מנסה לשכנע אותם להתקרב בדברים היוצאים מתוך הלב - אבל הם לא זזים. מה עושה יוסף הצדיק כאשר אחיו פשוט לא מדברים? כאשר הוא רואה שהדיבורים שלו לא עושים להם כלום - הוא נפשוט נופל על צווארי אחיו בנימין ובנימין נופל על צוואריו ואז - ו י נ ש ק ל כ ל א ח יו ו י ב ך ע לה ם ו א ח רי כ ן ד ב ר ו א ח יו א ת ו. ו ה ק ל נ ש מ ע ב ית פ ר ע ה...4 לעניות דעתי, פירוש הדברים הוא קודם כל - סוף סוף שמעו קול היוצא מהלבבות האטומים, מהבטן הסתומה, מחוסר היכולת לפתוח בשיחה. שתהיה שיחה של צעקות, מריבות, כסאח עם הידיים - אבל שתהיה איזו התייחסות! 'והשיבני דבר' איך כתוב כאשר הם רואים את יוסף מתקרב אליהם בדותן? - ו י ר א ו א ת ו מ רח ק ו ב ט ר ם י ק ר ב א ליה ם ו י ת נ כ ל ו א ת ו ל ה מ ית ו. 5 לפני שהוא בכלל מתקרב הם כבר התנכלו להמיתו - 'כי אם הוא יתקרב אולי מישהו יאמר איזו מילה, אולי נריח את הריח שלו'. 'ולא יכלו אחיו דברו' - הם לא יכלו להוציא דיבור, ובגלל זה לא הצליח מעולם להיות ביניהם שלום. ומה אומר לו אביו ליוסף כאשר הוא שולח אותו אל אחיו? - ו י אמ ר ל ו ל ך נ א ר א ה א ת ו ה ש ב נ י ד ב ר...6 ש ל ו ם א ח יך ו א ת ש ל ו ם ה צ אן בראשית ל"ז, ד'. ספר 'בפיקודיך עשית', להרב אברהם קרול ז"ל, בראשית עמ' צ"ד. בראשית מ"ה, ג'. 4 שם ט"ו 5 שם ל"ז, י"ח. 6 שם, י"ד.
2 מה בעצם מצפה יעקב שיוסף יגיד לו כשיחזור משם - שלא קר להם? שיש להם סוודר? שיש להם מספיק אוכל ומים? יעקב שהבין את מה שקורה בין בניו ביקש דבר אחד - 'והשיבני דבר'; 'תחזור ותגיד לי שיש ביניכם דיבור. שכועסים, שצועקים, שרבים, שמרביצים - לא משנה מה, העיקר שיהיה ביניכם דיבור'. מנשק והולך אחי ורעי, זה השורש של הכל, ויוסף הצדיק הוא זה שמבין שהדיבורים שלו לא יעזרו אז מה שצריך הוא רק לנשק ולחבק - 'וינשק לכל אחיו', וכפי שרש"י מביא - הוסיף בנשיקה. מנשק והולך. 7 נישק וחיבק - עד שדיברו אחיו איתו. אתם חושבים שזה רק סיפור על יוסף ואחיו, או אולי סיפור על החיים שלנו? את הדברים הללו פוסק הרמב"ם להלכה. על הפסוק - ת שנ א א ת ל א מביא הרמב"ם - אח יך ב ל בב ך הו כ ח ת ו כ יח א ת ע מ ית ך...8 כשיחטא איש לאיש לא ישטמנו וישתוק כמו שנאמר ברשעים 'ולא דבר אבשלום את אמנון מאומה למרע ועד טוב כי שנא אבשלום את אמנון' - אלא מצוה עליו להודיעו ולומר לו למה עשית לי כך וכך ולמה חטאת לי בדבר פלוני שנאמר 'הוכח תוכיח את עמיתך'... 9 אל תשמור את השנאה בלב - כשיש משהו פשוט תוציא אותו. שמישהו פה כבר ידבר! ואם לפעמים אנחנו נמצאים במקום שאף אחד מהצדדים לא מצליח להוציא - צריך שם איזה יוסף צדיק כזה, שאחרי כל הנאומים מבין ששום נאום לא יעזור והוא פשוט הולך ומחבק ומנשק - עד שמישהו פה כבר ידבר. כי כשמישהו ידבר - הקול כבר ישמע, וכל מה שהיה נראה מבחוץ יתהפך, ומבית פרעה יאמ ר - ב מיט ב הא ר ץ הו ש ב א ת שנזכה לאהבת ישראל באמת. אב יך ו א ת א ח יך רש"י, שם, מ"ה, ט"ו. ויקרא י"ט, י"ז. רמב"ם, הל' דעות ו', 'ו. 10 בראשית מ"ז, ו'.
3 להבין את פשר השליחות 'והשיבני דבר' בעצם, כל פרשת שליחותו של יוסף אל אחיו מתחילה במילים הבאות - - לסעודה שניה ה ל ו א א ח יך ה נ נ י.11 ר ע ים ב ש כ ם ל כ ה ו א ש ל ח ך א ליה ם ו י אמ ר ל ו זו לא הפעם הראשונה שמישהו אומר 'הנני' בתורה, גם לא הפעם האחרונה, אך זהו ה-'הנני' היחיד בתורה שנאמר לאחר הודעת השליחות. אברהם, משה והאחרים אומרים 'הנני' לפני שהקב"ה אומר להם מה פשר הקריאה, ורק כאן, יוסף הצדיק מתייצב ב-'הנני' לאחר שהוא שומע מאביו לאן הוא נשלח. והקורא עומד ותמה בשאלה האינסופית - כל כך הרבה צאן, שפחות ועבדים היו לו ליעקב אבינו. האם הוא לא היה יכול לשלוח מישהו אחר כדי לראות מה שלום בניו והצאן ולהשיבו דבר? ואם כבר הוא שולח את יוסף - למה הוא לא שולח איתו גם מלווה, איזה שומר ראש? גם המשך בקשתו של יעקב תמוה - ל ך נ א ר א ה א ת ד ב ר...12 ש ל ו ם א ח יך ו א ת ש ל ו ם ה צ אן ו ה ש ב נ י מה הוא ציפה מיוסף שיאמר לו בחזרתו? שהצאן ממשיך ופועה והאחים מסתדרים לא רע? שיש להם מים ואוכל, אולי גם סוודר? ברור שלא בשביל זה הוא שולח את יוסף. הוא יודע שרק בפסוקים הקודמים נאמר שהם שונאים אותו והם הלכו לשכם כדי להתרחק מכתונת הפסים ומפתרונות החלומות של יוסף שמצמררים אותם - על אבא ואמא ואחד עשר כוכבים שבאים להשתחוות לו. לכן עלינו להתעכב ולהבין את דבר השליחות הזו כי מבלי להבינה לא נוכל להתקדם הלאה בהמשך הפרשה. להקים את ההנהגה 'אחיך הלכו לרעות בשכם, הם התנתקו מאתנו', אומר כאן בעצם יעקב ליוסף. רועה, כידוע, איננו רועה רק את צאנו, כפי שאומר כאן רש"י - לרעות את צאן. נקוד על 'את', שלא הלכו אלא לרעות את 13 עצמן. בעומק הענין הפירוש הוא שהם הלכו להקים את ההנהגה שלהם, של עם ישראל - ועוד מעט אכן נראה את המתח הזה שבין האחים, מי יהיה המנהיג - יהודה או ראובן, אך ברור כי בניה של רחל, יוסף ובנימין, אינם שותפים לבירור הזה. נהג כצאן יוסף יעקב שולח את יוסף ואומר לו - 'אני מבקש לישב בשלווה, אך אני מטיל עליך את שליחות כפולה. האחת - לראות את שלום אחיך. לעולם לא תהיה גאולה, לא תהיה שלווה, אם לא כל אחיך ואתה יחד איתם תהיו שבטי ישראל מאוחדים. 'שלום אחיך'. ולעולם לא תיפטר גם מהתפקיד השני, התפקיד הבא שלך - אתה תהיה זה שיכלכל אותם, כמו שחלמת בחלום האלומות. אתה תראה את שלום הצאן ויבוא יום בעוד שנים רבות ואחיך יבואו ואתה תצטרך לעשות אותם לשרי צאן במצרים'. הצאן הוא גם הפרנסה אך גם עם ישראל עצמו, כפי הדימוי שמביא הנביא - ו א ת ן צ אנ י צ אן מ ר ע ית י אד ם א ת ם...14 ואין מי שצריך ללמדו זאת יותר מאשר את יוסף. איך כתוב עליו? - ל מ נ צ ח א ל ש ש נ ים עד ו ת ל אס ף מ ז מ ו ר. ר ע ה י ש רא ל ה א ז ינה נ ה ג כ צ אן יו ס ף...15 כולנו, כך אומר שם רש"י - צאנו של יוסף. 'ואתה עכשיו', ממשיך יעקב, 'הולך גם לראות את שלום אחיך, וגם לראות את שלום הצאן ולכלכל אותם לחם לפי הטף, גם כאשר יאמר אי פעם שהם חשבו עליך רעה'. 'ויאמר הנני'. ל צ פ ות באופן אקטיבי אז מהו הדבר שיעקב מבקש מיוסף להשיבו? כמדומני שהמקרא כאן פשוט משמש כפרשן הטוב ביותר של עצמו. רק שני פסוקים קודם לכן אומרת לנו התורה - ו י ק נ או ב ו א ח יו ו אב יו שמ ר א ת ה ד ב ר.16 'את הדבר' - בה"א הידיעה. אביו היה 'ממתין ומצפה מתי יבוא' 17 - הוא לא ישב על הכורסא וחיכה שזה יתממש מאליו אלא שהיה עושה הכל כדי שזה יתקיים - עורך יומן תצפית, מנסה לראות מה עוד הוא יכול לעשות כדי לקיים את זה. 'מצפה' מעין - אמר רבא בשעה שמכניסין אדם לדין אומרים לו... ציפית לישועה? בראשית ל"ז, י"ג. 12 שם, י"ד. 13 רש"י, שם, י"ב. 14 יחזקאל ל"ד, ל"א. תהילים פ', א'-ב'. בראשית שם, י"א. רש"י, שם. בבלי שבת ל"א.
