<4D F736F F D20E0E1F8E1F0E0EC20ECE1F8E0F9E9FA2D20E7E3F92DEEF2E5F6E1>
|
|
- ליה מרקוביץ
- לפני5 שנים
- צפיות:
תמליל
1 פירוש ר"י אברבנאל ל'שלוש' ול'שלישי' בתחילת ספר בראשית מבוא תקציר 'שלוש' ו'שלישי' מלווים את פרשנותו של ר"י אברבנאל בפרשות הראשונות של ספר בראשית. באמצעות סוגי העצים, האדם הראשון ובניו, נח ובניו והאבות, הוא מסביר את התפתחות האנושות בכלל, והתהוות עם ישראל בפרט. באמצעות ה'שלישי' שהוא הנבחר מתגלית מעלת היהודי לעומת 'בן נח' ויתרון עם ישראל על האומות. שלושה עצים נזכרים בפרשת בראשית, שלושה בנים היו לאדם הראשון, ושלושה לנח; שלוש התחלות היו באומה (אדם הראשון, נח ואברהם אבינו), ושלושה הם אבות האומה. בפירושו לשלוש הפרשות הראשונות שבספר בראשית ציין דון רבי יצחק אברבנאל ( לסה"נ) את הקבוצות הללו, וראה בהן שלבים בהתפתחות האנושות בכלל, ועם ישראל בפרט. הוא התייחס לעצים ולאישים, ואולם לדעתו פרטים אלו מייצגים קבוצות של בני-אדם, שהן מ קרוקוסמוס של האנושות, ותכונותיהם הם תוצאה של המיקרוקוסמוס המתואר כאן, בבחינת "מעשה אבות סימן לבנים". לדידו, המספר שלוש כאן אינו דבר מקרי, אלא מייצג שלוש דרגות: מהמצב הראשון, שהוא הנחות והבהמי עד המצב השלישי, שהוא הנעלה והרוחני, ויש גם מצב-ביניים. דרגות אלו גם מסמלות שלושה טיפוסי בני אדם, ומכאן החשיבות למוּד עוּת של האדם למקומו ולצורך לשאוף להתקדמות ולמימוש עצמי. בפירושו דלעיל התבסס ר"י אברבנאל על השקפות פילוסופיות שונות, שרווחו אצל היוונים ואצל חלק מחכמי ימי הביניים היהודים. הרעיונות, שהפרשן הביא כאן, לא תמיד נמצאו בפירושו לפי הסדר, אלא פוזרו בין הפרקים השונים, ולעיתים נשזרו בין נושאים אחרים, והיה צורך לאתרם וללקטם כדי להציגם כמקשה אחת, כפי שנעשה כאן. יש כאן פירוש אלגורי מקורי ושלם של פרשן גדול, שעשוי לתרום להבנת ההוויה האישית והכללית של המציאות העכשווית שלנו. על מעלת השלישי במניין מובא במדרש תנחומא לפרשת יתרו, סימן י, ד"ה בחודש השלישי: "אמר רבי יהושוע ברבי נחמיה: לעולם השלישי חביב. מילות מפתח: ספר בראשית; ר"י אברבנאל; בני-נח; 'השלישי'; נפש האדם; נפש משכלת. 1. ר"י אברבנאל, פירוש על התורה, א, ירושלים תשכ"ד. 13
2 אדם הוליד שלושה בנים קין, הבל, שת. שת חביב, שנאמר: 'זה ספר תולדות אדם', וכתיב: 'ויולד בדמותו כצלמו ויקרא את שמו שת' (בראשית ה, א-ג). לנח שלושה בנים, שנאמר: 'ויולד נח את שׁ ם את חם ואת יפת' (שם, לב). אף-על-פי שיפת 2 הגדול, הוא לא זכה לגדולה, אלא שׁ ם. שלושה בנים לעמרם מרים, אהרן ומשה. וכתיב: 'לולי משה בחירו' (תהילים קו, כג). בשבטים ראובן, שמעון, לוי. לוי חביב, שנאמר: 'בעת ההיא הבדיל ה' את שבט הלוי' (דברים י, ח). במלכים שאול, דוד, שלמה. שלמה חביב, שנאמר: 'וישב שלמה על כסא ה' למלך' (דה"א כט, כג). בחודשים השלישי חביב, שנאמר: 'בחודש השלישי" (שמות יט, א). רשימה נוספת, אשר מצוינת בה מעלת היום השלישי, נמצאת בבראשית רבה (וילנא) נו, א. להלן נציין את הקבוצות השונות שבפירושו של אברבנאל תוך כדי ציטוטים מדבריו. א. העצים (סוף פרק ד, עמ' קלב) הקבוצה הראשונה היא העצים, הנזכרים בפרשת בראשית. נראה, שהם באים לכוון אל תכלית האדם, מן הדרך הפחות טובה ועד להכי טובה. דברי אברבנאל מדברים בעד עצמם: "האמנם (=ואמנם) בדרך הרמז נוכל לומר בספור הזה, שכל מה שקרה לאדם הראשון היה סימן לבניו שיצאו מחלציו, כי כמו ששׂם הקב"ה בפני האדם ג' מינים מהעצים ה-א', כל עץ נחמד למראה וטוב למאכל (בראשית ב, ט) והוא רומז לדברים הטבעיים שבעולם השפל הצריכים לאדם, כאילו תאמר (= למשל) בּנ י, ח יּ י ומזונ י ושאר ההצלחות המדומות. ה-ב', עץ הדעת טוב ורע (שם) הרומז אל המפורסמות בנאה ובמגונה, בעסקים האנושיים, הנמשכים מהם בריבוי המלאכות. וה-ג', עץ החיים (שם) שהוא רמז אל ההשגה העיונית, שהוא תכלית האדם ושלמות נפשו באמת..." נסכם, הראשון עוסק בעיקר בעניינים החומריים והבסיסיים של האדם, השני בעניינים המקצועיים והחברתיים, והשלישי ברוחניים ובהישארות-הנפש בעולם הבא. על-פי חז"ל, יפת הוא הגדול כמובא בבראשית י, כא, ושׁ ם הוא השלישי ונמנה ראשון בגלל חכמתו כו, ג; לז, ז), ויש דעה, שהם כסדר כתיבתם בתורה. ראו רד"ק לבראשית ה, לב. (סנהדרין סט, ע"ב; בר"ר [וילנא].2 14
3 ב. בני האדם הראשון (שם, שם) פירוש ר"י אברבנאל ל'שלוש' ול'שלישי' בתחילת ספר בראשית קבוצה זו מקבילה לקודמתה, אבל עוסקת בבני האדם הראשון, ומכאן חשיבותה היותר גדולה. "ככה לרמוז לזה, היו לאדם ג' בנים כנגדם: קין והבל ושת". "כי קין היה עובד אדמה, משתדל בהוצאת הפירות והדברים הטבעיים, כנגד כל עץ נחמד למראה וטוב למאכל" (בראשית ב, ט). אברבנאל הסביר, שקין סימל "חיים בהמיים, אשר נוטים אל התאוות הגשמיות מהמאכל 3 והמשתה והמשגל, כדרך הבהמות והאנשים עובדי-האדמה". מעשיו מעידים על תכונותיו האנוכיות; הוא הרג את אחיו ונענש, ושמו ק ין כּ אַי ן. "והבל היה רועה צאן, מתעסק בהנהגה כפי הנאה והמגונה, הטוב והרע כנגד עץ הדעת". לדעת אברבנאל, תפקיד זה דורש תכונות של התחשבות והנהגה מיוחדות "שר ושופט, כרועה עדרו ירעה". בכך הבל סימל "חיים מדיניים (=חברתיים) כפי המעלה, המתעסקים בהנהגת האדם עצמו וביתו ואנשי מדינתו, בהסתפקות ביושר, בצדק ומשפט ומישרים, ומזה הכת הם המלכים ויועצי-ארץ, שופטים ושרי-הצבא". נדגיש, שיש ממנהיגי-ישראל, שהיו רועי-צאן, ואף לה' 4 מיוחסים דימויים מסוימים של רועה צאן. למרות זאת, הבל אינו החשוב ביותר. העובדה, שנהרג בלי להותיר צאצאים, וכן שמו הבל "הבל הבלים, הכל הבל" (קהלת א, ב) רומזים על כך. "ושׁ ת היה נוטה לידיעת האמתיות והשלמות הנפשי והעיוני, לקנות החיים הנצחיים כנגד עץ החיים". וכן "נחה עליו רוח אלוהים, רוח חכמה ובינה" (על-פי ישעיה יא, ב). הוא מסמל את בני-האדם, החיים חיים שכליים ורוחניים. שׁ ת עליו הושתת העולם, שהרי נוח הוא מצאצאיו (בראשית ה, ו-כט), וכל האנושות השתלשלה ממנו. בין שלושת בני האדם הראשון, וגם בין צאצאיהם שררו ושוררים מתחים ומאבקי-כוח אידאולוגיים: "שׁ כּ ת (אחת) מהם תימשך לסברת קין, שלעבודת (=שעבודת)-האדמה ואכילת פירותיה ועושרה הוא (=הן) השלמוּת והעיקר. ומזה המין הוא המון כל עם הארץ בעלי-אומנות ועובדי- אדמה". "וכת אחרת תימשך לסברת הבל ותחשוב, שההנהגה והכבוד הוא העיקר, ויסכנו עצמם על זה, כאשר עשה הבל. ומזה הכת היו מנהיגי עיר רבה, הישישים והיועצים והמלכים שבכל דור ודור...". "וכת (אחרת) תימשך לסברת שׁ ת ותחשוב, שעבודת האלוהים עיקר, ושלמות החכמה הוא תכלית האדם, ותמאס הכת הזאת את הקניינים והעושר, השררות והכבודות, ותאמר, כי המה יאבדו, ולא יהיה להם קיום והישארות... אמנם השלמות הנפשי הוא הנשאר אחר עבודת-האדמה בזמנם נחשבה למלאכה פחותה, שלא כמו בזמננו. מנהיגים: יעקב ובניו, משה, דוד. מלאכה זו מעוררת רגשות ודאגה לאחרים ומאפשרת להתרחק מהוויות העולם ולהשקיע בהתעלות רוחנית. ראו בפירושו של רש"ר הירש לבראשית ד, א-ב, על ההבדל בין רועה-צאן לבין עובד-אדמה; דימויים של ה': כרועה עדרו ירעה (ישעיהו מ, יא); ו א תּ ן צאני, צאן מרעיתי (יחזקאל לד, לא); רועה ישראל, האזינה (תהילים פ, ב)
