חוברת הקורס הבעה

תמליל

1 אוניברסיטתבר-אילן מכינהאקדמית תכנית 30+ חוברת עזר לקורס הבעה בעריכת מלכה בירנבוים ובת-ציון ימיני 1

2 תוכן העניינים דף מידע לסטודנט הפיסוק תיקוני לשון כתיב מלא שם המספר מכתב משובש מאפייני הטקסט התקין סוגי פסקות מאמרים במבנים רטוריים שונים ניבים בקרת איכות למאמר טקסטים מהעיתונות נושאים לחיבורים

3 בע"ה המכינה הקדם אקדמית אוניברסיטת בר-אילן תכנית 30+ קורס הבעה דף מידע לסטודנט מטרות הקורס טיפוח הכשרים האורייניים: הכרת סוגי טקסטים ושיפור מיומנויות הכתיבה הקפדה על תקינות לשונית העשרה לשונית חובות התלמידים נוכחות מלאה בכל השיעורים השתתפותפעילה במהלך השיעורים הכנת שיעורי בית הגשת משימות כתיבהבזמן עמידה בכל דרישות הקורס דרישותהקורס שנ- י בחנים. נושאי הבחנים: פיסוק, כתיב מלא, שימוש נכון במספרים על פי הנלמד בכיתה בסמוך לתאריך הבוחן, תקינות לשונית על פי הנלמד בכיתה עד תאריך הבוחן, העשרה לשונית העמודים מסומנים בתוך חוברת ההעשרה. משקל הבחנים 40%. תאריכי הבחנים ייקבעו תוך כדי הקורס. -הגשתתלקיט (פורטפוליו)קובץעבודות.התלקיט יוגש שלוש פעמים במשך הקורס. תאריכי ההגשה ייקבעותוך כדי הקורס. בתלקיט משימות כתיבהלפי הנדרש. משקל התלקיט 30%. - מבחןמסכםבסוף הקורס שמשקלוהוא 30% מהציון הסופי. בהצלחהרבה! 3

4 דיוק בפיסוק בסוף משפט שלם מבחינה תחבירית יבוא אחד משלושת המפסיקים הגדוליםהאלה: נקודה, סימן שאלה, סימן קריאה. סימןשאלהיבוא בסוף משפטשאלה:מדועלא הגעת בזמן לשיעור? אבלאם השאלההיא שאלה עקיפה, יבוא מפסיקגדול אחר: אינני מבינה מדועלא הגעת בזמן לשיעור. סימןקריאהיבוא בסוף משפט קריאה:איזו הצגה נהדרת! פסיק לפנינו משפט: חדשה מרעישה בעניין התקדמותהמשא ומתןעל שחרור השבוייםיציג עיתונאיזה בפני עמיתיו היום בבית העיתונאים בתל-אביב. המשפט הוא פשוטמאחר שיש בורק נושא אחד ונשוא אחד. במשפטפשוטישלפסקרקבארבעהמקרים: א.כאשרישהסגרבמשפט: לפייודעידבר,חדשה מרעישה בעניין התקדמות המשא ומתן על שחרור השבויים יציג עיתונאי זה בפני עמיתיו היום בבית העיתונאים בתל-אביב. באמצעהמשפט: חדשה מרעישה בעניין התקדמותהמשא ומתןעל שחרור השבוייםיציג,לפייודעידבר, עיתונאי זה בפני עמיתיו היום בבית העיתונאים בתל-אביב. ב.כאשר ישתמורהארוכהיותרממילה: חדשה מרעישה בעניין התקדמותהמשא ומתןעל שחרור השבוייםיציג עיתונאיזה בפני עמיתיו היום,יום ראשון, בבית העיתונאים בתל-אביב. תמורה אחרת: חדשה מרעישה בעניין התקדמותהמשא ומתןעל שחרור השבוייםיציגגד כהן,כתבהעיתון,בפני עמיתיו היום בבית העיתונאים בתל-אביב. ג.כאשריש פנייהבמשפט: עיתונאיםיקרים,חדשה מרעישה בעניין התקדמות המשאומתן על שחרור השבויים יציג עיתונאי זה בפני עמיתיו היום בבית העיתונאים בתל-אביב. באמצעהמשפט: חדשה מרעישה בעניין התקדמותהמשא ומתןעל שחרור השבוייםיציג עיתונאי זה בפני עמיתיו,אדוני,היום בבית העיתונאים בתל-אביב. ד.כאשר ישמילתקריאהיבוא אחריהבדרך כלל סימןקריאה: יש!המורה ללשוןלא הגיעה. במשפטכולל (משפטפשוטשישבוחלקיםחוזרים) יבואופסיקיםביןהחלקיםהחוזרים,אךלאלפניו' החיבורומילותחיבורנוספות: ללאה נולדו ראובן, שמעון, לוי, יהודה, יששכר וזבולון. 4