4 והתשובה אז, אחרי מאה ועשרים שנותינו כאן לא תהיה - 'חיכיתי באפס מעשה ולא התנגדתי שהמשיח יבוא', אלא - 'כן, עשיתי כך וכך כדי לקדם את ביאתו'. את הנבואה הזו אי אפשר להפסיק יעקב במסירות הנפש הגדולה ביותר שולח את יוסף, ויוסף במסירות הנפש הגדולה ביותר הולך לראות את שלום אחיו ואת שלום הצאן ולהשיב 'דבר'. 'אביו שמר את הדבר' - את דבר הנבואות, ואת דבר הנבואות הללו הולך עכשיו יוסף להשיב. אולי הוא לא יחזור היום, אולי גם לא מחר. אולי זה ייקח הרבה זמן - אבל ודאי זה יהיה. את החלומות לא ניתן להשיב, את הנבואות אי אפשר יהיה לעצור - את ה-'הנני' הזה אי אפשר יהיה להפסיק לרגע אחד. מכאן ואילך, כל פרט בפרשיות עד לסוף הספר מהווה עוד שלב בהכנה של יוסף ובפעולתו למילוי השליחות של אבא - 'והשיבני דבר'. 4
5 - 'והבור רק אין בו מים' לסעודה שלישית אכן, תמונות קשות הפסוקים שפותחים את קריאת 'שלישי' של פרשת וישב הם אולי התמונה הקשה ביותר המצטיירת במקרא - ו י ה י כ א ש ר ב א יו ס ף א ל א ח יו ו י פ ש יטו א ת יו סף א ת כ ת נ ת ו א ת כ ת נ ת ה פ ס ים א ש ר על יו. ו י ק ח הו ו י ש ל כו א ת ו ה ב רה ו ה ב ו ר ר ק א ין ב ו מ י ם. ו י ש בו ל א כל ל ח ם...19 עוד מעט תגיע א רחת הישמעאלים אבל אנו נעצור לפני כן - כי איך אפשר באמת להמשיך לנוכח מילים כאלו?!, וכמו שהיטיב לנסח זאת אחד מגדולי המפרשים, ר' עובדיה ספורנו - מה היה למו בהיות כלם }האחים[ צדיקים גמורים עד שהיו שמותם לפני ה' לזכרון - איך נועדו לב יחדו להרוג את אחיהם או למכרו ולא נחמו על הרעה, כי גם כשאמרו ]עשרים ושתים שנה לאחר מכן[ 'אבל אשמים אנחנו על אחינו' - לא אמרו שתהיה אשמתם על מכירתו או מיתתו אלא ]רק[ על ]עצם[ אכזריותם 'בהתחננו ]אלינו ולא שמענו'[ התמונה רק משלימה את עצמה, אומר כאן הספורנו, כי כך הם גם יספרו בעוד עשרים ושתיים שנה - 'כאשר ישבנו שם על שפת הבור לאכול לחם, והוא התחנן אלינו - לא שמענו לו', כלומר שגם כאשר הם מכירים באשמה מסוימת - תהיה זו אשמה לא על עצם מכירתו או הריגתו של יוסף אלא רק על מידת האכזריות שהייתה בהם. זה נורא! נתרוקן בורו של יעקב התמונה העולה כאן היא קשה והשאלה הנובעת ממנה מזעזעת. ננסה להתייחס אליה דווקא מתוך נקודה שנראית לכאורה צדדית - אנחנו רגילים ללמוד את פשט המקראות דרך רש"י, וכאשר רש"י לא מפרש דבר בנקודה שנראית לנו כקשה - הדבר זועק. איפה רש"י שיעזור לנו?. בפסוק שלנו, רש"י בוחר להביא לנו מדרש שכולנו זוכרים אותו מהגן אבל אף פעם לא באמת הבנו אותו ועל פניו הוא גם לא נראה כמו מה שיכול לעזור לנו להבין כיצד האחים הקדושים נועדו יחדיו על אחיהם, למכור אותו וגם בהמשך לא לחזור בהם עד לשלב מאוד מאוחר? וכך הוא המדרש אותו מביא רש"י - והבור רק אין בו מים. ממשמע שנאמר 'והבור רק' איני יודע שאין בו מים? מה תלמוד לומר אין בו מים? - מים אין בו, אבל נחשים ועקרבים יש בו. 21 נו, רש"י? מה אתה אומר פה בעצם - שהם היו יותר אכזריים ממה שחשבנו? וגם אם נפרש כמו מפרשים אחרים שהאחים לא ראו שיש בבור נחשים ועקרבים כיון שהם הסתתרו בחורים ובסדקים - מה רוצה לומר לנו כאן התורה? למה היא לא מגלה לנו שהיו שם אותם נחשים ועקרבים ויוסף הצדיק ניצל? המדרש עצמו ממשיך ברעיון עמוק אף יותר שרש"י בחר שלא לצטט, ואומר - אמ ר ר ב א חא ב ו ר רק, נ ת רו קן ב ו רו ש ל י ע ק ב. אין ב ו מי ם, אין ב ו ד ב רי תו רה ש נ מ ש לו ל מ י ם...22 עכשיו בכלל לא הבנתי - מה הכוונה שנתרוקן בורו של יעקב' - הרי יש לו עוד אחד עשר בנים נוספים? האם אין הם נחשבים לכלום? רק יוסף נחשב ל-'תורה'? פתאום בהבלחה אחת - אין תורה?! הרי אלו אותם אחים שראו את דינה שנלקחה בשכם והיו יכולים להרוג את כל שכם!. ויתנכלו אותו - מתוך ראיה של תורה תורת החסידות מבארת את העניין הזה בעומק כזה שיענה יחד לכל מה ששאלנו עד כה ויראה איך רש"י כאן בא בעצם לענות לנו לקשה שבשאלותינו - איפה האחים? איך זה קרה? הספורנו עצמו עונה לשאלה ששאל - איך האחים עשו את זה - בתשובה פשוטה. כשיוסף בא לקראת האחים לדותן כתוב - ו י ר א ו א ת ו מ רח ק ו ב ט ר ם י ק ר ב א ליה ם ו י ת נ כ ל ו א ת ו ל ה מ ית ו.23 ההסבר הפשוט הוא שהם תכננו מיני תירוצים ונכלים איך להמית אותו. אבל הספורנו אומר - אם עשרה גברים בריונים רוצים להרוג אח אחד, זה פשוט שהם יכולים, גם בלי שום תכנונים ונכלים. אלא - והנה הגיד הכתוב כי ציירו בלבם וחשבו את יוסף לנוכל ומתנקש בנפשם להמיתם בעולם הזה או בעולם הבא או 24 בשניהם והתורה אמרה 'הבא להרגך כו'. הם היו בטוחים שהוא, יוסף, בראש שלו חושב כל הזמן איך הוא הורג אותם - הוא הרי התחיל בלהביא את דיבתם רעה אל אביהם, אחר כך הם שומעים ממנו איך הוא ימלוך עליהם והם ישתחוו לו - הם עוזבים ומתרחקים ממנו ומשאירים אותו עם אביהם שעוד מגדיל ועושה לו כתונת פסים - הוא לא עוזב אותם אלא רודף אחריהם עד לשכם. זה מה שהם היו בטוחים - שכל ראשו חושב עליהם מוות. הם היו משוכנעים שהנוכל והמתנקש הזה מגיע עכשיו לדותן עם משימה אחת - להמית בראשית ל"ז, כ"ג-כ"ה. פירוש הספורנו עה"ת, שם, י"ח. רש"י, שם, כ"ד. בראשית רבה וישב, פ"ד, ט"ז. 23 שם, י"ח. 24 ספורנו, שם.
6 אותם גם מהעולם הזה וגם מהעולם הבא, ולכן לפי הכלל 'הקם להרגך השכן להורגו' 25 - הם מחויבים להרוג אותו! הם מבינים מתוך הבנה של תורה שיוסף מהווה סכנה קיומית לעם ישראל כולו ולכן הם אף מצרפים את הקב"ה למנין 26 בקבלת ההחלטה להרוג את יוסף הרודף. הבנה זו רק רק מעצימה את השאלה - איך זה ש-'הבור ריק אין בו מים - שאין בו דברי תורה' הרי כל פעולתם של האחים נגד יוסף היתה מתוך סברה של לימוד התורה שלהם. הכל היה מתוך דברי תורה! אין תורה אלא במי שדעתו שפלה התורה כידוע נמשלה לעוד דברים חוץ מאשר למים - ללחם, ליין, לחלב, לשמן 27 ועוד. המים נבחרו לייצג כאן את התורה כי הם מייצגים את השפלות, את ההתבטלות - מה מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוך אף דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלה. 28 דברי תורה מופלאים, גישות ושיטות ותפיסות - אז איך ייתכן ששמעון ולוי ויהודה וכל שבטי ישראל הגיעו למסקנה הכי מזעזעת שיכולה להיות? - כי את תכונת המים על פי מדרגתם היה חסר. זה מדהים - לפעמים התורה יכולה להיות כל כך עצבנית, כל כך גבוהה, כל כך לא כוללת את השפלות, את ההתבטלות, את הענווה, את ה-'אולי טעיתי', את הבנה שנותן התורה נתן לי אותה ואולי אני מפספס פה משהו בהבנה. כשלא היה בבור את תכונת המים - זה כבר הספיק להגיע לכזו מסקנה - 'לכו ונהרגהו'. בגלל שנאה, בגלל אי הדיבור לשלום. היתה שם תורה - רק כזו שלא נמשלה למים, וככזו היא מסוכנת. תורה כזו לא נשארת בגדר של 'רעיונות יפים' - זה אוטומטית הופך ל'נחשים ועקרבים', ומהמקום הזה שבו אתה חסר את השפלות וההתבטלות - אתה משתמש בדיוק באותה התורה כדי לזרוק את יוסף אחיך לבור. 'נתרוקן בורו של יעקב אבינו'. המים יורדים ממקום גבוה למקום נמוך. 'והבור ריק אין בו מים' - נכון, היו שם דברים טובים אחרים - יין, חלב ושמן, היו שם יומא פ"ה: במדבר רבה, כ"א, ד'.ועוד. ראובן לא היה שם - עי' רש"י, שם, כ"ט. בבלי, תענית ז' ועוד. 28 שם.