4 המוות...". שלוש השיטות שהוזכרו לעיל באמצעות העצים מקבלות כאן משמעות ממשית של דרכי- חיים, השונות זו מזו והנאבקות זו בזו. 5 שורשי הרעיון של שלוש כתות מעין אלו מצויים אצל אפלטון ( לפנה"ס), כפי שכתב אברבנאל בפרק י (עמ' קעא): "לפי שכמו שזכר (=הזכיר) הפילוסוף בספרו מהנהגת המדינה", ואולם הפרשן הסב ופיתח את הרעיון לדמויות שבספר בראשית. ג. בני נח ) פרק י, פסוק א, עמ' קע-קעא) גם בני נח מורים על שלוש דרגות בהתאם לקודמיהם, ואולם כאן נזכרים לא רק תכונותיהם, אלא גם פעולותיהם ומאפייני העמים היוצאים מהם. "והנה חם הוא היה המורה על החיים הבהמיים, ולכן ראה ערוות אביו ולא חס על כבודו, כאיש בער, (אשר) לא ידע מעלות כבוד אב ואם וגילוי ערווה...ונקרא חם אם לפי (=בין משום) 7 6 שחם ליבו בקרבו לרדוף אחרי תאוותיו" וגם "כי חם הוא מגזרת וכל חוּם בכבשים, רוצה לומר, שחור". כנען, בנו של חם, תרם להיעדר הצניעות, ועליו נאמר: "עבד עבדים יהיה לאחיו" (בראשית ט, כה). הכושים הם צאצאי חם, ככתוב: "ובני חם, כוש ומצרים ופוט וכנען" (בראשית י, ו). לדעת אברבנאל, צאצאי חם, העמים הכושים, הם משוללי הנהגות מדינה מתוקנות ומשוללי מעלות 8 המידות והגבורה. "והיה יפת מורה על החיים הנאים כפי המעלה והמוסר והכבוד, ולכן התעורר לכסות ערוות אביו הוא ואחיו, שׁ ם, ופניהם אחורנית, וערוות אביהם לא ראו". בין צאצאי יפת מדי ויוון 9 ואשכנז (בראשית י, ב-ג), וכן השם יפת מורה על "יפי-תואר ויפי-מראה". אברבנאל ציין, שמיפת באו הבבלים והאשורים, אשר היו הראשונים, שעסקו בחכמת-הטבע ובחכמה האלוהית, ואחריהם היוונים, בעלי-הפילוסופיה, והרומיים, שעליהם נאמר: "כמה נאים מעשיהם של אומה זו" (שבת לג, ע"ב). יפת מסמל עמים בעלי מנהגים וחיים מדיניים מאורגנים ותקינים, המפתחים את מדינתם. דא עקא, חסרה להם התכלית, וזו קיימת בדרגה השלישית. "ואומנם שׁ ם היה מורה על החיים המדעיים (=הרוחניים, השכליים), כי הייתה מלאכתו דרישת החכמות וחקירתם", כמו שאמרו חז"ל: "מדרשו של שׁ ם" (בר"ר, [וילנא], סג, ו). "ושׁ ם נקרא כן להגדלת שמו, כי כבוד חכמים ינחלו, והם הגיבורים אשר מעולם, אנשי-השם אפלטון, המדינה לאפלטון, ב, ד, תרגם צ' דיזנדרוק, תל-אביב תרצ"ו, עמ' לפי 'תורת המזגים', שהייתה מקובלת בימי-הביניים (מזגים הם נוזלים, מכיוון שהם נמזגים). היחס הכמותי בין ארבעת נוזלי הגוף שבאדם (מרה אדומה, לבנה, שחורה וירוקה) משפיע על התנהגות האדם. אצל חם היה חוסר-איזון ביניהם. על-פי בראשית ל, לג. הכושי במקרא ובספרות חז"ל הוא בדרך כלל בעל מעמד נמוך, ואילו במחשבה היהודית בימי-הביניים הוא בעל מעמד עוד יותר נחות, ואפילו נחשב לאדם לא שלם. ראו אצל: ר' יהודה הלוי, הכוזרי, בפתיחת הספר בדברי הפילוסוף; הרמב"ם, מורה נבוכים, ג, פרק נ"א 2 במשל הארמון והמלך; בנימין מטודלה, ספר המסעות של ר' בנימין, ירושלים 1967, עמ' 302; ד' ראובני, סיפור דוד הראובני, בעריכת א"ז אשכולי, ירושלים תשנ"ג, עמ' 8. אברבנאל (לעיל הערה 1), עמ' קעא, על-פי בראשית כט, יז; מגילה ט, ע"ב
5 פירוש ר"י אברבנאל ל'שלוש' ול'שלישי' בתחילת ספר בראשית בחייהם ובמותם". אברבנאל תיאר את החכמה האלוהית של שׁ ם, שנמשכה בעם ישראל, לעומת חכמות יפת: "ועל כולם כגבוה שמים על הארץ, גבהה חכמת בני ישראל, וכאשר כבוד ה' עליהם זרח, ובאורו ראו אור החכמות והשגתם, והיו כולם זרע קודש, לימודי ה'". הרעיון של עליונות חכמת התורה על שאר החכמות נזכר אצל אברבנאל גם בפרשת תרומה בטעם שהביא למנורה: "והיו שבעת הנרות שבמנורה רומזים אל שבע החכמות, שכולם י מּצאו בתורת האלוהים. והיו הנרות כולם פונות (=פונים) אל הנר האמצעי, הנקרא נר מערבי, והוא היה פונה אל קודש הקודשים, (מנחות צח, ע"ב) לרמוז, שהחכמה האמיתית היא אשר תסכים עם שורשי התורה שהייתה בארון" (שמות כה, עמ' רנג). אברבנאל השתמש ב'תאוריה האקלימית', שהייתה נפוצה בימי-הביניים, בעיקר בסעיף זה של בני נח, גם אם לא הזכיר אותה במפורש. שורשי תאוריה זו נעוצים בהיפוקרטס ובחכמי-יוון 10 שבאו אחריו, אשר טענו, כי יוון היא 'ארץ ממוצעת' מבחינה אקלימית, ולכן היא המעולה שבארצות. על-פי תאוריה זו, נהוג לחלק את כדור הארץ לשבעה אזורים, ובהם שלושה אזורים אקלימיים עיקריים: הצפוני והדרומי הם קיצוניים, ואילו השלישי הוא אזור הביניים הממוזג 11 והטוב ביותר. ריה"ל (הכוזרי א, צה) והרמב"ם ייחסו תאוריה זו לעניין ארץ ישראל, שהיא בעלת האקלים הטוב ביותר למימוש הכוח הנבואי. בהסתמך על תאוריה זו צאצאי חם שוכנים באזור האקלימי הדרומי, צאצאי יפת שוכנים באזור האקלימי הצפוני, ואילו צאצאי שׁ ם פנו "ללכת ארצה כנען" (בראשית יא, לא), והצאצא הראשון, שהגיע לארץ-ישראל, היה אברהם אבינו. ד. התהוות האומה הישראלית (פרקים ה, י, יב, עמ' קלג-קלד, קע-קעא, קפד-קפה) עד כה דובר על האנושות בכללותה, ואילו כאן מובאים השלבים, שהובילו ליצירת עם ישראל החל מהאדם הראשון כיצור אנושי, דרך 'בני נח', שמהם התפתחו העמים השונים, ועד לאברהם אבינו. כל זה נעשה בדרך אלגורית לשלבי התפתחות נפש האדם מראשיתה ועד הגעתה לשלמות. 12 תהליך התפתחות נפש האדם כולל שלושה שלבים: הנפש הצומחת היא הדרגה הנמוכה של הגדילה הפיזית, הקיימת גם בצמחים. הנפש המרגשת שלב, הצופן בחובו את התפתחות הרגש, הדמיון והרצונות. שלב זה מכונה גם הנפש החיונית, וניתן למוצאו גם אצל בעלי-חיים. הנפש המשכלת הכוח השכלי, שבעזרתו האדם מדבר, עושה מלאכות ורוכש את החכמות העיוניות והאלוהיות. תכונה זו היא אנושית בלבד, והיא נקראת גם הנפש המדברת. א' אלטמן, 'תורת האקלימים לריה"ל', מלילה, א (תש"ד), עמ' 2-1; הכוזרי (לעיל הערה 8), א, צה; על התאוריה האקלימית ראו במאמרו של א' מלמד, 'ארץ-ישראל והתיאוריה האקלימית במחשבה היהודית', מ' חלמיש וא' רביצקי (עורכים), ארץ-ישראל בהגות היהודית בימי הביניים, ירושלים תשנ"א, עמ' משה בן מימון, פרקי משה ברפואה, תרגם נ' המאתי, בעריכת ז' מונטנר, ירושלים תשמ"ב, עמ' חלוקת הנפש לשלושה שלבים נמצאת גם אצל ריה"ל בספר הכוזרי (לעיל הערה 8), ה, יב; הרמב"ם פירט אותם בחמישה שלבים. ועיינו בהקדמתו למסכת אבות (שמונה פרקים), פ"א
6 לדעת אברבנאל, יש שלושה אישים, המציינים באותו אופן את התפתחות עם ישראל: אדם הראשון, נח ואברהם אבינו: "והיה ערך אדם הראשון אל האומה כיחוס האומה הצומחת אל אישי האדם... ואומ ר, שכאשר (נתבונן ב) ענייני אדם הראשון וסיפוריו, נמצא בהם עשרה דברים, (אשר) מורים על היותו בערך האומה בצורת ההזנה אל האיש המתהווה... לפי שבזה היה האדם עץ השדה, כי כמו שהעץ והצמח נולדים מהאדמה, ככה אדם הראשון נברא ממנה". האדם הראשון הוליד בנים, ובכך הוא מסמל את צמיחת האומות על-ידי ריבוי של בני- אדם. פעולותיו וקורותיו דומים לגדילה פיזית של אדם ולהתפתחות של צמח. פעולות האדם הראשון הן בתחום היווצרות האנושות וקביעת תפקידיה בבריאה, הן קשורות בעולם הצומח, ותיאוריהן הובאו בפרשת בראשית. תמצית עשרת הדברים (פרק ה, עמ' קלד): א. שמו אדם נגזר מאדמה, שהרי הוא נוצר מהאדמה כצמחים. ב. יצירת אשתו: כמו שניתן לקחת ענף מעץ ולהצמיחו (ייחור), כך האישה נבראה מצלע האדם. ג. הברכה שקיבל: פרו ורבו קיימת גם בצמחים. ד. המאכל שניתן לו הוא מהצמחים "כאילו המזון היה דומה לניזון". ה. בתחילת בריאתו, ה' הדריכו לאכול מהצמחים היותר מתאימים לו. ו. מקום מושבו הגן. ז. לבושו הוא מהצומח "ויתפרו עלה תאנה". ח. חטאו שאכל מהעץ, אשר הוזהר עליו. ט. עונשו בקללת האדמה קוץ ודרדר ושיאכל את עשב השדה. י. בניו דומים לשלבי הצמיחה: הצמח גּ דל ואחר כך כּ לה, אבל משאיר זרעים, שמהם נובטים צמחים חדשים. קין נולד ראשון ומסמל את הצמיחה, הבל שנולד אחריו כּ לה, בלי שהעמיד ילדים, ושת שלישי, ובו נתקיים המין. "וכן אומ ר עתה שהיה נח כדמות ההתחלה המרגשת, וכבר יורה על זה הדימוי, סיפורי ענייניו בעשרה דברים" (עמ' קע). נח בפעולותיו