5 אךאם אחרי ו' החיבוריש משפט שלם בעל נושא ונשוא משלו,המשפט נקראמחובר,ויבוא פסיק בין שני המשפטים: ללאה נולדו שישה בנים, אךנולדהלה גםבת אחת. אם שני המשפטים המחוברים קצרים מדיי, יש לוותר על הפסיק שביניהם: הואאכל וגם היא אכלה. הכללים החליםעל פיסוק לפני ו' החיבור חלים גםעל כל מילת חיבור אחרת (כמוגם, אף), ועל מילת הבררה או:אתןלך ספראועיתון. אבל:אתןלך ספר קריאה, אואשלחלך עיתון יומי. כאשרישקשר לוגי שלכללופרטיםיבואו נקודתייםאחריהביטויהמכלילופסיקים בין החלקים החוזרים: למדנו היום מקצועות חשובים:חשבון,אנגלית, ביולוגיה ולשון. אבלאםאין ביטוי מכליללאיבואונקודתיים: למדנו היום חשבון,אנגלית, ביולוגיה ולשון. כשהסדר הפוך,יבוא קו מפריד בין הפרטים לכלל:חשבון,אנגלית ולשון אלה המקצועות שלמדנוהיום. במשפט כולליבוא פסיקלפני מילותניגוד: הוא הלך למסיבה,אךלא השתתף בשמחה. אבל אולם המורה לא דיבר אתו, אלאעםחברו. במשפטמחובריבואפסיקלפנימילותהחיבורולאאחריהן: הייתה מחאה גדולהמצד האימהותהחד הוריות,לכןהוחלטלעכבאת הגזרות. לפיכך עלכן משוםכך דוגמה נוספת: הייתה מחאה גדולהמצד החד הוריות,למרותזאתלא הוחלטלעכבאת הגזרות. עםזאת אףעלפיכן במשפט מורכב שבויש משפט עיקרי ופסוקית הפותחת במילת שעבודיבוא הפסיק אחריהפסוקית:כשנחת מטוסושל הנשיא בשדה התעופה, המתינו לושרי הממשלה. מילותשעבוד:כי, ש,אשר, ה=ש (האנשים המתנגדים = שמתנגדים),כאשר,אם. צירופיש למיניהם:מפני ש,מכיוון ש,משום ש,מאחרש, לפניש, אחרי ש,בזמןש, במקום ש,בצורהש, במידהש אף על פי ש,ועוד. אם הפסוקית קצרה מדיי לאיבוא פסיק אחריה: כשנחת המטוס ירדו ממנו שריהממשלה. בסדר הפוך בדרך כלל לאיבוא פסיק לפני הפסוקית: שריהממשלה המתינו לנשיא בשדה התעופה כשנחת מטוסו בשדה התעופה. אם הפסוקית היא ארוכה יכול לבוא לפניהפסיק: התלמידים נעדרו היום מביתהספר, לאחרשלא הושגה פשרה בין נציגי ארגוני המורים לממשלה. משפט שיש בו ציטוט הוא משפט מורכב (כאשר מוזכר בעל הציטוט): 5

6 ראש הממשלה הודיע: "הגיע הזמן לגרש את ערפאת." אבל אם אין ציטוט,אלא משפט שבו מצוין הדובר בהסגר ומובאים דבריו,לא יופיעו לדבריראשהממשלה, ישלגרש אתערפאת. מירכאות : נקודתיים א. ב. ג. קו מפריד מקף א. ב. ג. ד. לפני פירוט:המבחן יכלול את הפרקים האלה: פיסוק, תיקוני לשון, חידושילשון וניבים. לפני ציטוט:טרומפלדור אמר: "טוב למות בעד ארצנו". לפני דברי סיכום או מסקנה:התלמידים נעדרים,מאחרים ומתחצפים.לסיכום:אין משמעת. כשחסרים מילה וביטוי שהשלמתם ברורה מן ההקשר: הבן הגדוליצא לטיול, והבתהקטנה -להצגה. לאחר חלק ייחוד: התלמידים המצטיינים האוניברסיטה מעניקה להם מלגות קיום. במקום אוגד: כל מה ששמעת היום בעדות אמת ל א מ תּ ה. בהתחלת השורה בדו-שיח: - איפה היית כשחיפשתי אותך? - בישיבת מורים. א. ראוי לסמן מקף אחרי תחיליות ולפני סופיות.למשל: בין-לאומי, דו-שיח,האי-אמון,מוליכות-על. ב. בכתיבה של צירוף אותיותלועזיות שמיםמקף בין שמות האותיות. למשל:די-די-טי,סי-אן-אן,סי- איי-אי (= CIA ),קא-גה-בה. גרש (')וגרשיים (") גרש משמש לקיצור מילה, ומקומו אחר האות האחרונה הנכתבת של המילה המקוצרת.למשל: וגו' (=וגומר), עי' (= עיין), מס' (=מספר),עמ' (= עמוד), הא' (=האדון). גרשייםמשמשים לסימון ראשי תיבות בצירופים, והם באים לפני האות האחרונה של הקיצור (ואינם מוזחים משם בנטייה).למשל: סכו"ם [ולאסכ" םו תנ"כים,רמטכ"לים, ח"כית ב. ש, [ (=סכין,כף ומזלג) שלושנקודות א. כשמשמיטים דברים לאחשובים: מירכאות א. ב. ג. "ץ (= שליח ציבור),הרמב"ם (= הרב משה בן מימון). ובנטייה: מלפפונים, עגבניות, קישואים,חצילים, תפוחי אדמה... נמכרים בשפע בשוק. כשאפשר להשלים את הטקסט על פי ההקשר:אל תסתכל בקנקן... בציטוט של דברים: כתוב בתורה: "לא תשנא את אחיך בלבבך". לציון שם של ספר, של מוסד וכדו':קראתי את"כעפעפי שחר".ביקרתי ב"יד ושם". כשמשמעות המילה שונה מהמקובל: הוא "חכם"מאוד. 6