7 מהיכן תצמח הגאולה? תקציר סיפור המעשה בואו נראה לרגע את קריאת 'רביעי' באופן מקוצר - אחרי שהאחים מוכרים את יוסף והוא מגיע לפוטיפר סריס פרעה, התורה מספרת על מה שקורה בבית - יהודה נושא אישה, את בת שוע הכנעני, ונולדים לו שלשה בנים. הגדול, ער, מתחתן עם תמר ובשל התנהגותו הרעה הקב"ה ממית אותו. אחיו, אונן, מתבקש על ידי יהודה ליבם את אשת אחיו המת - ב א א ל א ש ת אח יך ו י ב ם א ת ה ו הק ם ז ר ע ל אח יך.29 אונן, לא רוצה ליבם את תמר כי הוא לא רוצה שהבן יקרא על שם אחיו המת ועל כן הוא משחת זרעו ארצה. שם מתברר לנו שזה היה גם חטאו של ער האח הבכור, ששיחת זרעו ארצה כי לא רצה להכחיש את יופיה של תמר. סיפור שמזכיר לנו קצת את סיפור דור המבול, שהיו נושאים שתי נשים - האחת לפריה ורביה והאחת ליופי. 30 שלה נולד אך תמר לא ניתנת לו בגלל פחדו של יהודה לאבד גם את בנו הקטן. משם הפרשה מתגלגלת לפגישת יהודה ותמר בעלותו תמנתה לגוז צאנו, הבנים שנולדים להם מאותה פגישה - פרץ וזרח, ומפרץ יבוא בן פרצי וכו'. רק לאחר כל הסיפור הזה חוזרת התורה ליוסף ולקורות אותו אצל פוטיפר במצרים. חשיבות הרצף הסיפורי חז"ל אומרים שהפרק כולו בא כדי לתאר איך הקב"ה לוקח את חלקי הפאזלים האלה ומרכיב מהם את אורו של משיח. 31 רש"י אומר שתכלית הפרק היא להראות לנו - ללמד, שהורידוהו אחיו מגדולתו ]את יהודה[ כשראו בצרת אביהם. אמרו - 'אתה אמרת למכרו, אלו אמרת להשיבו, היינו שומעים לך'. 32 אבל גם לפי חז"ל וגם לפי רש"י צריך להבין - ברור לנו למה התורה מספרת על הולדת פרץ, על יהודה ותמר - משם תצמח הגאולה, משם יבוא משיח. אבל למה חשובה לנו האריכות של סיפור ער ואונן? מה הוא חשוב לרצף הסיפורי של הפרשה? לכל סיפור משנה שמסופר לנו במהלך הסיפור הכולל של הפרשיות וישב-מקץ-ויגש-ויחי יש חשיבות משל עצמו בבניית הנדבך הבא של הסיפור המרכזי - מה הנדבך שמוסיף לנו הסיפור על ער ואונן? - לסעודת מלווה מלכה המנהיג הבא יש כאן סוד מופלא שכאשר נעמיק בו נמצא עולם ומלואו. בואו נעצום עיניים ונחזור אל האבות שלנו, אל השבטים. יוסף נמכר מצרימה - הטרגדיה בבית כואבת אבל הבית מנסה להשתקם. לפי תפיסת האחים - אין יותר יוסף בחייהם. עיני כולם נשואות ליהודה, הוא המנהיג, הוא 'גור אריה', על פי עצתו יוסף בכלל נמכר למצרים. ליהודה נולד בן בכור - ה'גור- אריה' של יהודה. הבית העייף והמדוכא שצריך מנהיג מקבל בן שימשיך את יהודה בבוא העת - 'ער', מלשון התעוררות, הוא מעורר את הבית מחדש בתקווה למנהיג, לגאולה. לאחר מכן נולד בן שני ליהודה - אונן. לנו יש בעיה כשאנחנו שומעים את השם הזה כי אנחנו מכירים את סוף הסיפור וזה עושה לנו קונוטציה לחטא שלו, אבל כאשר הוא נולד, אביו ואמו לא קראו לו על שם החטא והאסון ח"ו אלא דווקא על שם הכוח, העוצמה, בדיוק כמו שנקרא ראובן -...כ ח י ו ראש ית או נ י כל העיניים נשואות אל ער הבכור, ומשהוא מת - אל אונן אחיו. איש - כולל יהודה - לא יודע את סיבת מיתתם האמיתית. הם חושבים שתמר היא 'אישה קטלנית' ומסוכנת - מוחזקת היא זו שימותו אנשיה. 34 ולכן ברור למה יהודה לא רוצה לתת לה את שלה - זה באמת מפחיד! אף אחד לא יודע את הסיבה האמיתית שבגללה מתים הבנים. עולמות מקבילים, התמודדויות זהות מן העבר השני, במצרים, נמצא יוסף, נער בן שבע-עשרה, שמתמודד שם עם אשת פוטיפר. האם שמנו לב פעם ששני הסיפורים הללו - ער, אונן ותמר בארץ ישראל, ויוסף ואשת פוטיפר במצרים - מתרחשים במקביל ובדיוק על אותה נקודה, על אותם ניסיונות? מישהו פה צריך למלוך - יהודה או יוסף. מאחד מהם יצא המנהיג של עם ישראל, והמלחמה על שמירת הקדושה היא ההכנה לקבלת המלכות - שיר ושבחה, הלל וזמרה... קדושה ומלכות. 35 על פניו הגאולה אמורה להופיע בארץ ישראל דווקא, בביתו של יהודה, ומה שמונע אותה הוא החטא של ער ואונן! ער ואונן חיים תחת ההשקפה הפילוסופית ש-'יכולה להיות גאולה גדולה, מלכות גדולה, אבל יש משהו ייצרי, עוצמתי, בראשית ל"ח, ח'. עי' בראשית ד', י"ט, ברש"י. בראשית רבה פ"ה, א'. רש"י, שם, ל"ח, א'. 33 שם, מ"ט, ג'. 34 רש"י שם, ל"ח, י"א. 35 ברכת השיר )ישתבח(, תפילת שחרית.
8 כ י שיישאר שלי. לא הכל יהיה דבוק באלוקות' - וזו הייתה טעותם. כדאי שנרשום לפנינו באותיות גדולות ונפנים זאת - גאולה פירושה - מל א ה הא ר ץ ד עה א ת ה' כ מ י ם ל י ם מ כ ס ים 36. מילוי הוא כשאין שום דבר שאיננו מלא באותה דעה את ה' - אפילו המקומות הכי נמוכים ושפלים שבארץ! קדושה אני מבקש בעיניים האנושיות-הישראליות שלנו ער ואונן היו ממש 'אתחלתא דגאולה', אבל יש משהו אישי, אינטימי, שאותו הם לא יכלו לרתום להשי"ת, והתורה לוקחת אותנו דווקא לשם, למקום הכי אינטימי הזה ושואלת אותנו - האם גם שם יש קדושה? האם 'קדושה אני מבקש'? 37 האם הכל מוקדש ללמעלה, האם גם גם את אונך וכוחך, את ייצרך, כל אחד ואחת מאתנו רותמים אל ה-'אין עוד מלבדו'?! אף אחד מהשבטים לא ידעו למה מתו ער ואונן, אבל באותה שעה בחזית השניה, במצרים הרחוקה, מאחורי הקלעים, יוסף בן השבע עשרה מתמודד עם הרגעים הקשים הללו, וכמעט שכבר נופל - הוא מסלסל בשערו - אך ברגע האחרון הוא עוזב את בגדו בידה, יוצא ונס החוצה. לדבק את הכל לאלוקות האם תופיע הגאולה מפה, עם כל תנאי המגרש הטובים של ארץ ישראל, של בית יהודה, של ער אונן, או שהיא תופיע הרחק כמטחווי קשת, מבית העבודה זרה של פוטיפר, מהרגע ההוא עם אשת פוטיפר, מהמקום שבו יקום צדיק יסוד עולם, נער בן שבע עשרה, ויאמר - 'את הכל אני ארתום אל הקדושה, לגילוי ה' בעולם'?. רק מי שיודע לעבור את זה יוכל לעמוד לפני פרעה הגדול עוד מעט ולומר לו - ב ל עד י א ל ה ים י ע נ ה א ת ש ל ו ם פ ר ע ה.38 ומשם להכין את הגאולה - ש'ה' הוא האלוקים' ושכל ההוויה כולה, כולל ובעיקר החלקים הכי אישיים-אינטימיים שקשה לך להדביק אותם לרצון ה', האגו האישי - הכל נרתם רק לאלוקות. הנה לנו כי בלי סיפור ער ואונן הסיפור הכללי חסר את העיקר. הרשמה לקבלת "טועמיה" מדי שבוע - בכתובת: מידע ושיעורים נוספים של הרב באתר: לקבלת שיעור יומי קצר על הפרשה בוואטסאפ, שלחו שם ושם משפחה לנייד זמני כניסת ויציאת השבת: ירושלים - 16:00 17:15 תל אביב - 16:15 17:16 חיפה - 16:04 17:14 טבריה ומגדל - 16:10 17:12 באר שבע - 16:18 17: ישעיהו י"א, ט'. 37 מילותיו האחרונות של מו"ר הרב משה צבי נרי'ה זצ"ל, שיום פטירתו הוא י"ט בכסלו, תשנ"ו. בראשית מ"א, ט"ז.