מסמל את התחלת החיים החברתיים והמדיניים, המשותפים לכל מין האדם, ותיאוריהם הובאו בפרשת נח. תמצית עשרת הדברים (פרק ו, עמ' קע-קעא): א. את האלוהים התהלך נח שלמותו בעבודת ה'. ב. הצלתו במבול. ג. בזכותו ניצלו גם בעלי- החיים. ד. נח התהלך בין בעלי-החיים כמו בגן עצים. ה. הקריב עולות שנתקבלו. ו. הותר לו מאכל בשר. ז. הוזהר על הריגת אדם. ח. ה' כרת עמו ברית, לבל יביא עוד מבול. ט. יש לו שלושה בנים, הממשיכים את מהות בני האדם הראשון. י. נח מסמל את התחלת החיים האנושיים, שהרי בזמנו נפרדו בני האדם למשפחותיהם, עסקו במלאכות שונות ובנו ערים. "וכן אומ ר עתה, שההתחלה השלישית היותר מיוחדת היה אברהם, ובאו סיפורי ענייניו בסדר הזה ובסדרים הבאים אחריו, והיה ערכו אצל האומה בערך הצורה האנושית המשכלת ל ח י מ ד בּ ר, וכבר יורו על זה עשרה דברים אחרים מסיפוריו" (פר' לך לך, עמ' קפד). השתלשלות הח כמה היא משׁ ם אל ע בר, וממנו אל אברהם אבינו (בראשית יא, י-כו). אברהם אבינו מסמל את הנפש המשכלת, שהיא הגבוהה ביותר בדרגות נפש האדם, ייחודית לאדם ומיוחדת בקשר שבין האדם לבין בוראו, וזאת ידוע גם כן על-פי עשרה אירועים שקרו לו ועל-פי תיאוריהם מפרשת לך-לך ואילך. תמצית עשרת הדברים (פרק יב, עמ' קפד-קפה): 18
7 פירוש ר"י אברבנאל ל'שלוש' ול'שלישי' בתחילת ספר בראשית א. לך לך עזיבת הדברים החומריים הקרובים אליו. ב. ניצחונו על חמישה מלכים רמז לשכל, השולט בחמשת החושים. ג. ביזוי הממון (שלל המלחמה). ד. קריאתו בשם ה' ובניית מזבח לה'. ה. בניו: יצחק סמל לשכל העיוני, ישמעאל סמל לשכל המעשי. ו. ברית-המילה מסמלת התרחקות מתאוות וממותרות. ז. התגלות ה' אליו בנבואה (באלוני ממרא) מכאן שהיה בעל נפש משכלת (נביא). ח. כי ביצחק יקרא לך זרע השכל העיוני הוא יורש הנצחיות. ט. העקדה סמל להכנעה לבורא. י. הציווי לאליעזר להביא אישה ממשפחתו מורה על התרחקותו מחכמות חיצוניות. ה. אבות האומה (פרק יב, עמ' קפה-קפו) כאן נזכרים השלבים של התפתחות עם ישראל מיחידים לעם. לאחר שאברבנאל תיאר את שלבי התפתחות הנפש, הוא שייך את אבות-האומה לדרגות בנפש המשכלת. בנפש המשכלת של האדם, שהיא הדרגה הגבוהה שבנפש (ושהוזכרה בסעיף הקודם), קיימות שלוש דרגות מבחינה רוחנית. אברבנאל השליך מהן על שלושה אישים: "והנה בדמות שלושה מיני שכל, הנמצאים באדם השלם, היו באומה שלוש התחלות שכליות משתלשלות זו מזו, והם אברהם, יצחק ויעקב". 13 השכל הה יּול ני (=הראשוני) הוא המוכנות והיכולת לרכוש את הידיעות המושכלות, שבהן האדם מגיע לדרגת דבקות אלוהית שהיא הנבואה. זו מדרגת אברהם אבינו, אשר קיבל ציוויים אלוהיים וביצעם. השכל הנקנה הוא יכולת 'המזימה' (=יוזמה בפיקחות), דהיינו, יכולת המעשה והשימוש בידיעות המושכלות שנרכשו לצורך ביצוע פעולות מתאימות, ולכן נזכרו יחד בפסוק: "דעת ומזימה" (משלי א, ד). יצחק אבינו היה בדרגה זו: לא ירד מצרימה, זרע, חפר בארות, בירך את בניו והגיע לשלמותו השכלית במעשה-העקדה. יעקב הוא דוגמת השכל הנאצל, שהוא תכלית השלמות. אברבנאל הוכיח זאת מהמובא במדרש תנחומא (ורשא), פרשת מקץ ה, ד"ה וירא יעקב: "אתה מוצא, שלא ניצב הקב"ה על אברהם, ולא על יצחק, אלא על יעקב, שנאמר: והנה ה' ניצב עליו (בראשית כח, יג). אמר ר' סימון: אין המלך ניצב על שדהו, לא כשנזרעת, ולא כשנחרשת ולא כשנעבדת, אלא אימתי ניצב עליה? כשהיא עומדת בכּ רי (=עם ע ר מו ת של גרגרי-תבואה). כן אברהם עבד אדמה, שנאמר קום התהלך בארץ (שם יג, יז): יצחק זרע, שנאמר ויזרע יצחק בארץ ההיא (שם כו, יב), ולא ניצב עליהם. בא יעקב, שהיה כּ רי של תבואה, שנאמר: קודש ישראל ל-ה', ראשית תבואתו (ירמיה ב, ג), ועמד עליו, שנאמר: והנה ה' נצב עליו" (בראשית כח, יג). המדרש ייחס את עבודת-האדמה לאברהם באופן הבא: כמו שיש צורך להכשיר את הקרקע טרם זריעתה, כך אברהם הכשיר את עצמו לקבלת הנבואה. מקור המילה היולני היא החומר הה יולי, אשר, לדעת הפילוסופים, נוצרו ממנו ארבעת היסודות: אש, מים, עפר ואוויר. ראו על כך אצל אברהם בר-חייא, הגיון הנפש העצובה, ירושלים תשל"ב, הפרק הראשון; שׂ כל זה נקרא גם 'השכל שבכוח' הכוזרי, ה, יב
8 הזריעה מיוחסת ליצחק: כמו שהזרע שנזרע מצמיח מעצמו, כך יצחק יזם והשתמש בנבואה שהוקנתה לו. כּ ר י י התבואה ליעקב הם התכלית של עבודת-האדמה, ולכן הם מסמלים את השכל הנאצל, שהוא הדרגה הגבוהה שבנפש המשכלת: "כמו ש בּכ ר י י התבואה יתאחדו ויתקבצו כל גרעיני החיטה, עם (=למרות) כל ריבויים, ככה בהשגה אחת מהדּ ב קות יושגו כלל המושכלות האמיתיות יחד באופן אלוהי נפלא מאוד". במראות הסולם זכה יעקב אבינו להגיע לדרגה זו, וממנו המשיכה הנפש המשכלת לבניו כפי השגתם. מן הראוי להוסיף, שהעובדה, שיעקב אבינו, אבי השבטים, הגיע לדרגה מקסימלית זו מציבה לכל הדורות את הייעוד, שניתן להגיע אליו. סיכום "איזוהי דרך ישרה, שיבור לו האדם"? (אבות ב, א). ר"י אברבנאל בפירושו כאן הציב את הדרך בעלת שלוש הדרגות וכיוון אל 'השלישי', שהוא הנבחר מביניהן. שיטתו הרעיונית הוצגה כאן תחילה על ידי העצים, המייצגים את הדרכים השונות של תכלית האדם, ונמשכה דרך בני האדם הראשון ובני נח, המלמדים על ההשלכות המעשיות שיש לבחירה של האדם, ועל מעלת היהודי לעומת 'בן נח'. אופן התהוות האומה מיוצג באמצעות האדם הראשון, נח ואברהם אבינו ומלמד על היתרון של עם ישראל על האומות בקשר המיוחד שלהם עם הבורא. בסופו של דבר, אבות-האומה מציבים ליהודי את האתגר של המעלות הרוחניות, שצריך לשאוף אליהן ולעלות בהן. אברבנאל היה נאה דורש ונאה מקיים. נוסף על כך, התקיים בו "לעולם השלישי חביב". הוא ויתר על תפקידו כשר אוצר בספרד, ולאחר מכן בפורטוגל למען עקרונותיו היהודיים, ובמקום מושבו השלישי, נפולי שבאיטליה, ישב באוהלה של תורה וכתב את כתביו הרבים. 20
ג) ד) א) ב) ה) ז) ח) ט) אברהם אבינו בראשית פרק יב ) ו י אמ ר ה' א ל אב ר ם ל ך ל ך מ אר צ ך ומ מ ול ד ת ך ומ ב ית אב י ך א ל ה אר ץ א ש ר אר א ך : ) ו
ג) ד) א) ב) ה) ז) ח) ט) אברהם אבינו בראשית פרק יב ) ו י אמ ר ה' א ל אב ר ם ל ך ל ך מ אר צ ך ומ מ ול ד ת ך ומ ב ית אב י ך א ל ה אר ץ א ש ר אר א ך : ) ו א ע ש ך ל ג וי ג ד ול ו א ב ר כ ך ו א ג ד ל ה ש מ
קרא עודב"ה גבולות היחידה: במדבר פרק כ' פסוקים ז'-י"ג נושא היחידה: חטא מי מריבה מספר שיעורים: 1 כתבה: נורית שלזינגר כללי: בפסוקים הקודמים ראינו, שלאחר מות מרי
ב"ה גבולות היחידה: במדבר פרק כ' פסוקים ז'-י"ג נושא היחידה: חטא מי מריבה מספר שיעורים: 1 כתבה: נורית שלזינגר כללי: בפסוקים הקודמים ראינו, שלאחר מות מרים לא היה מים לעדה. בני ישראל פונים בתלונה אל משה ואהרון,
קרא עודהרטפההו הרותה תאירק רדס חג ראשון של פסח פסח - עם שומר במשך אלפי שנים את יום צאתו מבית עבדים! דרך כל מחילות השעבוד והאונס והאינקויזיציה והשמד והפ רעות,
הרטפההו הרותה תאירק רדס חג ראשון של פסח פסח - עם שומר במשך אלפי שנים את יום צאתו מבית עבדים! דרך כל מחילות השעבוד והאונס והאינקויזיציה והשמד והפ רעות, נושאת האומה בלבה את הגעגועים לחופש ומביאה אותם לידי
קרא עודפ רק כה ) פ ס וק ים ז-יא( ז ו א ל ה י מ י ש נ י ח י י א ב ר ה ם א ש ר ח י: מ א ת ש נ ה ו ש ב ע ים ש נ ה ו ח מ ש ש נ ים. ח ו י ג ו ע ו י מ ת א ב ר ה ם
פ רק כה ) פ ס וק ים ז-יא( ז ו א ל ה י מ י ש נ י ח י י א ב ר ה ם א ש ר ח י: מ א ת ש נ ה ו ש ב ע ים ש נ ה ו ח מ ש ש נ ים. ח ו י ג ו ע ו י מ ת א ב ר ה ם ב ש יב ה טו ב ה, ז ק ן ו ש ב ע, ו י א ס ף א ל ע מ יו.