7 פסקו את המשפטים האלה: היו לו צאן בקר חמורים עבדים שפחות אתונות וגמלים השפה העברית שימשהבכתיבתם של התנאים האמוראים והסבוראים הגאונים המדקדקים והפייטנים האיש היהישר וצנוע ידען ובקי חרוץומסור בתי המשפט בישראל מוסמכים לשפוט אזרח תושב או עובד הציבור של ישראל שעברו עברה בחוץ לארץ ראובן למשל אדם נוח לבריות הוא על פי המלצת הרופאים לא יעיד האיש במשפט רבי אברהם מנוחתו כבוד נולד באסרו חג פסח של גלויות ר'אברהם בן עזרא המדקדק והפרשן הגדול היה בקי גם בחכמת התכונה בשתי הזרועות של הרשות המחוקקת הסנט ובית הנבחרים יש רוב להצעת החוק אכן הכלל הזה אינו חל בכל מקרה ומקרה אדרבה בגלל דרישת הקהל נציע לו מופע נוסף להפך אמלא את בקשתך ברצון רב שמים בקשו רחמים עלי מדוע אדוני היושב ראש החלטת לדחות את נסיעתך ציפור לא צייץ עוף לא פרח שור לא געה אופנים לא עפו שרפים לא אמרו קדוש הים לא נזדעזע הבריות לא דיברו אלא העולם שותק ומחריש חומת ברלין נפלה ונראה כי מגיע גם תורה של אפריקה להשתחרר מעולו של הטוטליטריזם כשהגיע הנשיא עם פמלייתו אל העיר קיבלה את פניו הפגנה סוערת מאחר שהתביעה לא הביאה ראיות חותכות לטענתה אנו מזכים את הנאשם היו אומרים לי דברי עברית כל אדם יתפוס את המקום הראוי לו המהנדס יתכנן הבנאי יבנה והרופא ירפא ספר גנוב / על פי גיל הראבן,מעריב, הידיעה על זיוף עותקים מספרה החדש של צרויה שלו ודאי לא נרשמה אצל רבים כאחת החדשות העצובות של השבוע במדינה המתקרבת לשיא עולמי בגנבת תכנות ובזיוף דיסקים אף אחד לא מתרגש ממש מכך שבעל ואישה נוסף לרשימת הגנבות וישמי שמשועשעיםקצת מעצם הרעיון שגנבים מתעניינים בספרות בעולם שבו נכתב הדיבר לא תגנוב גנבה הייתה מעשה מוחשי מאוד וכך נהגו לגנוב לאורך רוב ימי האנושות גנבו כבשה מהעדר גנבו תכשיט גנבו כד שמן גנבו אובייקטים מזהים שאפשר לממש ולעקוב אחר תנועתם מידי הבעלים החוקי לידי הגנב בעולם טכנולוגי מעשה הגנבה נראה מופשט יותר לעתים וירטואלי לגמרי עד שספק אם העוסקים בו מזהים בעצמם את דמותו של הכייס או של גונב העדר אותו דבר נכון כנראה גם לגבי מי שקונים ביודעין את הסחורה הגנובה ומוכרים אותה הלאה סביר שחלקם לפחות רואים עצמם כאנשים מכובדים לגמרי ולא כמי שמשלשלים יד גנבית לכיסיהם של הסופר והמול הזמר והמלחין כל תינוק יכול לדמות לעצמו את צערו של הרועה שעשר כבשים נגזלו ממנו אבל בשביל לדמות את הפגיעה ביוצר צריךקצתיותר שכל חסרים לו 1000 או 5000 עותקים אז מה הבעיה שישכפל לעצמו עוד גנבה היא רק אחד מהפשעים שהמציאות המודרנית הקנתה להם איכות וירטואלית מי שמעולל תעלולים ספקולטיביים בשוק המניות ודאי איננו רואה פנים אנושיות מאחורי החברות שהוא ממוטט האקרים ודאי חשים שונים מסתם מציצנים גסים וונדליסטים ומי שמשלח טילים בלחיצת כפתור לא מרגיש את מה שחש חייל הנועץ כידוןבבטן נכון לעכשיו איננו ערוכים להתמודד עם המצב הזה לא ברמת השיטור לא ברמה החינוכית ולא ברמת הנורמות והאווירה הציבורית הרחוקה מאוד מגינוי ואולי הגיע הזמןלתת עלכךאת הדעת 7