ג) ד) א) ב) ה) ז) ח) ט) אברהם אבינו בראשית פרק יב ) ו י אמ ר ה' א ל אב ר ם ל ך ל ך מ אר צ ך ומ מ ול ד ת ך ומ ב ית אב י ך א ל ה אר ץ א ש ר אר א ך : ) ו
ג) ד) א) ב) ה) ז) ח) ט) אברהם אבינו בראשית פרק יב ) ו י אמ ר ה' א ל אב ר ם ל ך ל ך מ אר צ ך ומ מ ול ד ת ך ומ ב ית אב י ך א ל ה אר ץ א ש ר אר א ך : ) ו א ע ש ך ל ג וי ג ד ול ו א ב ר כ ך ו א ג ד ל ה ש מ
קרא עודפ רק כה ) פ ס וק ים ז-יא( ז ו א ל ה י מ י ש נ י ח י י א ב ר ה ם א ש ר ח י: מ א ת ש נ ה ו ש ב ע ים ש נ ה ו ח מ ש ש נ ים. ח ו י ג ו ע ו י מ ת א ב ר ה ם
פ רק כה ) פ ס וק ים ז-יא( ז ו א ל ה י מ י ש נ י ח י י א ב ר ה ם א ש ר ח י: מ א ת ש נ ה ו ש ב ע ים ש נ ה ו ח מ ש ש נ ים. ח ו י ג ו ע ו י מ ת א ב ר ה ם ב ש יב ה טו ב ה, ז ק ן ו ש ב ע, ו י א ס ף א ל ע מ יו.
קרא עודב"ה גבולות היחידה: במדבר פרק כ' פסוקים ז'-י"ג נושא היחידה: חטא מי מריבה מספר שיעורים: 1 כתבה: נורית שלזינגר כללי: בפסוקים הקודמים ראינו, שלאחר מות מרי
ב"ה גבולות היחידה: במדבר פרק כ' פסוקים ז'-י"ג נושא היחידה: חטא מי מריבה מספר שיעורים: 1 כתבה: נורית שלזינגר כללי: בפסוקים הקודמים ראינו, שלאחר מות מרים לא היה מים לעדה. בני ישראל פונים בתלונה אל משה ואהרון,
קרא עודבית הספר התיכון של הישיבה דפלטבוש ע"ש יואל ברברמן
בית הספר התיכון של הישיבה דפלטבוש ע"ש יואל ברברמן תנ"ך למתקדמים כתות ט יחסי משפחה בספר בראשית יוסף ואחיו חלק שלישי בעריכת הרב אבנר טלר שבט תשע"ב 1 2 יחידה ז': יוסף ואחיו: הפרוד )חלק א'( בראשית פרק לז א
קרא עודה ש ל מ ת מ ש פ ט ים ש א ל ה מ ס פ ר 1: ע ד ן ש ל מ כ ב י ת ל אב יב ב כ ד ור ס ל, ו ל כ ן מ ק פ יד ל ל כ ת ה ק ב וצ ה כ ש מ ת אפ ש ר ל ו. ל מ ש ח ק י
ה ש ל מ ת מ ש פ ט ים ש א ל ה מ ס פ ר 1: ע ד ן ש ל מ כ ב י ת ל אב יב ב כ ד ור ס ל, ו ל כ ן מ ק פ יד ל ל כ ת ה ק ב וצ ה כ ש מ ת אפ ש ר ל ו. ל מ ש ח ק י א. ש ח ק ן ב. ת ומ ך ג. ש ומ ר ד. א וה ד ה.ע וב ד ש
קרא עודהרטפההו הרותה תאירק רדס חג ראשון של פסח פסח - עם שומר במשך אלפי שנים את יום צאתו מבית עבדים! דרך כל מחילות השעבוד והאונס והאינקויזיציה והשמד והפ רעות,
הרטפההו הרותה תאירק רדס חג ראשון של פסח פסח - עם שומר במשך אלפי שנים את יום צאתו מבית עבדים! דרך כל מחילות השעבוד והאונס והאינקויזיציה והשמד והפ רעות, נושאת האומה בלבה את הגעגועים לחופש ומביאה אותם לידי
קרא עודביה"ס היסודי ע"ש יצחק רבין, נשר
כ פ ל - מ ע ר ך מ ל ב נ י פ ע יל ות ר א ש ונ ה א. ב. ג. צ ב ע ו מ ל ב נ ים ש ונ ים ה מ ר כ ב ים מ- מ ש ב צ ות. כ ת ב ו ל י ד כ ל מ ל בן א ת מ ס פ ר ה ש ור ות ו א ת ה ט ור ים. כ ת ב ו ל י ד כ ל מ ל בן כ
קרא עודב"ה גבולות היחידה: במדבר י', כ"ח-ל"ו נושא היחידה: בקשת משה מיתרו, "ויהי בנסוע הארון" כותב: מוריה שטרן מספר שיעורים: 1 הסבר כללי: פסוקים אלו מתחלקים לש
ב"ה גבולות היחידה: במדבר י', כ"ח-ל"ו נושא היחידה: בקשת משה מיתרו, "ויהי בנסוע הארון" כותב: מוריה שטרן מספר שיעורים: 1 הסבר כללי: פסוקים אלו מתחלקים לשני חלקים: בקשת משה מיתרו, והפרשייה בתוך ה- נ' ההפוכה.
קרא עודבס"ד ויגש תשע"ז הרב מרדכי אלון - נערך ע"י תלמידים חסד אנושי כהקדמה לערבות - לסעודה ראשונה 5 1 להפסיק באמצע משפט פרשתנו נפתחת בנאום הגדול של יהודה, אשר
בס"ד ויגש תשע"ז הרב מרדכי אלון - נערך ע"י תלמידים חסד אנושי כהקדמה לערבות - לסעודה ראשונה 5 1 להפסיק באמצע משפט פרשתנו נפתחת בנאום הגדול של יהודה, אשר בסופו לא יוכל יוסף להתאפק, יאמר למשרתיו - 1 הו צ יא
קרא עודכמה מילים לפני שקופצים לתוך ה...ציור זוכרים? מרי פופינס קופצת עם הילדים לתוך הציורים, כמה מילות קסמים והם בפנים! וכמה קורה שם בפנים: הילולה, הרפתקה, ו
כמה מילים לפני שקופצים לתוך ה...ציור זוכרים? מרי פופינס קופצת עם הילדים לתוך הציורים, כמה מילות קסמים והם בפנים! וכמה קורה שם בפנים: הילולה, הרפתקה, וגם כעסים וקינאה. אז תנו לי יד וקדימה קופצים, רק תזכרו
קרא עודבס"ד ספר בראשית כיתה ב מחצית ב פרשת וישלח נושא פרק תכנים מרכזיים נקודות והצעות להוראה ד-ז: יעקב שולח שליחים לעשיו במטרה לפייס אותו לקראת שובו חשוב לקש
בס"ד ספר בראשית כיתה ב מחצית ב פרשת וישלח נושא פרק תכנים מרכזיים נקודות והצעות להוראה ד-ז: יעקב שולח שליחים לעשיו במטרה לפייס אותו לקראת שובו חשוב לקשר עם הפרשה הקודמת: יעקב ברח לחרן מפני עשו כי רצה להורגו,
קרא עודHomework-L9-Skills-1.pub
My Kriah Homework 1st Grade Level 9: All Skills Much me, energy, and money was invested in developing this program. Therefore reproduc on of this work, whether in it s en rety, in part, or in any form
קרא עודמלכים א' - סוכם ע"י תלמידים פרק ח' )3( - מבנה תפילת שלמה הרב אלחנן סמט אמרנו בשיעורים הקודמים שתפילת שלמה עוסקת בקבלתם של תפילות שונות
פרק ח' )3( - מבנה תפילת שלמה www.ybm.org.il הרב אלחנן סמט אמרנו בשיעורים הקודמים שתפילת שלמה עוסקת בקבלתם של תפילות שונות במצבים שונים. עיקרון זה מצוי כבר בתחילת התפילה ]ח, כח-ל[: )כח( ופ נ ית א ל ת פ
קרא עודהבנת סדר הדברים א פרק כ' ו י ב א ו ב נ י י ש ר א ל כ ל ה ע ד ה מ ד ב ר צ ן... מי מריבה ומות אהרן הפסוק הראשון של הפרק מכיל כפילות: בני ישראל, וכל העדה
הבנת סדר הדברים א פרק כ' ו י ב א ו ב נ י י ש ר א ל כ ל ה ע ד ה מ ד ב ר צ ן... מי מריבה ומות אהרן הפסוק הראשון של הפרק מכיל כפילות: בני ישראל, וכל העדה. פרק זה עוסק באירועי השנה הארבעים ליציאת ישראל ממצרים,
קרא עודMicrosoft Word - buty.doc
ב.דרגונסקיי חתול במגפיים "בנים ובנות!" אמרה ראיסה איבנובנה "גמרתם את ברבעון בהצלחה. אני מברכת אתכם. כעת אפשר לנוח. בחופשה נעשה לנו מסיבת תחפושות. כל אחד יכול להתחפש איך ירצה, ועבור התחפושת הטובה ביותר
קרא עודאל עמי אל אל עמי - אל עצמי )ע"ר( צ זהות ציונות מורשת אחדות לומדים עם ילדינו בבתי מדרש קהילתיים להורים וילדים כ ב ו ד א ב ו א ם פרשת יתרו, תשע"ו מ צ ו
אל עמי אל אל עמי - אל עצמי )ע"ר( צ זהות ציונות מורשת אחדות לומדים עם ילדינו בבתי מדרש קהילתיים להורים וילדים כ ב ו ד א ב ו א ם פרשת יתרו, תשע"ו מ צ ו ת כ ב ו ד א ב ו א ם ה יא מ צ ו ה ח ש וב ה מ א ד ה מו
קרא עודפעילות לתשעה באב:
פעילות לתשעה באב: הקדמה תשעה באב תשעה באב הוא היו האבל הלאומי בלוח השנה היהודי. יו אחד שבו אנו בוכי על מה שאי, על מה שהיה וכבר איננו. תשעה באב התחיל ע חטא המרגלי במדבר, החטא שבו המרגלי דברו דבה על האר,
קרא עודבגרות לבתי ספר על יסודיים ערביים סוג הבחינה: מדינת ישראל קיץ תשע"א, 2011 מועד הבחינה: משרד החינוך מספר השאלון: ע ב ר י ת לבתי ספר ערביים ספרות
בגרות לבתי ספר על יסודיים ערביים סוג הבחינה: מדינת ישראל קיץ תשע"א, 2011 מועד הבחינה: משרד החינוך 014105 מספר השאלון: ע ב ר י ת לבתי ספר ערביים ספרות ב' א. משך הבחינה: שעה וחצי. יחידת לימוד אחת רק כהשלמה
קרא עודרגשי משחק קלפים לפיתוח תקשורת רגשית ואמפתיה לזולת מטרות המשחק: להעלות את המודעות למגוון הרגשות הקיימים בנו ולתת להם ביטוי להבין כי כל אירוע מעורר קשת
רגשי משחק קלפים לפיתוח תקשורת רגשית ואמפתיה לזולת מטרות המשחק: להעלות את המודעות למגוון הרגשות הקיימים בנו ולתת להם ביטוי להבין כי כל אירוע מעורר קשת רחבה של רגשות לעודד שיח ולהמשיג רגשות לתת למדריך בסיס
