יזכרם 5 וי יונה ממנהיגו ל י בוגלה בי ר ביל שלוה יונה באוגוסט בוגלה מראשי יהדות אתיופיה הלך ולמו בפתחתקוה בי"ס באב תשמ "ז )14 ( 1987 רשימה זו לזכרו תסקור בקצרה כמה קווים בתולדות חייו ובעמדותיו של המנהיג החשוב ה על נושאים ודות הנורמאטיבית ו יהודיים אתיופיים כגו חינוך מנהיגות עלייה בשנת % 920 יצא ד"ר יעקב פיטלוביץ לביקורו הרביעי באתיופיה הוא שהה בפרובינציית דמביה וסייר בכפרי בי ישר שבאזור גונדר בכפר וולקה הוא בחר ביונה ב ה 12 ובאברהם מאיר )אברה ) ידידו לצאת ללימודים באירופה ארבע שנים מאוחר יותר תיאר ד"ר פיטלוביץ בעיתו ביתספרו פעם אחת אני ודודי שבנו יונה שלמד בירושלים וכבר י עברית על בוריה את המפגש עם תחכמוני סוסים ופרדות ואנשים עד אי מספר נמצאים שם הרבה אנשים באו מהכפרים הקרובים מה הרבה הנה באו אנשים האנשים לקבל בודתנו בשדה כשהתקרבנו כפרנו ראינו והנה נגשתי איש אחד נכנסנו הכפרה וראיתי כי ואשהו מ הה? [ את פניו ודי הלב ] בא ענני האיש ולכ באו הנה חדשים אחדים ישב האדו פיטלוביש בכפרנו ולמד אותי ואת יתר חברי לקרא ף בית מתוך ספרנו חלק ראשו הוא למד נו גם את קריאת ש צור משלו התקוה כעבור זמ מה נפוצה שמועה בכפרנו כי בעוד זמ קצר יעזב האדו פיטלוביש את גונדר וישוב לביתו [ [ בבואי לונו מצאתי שם את ירמיהו 2 ששב מארץ ישר ירמיהו ש אותי 1 פירוט ההפניות הביבליוגראפיות ראה בסוף המאמר המי הכלול ברשימה 1986/7 הכוונה 2 את מבוסס על ראיתות נרחבים שערכתי עם יונה בוגלה במהלך שנת לירמיהו גטה שנלקח יחד עם מרת עמנו עלידי ד"ר פיטלוביץ לירושלים בשנת 1905 תיאור שובו של ירמיהו גטה לאתיופיה ראה פיטלוביץ מסע עמ 64 140
141 ההא הצור עסנל ץר ודאה שיבולטיפ עודמ? ול יתינע הצור ינא דאמ עסנל ץר ימ ותי ינושרהו 3ירוה תריחב םידימלכו םיחיטבמ םידומילל ץרץוחב ךבדנ בושח לטנש תוחיב ר"ד ומצע ותעדל ךרדה תוגיהנמה גוס תריציל הצוחנה ל ךנחל םיריעצ םישלפה הפוריאב ץראב שבחבו תוגיהנמל תוליעפלו תיתד עדיל תואירבב רוביצה תוחמתהל תיעוצקמ עדילו תוטישב 4תויקח לכמ דחא רחא 25מ ידימלת ודמ ץרץוחב תונשב 1930 1905 ימ רחא ונוזח ךישמהו ותוליעפ תיצולחה ומכ ךוניחב חתפמה ירקיעה תומדקתהל תיתרבח היצאזינרדומלו ות ומצע הלכשה שכר המישרמ םתרזעב פורפ תרמאת לאונ ודימלת( ושארה ) ו ומצע דמ תודהי רפסהתיבב ינומכחת םיוריב אצי 1924 הינמרגל ךרד הילטיא ךישמהו וידומילב הינמרגב ץייוושבו 1925 הכז קנעמב םידומיל רפסתיבב ח"יכ םיראפב דמל תיהפרצ בש היפוית קר 1932 ההשש מז המ תטיסרבינואב גרבלדייה ויגשה ו הלכשהה שכרש ללכבו תודחא תויפוריא תופשב עדיי ףסונ תירבעל שי ךירעהל עקר תישאר היצאזינרדומה תחימצו יערג תיליע הליכשמ היפויב 5המצע רשקהב יפוי יללכ קר תואממ דחא תודחא םיפורגא ודמ ץרץוחב יפ הדימתומא תויפוי דחא םיעודיה ב ךכ טסרהקנאפ ורואיתב תוחתפתה הלכשההו תידוסיה היפויהאב ריכזמ 22 םידימלת םישלפה ודמ ץרץוחב קלחכ הייטנמ תיפויללכ ךמתסמו וירבדב דחאכ ינשמ 6ו םינעדימה דימ ובוש היפוית לחה דמלל ורפסתיבב סידאב הבכא דסונש 1923ב 7 5ב טסוגואב 1934 רשע םינש תחיתפ רפסהתיב שגפנ 8 םיגיצנ ם רפסהתיבב ופרטצה םהו ול ידוהי סידא םודיקל יניינע הליהקה ו 8 םלועהתמחלמ היינשה