8 פסקו את הקטע שלפניכם. חכמת חיים בשעה שטיילתי להנאתי ברחוב ניגש אליי איש מבוגר ושאל אותי אולי אתה יודע איפה נמצא בית האבות שמחת חיים עניתי לו שלא שמעתי על מקום זה אבל אני מוכן ללוות אותו ולנסות למצוא יחד את בית האבות שהוא מחפש הוא הודהלי מאודאך שאלהאםאתה יודע לאיזה כיוון ללכתעצרתילרגע חשבתי ועניתי בשאלה אולי אתה יודעלמי שייך המקום הזקן ענה בביטחון מלא הוא שייך לכולנו כמובן הסברתי לו שאילו ידענו מי הם בעלי המקום יכולנו להתקשר בטלפון ולשאול את הכתובת המדויקת האיש חייך וקבע אין צורך בכתובת אפשר למצוא אותו בעזרת החושים שלנו הרעיון נשמע לי קצת מוזר אולם כיבדתי את רצונו והחלטתי להסתכן אם כך שאלתי לאיזה כיוון אתה מציע שנפנה הוא ענה שוב בהחלטיות לכיוון שמוכר לך הערתי בתמיהה אבל אין שום בית אבות באזור שאני מכיר התעקש הזקן ייתכן שיש אך אתה פשוט לא שמת לב מכיוון שהאיש היה מסקרן וגם לא היה לי שום דבר דחוף לעשות החלטתי לפעול כרצונו המשכנו ללכת ולשוחח ושיחתנו הייתה בהחלט מעניינת בדרך עברנו ליד מקומות מוכרים לי וסיפרתי לו עליהם אמרתי לו הנה בית הספר שבו למדתי הנה המועדון השכונתי שבו שיחקתי עם חבריי הנה גן הילדים שבו מבקרים ילדיי וכו פגשנו כמה ממכריי ושאלתי אותם אם הם שמעו על בית אבות בשם שמחת חיים כולם השיבו בשלילה אולם הדבר לא השפיע על ידידי החדש והוא המשיך ללכת בביטחון רב עד שהצליח לשכנע גם אותי שאין מה לדאוג ובסופו של דבר נגיע למקום המבוקש כאשר התקרבנו לביתי הרגשתי מאוכזב מפני שהיה לי ברור ששם בוודאי לא נמצא את בית האבות להפתעתי גיליתי שהזקן החביב דווקא מעודד הוא פנה אליי ושאל אתה לא חש שאנחנו מתקרבים נבהלתי לרגע וחשבתי לעצמי ואולי הוא מתכוון להתנחל אצלי בבית אבל אז אמר הזקן זהו עכשיו אני יכול לחזור לביתיוגם אתהלמדת שאין צורך בבית אבותוששמחת החיים נמצאת בבית מתוך:דקדוקבקליקלות,מלכהמוצ'ניק לפניכם הערות שמורים נוהגים לומר להעיר לתלמידיהם. ההערות אינן מפוסקות. פסקו אותן לפי הצורך. (על פי ספרו של אורי אורבך: "הצלצול נועד למורים"). 1. יוסי דבר יותרבשקט כדילא להפריע למנוחתהשכנים 2. מעניין מאוד כיתה שלמה שמעהאת הצלצול ורקאתה לא שנשלח אליךכל הפסקה אתהשרת שיצלצל לך במיוחד באוזן 3. הייתי אומרת שזה גן חיות אבל אני כמובןלא רוצה להעליבאת החיות 4. לא אנילאאקרא אתהציונים בקוללא כל אחד צריךלדעת כמה אורי קיבל 5. בוקר טוב השעה תשעורונית הואילה בטובה לבוא לבית הספראפשר להתחיל 6. לא עשית כלוםזאת בדיוק הבעיה שאתהלא עושה כלום 7. אל תגידי ליאת אמרתהמורה היא לא החברה שלך 8. דני אורי ויוסי לא דיברתם אתם בטח רוציםלשכנע אותי שאניגםלא רואה 9. הלוואי שהיית לוקח דוגמה מאחיך הגדולים אליוקובי 10. אני צריכה שלושה מתנדביםיעלאסתר ותמראתן ממילאלא עושות כלום 8

9 תיקוני לשון בכלקבוצתמשפטיםישטעותלשוןמסוגאחד.מצאואתהטעותותקנואותה. א. 1. ילדיי מכינים לבדאת שיעורי הבית. 2.האם סרגת את הסוודר הזהלבד? 3.לא הצלחתי לפתוראת התרגילים לבד, ולכן ביקשתי עזרה. 1. יש ליאת הספר הזה בבית. 2. בשעת לחץ אין למנהלאת האפשרות לענות לטלפונים. 3.לעתים אנו רוצים להדהיםאת סביבתנו, אך אין לנו את האומץהדרושלכך. ב. 1. מצב זה גורם מריבות שלפעמים סופם עלול להיות מר. 2. יש פרסומות למכירת תפנוקים שבהם מופיעים ילדים. 3.יש משפחות שמצבם הכלכלי אינו מאפשררכישת מחשב. ג. ד. 1. מדוע אתה לא קורא את ההוראות? 2.אני לא שומעת. אתה יכול להגביר את הקול בבקשה? 3. בעבר המבוגרים אינם נהגו לספר לילדים את האמת. 1.לא הצלחנו לפתוח אתהדלת אזנכנסנו מהחלון. 2. נזהרנו מאוד בהעברת הכלים השבירים למקומםהחדש,אז כולם הגיעו בשלום. 3.התלבטתיבמשך כלהשנהאז נכשלתי במבחן. ה. ו. 1. הילה ורודה סביב הירח הוא סימן לחמסין מתקרב. 2. בקבוק של יין משובח היא מתנה מתאימה לכל אירוע. 3. הדולפינים הן חיות הים הידידותיות ביותר לאדם. 1. צנצנות הדבש זה המוצר הנמכר ביותרלקראתראש השנה השנה. 2. המטרה החשובה ביותר של המשאומתןזה השלום. 3.הצורך להיות כמו כולם זו סיבה מספקת לנוער להעריץזמר מפורסם. ז. ח. 1. בקורס בהבעה לומדיםלפסק, לנסחנכון, כתיבת חיבור, כתיב מלאועוד. 2. אחריות הילדיםמתבטאת בהכנת שיעורים, בשמירת הניקיון ובלעזור לזולת. 3.הבילויים המועדפים עלינוהם צפייה בהצגות, שחייה בים ולבקר במוזיאונים. ט. 1.השלטונות אוסרות טיולים במקומות מועדים לפורענות בגלל המצב הביטחוני. 2.בשל הדיווחים המרומזים בתקשורת נוצרת בציבור פחד ובלבול. 3.עד איזה גבול תינתן חופש פעולה לעיתונות? 9