קרא עודלא טוב היות האדם לבדו
לא טוב היות האדם לבדו מטרה: עבודה יצירתית בעקבות לימוד פרק ב' בבראשית, ומתוך כך הטמעת הפרשנות שנלמדה וחשיבה על פרשנות אישית, מקורית. מהלך: לאחר לימוד פרשנים שונים על פסוק זה, התבקשו התלמידות, כמשימה לבית
קרא עוד<4D F736F F D20EBFAE5F0FA20E4F4F1E9ED20F9EC20E9E5F13120FA2E646F63>
כתונת הפסים של יוסף קנאת האחים בגלל סתם כותונת? רחל סיביליה בפגישתי הראשונית עם ספור יוסף וכתונת הפסים שעשה לו אביו, קשה היה לי לקבל את אפשרות קיומה של קנאה עזה כזו מצד אחיו הגדולים ממנו. אבל את הספור
קרא עודבס"ד וועדת משמעת מכללת חמדת הדרום מתי פונים לוועדת משמעת הפנייה לוועדת משמעת תעשה באחד )או יותר( מהמקרים הבאים: התנהגות בלתי ראויה כלפי עובד סגל או עו
בס"ד וועדת משמעת מכללת חמדת הדרום מתי פונים לוועדת משמעת הפנייה לוועדת משמעת תעשה באחד )או יותר( מהמקרים הבאים: התנהגות בלתי ראויה כלפי עובד סגל או עובד מנהל. חריגה מתקנון המכללה. פגיעה בטוהר בחינות/ עבודות
קרא עודEliashiv Fraenkel Phd..pdf
מ פ ג ש י ם ו ש י ח ו ת ש ל ח כ מ י ם ב ס י פ ו ר י ם ע ל ר ק ע ה ל כ ת י ב ת ל מ ו ד ה ב ב ל י ח י ב ו ר ל ש ם ק ב ל ת ה ת ו א ר ד ו ק ט ו ר ל פ י ל ו ס ו פ י ה מ א ת : א ל י ש י ב פ ר נ ק ל ה מ ח ל ק
קרא עודeriktology The Prophets Book of Isaiah [1]
eriktology The Prophets Book of Isaiah [1] [2] [3] FOREWORD It should be noted when using this workbook, that we ( Eric, Lee, James, and a host of enthusiastic encouragers ) are not making a statement
קרא עודPowerPoint Presentation
עיניים נוצצות אתגר קרת תוכן העלילה זה סיפור על ילדה שאהבה, יותר מהכל, דברים נוצצים. היתה לה שמלה עם נוצצים, וגרביים עם נוצצים, נעלי בלט עם נוצצים. ובובה כושית שקראו לה כריסטי, על שם העוזרת שלהם, עם נוצצים.
קרא עודטעימה מסדנת 4 החלקים: קסמים מדהימים 3 מייסד בית הספר: יוני לחמי פלאפון:
טעימה מסדנת 4 החלקים: קסמים מדהימים 3 מייסד בית הספר: יוני לחמי פלאפון: 454-1288476 פתיחה שלום מתעניין בקסמים! שמי יוני לחמי. אני קוסם מקצועי מעל 11 שנים. לפני 9 שנים התחלתי ללמד קסמים ומאז לימדתי מעל
קרא עודמדריך למורה צהר לבראשית לכיתה ב פרקים יח-נ * המדריך מנוסח בלשון זכר מטעמי נוחות, אך מיועד לנשים וגברים כאחד. 1
מדריך למורה צהר לבראשית לכיתה ב פרקים יח-נ * המדריך מנוסח בלשון זכר מטעמי נוחות, אך מיועד לנשים וגברים כאחד. 1 תוכנית לימודים לחומש בראשית פרקים יח-נ, כיתה ב ים הפרקים מס' השיעורים 5 הכנסת האורחים של אברהם;
קרא עודמבט לאיראן (4 בפברואר בפברואר, 2018)
מבט לאיראן ר 4 ב פ ב ר ו א 2018 18 בפברואר, 2018 ע ו ר ך : ד"ר ר ז צ י מ ט במוקד אירועי השבוע ב א י ר א ן מ מ ש י כ י ם ל ה כ ח י ש א ת ד י ו ו ח י י ש ר א ל ע ל מ ע ו ר ב ו ת א י ר א נ י ת ב א י ר ו ע
קרא עוד" יר מעלו כו' יינו כחולמים בי ור ענין חלומו ע"פ חסי ו פר וי ב נ ליון ע"ב נ חמ לפים בע מ ו בעים ו לברי www.otzerhachassidus.com mp3 player uphill marketing 718.722.7333 MP3/USB " יר מעלו כו' יינו כחולמים
קרא עודמערך פעולה
מטרות: 0( החניך יבין את המושג "הגשמה". )4 )2 מערך פעולה נושא: במעלה הפרמידה החניך ילמד מהי הפירמידה של מאסלו ויטיל ספק בקונוטציה למושג- "הגשמה עצמית". החניך יסיק כי הגשמה עצמית קשורה בד בבד בעשייה חברתית.
קרא עודMicrosoft Word
הצעות לפעילות הגיל הרך לט"ו בשבט קיבצנו להלן הצעות לכמה פעילויות פשוטות ומהנות לט"ו בשבט: דפי צביעה העוסקים בטבע ובנטיעות א) דף עצים לגזירה והדבקה מהקטן לגדול ב) סיפור לט"ו בשבט מאת דתיה בן דור ג) סיפור
קרא עודeriktology The Writings Book of Psalms [1]
eriktology The Writings Book of Psalms [1] [2] FOREWORD It should be noted when using this workbook, that we ( Eric, Lee, James, and a host of enthusiastic encouragers ) are not making a statement that
קרא עודeriktology The Writings Book of Proverbs [1]
eriktology The Writings Book of Proverbs [1] [2] FOREWORD It should be noted when using this workbook, that we ( Eric, Lee, James, and a host of enthusiastic encouragers ) are not making a statement that
קרא עודWestminster Leningrad Codex [4.20]
Isaiah 1 Isaiah 1 ישעיה ח זון ישע יהו ב ן א מוץ א ש ר ח ז ה על יהוד ה ו ירוש ל ם ב ימ! י עז יהו יות ם א ח ז יח ז ק יהו מל כ! י יהוד ה ש מ עו ש מים ו הא ז ינ י א ר ץ כ י יהו ה ד ב! ר ב נ ים ג דל ת י ו רוממ
קרא עודפרויקט שורשים דמות
פרויקט שורשים דמות בחייכם אודות דמות פרק זה בעבודת השורשים יכלול מידע אודות הדמות שנבחרה מצד ההורים. הפרק יכיל תקציר רגיל ]רשות[ או מעוצב ]רשות[, טקסט ]חובה[, תמונות ]רשות אבל ]רשות [. רצוי מאוד[, אלבום-מצגת
קרא עודכובע קסמים מאת לאה גולדברג איורים: רינת הופר עיצוב: אבנר גלילי הוצאת ספרית פועלים 2005 על הספר כובע הקסמים הוא התגשמות חלומה של ילדה: חפץ מופלא שימלא
כובע קסמים מאת לאה גולדברג איורים: רינת הופר עיצוב: אבנר גלילי הוצאת ספרית פועלים 2005 על הספר כובע הקסמים הוא התגשמות חלומה של ילדה: חפץ מופלא שימלא את משאלות ליבה. בעזרת כובע הקסמים הדמיוני, מגשימה הילדה
קרא עודבי"ס כרמלית- חיפה
בי"ס כרמלית- חיפה מבחן הבנת הנקרא ולשון לכיתה ה' שליש שני תאריך: שם: חברים טובים- קראו היטב את השאלות לפני שאתם עונים משך הבחינה: 09 דקות ציון המבחן מ 89 נקודות קראו את הקטע שלפניכם: חבר טוב בעירק חיו
קרא עודפרשת ויחי נושא פרק תכנים מרכזיים נקודות והצעות להוראה פרק מ"ז פסוקים כ"ח -ל"א: שבע עשרה שנה חי יעקב בארץ מצרים הפסוק הראשון מקשר עם הפרשה הקודמת: יעקב
פרשת ויחי נושא פרק תכנים מרכזיים נקודות והצעות להוראה פרק מ"ז פסוקים כ"ח -ל"א: שבע עשרה שנה חי יעקב בארץ מצרים הפסוק הראשון מקשר עם הפרשה הקודמת: יעקב ובניו ירדו למצרים וישבו בארץ גושן- במשך שבע עשרה בטובה
קרא עודבעיית הסוכן הנוסע
במרכז חלם היה בור אזרחי חלם באופן קבוע נפלו לבור במרכז הכביש האזרחים שברו ידיים ורגליים וכמובן שפנו למועצת חלם לעזרה התכנסה מועצת חלם והחליטה סמוך לבור יש להקים בית חולים. ניהול עומס בשיטת נידן מגיש: עופר
קרא עודהאשם צפי אלדין, מבכירי חזבאללה, מודה כי הארגון נוטל חלק במערכה בדרום סוריה ומדגיש, כי חזבאללה נוכח בדרום סוריה וכי תהיה לו נוכחות במדינות שונות ב"מפת
ה ה ת נ ג ד ו ת " ( מ ש ת ת ף ב מ ע ר כ ה ב ד ר ו ם ס ו ר י ה" ה ה ת נ ג ד ו ת " )" ק ט ע י ם( ערוץ אלמנאר, לבנון,( " 26 ב י ו ל י 2018 האשם צפי אלדין, מבכירי חזבאללה, מודה כי הארגון נוטל חלק במערכה בדרום
קרא עודבארץ אחרת
בארץ אחרת כתבה טל ניצן איירה כנרת גילדר הוצאת עם עובד בע"מ 3112 על הספר זהו סיפור על ילדה שמגיעה יחד עם הוריה לעיר גדולה בארץ ארץ חדשה. הסיפור כתוב בגוף ראשון ומתאר חוויות ראשונות מן העיר הגדולה: גודלה
קרא עודמערך פעולה 55 דקות מטרות: )1 )2 )3 נושא: המשימה: הגשמה משך החניך יגדיר מהי הגשמה וכיצד היא ביטוי של החלום במציאות. הפעולה החניך ישאף להגשמה בחייו. החנ
מערך פעולה 55 דקות מטרות: )1 )2 )3 נושא: המשימה: הגשמה משך החניך יגדיר מהי הגשמה וכיצד היא ביטוי של החלום במציאות. הפעולה החניך ישאף להגשמה בחייו. החניך יבין כי הגשמה אינה משימה פשוטה והיא מחייבת גם עשייה.