דבע ב ורשיכה תופשל מגרותמכ ישאר דרשמב יפויה קסעוה 1953 התואב הנש חילצה ר"ד וענכשל שוטנל ותרשימ ומצע לבקלו רפסתיב לוהינ )היימינפ( ךוניחל םירומ ונרבח ו רואית םתווהתה םתחימצו ךוניח היצאזינרדומו היפויב רוכזיאו םיבר ףא( יכ םלוכ ) יבמ םיפויה ודמ ץרוחכ וואגאוו 2723 טסרהקנאפ 289241 טסרהקנאפ העוט רשאב רפסמל םידימלתה וחנש ידי הפורי 277 רחואמ ראית טוריפב רפסתיב ס"יתב יוצי רואית יכ טלקוה ידיב ירב סייוו סידאב סראמב 1977 ו ה ורפסב תילגנאב עיפומה רואיתל רלסק 145 דלפנירג 32
142 םרכזל המיקהש תונכוסה תידו הראמסאב 1954 חתפ רפסהתיב 57 םידימלת תודימלתו ךמת שרופמב ךוניחב ברועמ רחבו םה ו תונבה דומילל ףתושמ תוינכותב יוסינה וכרענש רפכב היתב םינשב 1954 1957 ו ךלהמב יתכרעש תונויארה דחא ויתלאש ומיע יפ יא םינוירטירק רחב םידימלתה? םא ויה םיצורח םאו םהל טעמ עדי תירבעב בישה ךות םינש תורופס חוכה עינמה ירוחאמ תמקה 27 רפס יתב וקיסעהש םירומ סידאמ ירגובו רפכ היתב 1958 ביצקת רסוחמ ורגסנ לכ רפסה יתב וללה דבל מ רבובמאבש ךישמה חקפל םיפמ םייכוניח חותפלו שדחמ רפסיתב לכ רשפאתהש תמיא רבדה הלועפ ףותישב קודה הדוגאה עויסל תיטירבה םישלפל ו וגרא ימלועה סרוא שדחמ וחתפנ 19 יתב רפס יה 1970 ךא םה בוש ורגסנ רובעכ מז תנש רח רצק 1970 ונווכ ויצמאמ םיקיפ ם ימאה תוחתפתהש תוקחב ךרדה תירקיעה םודיקל ילכלכ רחאמ תיברמש הה וקסע ףנעב רחאמו דמהש יתרבהה היפויב עבקנ יפ טרפה תויוכזה 9עקרקה הסינ םבצמ רפשל םיסיראה םירכיאה גאדו ריבעהל עויס יקח םהירפכל תרזעב תונכוסה תידו הרהמ לקתנ תרוקיבב רקיעב דצמ ידוהי ירגת ש וללכנ תינכותב עויסה תיצחמב היינשה תונש םישישה םזי תינכת בושייל שדחמ תומדא רוזאב והצמרא די לובג אדוס תינכתה העצוב ויסב תממ היפוי קנבה ימלועה וגראו וזמה די תוקחהו ם"ואה ויתונווכ ויה תובוט רפיס יל יתיאר עקרקה רוזאב רדנוג הרקי ויה ונ םיבייח רוסמל לוביה תיצחמ המדאה יבל ףסונו ךכל םל םיסימ רוזאבש יהבשח רושימה הנווכה[ ]והצמר המדא עפשב כלו ונסנכנ אשמל תמו יב תוזוחאה םיימוקמה דימת םיישקב ונלקתנ תינכותה המייתסנ ויכב 10 המודב פורפל לאונ תרמאב םדקש ול עיגהשו דמל היכרארייהב הובג תיפויה תיללכה סופיטבא גיהנמ יתליהק ינרדומ תב דדוע חותיפ היצאזינרדומו ףאו גציי םלועאפקשה הליכשמ תילאסרבינואו םנמא עיגה תומיעל תוגיהנמה תיתדה הריכבה הה ו 1975 רעריע םקה ירוא ב ךורב יולגב ותוכמס תקולחמה הבוסנ ביבס םיעגמ יגיצנ ץוחמש תוד היפוית םירשקו םירנויסימ םירצונ 1 ויארב ךרענש רבכמ עיבה הכרעה הבר םקל ךורב ב תומיעהש עטו ומיע תניחבב קבאמ יב םישיא םוחתב לדתשה קזחל תוכמס םיסקה ידכ ווהיש תוגיהנמ תינחור תימוקמ 9 הוושה בוה 10 ויארה ומיע 24ב יאמב 1987 םיטרפ םיפסונ גניסמ 7877 11 רואית מ רלסק 160