10 1. פעילות גופנית חשובה במיוחד לילדים עם שיתוק מוחין. 2. לחוג לאמנות יתקבלורק ילדים עם כישורים מתאימים. 3. נסעתי לירושליםעם אוטובוס. י. י"א. 1. בשכונה בה גדלתי הילדים הרבו לשחק ברחוב. 2. רוב הילדים שיחקו אז במשחקים אותם המציאו בעצמם. 3.הערכים עליהם חונכנו חשובים גם כיום. י"ב. 1.לא אוכל להתייחסלבקשתך במידה ולאתמלאאת הטפסים כראוי. 2. במידה ונשמורעל לוח הזמנים המתוכנן,נבקרבאתרים מעניינים רבים. 3. מותר להיחשףלשמשרק במידה ומשתמשים באמצעי הגנה. י"ג. 1. מאחר והמצב בבית היה קשה לא הייתה לי אפשרות לרכוש השכלה. 2. כביש ירושלים תל-אביב נסגר לתנועה בגלל שירד שלג כבד. 3.מתי שמודיעים על שלג צפוי בירושלים ילדי העיר מתפללים ליום חופשה. י"ד. 1. כמובן שכולנו סקרנים לדעת מה יהיה הרכב הממשלה החדשה. 2. כנראה שאתר החרמון יישאר סגור למבקרים גם מחר בשל סופת שלגים. 3. כמובן שהעם בישראל שמח על ירידת גשמי הברכה הרבים. ט"ו. 1.כל חיילי ומפקדי היחידה מוזמנים להרמת כוסית לכבוד החג. 2.התמודדות עם קשיי ולחצי עבודה מאומצת מכבידה על התפקוד בבית ובמשפחה. 3.הורי ותלמידי המחזור המסיים מתבקשים להיכנס לאולם. ט"ז. 1. אסור לתת לפרסומת לשלוט ולבלבל אותנו. 2. בשעה קשה העם סומךעל המנהיגים והצבא. 3.העתקים מהפרוטוקול נשלחו למשרד האוצר, יו"רועד העובדים ובעלי המניות. י"ז. 1. כשעובדים בצוות אחד עוזר לשני ומגיעים לתוצאות טובות. 2.אינני יכולה לשמוע את כולם ביחד. דברו אחד אחרי השני! 3.הניחו את הספרים על המדף,אחד ליד השני! י"ח. 1.התרגול מגביר את השליטה על החומר, מה שיעלה את אחוזי ההצלחה. 2. במפגשי דתיים וחילוניים נוצרות היכרויות חדשות, מה שמגביר את האחדות בעם. 3.המורה הורידה את רמת המבחן, מה שהעלה את אחוזי ההצלחה בבחינה. י"ט. 1. בילוי משותף בחיק המשפחההואדבר שמקרב לבבות. 2.התפתחות המפעליםיוצרת עוד מקומות עבודה. דבר זה מגדילאת מספרהמועסקים. 3. כיום כל ילד צופה בטלוויזיה הפרטית שלו. דבר זה גורם לפגיעה בגיבוש המשפחתי. 10

11 כ'. 1.בשנה שעברה הוריי הזמינו שלושה חיילים בודדים לליל הסדר. 2. כל אדם בדרך זו או אחרת מסוגל לשפר את שליטתו בלשון. 3.. אפשרות זו אלמלא האינטרנט לא הייתה מתקיימת. שיבושי לשון וסגנון לפניכםמשפטיםמשובשים.אתרואתהשיבוש בכלמשפטותקנואותו. בגליל מול נוף הרים יפהפה ישאת דירות הנופש הטובות ביותר. שתי בשורות טובות התבשרנו בימים האחרונים, ולשתיהם קשרישיר לתנועה. הצפיפות במחלקת הפגים בבית החולים הזה הולכתוגדלה, אז ההנהלה החליטה להרחיב אותה מיד. העלייה בזיהום האוויר הוא קריטי מאוד להמשך קיום החברה האנושית. היאהזמינהאת כל ילדיה לשבת והתעקשה להכין לבדה את כל האוכל. למרות הממצאים החמורים שחשפה ועדת וינוגרדראש הממשלהושר הביטחון לא מוכנים להתפטר. יום שבתוןאחד בשבוע לכל נהג זה הפתרוןהטוב ביותר לעומס בכבישים. כשהכלברדף אחריו הוא עמד במקום והביט בו,אזהכלבנרתע לאחור. כמובן שלכבוד האירועהוקם בעיר צוותהפקה שקיבל תקציבנכבד. כדאי להזמין כרטיס טיסה לאירופה לפחות חודשייםמראש. באופן בסיסי דעת הקהל בישראל נחלקה לשניים. בשנה הבאהעתיד ירושלים יעלה עלסדר היום. לא הצלחתי להיכנסהביתה כי איןלי את המפתח. הסרטונים והתמונות יוצרות חוויה שלמהומאתגרת של חשיפה לסוגיה חשובה. מחקריםהראו שלאחר אימון במשחק טטריס הנבדקים משחקים יותר טוב ויותר מהר. הגננת תכננהאת המסיבה היטב,אז המסיבה הצליחה, כמובן. התכונות המיוחדותשל המנהיגהם הקובעותאם יצליח בתפקידו או לא. אלעל זו החברה היחידה בעולם שבכל הטיסות שלה מוגש אוכלכשר. עשרה מיליון שקלים זה התקציב שיועד לתלמידים נזקקים. כישורי אוריינותהם הכישורים של דיבור,האזנה,לקרוא ולכתוב טקסטים. הנהג לא מרוכז בשעת הנהיגה כשהואמדבר בטלפון. היא תכננה במדויקהיכןישב כל אורח, וסידרהלבדהאת כל הכרטיסים. הצלחה במבחן התיאוריה בנהיגההוא התנאי לקבלת אישור למבחן המעשי. התלמידים תיקנו את כל המשפטים המשובשים, אזהם הצליחו במבחן בהבעה. במסגרת התיקונים בכבישיסומןמחדש מעבר החצייה והחצים שנמחקו. היום תתקיים תהלוכה רבת משתתפים, וכנראה שהכניסה לכלירכב תיסגר. אחרי כשעה של המתנה השיירההתקרבה בלוויית אבטחה כבדה