קרא עודלא טוב היות האדם לבדו
לא טוב היות האדם לבדו מטרה: עבודה יצירתית בעקבות לימוד פרק ב' בבראשית, ומתוך כך הטמעת הפרשנות שנלמדה וחשיבה על פרשנות אישית, מקורית. מהלך: לאחר לימוד פרשנים שונים על פסוק זה, התבקשו התלמידות, כמשימה לבית
קרא עוד- - קיץ תשס"ט מחשבת ישראל )לבי"ס דתי( מחשבת ישראל, 1 יח"ל, שים לב! השאלות במבחן יחוברו מהחומר המפורט להלן. המיקוד מבוסס על תכנית הלימודים במחשב
- - קיץ תשס"ט מחשבת ישראל )לבי"ס דתי( מחשבת ישראל, 1 יח"ל, 038108 שים לב! השאלות במבחן יחוברו מהחומר המפורט להלן. המיקוד מבוסס על תכנית הלימודים במחשבת ישראל לחטיבה העליונה בבית הספר הממלכתי דתי, מהדורה
קרא עודה ש ל מ ת מ ש פ ט ים ש א ל ה מ ס פ ר 1: ע ד ן ש ל מ כ ב י ת ל אב יב ב כ ד ור ס ל, ו ל כ ן מ ק פ יד ל ל כ ת ה ק ב וצ ה כ ש מ ת אפ ש ר ל ו. ל מ ש ח ק י
ה ש ל מ ת מ ש פ ט ים ש א ל ה מ ס פ ר 1: ע ד ן ש ל מ כ ב י ת ל אב יב ב כ ד ור ס ל, ו ל כ ן מ ק פ יד ל ל כ ת ה ק ב וצ ה כ ש מ ת אפ ש ר ל ו. ל מ ש ח ק י א. ש ח ק ן ב. ת ומ ך ג. ש ומ ר ד. א וה ד ה.ע וב ד ש
קרא עודCharts & Pesukim for Zevachim Daf V'asa La'Par
א( ב( ג( ד( ה( ו( ז( ח( ט( י( כ( א( ב( ג( ד( ה( ו( ז( ח( ט( י( כ( ועשה לפר זבחים לט-מא ויקרא פרק ד פר כהן משיח ( ו י ד בּ ר י ק ו ק א ל מ שׁ ה לּ אמ ר: ( דּ בּ ר א ל בּ נ י י שׂ ר א ל ל אמ ר נ פ שׁ כּ י ת ח ט א
קרא עודPowerPoint Presentation
הנח את הפלאפון במרכז החדר סדנאות ליבה למאמנים משמעת עצמית מטרות הסדנה הקניית כלים לבניית משמעת עצמית אצל השחקנים הקניית כלים ליצירת מאמץ מרבי, ניהול רגשות ואיפוק מודל ערכי הליבה מיצוי עצמי משמעת עצמית
קרא עודParsing Practice: All Weak Verbs in the BBH2 Workbook Parsing Sections, Randomized 1 1 שׁ לּ ת 2 ע ב ד הּ 3 שׂ אוּ 4 י כּ ה 5 ה ת בּ ר כ נוּ 6 מוּצ א ת 7 א ע נ
Parsing Practice: All Weak Verbs in the BBH2 Workbook Parsing Sections, Randomized 1 1 שׁ לּ ת 2 ע ב ד הּ 3 שׂ אוּ 4 י כּ ה 5 ה ת בּ ר כ נוּ 6 מוּצ א ת 7 א ע נ ה 8 כּ סּוּ 9 תּ שׁ ית י 10 מ כ סּ ה 11 מ צ יא ים 12 כּ לּ
קרא עודסט נובמבר 08 מועד מיוחד - פתרונות עפר.doc
נפתור את מערכת המשוואות y+ 3 = 5 5 7 3 2y + = 8 3 נארגן את המשוואה הראשונה 1/ 5/ y+ 3 5 = 5 1 y+ 3= 5(5 ) y+ 3= 25 5 8+ y= 25 /5 נארגן את המשוואה השנייה 3 1 3 / / / 2y 7 3 8 + = 1 3 1 6y+ 7 3= 24 7+ 6y
קרא עודפרופיל ארגוני - תדריך להכרת שירות - מסלול מלא ציין כאן את מירב הפרטים המזהים: שם השירות, כתובת, שם מנהל השירות, שמות עובדים בכירים, שעות קבלת קהל, שעו
פרופיל ארגוני תדריך להכרת שירות מסלול מלא ציין כאן את מירב הפרטים המזהים: שם השירות, כתובת, שם מנהל השירות, שמות עובדים בכירים, שעות קבלת קהל, שעות פתיחה ונעילה. מספרי טלפון בשירות ובבית עובדים בכירים
קרא עודMicrosoft Word - GuttmannHebrew
הקדמת רבי יעקב אנטולי לספר מלמד התלמידים לה ההדיר עם הערות וציונים: יעקב דוד גוטמן 1 בפתיחה תמצא פירוש הפסוק דברי חכמים כדרבונות וכוונתו בזה על שם הספר שנקרא "מלמד" וע"י פסוק זה נתגלגל לפרש מאמר חז"ל:
קרא עודמלכים א י: קרא מלכים א י, א. "ולא היה בה עוד רוח" ( פסוק 5( דפי עבודה - תנ"ך מחצית שלישית קיץ 2016 "ולא האמנתי לדברים אשר באתי ותראינה עי
מלכים א י: 1-13 1.קרא מלכים א י, 1-13. א. "ולא היה בה עוד רוח" ( פסוק 5( דפי עבודה - תנ"ך מחצית שלישית קיץ 2016 "ולא האמנתי לדברים אשר באתי ותראינה עיני" ( פסוק 7( ציין שלושה דברים המוזכרים בקטע, שגרמו
קרא עודהמעבר לחטיבה עליונה
בס "ד בס "ד בס "ד עיריית אשדוד מקיף ז' הקריה אשדוד התשע "ב בית הספר ביכולת של התלמידים, ומאפשר בכל מסלול לגשת לבחינות הבגרות לפי יכולתו והישגיו הלימודים. בית הספר שכל תלמידי שכבה ט' ימשיכו ללמוד במסגרת
קרא עוד"שיעור בהיסטוריה" נוסח אבו מאזן: בפתיחת דיוני המועצה הלאומית הפלסטינית נשא אבו מאזן נאום גדוש בעיוותים היסטוריים ובניחוח אנטישמי. זאת, כדי לשלול את קי
שיעור בהיסטוריה "" ב מ א י 3 י ר ו ש ל י ם" נוסח אבו מאזן : בפתיחת דיוני המועצה הלאומית ה פ ל ס ט י נ י ת נ ש א א ב ו מ א ז ן נאום גדוש בעיוותים היסטוריים ו ב נ י ח ו ח א נ ט י ש מ י. ז א ת, כ ד י ל ש
קרא עודPowerPoint Presentation
המרד הגדול: התבוסה במרד והתוצאות הדמוגרפיות שלו תוצאות המרד הגדול התבוסה במרד לאחר התבוסה שנחל קסטיוס גאלוס, הנציב הסורי שלא הצליח לכבוש את ירושלים, בשנת 66 התמנה אס פ ס י נ וס למפקד המלחמה נגד היהודים.