קרא עודMicrosoft Word - ladyx.doc
ליידי וטרמפ בבוקר חג המולד ג'ים נתן לאישתו יקירה מתנה מיוחדת, גור כלבים קוקר ספניאל. "הו, כמה היא נהדרת. ממש ליידי יפהפייה" קראה יקירה. וכך ליידי קיבלה את שמה. כשליידי הייתה בת שישה חדשים יקירה נתנה לה
קרא עודפעילות לגן חובה פעילות מלווה לשיר "אני נשאר אני" שכתבה דתיה בן דור העוסק בהבעת רגשות ובזהות מטרות: הילדים יבינו שלבני אדם יש רגשות שונים, לפעמים שמחים
פעילות לגן חובה פעילות מלווה לשיר "אני נשאר אני" שכתבה דתיה בן דור העוסק בהבעת רגשות ובזהות מטרות: הילדים יבינו שלבני אדם יש רגשות שונים, לפעמים שמחים ולפעמים עצובים, אבל האדם עצמו לא משתנה. הילדים יבינו
קרא עודסיכום האירועים בגבול רצועת עזה 21 באוקטובר 2018 ב- 17 ב א ו ק ט ו ב ר 2018 כ ל ל י ש ו ג ר ו ש ת י ר ק ט ו ת ל ע ב ר י ש ר א ל. א ח ת מ ש ת י ה ר ק ט
סיכום האירועים בגבול רצועת עזה 21 באוקטובר 2018 ב- 17 ב א ו ק ט ו ב ר 2018 כ ל ל י ש ו ג ר ו ש ת י ר ק ט ו ת ל ע ב ר י ש ר א ל. א ח ת מ ש ת י ה ר ק ט ו ת, ש נ ש א ו כ מ ו ת ג ד ו ל ה ש ל ח ו מ ר נ פ ץ,
קרא עודפרויקט "רמזור" של קרן אביטל בס "ד מערך שיעור בנושא: "פונקציה" טליה קיפניס והדסה ערמי, מאולפנת צביה פרטים מקדימים על מערך השיעור: השיעור מהווה מבוא לנו
בס "ד מערך שיעור בנושא: "פונקציה" טליה קיפניס והדסה ערמי, מאולפנת צביה פרטים מקדימים על מערך השיעור: השיעור מהווה מבוא לנושא הפונקציות הנלמד בכתה ט' בכל הרמות. עזרי ההוראה בהם נשתמש: מחשב, ברקו, דפי עבודה
קרא עוד"שיעור בהיסטוריה" נוסח אבו מאזן: בפתיחת דיוני המועצה הלאומית הפלסטינית נשא אבו מאזן נאום גדוש בעיוותים היסטוריים ובניחוח אנטישמי. זאת, כדי לשלול את קי
שיעור בהיסטוריה "" ב מ א י 3 י ר ו ש ל י ם" נוסח אבו מאזן : בפתיחת דיוני המועצה הלאומית ה פ ל ס ט י נ י ת נ ש א א ב ו מ א ז ן נאום גדוש בעיוותים היסטוריים ו ב נ י ח ו ח א נ ט י ש מ י. ז א ת, כ ד י ל ש
קרא עודPowerPoint Presentation
נקמתו של סבל יהושע בר יוסף התפתחות העלילה יום אחד ביקש זלמן התורכי מלמך שיעביר מהמחסן בצפת אל הכפר עין זיתים שלוש חביות ברזל, כבדות וריקות, דבר שקשה לבצע היות והדרך תלולה מאוד. למך תכנן דרך מיוחדת להוריד
קרא עודeriktology The Prophets Book of 1 st Kings [1]
eriktology The Prophets Book of 1 st Kings [1] [2] FOREWORD It should be noted when using this workbook, that we ( Eric, Lee, James, and a host of enthusiastic encouragers ) are not making a statement
קרא עודבס"ד יחידה 1: "אין לי ארץ אחרת" למה ניתנה לעם ישראל דווקא ארץ ישראל? א. משימה לפני הלימוד: שאלי 01 אנשים לפחות, מה מיוחד לדעתם בארץ ישראל? אספי את כל
בס"ד יחידה 1: "אין לי ארץ אחרת" למה ניתנה לעם ישראל דווקא ארץ ישראל? א. משימה לפני הלימוד: שאלי 01 אנשים לפחות, מה מיוחד לדעתם בארץ ישראל? אספי את כל התשובות כאן:.0.2.3.4.5.6.7.8.9.01 ב. ארץ ישראל- לעם
קרא עוד<4D F736F F D20E9ECE3E420E0E7FA20E5EEE8F8E9E420E0E7FA20E9F6E0E520E1E2F9ED20ECE8E9E5EC20F0E7EEE3>
ילדה אחת ומטריה אחת יצאו בגשם לטיול נחמד... פעילות במועדון בנושא חורף, המבוססת על השיר של דתיה בן דור - מילים ולחן. הפעילות מיועדת לילדים צעירים. את השיר והלחן אפשר למצוא באתר שירונט: http://www.shiron.net
קרא עוד(Microsoft Word - \371\340\354\345\357 \340 \347\345\370\ doc)
הצעה לפתרון שאלון א, חורף 2011 נכתב ע"י עידית גולץ (מורה ורכזת עברית) וארנון דותן (מורה בלחמן). פרק א הבנה והבעה (50 נקודות).1 קהל היעד, הנמענים תפקיד הלשון העברית פן אחד היהודים בארץ מפתח להקמת חברה מלוכדת
קרא עודMicrosoft Word - kot.doc
החתול והשועלה לאיכר אחד היה חתול. חתול יפה אבל פראי, שעשה לו צרות רבות. חבל היה לאיכר להיפרד מהחתול, אך לא הייתה ברירה. אחרי התעלול האחרון שם אותו בשק ויצא אתו ליער. שם שחרר את החתול. יהיה מה שיהיה. אם
קרא עודPowerPoint Presentation
המרד הגדול: התבוסה במרד והתוצאות הדמוגרפיות שלו תוצאות המרד הגדול התבוסה במרד לאחר התבוסה שנחל קסטיוס גאלוס, הנציב הסורי שלא הצליח לכבוש את ירושלים, בשנת 66 התמנה אס פ ס י נ וס למפקד המלחמה נגד היהודים.