12 שיבושי לשון וסגנון לפניכם משפטים משובשים.אתרו את השיבוש בכל משפט ותקנו אותו. התייחסותו לתולדות והתפתחות הספורט היא לא נכונה. פעמים רבות מביאות תמורות אלה תגובות של צחוק ולעג. במידה והמורים היו מסבירים את חשיבות שיעורי הספורט,התלמידים לא היו מתחמקים מהם. שיחות משפחתיות משותפות הם הדבר המסייע ביותר לשיפור היחסים בין הורים לילדים. כיום כל ילד צופה בטלוויזיה הפרטית שלו, מה שגורם לפגיעה בגיבוש המשפחתי. הםנסעו לאילתעם המכונית שלהם לנופששל שבוע. ביתהספר ינקוט אמצעיזהירות וימנע פעילות בה הסיכוי לפגיעה בקרב התלמידים גדול. המנחה הקריאהאת שמות העוליםלגמר אחד אחרי השני. ברשימה שהוגשה למנהל צוינו שמות ומקצועות המועמדים. בגלל מזג האוויר הסוער הצפוי להיום החלטתי ללכת עם מעיל ומגפיים. ניפגש שוב מחר בערב איפה שנפגשנו בפעם האחרונה. לא הגעתי לעבודה מאחר ולילד שלי היה חום גבוה. במידה ומתעוררת בעיה ספציפית, מובן שישלטפל בה באופן מיוחד. הכלב גדולהממדים התנפל ותקףאת עוברת האורח באמצעהכביש. ספורט הואדבר חשוב לגוף; ספורט הואדבר חיובי, בריא ומהנה. בסופי שבוע נפגשת כל המשפחה לבילוי משותף,מה שמקרב לבבות. פעילות ספורטיבית יומיומית מביאה לשחרור והרפיה. הורים רבים חוואת חוויית חינוך הילדיםכדבר שלילי דבר שמצראת צעדיהם. מן הראוי לאפשר לתלמידים אלה להביע אתעצמם בתחום בו הם יכולים להצליח ולהתקדם. יש תלמידים מוכשרים בכל התחומים מלבד תחום הספורט,מה שגורם להם לתסכולרב. היא אינה יכולה לחזור למשרד החינוך, בגלל שלפני כשנתיים היא יצאה לפנסיה מוקדמת. ילדים עם צרכים מיוחדים משולבים היום במסגרות החינוך הרגילות. במידה וכל קבוצה תהיה סובלנית לקבוצות האחרות, אפשר יהיה לעבוד בשיתוף פעולה מלא כבר זמן רבהבן מתנכר ומתעלם מהוריו הקשישים. 12

13 הכתיב חסר הניקוד כללי הדוגמות א זן אוזן,מ שכּ רת משכורת ס פּר סופר ם תּ פּי תופים וכן:אוזני, חולצה, סוכה יוצאים מן הכלל לתנועת U אין חריגים. בתנועת O אם בצורתהמקוריש קמץ קטן אוחטף קמץ אין להוסיף וי"ו: חכמה,אפנה, צהריים אםיש אחרי תנועת ה- O א 'אוה' שאינן נשמעות אין להוסיף וי"ו: איפה, זאת, כה,פה הכלל O ו- U בוי"ו תמיד אין מוסיפים יו"ד במקרים אלה: -אחרי מ'השימוש:משם, מיד -אחרי ה' ההפעיל:הגיעו, הציעה -במילים שבצורתן היסודית אין תנועת i :לבו (לב), צדי (צד), אבל - במספרים חמש וששמוסיפים: חמישה, חמישים, שישה, שישי -במילה שיניים, להבדיל משניים -במילים אם,הנה,מן, עם כּ סּא-כיסא ספּוּר סיפור ז כרוֹנוֹת זיכרונות משטרה,משמרת,משרד,גבעה תנועת i בדרך כלל מקבלת אחריה יו"ד אם אין אחריה שוואנח. תנועת E מקבלת יו"ד רק במילים שעברו תשלום דגש או אם היא אינה משתנה בהטיה. גםבשם הפעולהשל הפעיל בתבנית היטל וי"וויו"ד עיצוריות מוכפלות באמצע המילה,אבללא בראשה ולא בסופה. שירת,תיארו,חירש, גירעון תיבה (תּ ב תם) לעומת פאה (פּ את הזקן),קיבה (ק בתי),אבל מאה (מ את הילדים). היכר, היתר,הישג וילון,אבל: הווילון סייד,אבל: ירח,מצייר,מקווה, עוול, בניין, הייתה מייעל סתיו,עכשיו "ד שינה נכתבת ביו להבדיל משנה -במילים בתבנית בּ ית אין מכפיליםאת היו"ד: שיט, להבדיל משייט. -כשמילה מסתיימת ב-יה מכפיליםאת היו"דרקאםיש לפניה חיריק: שנייה, שלישייה, סנדלרייה, אבל:בעיה,השקיה, סוכריה. -אחרי אותיות מש"הוכל"ב אין משניםאת הכתיב של היו"ד: מילד, שילד. אבלאת הוי"ו מכפילים לפני מש"ה כל"ב: מוורד, שוורד -ליד וי"ו שאינה נשמעת אין מכפיליםאת היו"ד:מצויר, קיום,חציו -מכפיליםאת היו"ד בראש מילה רקאם היא בחיריק : יישוב, ייחוד,יישבר -בסוף המילה מכפיליםאת היו "ד רקאםיש בהרמז לגוף ראשון : ילדיי (הילדים שלי)להבדיל מילדי אחריי (אחרי אני ( להבדיל מאחרי. 13

14 כל הזכויות שמורות למירי הורביץ פינתהגאון הכתיבהמלא (ו,י ( עיצורים ו י ועד (הוועד) להתוועד סתיו ילד (הילד),אבל: יישוב טייס (אבל: טיס, מצוין, בעיה) ילדיי (אבל: מתי,ודאי) תנועות ו י : I סיפור (אבל: שמלה, הציג, לבי, אם) E: בררה (אבל: תיאור, שינה, הישג, גירעון) : U סוכר : 0 תוכן (אבל:פה, כל,אפנה, אנייה, צאן) 14