קרא עודסדרה חשבונית והנדסית
.2 סדרות חשבוניות וסדרות הנדסיות n = 5 טבעי על-ידי כלל הנסיגה: + = an + 3. סדרה מוגדרת לכל n רשמו את ארבעת האיברים הראשונים בסדרה. הסבירו מדוע הסדרה הנתונה היא סדרה חשבונית עולה. מצאו את האיבר ה- 57 בסדרה.
קרא עודPowerPoint Presentation
עיניים נוצצות אתגר קרת תוכן העלילה זה סיפור על ילדה שאהבה, יותר מהכל, דברים נוצצים. היתה לה שמלה עם נוצצים, וגרביים עם נוצצים, נעלי בלט עם נוצצים. ובובה כושית שקראו לה כריסטי, על שם העוזרת שלהם, עם נוצצים.
קרא עודכמה מילים לפני שקופצים לתוך ה...ציור זוכרים? מרי פופינס קופצת עם הילדים לתוך הציורים, כמה מילות קסמים והם בפנים! וכמה קורה שם בפנים: הילולה, הרפתקה, ו
כמה מילים לפני שקופצים לתוך ה...ציור זוכרים? מרי פופינס קופצת עם הילדים לתוך הציורים, כמה מילות קסמים והם בפנים! וכמה קורה שם בפנים: הילולה, הרפתקה, וגם כעסים וקינאה. אז תנו לי יד וקדימה קופצים, רק תזכרו
קרא עודMicrosoft PowerPoint - מפגש דבורה הרפז
יום עיו ן רכ זי/ תו עב רית: הבנת הנק ר א, הבעה ולשון 17.11.09 ל' חשון תש"ע ברוכ ים/ תו המצטר פים/ תו רכ זות חד שות רכ זות בבתי ספר ח דשים ד עולות קומה ב/מרש ת אור ט י שר אל: "ר נו ר ית גנץ אבישג גורדון
קרא עודMicrosoft Word - טופס תשובות 2 יחל
פתרון בחינת הבגרות בתנ"ך שתי יחידות לימוד קיץ תשע"ה,2015, שאלונים 136,001206 : מוגש ע"י צוות המורים של "יואל גבע" הערות :.1 התשובות המוצגות כאן הן בגדר הצעה לפתרון השאלון..2 תיתכנה תשובות נוספות, שאינן
קרא עודש ב י ר ת ה, א ת ר ה ב י ת( ה ת נ ג ד ו ת נחרצת של הרשות הפלסטינית ל " סדנת העבודה " הכלכלית, שהאמריקאים עומדים לכנס ב ב ח ר י י ן 23 ב מ א י 2019 כ ל
ש ב י ר ת ה, א ת ר ה ב י ת( ה ת נ ג ד ו ת נחרצת של הרשות הפלסטינית ל " סדנת העבודה " הכלכלית, שהאמריקאים עומדים לכנס ב ב ח ר י י ן 23 ב מ א י 2019 כ ל ל י ל א ח ר ו נ ה הודיעו ארה " ב ו ב ח ר י י ן ע ל
קרא עוד<4D F736F F D20EBFAE5F0FA20E4F4F1E9ED20F9EC20E9E5F13120FA2E646F63>
כתונת הפסים של יוסף קנאת האחים בגלל סתם כותונת? רחל סיביליה בפגישתי הראשונית עם ספור יוסף וכתונת הפסים שעשה לו אביו, קשה היה לי לקבל את אפשרות קיומה של קנאה עזה כזו מצד אחיו הגדולים ממנו. אבל את הספור
קרא עודהאשם צפי אלדין, מבכירי חזבאללה, מודה כי הארגון נוטל חלק במערכה בדרום סוריה ומדגיש, כי חזבאללה נוכח בדרום סוריה וכי תהיה לו נוכחות במדינות שונות ב"מפת
ה ה ת נ ג ד ו ת " ( מ ש ת ת ף ב מ ע ר כ ה ב ד ר ו ם ס ו ר י ה" ה ה ת נ ג ד ו ת " )" ק ט ע י ם( ערוץ אלמנאר, לבנון,( " 26 ב י ו ל י 2018 האשם צפי אלדין, מבכירי חזבאללה, מודה כי הארגון נוטל חלק במערכה בדרום
קרא עודמלכים א' - סוכם ע"י תלמידים פרק ח' )3( - מבנה תפילת שלמה הרב אלחנן סמט אמרנו בשיעורים הקודמים שתפילת שלמה עוסקת בקבלתם של תפילות שונות
פרק ח' )3( - מבנה תפילת שלמה www.ybm.org.il הרב אלחנן סמט אמרנו בשיעורים הקודמים שתפילת שלמה עוסקת בקבלתם של תפילות שונות במצבים שונים. עיקרון זה מצוי כבר בתחילת התפילה ]ח, כח-ל[: )כח( ופ נ ית א ל ת פ
קרא עודEngage חשיפה ראשונית לפרויקט אירופאי ייחודי הקניית כלים למעורבות פעילה בנושאי מדע-חברה לכלל אזרחי העתיד חזית המדע והטכנולוגיה אוריינות מדעית לחיים שית
Engage חשיפה ראשונית לפרויקט אירופאי ייחודי הקניית כלים למעורבות פעילה בנושאי מדע-חברה לכלל אזרחי העתיד חזית המדע והטכנולוגיה אוריינות מדעית לחיים שיתוף פעולה בין מורים שיח טיעוני (ארגומנטציה) בקרב תלמידים
קרא עודשקופית 1
יעוץ פנג שואי לבית מאת: ניצה שטרויך ה. אדריכלות פנג שואי אסטרולוגיה סינית בייעוץ פנג שואי לבית יש כמה וכמה שכבות של עומק לתיקונים והפעלות לאיזון הבית ודייריו. הבסיס הוא הבגואה וכיווני שינה ישיבה נכונים
קרא עודהרה"ג ר' פנחס פרידמאן שליט"א פרשת נשא תשע"ח הלקח הנשגב לכל האחים בישראל אהרן ששמח בגדולת משה אחיו הצעיר זכה לברכת הכהנים המסתיימת בשלום בפרשתנו פרשת נ
הרה"ג ר' פנחס פרידמאן שליט"א פרשת נשא תשע"ח הלקח הנשגב לכל האחים בישראל אהרן ששמח בגדולת משה אחיו הצעיר זכה לברכת הכהנים המסתיימת בשלום בפרשתנו פרשת נשא דבר בעתו מה טוב, להתבונן במצוה הקדושה של ברכת הכהנים
קרא עודאל עמי אל אל עמי - אל עצמי )ע"ר( צ זהות ציונות מורשת אחדות לומדים עם ילדינו בבתי מדרש קהילתיים להורים וילדים כ ב ו ד א ב ו א ם פרשת יתרו, תשע"ו מ צ ו
אל עמי אל אל עמי - אל עצמי )ע"ר( צ זהות ציונות מורשת אחדות לומדים עם ילדינו בבתי מדרש קהילתיים להורים וילדים כ ב ו ד א ב ו א ם פרשת יתרו, תשע"ו מ צ ו ת כ ב ו ד א ב ו א ם ה יא מ צ ו ה ח ש וב ה מ א ד ה מו
קרא עוד<4D F736F F D20F9E9F2E5F820F1E9EEF0E920E7ECE5F7E4>
ניב רווח פסיכומטרי 1 שיעור מבוא נושא סימני החלוקה כולל מספר מושגים שצריך להכיר כמו חלוקה לגורמים או שארית של חלוקה. בבחינה יכולות להופיע שאלות שיעסקו בנושא זה כנושא בפני עצמו, ולעתים הידע בנושא דרוש לפתרון
קרא עוד1
www.ybm.org.il תולדות - יחסם של יצחק ורבקה לעשו ויעקב ר' אלי וינברגר מקורות בראשית פרק כה )כז( ו י ג ד ל ו ה נ ע ר ים ו י ה י ע ש ו א י ש י ד ע צ י ד א י ש ש ד ה ו י עק ב א י ש ת ם י ש ב א ה ל ים: )כח(
קרא עודשאלון אבחון תרבות ארגונית
שאלון: אבחון תרבות ארגונית על פי : Cameron, E. and Quinn, R. Diagnosing and changing organizational culture Edison Wesley 1999. 1 לפניך שש שאלות הנוגעות לאבחון תרבות ארגונית. בכל שאלה מוצגים ארבעה איפיונים
קרא עוד" תלמידים מלמדים תלמידים."
" תלמידים מלמדים תלמידים." פרוייקט של צוות מתמטיקה, בית ספר כפר-הירוק איך הכל התחיל... הנהלת בית הספר העל-יסודי הכפר הירוק יזמה פרויקט בית ספרי: "למידה ללא מבחנים- הוראה משמעותית", צוות המתמטיקה החליט
קרא עודע( אהרן איסרס חבר מועצת העיר חולון ביתנו רח' חנקין 42, חולון פקס: (, טלפונים: (ב) דואר אלקטרוני: iswi
ע( אהרן איסרס חבר מועצת העיר חולון ביתנו רח' חנקין 42, חולון 58283 פקס: 09-8851969 (,09-8851970 09-8639464 טלפונים: (ב) 03-5041412 דואר אלקטרוני: iswima@bezeqint.net סלולרי: 050-2333122 052-3866616, 18.2.08
קרא עודבס"ד
ח ס ר ב ה פ ר ש ו ת ל צ ו ר כ י צ י ב ו ר ב מ ס ג ר ת אישור תכניות ב נ י י ן ע י ר תוכן העניינים פ ר ק נ ו ש א ע מ ו ד 2 5 8 2 6 4 מ ב ו א תקציר מנהלים.1.2 2 6 6 3. פירוט הממצאים 2 6 6 3. 1 הפרשות שטחים
קרא עודמערך פעולה 55 דקות מטרות: )1 )2 )3 נושא: המשימה: הגשמה משך החניך יגדיר מהי הגשמה וכיצד היא ביטוי של החלום במציאות. הפעולה החניך ישאף להגשמה בחייו. החנ
מערך פעולה 55 דקות מטרות: )1 )2 )3 נושא: המשימה: הגשמה משך החניך יגדיר מהי הגשמה וכיצד היא ביטוי של החלום במציאות. הפעולה החניך ישאף להגשמה בחייו. החניך יבין כי הגשמה אינה משימה פשוטה והיא מחייבת גם עשייה.