קרא עודשאלון איבחון להפרעת קשב ריכוז ותחלואה נילווית שם הילד: תאריך לידה: תאריך מילוי השאלון: / / ממלא השאלון: / אמא אבא מורה גננת שלום, אנא ענו על השאלון הב
שאלון איבחון להפרעת קשב ריכוז ותחלואה נילווית שם הילד: תאריך לידה: תאריך מילוי השאלון: / / ממלא השאלון: / אמא אבא מורה גננת שלום, אנא ענו על השאלון הבא על פי הסולם הבא: ההתנהגות המתוארת לא ניראית לעולם
קרא עודחוזר מעונות תשעח
בס"ד שבט תשע"ח האגודה למען מכללה ירושלים הרשמה ותשלום למעונות-תשע"ט גובה התשלום א. 2 בנות בחדר או 3 בנות בחדר גדול (סה"כ 8-9 בנות בדירה) 600x10 לשנה ב. דירת מדרשה - 4 בנות בחדר (20 16 - בנות בדירה) 400x10
קרא עודמלכים א י: קרא מלכים א י, א. "ולא היה בה עוד רוח" ( פסוק 5( דפי עבודה - תנ"ך מחצית שלישית קיץ 2016 "ולא האמנתי לדברים אשר באתי ותראינה עי
מלכים א י: 1-13 1.קרא מלכים א י, 1-13. א. "ולא היה בה עוד רוח" ( פסוק 5( דפי עבודה - תנ"ך מחצית שלישית קיץ 2016 "ולא האמנתי לדברים אשר באתי ותראינה עיני" ( פסוק 7( ציין שלושה דברים המוזכרים בקטע, שגרמו
קרא עודבניי נ : ב ח חמי י נו י ביב, ב בי ו ב ב חוב בניי ב ו ב מנו מ 20. מ חו נ י בנייני י ו מ ב ב בי ו 142 ו 144 ב ו טיח, מ, ו י י בי בבנייני : ו ב ני ו ו ו, ו ו י בבניי י נ. מ ב ו ב ו נ בו י ונו יט מ י י י נ
קרא עודMicrosoft Word - Fruit Council Regulation-1976, Dinim v.15 p doc
ו( תקנות מועצת הפירות (ייצור ושיווק) (סדרי דין בפני ועדת קנסות), התשל"ו- 19761 בתוקף סמכותי לפי סעיף ( 48 לחוק מועצת הפירות (ייצור ושיווק), התשל"ג- 1973 (להלן - החוק), ובתוקף שאר הסמכויות הנתונות לי לפי
קרא עודמועד: א בחינה סופית במתמטיקה דיסקרטית משך הבחינה: 2 1 שעות מרצה: פרופ' תאופיק מנסור תאריך: סמסטר: א תשע"ח m 2 הוראות לנבחן: )1( הבחינה מו
מועד: א בחינה סופית במתמטיקה דיסקרטית משך הבחינה: 2 1 שעות מרצה: פרופ' תאופיק מנסור תאריך: 26.01.2018 2 סמסטר: א תשע"ח m 2 הוראות לנבחן: )1( הבחינה מורכבת מ- 6 שאלות. כל שאלה מזכה ב- 20 נקודות כך הנקודות
קרא עודמטלת סיום שם הקורס: מורי מורים "עברית על הרצף" מוגשת ל- ד"ר האני מוסא תאריך הגשה: מגישה: זייד עביר יסודי ספר בית קחאוש אלפחם אום 1
מטלת סיום שם הקורס: מורי מורים "עברית על הרצף" מוגשת ל ד"ר האני מוסא תאריך הגשה: 10.10.2016 מגישה: זייד עביר יסודי ספר בית קחאוש אלפחם אום 1 הקדמה רכישתה של שפה שניה או זרה היא תופעה לשונית פסיכולוגית,
קרא עוד1 תרגום יונתן לנביאים אחרונים * אתר דעת * תרגום יונתן לנביאים אחרונים ישעיה... 2 פרק א... 2 פרק ב... 3 פרק ג... 4 פרק ד... 6 פרק ה... 6
1 תרגום יונתן לנביאים אחרונים ישעיה... 2 פרק א... 2 פרק ב... 3 פרק ג... 4 פרק ד... 6 פרק ה... 6 פרק ו... 8 פרק ז... 9 פרק ח...10 פרק ט...11 פרק יא...15 פרק יב...16 פרק יג... 16 פרק יד... 17 פרק טו...19
קרא עודשם: כיתה:
שם: כת: 2 תת דמת! ם חן ת תת כת ש", ג שן גד דמ ממש ז!( תת מכת. ק מעטת מן שת. )ם כמ, מד ת כת ש", ע ספת! תג ק תת ש ת תת גת תת כת ש": ט ח ז ד ג כת ג ט ח ז ד ג כת ש" ס ן ם מ ך כ כת ג ס ן ם מ ך כ כת ש" ת ש ק
קרא עודמגישה : חני חוקת תשע"ו עבור "קריאת כיוון" למטרת למידה אישית בלבד חוקת שמורות חני הזכויות שמורות הזכויות כלכל
מגישה : חני חוקת תשע"ו עבור "קריאת כיוון" למטרת למידה אישית בלבד חוקת שמורות חני הזכויות שמורות הזכויות כלכל שמגיב* עד שזז* עד מנומנם* חולמני- ץ* ר שלווה* אישיות מפריע* לא ך* א... י ש י ב ה ז מ ן ל א ח
קרא עודMicrosoft Word - מארג השפה 9 - דגם.doc
מבחן בעברית תכנ תי "מארג השפה" 9 שנ"ל מבחן דגם (ינואר, 2004) שם פרטי: שם משפחה: מס' תעודת זהות: תאריך: שם מרכז ההשכלה / מוסד: מנהל מרכז השכלה: שם: חתימה: אנו רואים בקיום טוהר הבחינות משימה חינוכית, ערכית
קרא עודבהמשך לאירועי "צעדת השיבה הגדולה" מנסים פעילים אנטי-ישראלים באירופה לארגן משט לרצועת עזה (תמונת מצב ראשונית)
ארגון סיוע תורכי המקיים פעולות הומניטאריות ברחבי העולם, ה מ ס י י ע, חסין אורוכ,, בהמשך לאירועי " צעדת השיבה הגדולה" מנסים פעילים אנטי- ישראלים באירופה לארגן משט לרצועת ע ז ה ) תמונת מצב ראשונית) 29 2018
קרא עוד(Microsoft PowerPoint - \347\357 \371\370\351\351\341\370)
דילמות בחיי ו של CFO חן שרייב ר, CFO ACE AUTO DEPOT LTD. כנס אילת, ספטמבר 2008 1 2 דור ההמשך מבפנים או מב חוץ? 1. דור ה המשך מבפנים או מבחוץ? עולות מספר שאלות: העדפה האם להעדיף מועמד לתפקיד CFO שגדל בארגון,
קרא עודסדרה חשבונית והנדסית
.2 סדרות חשבוניות וסדרות הנדסיות n = 5 טבעי על-ידי כלל הנסיגה: + = an + 3. סדרה מוגדרת לכל n רשמו את ארבעת האיברים הראשונים בסדרה. הסבירו מדוע הסדרה הנתונה היא סדרה חשבונית עולה. מצאו את האיבר ה- 57 בסדרה.
קרא עודאחריות קבוצתית
אחריות קבוצתית משך הפעולה: 56 דק' מטרות: 1. החניך יכיר בסוגים ומאפיינים שונים של קבוצות ובייחודיות קבוצת ח'. 2. החניך ילמד מהי אחריות קבוצתית לעומת אחריות אישית והצורך של הקבוצה בשתיהן למען השגת מטרותיה.
קרא עודתשרי תשע "ט September/Oktober 2018 Tischri 5779 מולד : Min. Montag 8 Uhr 17 10/18 מעריב מנחה שחרית September Eingang Ausgang So ערב ראש השנה So א ' Mo
תשרי תשע "ט September/Oktober 2018 Tischri 5779 מולד : Min. Montag 8 Uhr 17 10/18 מעריב מנחה שחרית September Eingang Ausgang So ערב ראש השנה So א ' Mo 10 ב ' Di 11 Mo 1 דראש השנה Di 2 דראש השנה 12 [1]
קרא עודMicrosoft PowerPoint - מפגש דבורה הרפז
יום עיו ן רכ זי/ תו עב רית: הבנת הנק ר א, הבעה ולשון 17.11.09 ל' חשון תש"ע ברוכ ים/ תו המצטר פים/ תו רכ זות חד שות רכ זות בבתי ספר ח דשים ד עולות קומה ב/מרש ת אור ט י שר אל: "ר נו ר ית גנץ אבישג גורדון
קרא עודהקדמה
הקדמה ספר זה נכתב כדי להעניק לכם חוויה חיה של חופש. זוהי קריאה הנובעת ממעמקי עצמכם לשוב הביתה, אל נוכחות החסד האינסופית אשר תמיד נמצאת כאן. הספר אינו מיועד לקריאה חפוזה שבאמצעותה תרכשו ידע נוסף או תלקטו
קרא עודYoma North of Mizbeach & Mizbeach Placement יומא לו-לז מיקום המזבח וצפונו
רבי יוסי ברבי יהודה: מקיר מזבח צפוני ועד כותל עזרה צפוני וכנגד כל המזבח כולו שחיטת קדשי קדשים ב אינו אלא כנגד המזבח ולא לו או לו של המזבח אע"פ שהיא צפונו של העזרה דבעינן על ירך המזבח וליכא www.swdaf.com
קרא עודפתיחה להלכות ברכות
תורת אמך ביאורי סוגיות והדרכה לימודית ביאורי תפילה ברכת השלום נכתב בסייעתא דשמיא על ידי אליהו מאיר ליפשיץ ב"ר חיים שמאי ז"ל ישיבת ברכת משה, מעלה אדומים כל הזכויות שמורות למחבר 1 תורת אמך, ביאורי תפילה
קרא עודקרן מלגות לחיילים בודדים באוניברסיטת תל אביב ע"ש שון כרמלי ז"ל יוזמה של בית הספר למדע המדינה, ממשל ויחסים בינלאומיים
קרן מלגות לחיילים בודדים באוניברסיטת תל אביב ע"ש שון כרמלי ז"ל יוזמה של בית הספר למדע המדינה, ממשל ויחסים בינלאומיים "החיילים הבודדים הם מופת לחברה הישראלית... החיילים הבודדים אינם לבד." רא"ל דן חלוץ,
קרא עודע ז ר י מ ע ם ה ש ם ע ו ש ה ש מ י ם ו א ר ץ ס פ ר ז ה ר ה ש ב ת פ ר ש ת ו י ג ש ת וכ ן ה ס פ ר:. אע ר כ ה ש ל ש ע ה.. ב ש ב ת ב ו ת ש וב.. גא ור ה ז ה
ע ז ר י מ ע ם ה ש ם ע ו ש ה ש מ ים ו א ר ץ ס פ ר ז ה ר ה ש ב ת פ ר ש ת ו י ג ש ת וכ ן ה ס פ ר:. אע ר כ ה ש ל ש ע ה.. ב ש ב ת ב ו ת ש וב.. גא ור ה ז ה ר מ ח ל ק.. דז וה ר ע ל מ ע ל ת ו ש מ יר ת ה ש ב ת
קרא עודأكاديمية القاسمي كلية أكاديمية للتربية אקדמיית אלקאסמי מכללה אקדמית לחינוך שאלון מוטיבציה פנימית סטופ-הראל, 2002
שאלון מוטיבציה פנימית סטופ-הראל, 00 מדוע יורדת המוטיבציה הפנימית ללמידה? הבדלים בין בתי ספר יסודיים וחטיבות ביניים במוטיבציה פנימית ובמשתנים המקושרים אליה מאת : אורית סטופ-הראל בהדרכת : ד"ר ג'ני קורמן
קרא עודDisclaimer מסמך זה הינו סיכום און-ליין של השיעור ולא עבר עריכה כלל. מצאת טעות? שלח/י לי מייל ואתקן: 07/05/2009 קורס: מערכות ה
הרעיון: דפדוף paging וזכרון וירטואלי.1.2.3 לחלק את מרחב הכתובות לדפים בגודל קבוע )למשל )4KB את הדפים ממפים לזכרון פיסי a. לא רציף b. לא כולם העברה מזכרון לדיסק לפי הצורך מספר הדף: page = addr 4K המיקום
קרא עודסימונה בחמישה משקלים משפחת גופנים חדשה בעברית הפונטיה עמוד 1 סימונה - חוברת גופן
סימונה בחמישה משקלים משפחת גופנים חדשה בעברית עמוד 1 דק אבגדהוזחטיכלמנסעפצקרשת 0123456789?! רגיל אבגדהוזחטיכלמנסעפצקרשת 0123456789?! בינוני אבגדהוזחטיכלמנסעפצקרשת 0123456789?! שמן אבגדהוזחטיכלמנסעפצקרשת
קרא עודל: מחמוד קעדאן ברכות לבביות לרגל קבלת הדיפלומה.. מאחלים לך הצלחה בחיים ובאירוסין ושיהיה לך חיים טובים ומאושרים. ממשפחתך האהובה. יובל בנימין ל: ברכות ל
מחמוד קעדאן מאחלים לך הצלחה בחיים ובאירוסין ושיהיה לך חיים טובים ומאושרים. ממשפחתך האהובה. יובל בנימין ברכות לבביות לרגל קבלת הדיפלומה בהצטיינות. הרבה בהצלחה בכל, מאחלים באהבה רינת, אופיר, יעל, ודניאל.