15 תרגילים בכתיב המלא בכחהמח מר יעקבי סובלזהזמןארך מכאביראש. הוא טפל בקפת חוליםבמשך תקופהארכה ואף אשפז לח ד ש י ם. אמנם הוא רגיל לסמך על רופאיו, אבל הפעם היה מרגש שאין לו עוד כח לסבל. הוא שחרר בהרגשה שכואב לו הכל מן הראש עד לציפרן של הבהן. עד שפתאם העברה אליו כתבת של מ מחה ב"כפר ארנים". המטפל בשיטת "כח המח". למחרת היום הוא העבר למקום והחלט לבדק את מצב מחו. הוא היה מבהל מפני שחשב שינתח בראש, אולם ספר לו שכאן הוא יכול לבחר בדרך שיטפל בה והבטח לו למצא את שרש הבעיה. אמנם הסבר לו שהוא חפשי לפעל כרצונו, אבל הזהר שלא יחזר לארח החיים המכר. הוא ש כן באהל אפר, ונאמר לו שהוא יכול לעבר אל הסכה הצהבה שבצד שמאל אם הדבר יעזר לו. הוא טפל באכל מיחד ללא מלח וללא סכר. בבקר הגש לו חלב צאן בלבד, בצ ה ר י ם הוא אכל שרשים מבשלים ברטב אדם, ובערב היה בצום מחלט. למחרת הוא העלה על המאזנ י ם והחלט על שלשה ימי צום. בתם שלשת הימים הבהרה התכנית. הוא הבין שחכמת השיטה הזאת היא שיחשב כל הזמן על אכל ולא על כאבי הראש.הא מנם יש כח למח? זכרוןקצר קבלתי הזמנה למסבת בת מצוה של נערה הלומדת בכתה יחד עם בתי. ספרתי בשמחה לכל בני המשפחה וכ לּ ם הסכימו שזאת הזדמנות לקנות שמלה חדשה. הזמנתי את בתי לנסע אתי לקנות לעצמי שמלה. כשהגענו לחנות הסתכלתי בבגדים והתחלתי למדד. אחת השמלותנראתהלי יקרה מדי, ובקשתי שיעשולי הנחה. בתי הרגישהלא נח ולא הסכימה לשמע לי. בקשתי ממנה שתגיד לי דעה כנה על השמלה, אך היא סירבה. שלמתי מהר ויצאתי מן החנות. ברחוב היא אמרה לי שאני נראית כמו אשה זקנה בשמלה האר כה עד הרצפה. לא נסיתי להתוכח אתה, אבל הזכרתי לה שאניבת חמשים.היא נרגעה ולאדברהעל כךיותר. כשהגענו הביתה בקשהלמדדאת שמלתי.התפלאתי מאד, מפני שהיא תיארה אותה כשמלה לזקנות, אבל הסכמתי. היא התלבשה ופתא ם הצהירה: זאת השמלה האידיאלית בשבילי, ואםלא תכעסי,תקני לך שמלה אחרתלמסבה! חלוםורוד התירים מוינה באו לארץ בגלל הציונות וגם בגלל האויר המצוין שבה. הם התענינו בבנית בית בירושלים כדי שישמש בית אירוח לחילים, ובמיחד לטיסים. כנציג העיריה התלויתי אליהם לטיול בכמה אזורי העיר. דמינתי לעצמי את הבנין שהם מתכונים להקים כבית מלא חיים, אך הם דוקא התכונו למקום שלו ורגוע. הם שאלו על ענינים מסוימים, כגון בעית המים, שכני המקום ואפילו מחירי הוילונות. הם הציגו לפני ציורים של הבנין שיהיה כאן, ודוחו לי על הציוד שהם מתכונים להעביר אליו. הייתי בטוח שהבית יבנה בודאי בסתו הקרוב, ושהדירים של הבנינים הסמוכים לא יהוו בעיה לבניה, ולא יהיו שום ויכוחים. אמרתי להם שתכניותיהם נראות לי מצוינות, ושהם בודאי יכולים לסמך עלי שאסיע להם. התענינתי אם בכונתם להתחיל לבנות את הבנין עכשו ולהעביר אותו מיד לחילים. אז התודו לפני בני הלויה שלי, כי כונותיהם הן לטוח הרח ק. הם מקוים שיקבלו הלואה מן העיריה ויאפשרו להם להקים את הבית בעוד כשתים עשרה שנים. לא הבנתי מדוע ותרתי על יום עבודה יקר ולויתי אותם בטיול זה, אך לא רציתי להתוכח אתם. כל מה שקויתי הוא שיבהירו לי מתי יתחילו לבנות, ומה בדיוק יקרה בעוד שתים עשרה שנה. הם הסבירו לי שילדיהם יהיו אז בני שמונה עשרה, ואולי הם יהיו חילים בישראל, בתנאי שיסכימו לעלות אליה, וכונתם היא שיהיה להםאז בית בירושלים הבנויה... מתוך:דקדוקבקליקלות,מלכהמוצ'ניק 15