קרא עוד" יר מעלו כו' יינו כחולמים בי ור ענין חלומו ע"פ חסי ו פר וי ב נ ליון ע"ב נ חמ לפים בע מ ו בעים ו לברי www.otzerhachassidus.com mp3 player uphill marketing 718.722.7333 MP3/USB " יר מעלו כו' יינו כחולמים
קרא עודמפגעי בניה לא גמורה במרחב הציבורי הצעה לדיון
10038 דרך בית לחם 67 חידוש עירוני לפי פרק א' : סקר מצב קיים מיקום מצב תכנוני מצב פיזי קיים פרק ב' : חלופות חלופה א' : תב"עית חלופה ב' : 10038 הריסה ובניה מחדש חלופה ג' : 10038 תוספת בניה לצורך חיזוק הבניין
קרא עודהצעה לתוכנית לימודים
תואר ראשון הדרישות למקצוע מורחב עת עתיקה: 1 הרצאה קווי יסוד מקרא 1 הרצאה קווי יסוד 1 תרגיל קווי יסוד 1 הרצאה מתקדמת 1 תרגיל 1 סמינריון 14 ש"ש היסטוריה כללית-המזרח הקדום או יוון ורומא ימי הביניים: 5 ש"ש
קרא עודsfarad
היהודים בספרד הרמב''ם - רבנו משה בן מימון בספרד הייתה קהילה יהודית גדולה מן המאה הראשונה ועד המאה החמש עשרה. במאות האלה היו בספרד מרכזים יהודיים חשובים. התקופה החשובה בהיסטוריה של יהודי ספרד הייתה מהמאה
קרא עודכתיבת דו"ח אבחון ארגוני
1 כתיבת דו"ח אבחון ארגוני 2 כמה מילים מקדימות על התוכן... - האופן בו אנו מנתחים את הארגון נשען על הפרדיגמות שלנו אודות השאלות מהו ארגון? מהי אפקטיביות ארגונית? אבחון ארגוני מיטבי מנתח את המערכת הארגונית
קרא עודבית הספר התיכון של הישיבה דפלטבוש ע"ש יואל ברברמן
בית הספר התיכון של הישיבה דפלטבוש ע"ש יואל ברברמן תנ"ך למתקדמים כתות ט יחסי משפחה בספר בראשית יוסף ואחיו חלק שלישי בעריכת הרב אבנר טלר שבט תשע"ב 1 2 יחידה ז': יוסף ואחיו: הפרוד )חלק א'( בראשית פרק לז א
קרא עודMicrosoft Word
הצעות לפעילות הגיל הרך לט"ו בשבט קיבצנו להלן הצעות לכמה פעילויות פשוטות ומהנות לט"ו בשבט: דפי צביעה העוסקים בטבע ובנטיעות א) דף עצים לגזירה והדבקה מהקטן לגדול ב) סיפור לט"ו בשבט מאת דתיה בן דור ג) סיפור
קרא עודYoma North of Mizbeach & Mizbeach Placement יומא לו-לז מיקום המזבח וצפונו
רבי יוסי ברבי יהודה: מקיר מזבח צפוני ועד כותל עזרה צפוני וכנגד כל המזבח כולו שחיטת קדשי קדשים ב אינו אלא כנגד המזבח ולא לו או לו של המזבח אע"פ שהיא צפונו של העזרה דבעינן על ירך המזבח וליכא www.swdaf.com
קרא עודעיריית מפקד תכנון אסטרטגי ומחקר אוכלוסין חיפה
עיריית מפקד תכנון אסטרטגי ומחקר אוכלוסין - 2008 חיפה הקדמה תוכן עניינים תכנון אסטרטגי ומחקר בעלון זה מוצגים נתונים על העיר חיפה שמבוססים על נתוני מפקד האוכלוסין שנערך על ידי הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה בשנת
קרא עודב"ה גבולות היחידה: במדבר י', כ"ח-ל"ו נושא היחידה: בקשת משה מיתרו, "ויהי בנסוע הארון" כותב: מוריה שטרן מספר שיעורים: 1 הסבר כללי: פסוקים אלו מתחלקים לש
ב"ה גבולות היחידה: במדבר י', כ"ח-ל"ו נושא היחידה: בקשת משה מיתרו, "ויהי בנסוע הארון" כותב: מוריה שטרן מספר שיעורים: 1 הסבר כללי: פסוקים אלו מתחלקים לשני חלקים: בקשת משה מיתרו, והפרשייה בתוך ה- נ' ההפוכה.
קרא עודבגרות לבתי ספר על יסודיים ערביים סוג הבחינה: מדינת ישראל קיץ תשע"א, 2011 מועד הבחינה: משרד החינוך מספר השאלון: ע ב ר י ת לבתי ספר ערביים ספרות
בגרות לבתי ספר על יסודיים ערביים סוג הבחינה: מדינת ישראל קיץ תשע"א, 2011 מועד הבחינה: משרד החינוך 014105 מספר השאלון: ע ב ר י ת לבתי ספר ערביים ספרות ב' א. משך הבחינה: שעה וחצי. יחידת לימוד אחת רק כהשלמה
קרא עודדף נגזרות ואינטגרלים לשאלון 608 כללים למציאת נגזרת של פונקציה: n 1. y' n x n, y הנגזרת x.1 נכפול בחזקה )נרשום אותה משמאל ל- (. x א. נחסר אחד מהחזקה. ב
דף נגזרות ואינטגרלים לשאלון 608 כללים למציאת נגזרת של פונקציה: n n n, y הנגזרת נכפול בחזקה )נרשום אותה משמאל ל- ( א נחסר אחד מהחזקה ב 7 y כאשר גוזרים כופלים בחזקה, 7 כלומר נרשום אותה משמאל ל-, ובחזקה של
קרא עודבס"ד יחידה 1: "אין לי ארץ אחרת" למה ניתנה לעם ישראל דווקא ארץ ישראל? א. משימה לפני הלימוד: שאלי 01 אנשים לפחות, מה מיוחד לדעתם בארץ ישראל? אספי את כל
בס"ד יחידה 1: "אין לי ארץ אחרת" למה ניתנה לעם ישראל דווקא ארץ ישראל? א. משימה לפני הלימוד: שאלי 01 אנשים לפחות, מה מיוחד לדעתם בארץ ישראל? אספי את כל התשובות כאן:.0.2.3.4.5.6.7.8.9.01 ב. ארץ ישראל- לעם
קרא עודأكاديمية القاسمي كلية أكاديمية للتربية אקדמיית אלקאסמי מכללה אקדמית לחינוך שאלון שביעות רצון בהוראה זועבי מחמוד, 1992
שאלון שביעות רצון בהוראה זועבי מחמוד, 1992 הקשר בין מנהיגות המנהל של בית הספר לבין הרגשתם של המורים ו תפקודם בכיתה במערכת החינוך הערבית בישראל מאת : מחמוד זועבי בהדרכת : ד"רציפורה שכטמן ד"ר מיכאל כץ עבודת
קרא עודאוקטובר 2007 מחקר מס 21 תקציר מנהלים הקמתם של אזורי תעשייה משותפים במגזר הערבי מחמוד ח טיב עמית קורת מכון מילקן
אוקטובר 2007 מחקר מס 21 תקציר מנהלים מחמוד ח טיב עמית קורת מכון מילקן על אודות תוכנית עמיתי קורת מכון מילקן תוכנית עמיתי קורת מכון מילקן מקדמת את הצמיחה הכלכלית בישראל באמצעות התמקדות בפתרונות חדשניים,
קרא עודEliashiv Fraenkel Phd..pdf
מ פ ג ש י ם ו ש י ח ו ת ש ל ח כ מ י ם ב ס י פ ו ר י ם ע ל ר ק ע ה ל כ ת י ב ת ל מ ו ד ה ב ב ל י ח י ב ו ר ל ש ם ק ב ל ת ה ת ו א ר ד ו ק ט ו ר ל פ י ל ו ס ו פ י ה מ א ת : א ל י ש י ב פ ר נ ק ל ה מ ח ל ק
קרא עודהודעה לתקשורת אתר: דוא"ל: פקס: מדינת ישראל ההוצאה הלאומית לבריאות בשנת 2016 הייתה 7.4% מהתמ"ג In 2016, the N
הודעה לתקשורת אתר: www.cbs.gov.il דוא"ל: info@cbs.gov.il פקס: 0651340 מדינת ישראל ההוצאה הלאומית לבריאות בשנת 016 הייתה 7.4% מהתמ"ג In 016, the National Expenditure on Health 7.4% of GDP ירושלים, כ"ה באב
קרא עודהבנת סדר הדברים א פרק כ' ו י ב א ו ב נ י י ש ר א ל כ ל ה ע ד ה מ ד ב ר צ ן... מי מריבה ומות אהרן הפסוק הראשון של הפרק מכיל כפילות: בני ישראל, וכל העדה
הבנת סדר הדברים א פרק כ' ו י ב א ו ב נ י י ש ר א ל כ ל ה ע ד ה מ ד ב ר צ ן... מי מריבה ומות אהרן הפסוק הראשון של הפרק מכיל כפילות: בני ישראל, וכל העדה. פרק זה עוסק באירועי השנה הארבעים ליציאת ישראל ממצרים,
קרא עודדרישות המחלקה לשנת הלימודים התשע''ז ה מ ח ל ק ה ל ת ל מ ו ד ע " ש נ פ ת ל - י פ ה ה מ ג מ ה ל ת ל מ ו ד ראש המחלקה: פרופסור אמריטוס: פרופסור מן המנין:
ה מ ח ל ק ה ל ת ל מ ו ד ע " ש נ פ ת ל - י פ ה ה מ ג מ ה ל ת ל מ ו ד ראש המחלקה: פרופסור אמריטוס: פרופסור מן המנין: פרופסור חבר: מרצה בכיר: מורה בכיר: מרצה: מורה : דואר אלקטרוני: ד''ר אהרן עמית י' ריבלין,
קרא עודSlide 1
Business Model Innovation מרעיון עסקי למודל אפריל 2018 ערוץ המו"פ לטכנולוגיה וחדשנות בחינוך, Business Model Innovation Business Model Canvas / Value Proposition Canvas מבוססות על סט כלים חדשני, חדות