קרא עודשואב אבק רובוטי XIAOMI דגם - Vacuum Mi Robot מק"ט ספק 8223 תכנון מסלול חכם שאיבה חזקה שליטה חכמה ע"י Wi-Fi מרחוק בעל 21 חיישנים למיפוי מושלם של הבית צ
שואב אבק רובוטי XIAOMI דגם - Vacuum Mi Robot מק"ט ספק 8223 תכנון מסלול חכם שאיבה חזקה שליטה חכמה ע"י Wi-Fi מרחוק בעל 21 חיישנים למיפוי מושלם של הבית צפייה במפת הניקיון בזמן אמת סוללה חזקה 5200MAH לזמן
קרא עודMicrosoft Word - tik latalmid-final
רשימת המשימות במבדק טבלת מעקב מס ' המשימה שם המשימה עמוד העברה ראשונה תאריך עבר/לא עבר העברה שנייה תאריך עבר/לא עבר 3 1 קריאת שמות אותיות 7 2 קריאת צלילי אותיות 10 קריאת צירופים של עיצורים ותנועות 3 4
קרא עודהצעת חוק הבוררות (תיקון - ערעור על פסק בוררות), התשס"ז-2006
א) ב) ג) ד) ס 1 הכנסת השבע-עשרה הצעת חוק של חברי הכנסת גדעון סער עמירה דותן פ// 1681/1 הצעת חוק הבוררות )תיקון- ערעור על פסק בוררות(, התשס"ז- 2008 הוספת סעיף 21 א 1. 1 בחוק הבוררות, תשכ"ח- 1968, אחרי סעיף
קרא עודBright Blue Gradients
מה נלמד היום: מהי סביבת חיים מהם מרכיבים ביוטיים וא-ביוטיים מהם צורכי הקיום של בעלי החיים כיצד הסביבה מספקת צרכי קיום אלו מה ההבדל בין תנאי סביבה ולמרכיבי סביבה מיפוי מושגים בנושא סביבת חיים: ביוספרה
קרא עודsfarad
היהודים בספרד הרמב''ם - רבנו משה בן מימון בספרד הייתה קהילה יהודית גדולה מן המאה הראשונה ועד המאה החמש עשרה. במאות האלה היו בספרד מרכזים יהודיים חשובים. התקופה החשובה בהיסטוריה של יהודי ספרד הייתה מהמאה
קרא עודסיכום האירועים בגבול רצועת עזה
צעדת השיבה "" ק ו ו י ם" סיכום האירועים בגבול רצועת עזה 28 באוקטובר 2018 כ ל ל י ביום שישי 26 באוקטובר 2018 נערכה ברצועת עזה צעדה נוספת במסגרת " צעדות השיבה " בה השתתפו כ- 16,000 מפגינים ) זאת לעומת כ-
קרא עודMicrosoft Word - speech Zaban docx
~1 ~ נאום כניסה לתפקיד פרופ' אריה צבן, נשיא אוניברסיטת בר אילן מכון הננו-טכנולוגיה באוניברסיטה י"ב בתשרי תשע"ח, 2.10.2017 חברי הנהלת האוניברסיטה, הנאמנים, צת מוע הנאמנים, ח בר סגל י חבר אקדמי_ מינה לי,
קרא עודEngage חשיפה ראשונית לפרויקט אירופאי ייחודי הקניית כלים למעורבות פעילה בנושאי מדע-חברה לכלל אזרחי העתיד חזית המדע והטכנולוגיה אוריינות מדעית לחיים שית
Engage חשיפה ראשונית לפרויקט אירופאי ייחודי הקניית כלים למעורבות פעילה בנושאי מדע-חברה לכלל אזרחי העתיד חזית המדע והטכנולוגיה אוריינות מדעית לחיים שיתוף פעולה בין מורים שיח טיעוני (ארגומנטציה) בקרב תלמידים
קרא עודהתאחדות מגדלי בקר בישראל ISRAEL CATTLE BREEDER S ASSOCIATION 12 באוגוסט, 2018 דוח מנכ"ל ימי קרב ומתיחות בעוטף עזה מלחמת ההתשה הנערכת ברחבי הדרום כבר מ
12 באוגוסט, 2018 דוח מנכ"ל ימי קרב ומתיחות בעוטף עזה מלחמת ההתשה הנערכת ברחבי הדרום כבר מספר חודשים, כולל ימי קרב מורכבים, "תפסה" את המערכות התומכות בענף ברמת מוכנות גבוהה. השיקולים של שמירה על נהלים רגילים
קרא עודע 001 ינואר 10 מועד חורף פתרונות עפר
בגרות ע 00 ינואר 0 שאלון 50 הציר האופקי, ציר ה-, x מתאר את הזמן שעובר, בשניות, מתחילת השחייה כל משבצת היא בת 0 שניות הציר האנכי, ציר ה - y, מתאר את המרחק מקצה הבר כה כל משבצת היא בת 0 מטר כאשר הקו עולה
קרא עודערב הווי בנושא "השרדות"
ערב הווי בנושא "השרדות" ראשית כל מסבירים לקבוצה את חוקי המשחק, והם: מחלקים את הבוגרים לשלושה שבטים (על פי חלוקה שנכין מראש- מקריאים את השמות כמו בהישרדות). מטרת השבטים להצליח לנצח את שאר הקבוצות במספר
קרא עודבס"ד
ח ס ר ב ה פ ר ש ו ת ל צ ו ר כ י צ י ב ו ר ב מ ס ג ר ת אישור תכניות ב נ י י ן ע י ר תוכן העניינים פ ר ק נ ו ש א ע מ ו ד 2 5 8 2 6 4 מ ב ו א תקציר מנהלים.1.2 2 6 6 3. פירוט הממצאים 2 6 6 3. 1 הפרשות שטחים
קרא עודמקביליות
תכונות בטיחות Safety Properties גרא וייס המחלקה למדעי המחשב אוניברסיטת בן-גוריון 2 תזכורת: תכונות זמן ליניארי Linear Time Properties תכונות זמן-ליניארי מתארות קבוצת עקבות שהמערכת צריכה לייצר מכוונים ללוגיקה
קרא עודש ב י ר ת ה, א ת ר ה ב י ת( ה ת נ ג ד ו ת נחרצת של הרשות הפלסטינית ל " סדנת העבודה " הכלכלית, שהאמריקאים עומדים לכנס ב ב ח ר י י ן 23 ב מ א י 2019 כ ל
ש ב י ר ת ה, א ת ר ה ב י ת( ה ת נ ג ד ו ת נחרצת של הרשות הפלסטינית ל " סדנת העבודה " הכלכלית, שהאמריקאים עומדים לכנס ב ב ח ר י י ן 23 ב מ א י 2019 כ ל ל י ל א ח ר ו נ ה הודיעו ארה " ב ו ב ח ר י י ן ע ל
קרא עודעבודת סיום - מוזיטק
יולי 2007 בס"ד עבודת סיום מוזיטק מגישה: הדר חדד שנה ב'. יחידת לימוד: סתיו נושא: מאפייני הסתיו תת נושא: חילזון-העבודה מתבססת על השיר עמיר. "חילזון"/אנדה הנושא א. פעילויות באחריות הגננת לימוד נושא הסתיו
קרא עוד1 תיבת שוקולד מהודרת אגוזים מצופים בשוקולד במבחר טעמים גודל תיבה 36*12 ס מ סגירת גומי מוזהבת 59 לא כולל מע מ 69 לא כולל מע מ 2 הרמונית מתוקים קוביית ק
1 תיבת שוקולד מהודרת אגוזים מצופים בשוקולד במבחר טעמים גודל תיבה 36*12 ס מ סגירת גומי מוזהבת 59 69 2 הרמונית מתוקים קוביית קשיו קלוי 80 גרם דבש טהור מפרחי בר 200 גרם קונפיטורת רימונים 290 גרם פחית עגולה
קרא עודMicrosoft Word - solutions.doc
תחרות גיליס 009-00 הרי פוטר הגיע לחנות הדובשנרייה בהוגסמיד. הוא מגלה, שהכסף שלו מספיק בדיוק ל- סוכריות קוסמים ול- 5 קרפדות שוקולד, או בדיוק ל- 0 קרפדות שוקולד ול- 0 נשיקות מנטה, או בדיוק ל- 45 נשיקות מנטה
קרא עודמפתח ענינים אות חיים והסגולה הבדוקה... פרקי תהלים מהגאון הצדיק הרב חיים קנייבסקי שליט א... פסוקים המיוחדים ללידה קלה... תפילה מיוחדת לשעת הלידה... נשמ
מפתח ענינים אות חיים והסגולה הבדוקה... פרקי תהלים מהגאון הצדיק הרב חיים קנייבסקי שליט א... פסוקים המיוחדים ללידה קלה... תפילה מיוחדת לשעת הלידה... נשמת כל חי... תחינות ותפילות מיוחדים... תפילה לאישה בימי
קרא עוד