יונה בוגלה 143 את שאב יונה סמכותו הקהילתית מאישים וממוסדות יהודיים עולמיים חילוניים במונחים אך דתיים הוא לא עצמו לרוב אדם הילוני לגמרי ואת הקידמה הוא תפס גם בשנת 1955 ביקר יונה בוגלה לראשונה במדינת ישר )בארץישר הוא קודם לכ ( כדי לפקח על תוכנית הלימודים בכפר בתיה יחסו כלפי עליית אחיו לארץ ורב אולם הוא ולם לא התנגד העדה יונה האמי בהגשת סיוע ליהודים באתיופיה מהדש בנושאים הללו היתה גישתו לייה כפי שהאשימוהו יתים כמה מבני עצמה מכוונת לאתיופיה עצמה ויישוב חינוך על ידי עם זאת הוא גם שאף להכי תשתית תרבותית וחברתית בתוך מדינת ישר שת מימה לקליטת יהודי אתיופיה בשנת % 979 הוא עלה לישר הוא סלל את הדרך לייתם של פי יהודים מאתיופיה אחרי עלייתו היו הוא ובני משפחתו פעילים בעידוד העלייה שהגיעה יאה במבצע משה שבמהלכו עלו לארץ 7000 יהודים אתיופים כבר בשנת 1954 אירג יונה באסמארה בעה קסים שנה של לימודייהדות עלפי ההלכה יונה שהתחנך באירופה ובא במגע עם מנהיגי דות העולמית הדגיש בפניי שהוא נטה לדהות עם דות הרבנית בהיותו באתיופיה הוא בי ליהודים ישר אחרים לאחר עלייתם מטעמים שיים בשנת 197 % שיוכלו כדי הוא אף חתם על מסמך בנושא להיקלט זה אם תמך בגיור ולהינשא כי הוא העיר שה בעיות של יהודי אוטופיה מקור כנראה בצבע עורם באתיופיה קמה התנגדות בקרב בני עדתו לתמיכהו ביהדות הרבנית הההנגדות להשקפה שייצג התעצמה עוד יותר עם העלייה ההמונית וצמיחתה של מנהיגות חדשה וצעירה שה חנגדה לכל גיור שהוא יונה בוגלה אחד מגדולי המנהיגים של יהדות אתיופיה בעיני אנשים מ החוץ הוא הדמות המרכזית בעדתו בנושאים המרכזיים בחיי בני וצינור עיקרי למי ולהערכות על אחיו ורבותו עדתו כגו חינוך עלייה ודת מלמדת על פועלו ועם זאת מבליטה את הבעיות המרכזיות שיהודי אתיופיה נצים להתמודד עימ כדי להוות הלק מיהדרת העולם
ך או לזכרם נספח בוגלה יאה מאת כתבום מתילדותף חברנו עלו ניני תלמידים מאת תלמידי ביתהספר תחכמוני בירושלים ד אדר א תרפ "ד עמ בג ; ה אדר ב תרפ"ד עמ בג ת[ lsrael the Land Of ת[ Ethiopian (Falasha) Pupil ת 8 English hfemories of תו[ ( 45 ט ) 81 יט Avener [ 3739 קק 1986 The Jews ofethiopia Tel Aviv מכתבים למורי וזרי ולחברים היקרים חברנו ט י תמוז תרפ "ד עמ ח ra Esrael Baalat Hegeggat Addis Ababa 1960 )לוח חגי בי ישר באמית( כתיהספר של בית ישר באתיופיה פעמים 22 )תשמ "ה ) עמ 9289 מלו עברימית בככביד פרקיאבות תרגום לאמית עם פירוש בכתביד יעמנווו בובלווגראפלות בוגלה בתי"ס י בוגלה בתיהספר של בית ישר באתיופיה פעמים 22 ( תשמ "ה( עמ תחכמונ" התלמידים מולדותי 9289 בוגלה חברנו גרינפלד ירושלים ד אדר חברנו ניני עלו בי"ס א תרפ "ד עמ בג י ; ה אדר ב תרפ "ד עמ בג ת 1 Falashas Grinfeld Jacques Faitlovitch"Father" of the 1 וז 10 The Jews ofethiopia Transition Tel Aviv 1 New ג Peop[e" 3036 קק 1986 ש 4 ז Ethiopie Hoben Land Tenure among the Amhara of Dynamics of cognatic Descent Chicago 1973 Arbon תתנע Retrospect Wagaw Education 4! Ethiopic Prospect ך[ הוב וואגאוו ג 1979 5 hfessing The story of the Falashas Black Jews of Ethiopa Connectic~t 1982 Quer duch Abessinien Berlin 1910 8 1922 אחס (Jommittee 8 באאק Education ankurst ~The Foundations of papers ~ 8001 Production י) 1962 ) Observer Ethiopian ] Libraries 1 Literacy מסינג פיטלוביץ ועד פיטלוביץ מסע פאנקהרסט 7 Faitlovitch American 0Falashaז)ל פולסא ת[ 241289 קק 3 0 א 6 [סע Ethiopia Kessler The Falashas The Forgotten Jews ofethiopa London 1982 קסלר