קרא עודתקנון כדורגל כללי 1. הוראות תקנון זה, הינן ייחודיות לענף הכדורגל ובאות להוסיף על הוראות התקנון הכללי. 2. המשחקים ייערכו לפי חוקת המשחקים הנהוגה בהתאחד
תקנון כדורגל כללי 1. הוראות תקנון זה הינן ייחודיות לענף הכדורגל ובאות להוסיף על הוראות התקנון הכללי. 2. המשחקים ייערכו לפי חוקת המשחקים הנהוגה בהתאחדות לכדורגל בישראל להוציא הוראות מיוחדות המפורטות בתקנון
קרא עודBright Blue Gradients
מה נלמד היום: מהי סביבת חיים מהם מרכיבים ביוטיים וא-ביוטיים מהם צורכי הקיום של בעלי החיים כיצד הסביבה מספקת צרכי קיום אלו מה ההבדל בין תנאי סביבה ולמרכיבי סביבה מיפוי מושגים בנושא סביבת חיים: ביוספרה
קרא עודפרשת ויחי נושא פרק תכנים מרכזיים נקודות והצעות להוראה פרק מ"ז פסוקים כ"ח -ל"א: שבע עשרה שנה חי יעקב בארץ מצרים הפסוק הראשון מקשר עם הפרשה הקודמת: יעקב
פרשת ויחי נושא פרק תכנים מרכזיים נקודות והצעות להוראה פרק מ"ז פסוקים כ"ח -ל"א: שבע עשרה שנה חי יעקב בארץ מצרים הפסוק הראשון מקשר עם הפרשה הקודמת: יעקב ובניו ירדו למצרים וישבו בארץ גושן- במשך שבע עשרה בטובה
קרא עודמאמר פגרות בתי המשפט משופר doc
ג( ג( עמוד 1 מתוך 7 השפעת פגרות ושביתות בבתי המשפט על הליכים משפטיים מאת עו"ד משה כדריה מבוא על מועדים והארכת מועדים סדרי הדין הנוהגים בבתי המשפט נוקבים בדרך כלל במועדים אשר בהם חייב בעל דין לנקוט הליך
קרא עודMaagalim
153 הקול הכפול בפרשת העקדה פרשת עקדת יצחק (בראשית כ"ב, א יט) היא אחת הפרשות המגרות ביותר בתורה, ויסוד מוסד בתפיסת עולמנו. פרשה זו תופסת מקום מרכזי באמונתנו, תדיר מופיעה בתפילותינו מרכזי באופן ונוכחת השנה,
קרא עוד(Microsoft Word - \371\340\354\345\357 \340 \347\345\370\ doc)
הצעה לפתרון שאלון א, חורף 2011 נכתב ע"י עידית גולץ (מורה ורכזת עברית) וארנון דותן (מורה בלחמן). פרק א הבנה והבעה (50 נקודות).1 קהל היעד, הנמענים תפקיד הלשון העברית פן אחד היהודים בארץ מפתח להקמת חברה מלוכדת
קרא עודלדרך... מה נלמד? תרגילים חיבור מספרים מכוונים נלמד את כללי החיבור של מספרים מכוונים. )תשובות לתרגילים בפרק זה-בעמ' (.Ⅰ
-28- לדרך... מה נלמד? תרגילים חיבור מספרים מכוונים נלמד את כללי החיבור של מספרים מכוונים. )תשובות לתרגילים בפרק זה-בעמ' 107-105(.Ⅰ 5 656 הסבר נדב יצא מביתו )נקודה (, צעד 5 ק"מ לכיוון מזרח, והגיע למסעדה
קרא עודעתמ (ת"א) 1985/06 הרמתי ינון נ' עיריית תל אביב בבית המשפט המחוזי בתל-אביב בשבתו כבית משפט לעניינים מינהליים בפני: כב' השופט ד"ר ורדי קובי בתי המשפט עת
בבית המשפט המחוזי בתל-אביב בשבתו כבית משפט לעניינים מינהליים בפני: כב' השופט ד"ר ורדי קובי בתי המשפט עתמ 001985/06 בעניין: הרמתי ינון ע"י ב"כ עו"ד טלבי נ ג ד 1. עיריית תל-אביב 2. מנהל הארנונה בעיריית תל-אביב
קרא עודשלחן ערוך או"ח ח"ד
תת זת ע ק וד ו ךו קל וד ל ו תו תוד ו לת ק דו ל ק ל וד על ל ק וד ו לוע ו וד ל וו ק צצ ו תע ת ת ו ד ל ך ע ק ק ץע וצע לד ו ל ל ךכלו ךצ זל דו דכ ע כו ד צוו צצקל צצק תל ת ףעל ו ו לו ךצו זל דו ד ע ו תת ךותל
קרא עודחוזר מעונות תשעח
בס"ד שבט תשע"ח האגודה למען מכללה ירושלים הרשמה ותשלום למעונות-תשע"ט גובה התשלום א. 2 בנות בחדר או 3 בנות בחדר גדול (סה"כ 8-9 בנות בדירה) 600x10 לשנה ב. דירת מדרשה - 4 בנות בחדר (20 16 - בנות בדירה) 400x10
קרא עודasara_betebeth_mora
רציונל היחידה חורבן בית המקדש הוא אחד האסונות הגדולים שפקדו את העם היהודי, ושלושה ימי צום נקבעו בלוח העברי לזכרו של מאורע זה. עשרה בטבת הוא היחיד מהם החל בשנת הלימודים (השניים האחרים י"ז בתמוז ותשעה באב
קרא עוד<4D F736F F D20EEF9E5E5E0E5FA20E3E9F4F8F0F6E9E0ECE9E5FA2E646F63>
משוואות דיפרנציאליות מושגי ייסוד: משוואה המקשרת את גורם הפונקציה עם הפונקציה והנגזרות שלה או הדיפרנציאלים שלה, נקראת "משוואה דיפרנציאלית רגילה" לפתור משוואה דיפרנציאלית פירושו, למצוא את הפונקציה המקיימת
קרא עודPage 9 gauche פאריס מן דא וני ה יולי 5671 נומר 51 ח דוצנט גליינה דובל פֿונט גראַפֿירט יד ליוור דוצנט ד דוצנט דידא גרושה טו ליוור דוצנט יג דו
Page 9 gauche פאריס מן דא וני ה יולי 5671 נומר 51 ח דוצנט גליינה דובל פֿונט גראַפֿירט יד ליוור דוצנט 551 57 ד דוצנט דידא גרושה טו ליוור דוצנט 76 52 יג דוצנט גליינה גימאולט אביזאהש יב ליוור 517 52 זון דוצנט
קרא עודמועד: א בחינה סופית במתמטיקה דיסקרטית משך הבחינה: 2 1 שעות מרצה: פרופ' תאופיק מנסור תאריך: סמסטר: א תשע"ח m 2 הוראות לנבחן: )1( הבחינה מו
מועד: א בחינה סופית במתמטיקה דיסקרטית משך הבחינה: 2 1 שעות מרצה: פרופ' תאופיק מנסור תאריך: 26.01.2018 2 סמסטר: א תשע"ח m 2 הוראות לנבחן: )1( הבחינה מורכבת מ- 6 שאלות. כל שאלה מזכה ב- 20 נקודות כך הנקודות
קרא עודMicrosoft Word - PLO Charter doc
[מתוך "האמנה הפלסטינית ומשמעותה" מאת פרופ' יהושע הרכבי, ירושלים, פברואר 1971] שם האמנה האמנה הפלסטינית 1968 אמנה זו תיקרא "האמנה הלאומית הפלסטינית" (אלמית'אק אלווטני אלפלסטיני). סעיף ראשון: פלסטין היא
קרא עודשקופית 1
ניהול הבטיחות לקחים תובנות ואתגרים השפעת השלכות תקנות ארגון הפיקוח על העבודה תכנית לניהול הבטיחות התשע"ג 2013 1 כמה פרטים אמיר 2 השכלה : הנדסת מכונות )B.Sc( מנהל עסקים )M.B.A( הנדסת בטיחות )M.Sc( דוקטורט
קרא עודMicrosoft Word - SheelonDimuyAtzmi-TSCS.doc
(Tennessee Self Concept Scale Second Edition) TSCSІІ שם הכלי: שאלון דימוי עצמי פותח במקור בשנת:, 1965 על ידי: Fitts גרסא שנייה: Warner, 1996 Fitts & תורגם לעברית בשנת:, 1971 על ידי: פרנקל (1971) מטרת הכלי
קרא עודעבודת סיום - מוזיטק
יולי 2007 בס"ד עבודת סיום מוזיטק מגישה: הדר חדד שנה ב'. יחידת לימוד: סתיו נושא: מאפייני הסתיו תת נושא: חילזון-העבודה מתבססת על השיר עמיר. "חילזון"/אנדה הנושא א. פעילויות באחריות הגננת לימוד נושא הסתיו
קרא עודפעילות לתשעה באב:
פעילות לתשעה באב: הקדמה תשעה באב תשעה באב הוא היו האבל הלאומי בלוח השנה היהודי. יו אחד שבו אנו בוכי על מה שאי, על מה שהיה וכבר איננו. תשעה באב התחיל ע חטא המרגלי במדבר, החטא שבו המרגלי דברו דבה על האר,
קרא עודקרן מלגות לחיילים בודדים באוניברסיטת תל אביב ע"ש שון כרמלי ז"ל יוזמה של בית הספר למדע המדינה, ממשל ויחסים בינלאומיים
קרן מלגות לחיילים בודדים באוניברסיטת תל אביב ע"ש שון כרמלי ז"ל יוזמה של בית הספר למדע המדינה, ממשל ויחסים בינלאומיים "החיילים הבודדים הם מופת לחברה הישראלית... החיילים הבודדים אינם לבד." רא"ל דן חלוץ,
קרא עודבס"ד וועדת משמעת מכללת חמדת הדרום מתי פונים לוועדת משמעת הפנייה לוועדת משמעת תעשה באחד )או יותר( מהמקרים הבאים: התנהגות בלתי ראויה כלפי עובד סגל או עו
בס"ד וועדת משמעת מכללת חמדת הדרום מתי פונים לוועדת משמעת הפנייה לוועדת משמעת תעשה באחד )או יותר( מהמקרים הבאים: התנהגות בלתי ראויה כלפי עובד סגל או עובד מנהל. חריגה מתקנון המכללה. פגיעה בטוהר בחינות/ עבודות
קרא עודSOFFIIIII.pdf
... ולחתונה הדרכה למציאת זיווג כולל נספח לזיווג שני אבנר קוואס ראש ארגון 'ביתנו החדש' חינוך לחיי משפחה. מהדורה שניה שנת ה'תשע"ג 2012 כל הזכויות שמורות למחבר נא לשמור על קדושת החוברת כתובת המחבר: הרב אבנר
קרא עודכיצד כותבים דוח אבחון פסיכולוגי
דגשים לכתיבת דו"ח אבחון פסיכולוגי ד"ר יונתן הנדלזלץ מזל טוב, הסתיים תהליך ניתוח החומר הגולמי של המבחנים. לאחר שהעלנו את כל ההיפותזות, גיבשנו עמדה ודעה על אישיותו של האדם שעומד לפנינו, הגיעה השעה להעלות
קרא עודMicrosoft Word - בעיות הסתברות 1.doc
תרגול בעיות הסתברות. גולן מטיל פעמים קובייה הוגנת, מה ההסתברות שבכל אחת מהפעמים יקבל תוצאה שונה? () () () הילה קוראת ספר לפני השינה פעמים בשבוע, יוני סופר כבשים לפני השינה פעמים בשבוע, מה הסיכוי שהיום
קרא עודענף המלונאות
1 מאי 4102 המלונאות ענף תקציר של בגידול החיובית המגמה נמשכה 4102 שנת של הראשון ברביע שיא נשבר 4102 שבשנת לאחר זאת לישראל, תיירים כניסות הנכנסת. בתיירות של בשיעור הראשון ברביע עלה התיירות במלונות הלינות
קרא עודמצגת של PowerPoint
פותחים את שנת הלימודים בבן גוריון רחובות שנת הלימודים החלה באווירה נינוחה, נעימה ומכילה. בכל כיתות בית הספר החלו בפעילויות הכרות. כמו כן, מורות בית הספר הציגו את התכנים הנלמדים בכל כיתה ובכל מקצוע, את
קרא עודתכנית לימודים לקורס מורי דרך מוסמכים
החוג לגאוגרפיה ולימודי סביבה החוג לארכיאולוגיה בית הספר לתיירות בישראל תואר ראשון למורי דרך בחוג לגאוגרפיה סביבה ובחוג לארכיאולוגיה ולימודי מטרת התוכנית החוג לגאוגרפיה ולימודי סביבה והחוג לארכיאולוגיה
קרא עודטעימה מסדנת 4 החלקים: קסמים מדהימים 3 מייסד בית הספר: יוני לחמי פלאפון:
טעימה מסדנת 4 החלקים: קסמים מדהימים 3 מייסד בית הספר: יוני לחמי פלאפון: 454-1288476 פתיחה שלום מתעניין בקסמים! שמי יוני לחמי. אני קוסם מקצועי מעל 11 שנים. לפני 9 שנים התחלתי ללמד קסמים ומאז לימדתי מעל
קרא עודPowerPoint Presentation
נקמתו של סבל יהושע בר יוסף התפתחות העלילה יום אחד ביקש זלמן התורכי מלמך שיעביר מהמחסן בצפת אל הכפר עין זיתים שלוש חביות ברזל, כבדות וריקות, דבר שקשה לבצע היות והדרך תלולה מאוד. למך תכנן דרך מיוחדת להוריד
קרא עוד"ניצנים" תוכנית הצהרונים
"ניצנים" - צהרונים חברתיים אוגוסט 2017 אב תשע"ז החוק, הקול הקורא, תכנית "ניצנים" החוק לפיקוח על הפעלת צהרונים לגילאי 3-8 נחקק בתהליך מואץ, ביוזמת מספר חברי כנסת, במטרה להסדיר את הפיקוח על הצהרונים במדינה.
קרא עודערב הווי בנושא "השרדות"
ערב הווי בנושא "השרדות" ראשית כל מסבירים לקבוצה את חוקי המשחק, והם: מחלקים את הבוגרים לשלושה שבטים (על פי חלוקה שנכין מראש- מקריאים את השמות כמו בהישרדות). מטרת השבטים להצליח לנצח את שאר הקבוצות במספר
קרא עודתשרי תשע "ט September/Oktober 2018 Tischri 5779 מולד : Min. Montag 8 Uhr 17 10/18 מעריב מנחה שחרית September Eingang Ausgang So ערב ראש השנה So א ' Mo
תשרי תשע "ט September/Oktober 2018 Tischri 5779 מולד : Min. Montag 8 Uhr 17 10/18 מעריב מנחה שחרית September Eingang Ausgang So ערב ראש השנה So א ' Mo 10 ב ' Di 11 Mo 1 דראש השנה Di 2 דראש השנה 12 [1]
קרא עודעבודה במתמטיקה לכיתה י' 5 יח"ל פסח תשע"ה אפריל 5105 קשה בלימודים, קל במבחנים, קל בחיים עבודה במתמטיקה לכיתה י' 5 יח"ל פסח תשע"ה יש לפתור את כל השאלות
עבודה במתמטיקה לכיתה י' 5 יח"ל פסח תשע"ה יש לפתור את כל השאלות על דפים משובצים. רשמו את שמכם על כל אחד מהדפים הפתרונות יוגשו אחרי חופשת הפסח. מומלץ לכתוב דואר אלקטרוני, Whatspp כאשר נתקלים בקושי. מישהו
קרא עודבי"ס כרמלית- חיפה
בי"ס כרמלית- חיפה מבחן הבנת הנקרא ולשון לכיתה ה' שליש שני תאריך: שם: חברים טובים- קראו היטב את השאלות לפני שאתם עונים משך הבחינה: 09 דקות ציון המבחן מ 89 נקודות קראו את הקטע שלפניכם: חבר טוב בעירק חיו
קרא עודמבדק מס' 1 - חומרים: תכונות, שימושים, שינויים בחומר, היבטים טכנולוגיים
משרד החינוך המינהל למדע וטכנולוגיה הפיקוח על הוראת מדע וטכנולוגיה שם התלמיד/ה: כיתה: משימת הערכה מספר 1- כיתה ד נושאים: מערכות ותהליכים ביצורים חיים ומערכות אקולוגיות )בעלי חיים( הנחיות: קראו היטב את השאלות.
קרא עודהלכות יסודי התורה, פרק ג 112 פ ר ק ש ל יש י - הקדמה בשני הפרקים הבאים (ג-ד), הרמב"ם מציג את תמצית חזית הידע המדעי בתקופתו כחשיפה ראשונית ל"מעשה בראשית
112 פ ר ק ש ל יש י - הקדמה בשני הפרקים הבאים (ג-ד), הרמב"ם מציג את תמצית חזית הידע המדעי בתקופתו כחשיפה ראשונית ל"מעשה בראשית", שהוא "מדעי הטבע והמחקר בראשית הבריאה" (פה"מ חגיגה ב,א; להלן ד,י), כדרך להכיר
קרא עודMicrosoft Word - D70.doc
בית ספר גבריאלי הכרמל (מנהלת-צופיה יועד) במהלך השנה ולקראת סופה נערכו שיחות אישיות של המנהלת עם כל מורה ומורה בבית הספר. לקראת שיחה זו כתבו המורים את מה שבכוונתם להעלות באותה שיחה. המורים התבקשו להציב
קרא עודמבט לאיראן (4 בפברואר בפברואר, 2018)
מבט לאיראן ר 4 ב פ ב ר ו א 2018 18 בפברואר, 2018 ע ו ר ך : ד"ר ר ז צ י מ ט במוקד אירועי השבוע ב א י ר א ן מ מ ש י כ י ם ל ה כ ח י ש א ת ד י ו ו ח י י ש ר א ל ע ל מ ע ו ר ב ו ת א י ר א נ י ת ב א י ר ו ע
קרא עודYLA Crochet Along פרויקט לסרוג יחד YLA חלק 6 בחלק 6 של לסרוג יחד זה נהפוך את שני העיגולים האחרונים לריבועים ונחבר את ארבעת הריבועים יחד לריבוע אחד גדו
YLA Crochet Along פרויקט לסרוג יחד YLA חלק 6 בחלק 6 של לסרוג יחד זה נהפוך את שני העיגולים האחרונים לריבועים ונחבר את ארבעת הריבועים יחד לריבוע אחד גדול. השמיכה מקבלת צורה! מקרא עין שרשרת עין שטוחה חצי
קרא עוד(Microsoft Word - \372\347\360\345\372 \347\345\371 \347\371.doc)
העשרה כללית תחנות חוש - חש / גליה כהן מבוא: יום יום אנו מקבלים מהסביבה גירויים שונים כמו: צבעים, צורות, ריחות, קולות וכו'. כל אלה נקלטים ע"י החושים: הראייה, השמיעה, הריח, הטעם והמישוש. המידע שאנו קולטים
קרא עודשם הקורס: סוג הקורס: שנה"ל: דרישות קדם: מרצה/ים: אסיסטנט/ עוזר/ת הוראה: שעות קבלה: סילבוס ביה"ס לעיצוב וחדשנות - תואר 1 שרטוט אדריכלי 2- טכנולוגיות פנ
שם הקורס: סוג הקורס: שנה"ל: דרישות קדם: מרצה/ים: אסיסטנט/ עוזר/ת הוראה: שעות קבלה: סילבוס ביה"ס לעיצוב וחדשנות - תואר 1 שרטוט אדריכלי 2- טכנולוגיות פנים, מערכות ופרטים חובה תשע"ח א' סמסטר: שרטוט אדריכלי
קרא עוד1 היסטוריה צורך גבוה
מאת יוסף אביב"י נדפס בתוך ספר היובל לרב מרדכי ברויאר, ירושלים תשנ"ב א' א מקראות מלאים דיבר הכתוב על המצווה אשר יצווה ה' את האדם לעשותה ועל הגמול אשר יגמול ה' לאדם על מעשהו. אפשר לו לגמול שיהיה ברכה אנושית
קרא עוד