16 תרגיל בכתיב חסר ניקוד 1. הקירוֹת כּסו בכת בוֹת מ צירות. 2. החניכים בתנוּעה יתנסוּ בפ עלוֹת מצלחוֹת. 3. בתערוכה י צגו במשךשלוש שעות מצגים של אָמנים שונים. 4. הצ מת המ סכן הזה גבהעד היוֹם הרבה קרבנות. 5. בשכוּנה הזאת יוּקם מוֹעדוֹן כּ שר מ שכלל. 6. אינך מ כר לי אף על פישאנוּ גרים בבית מ שתף. 7. בחנוּת זו מצעות פּנות א כל שונות וּמג ונוֹת. 8. במסעדה זוֹ ינתן שרוּת מ עלה. 9. כשאתה בא לרכּ ש פּנת א כל, חפש ש לחן של א יתפּ ס הרבה מקוֹם. 10. באמבטיות המודרניות יש עמוּדים מ עטרים, כותרות, ג מחות, כרכ בים ועטוּרים לפתחים ולחלוֹנוֹת. 11. במפעל צות עוֹבדים מי מן וּמכשוּר לעבוד וללטוש עץ. 12. אף על פי שהגג מ רצף,הקיר רט ב, לח ומלא ע בש. 13. המפעל מ יצר גם מרצפות מ קשטות בשלל דגמות וּבשלל ג ונים מי חדים. 14. המרצפוֹת מי צרות בגדלים שונים ו יחודיים לפני ריצה אר כה עליךלשתוֹת הרבה מים ולנע ל נע ל ים מתאימוֹת. עדי ן אין לי מודעותמספקת לשמירה על בריאות הרג ל ים. 17. למפעל זה נ סיון של 45 שנה ומג ון ענק של בדים. 18. תוכלוּ למצ א כאן כמעט את כל סוּגי הוילונות הק ימים. 19. תוכלו ל הנוֹת משיט ב כנרת ומחויות מענינות נוספות. 20. במעדניה הזאת מוכרים עוּגיות ועוּגות בטעם מי חד במינו. 21. בספר ית בית-הספר יש ספרי קריאה וספרי למוד לכל הכ תות. 22. ה קף הר וחים הגיע לשיא, כך ספרו לי מכרי. 23. הא רוע הזה הגדר כמ צין כי הוא תכנן ב חכמה. 24. ארגז הירקות י שלח מירקן העיר, והשליח ירו האת צמאונו במים. 25. פעמי ם אתרה הבעיהבר איה הלקוּיה. 26. תכנית הקצוצים היתה מח יבת המציאות. 16

17 ישנם שלושה סוגי מספרים: שם המספר המספר המונהשתפקידו למנותאת מספר העצמים:ילד אחד,שלושילדות המספרהסודרהמצייןאת הסדר של שםהעצם בהשוואה לשמות עצם אחרים: הילדהראשון,העשירי המספרהחלקישתפקידו לציין אתהחלק מהשלם:שלישהמשכורת, שתישמיניותמשרה. (1 (2 (3 המספר המונה לפנישם-עצם בלתי מיודע תבוא צורת הנפרד שלהמספר: שׁ לוֹשׁ ה ילדים,שׁ ל שׁ ילדות,אך לפני שם-עצם מיודע תבוא צורת הנסמך שלו:שׁ ל שׁ ת הילדים, שׁ ל שׁ הילדות. שימולב! בשםהמספר סיומתהזכר במספרים מ 10-3 היא כמו סיומת הנקבהבשמותעצם רגילים:אַר בּ ע ה, ח מ שּׁ הוכו', ואילו בנקבה אין סיומת, כמו שמקובלבשמותעצם ממיןזכרבדרך כלל:אַר בּ ע,ח מ שׁ, שׁ שׁוכו'. לפניכם טבלת המספר היסודי: נקבה זכר נסמך נפרד נסמך נפרד אַח ת- אַח ת אַח ד- א ח ד שׁ תּ י- שׁ תּ י ם,שׁ תּ י שׁ נ י- שׁ נ י ם,ש ני שׁ ל שׁ- שׁ ל שׁ/ש לוֹש שׁ ל שׁ ת- שׁ לוֹשׁ ה אַר בּ ע- אַר בּ ע אַר בּ ע ת- אַר בּ ע ה ח מ שׁ- ח מ שׁ ח מ שׁ ת- ח מ שּׁ ה שׁ שׁ- שׁ שׁ שׁ שׁ ת- שׁ שּׁ ה שׁ ב ע- שׁ ב ע שׁ ב ע ת- שׁ ב ע ה שׁ מוֹנ ה- שׁ מוֹנ ה שׁ מוֹנ ת- שׁ מוֹנ ה תּ שׁ ע- תּ שׁ ע תּ שׁ ע ת- תּ שׁ ע ה ע שׂ ר- ע שׂ ר ע שׂ ר ת- ע שׂ ר ה אַח ת ע שׂ ר ה אַח ד ע שׂ ר שׁ תּ ים ע שׂ ר ה שׁ נ ים ע שׂ ר שׁ ל שׁ ע שׂ ר ה שׁ ל ושׁ ה ע שׂ ר אַר בּ ע ע שׂ ר ה אַר בּ ע ה ע שׂ ר ח מ שׁ ע שׂ ר ה ח מ שּׁ ה ע שׂ ר שׁ שׁ ע שׂ ר ה שׁ שּׁ ה ע שׂ ר שׁ ב ע ע שׂ ר ה שׁ ב ע ה ע שׂ ר שׁ מוֹנ ה ע שׂ ר ה שׁ מוֹנ ה ע שׂ ר תּ שׁ ע ע שׂ ר ה תּ שׁ ע ה ע שׂ ר ע שׂ ר ים 17

18 מ ) מ ) במספרים 4 ו ממין נקבה צורת הנסמך זההלצורת הנפרד:אַר בּ ע בנות,אַר בּ ע הבנות. במספרים 9 7, תבוא צורת הנסמךרק לפני ע שׂ ר ה ומאות: שׁ ב ע מ אוֹת שׁ ב ע ע שׂ ר ה תּ שׁ ע מ אוֹת תּ שׁ ע ע שׂ ר ה זכרו! ע שׂ ר מציין אתהמספרבזכר במספרים מ (חרוז:עשר-זכר). ע שׂ ר ה מצייןאת המספר בנקבה במספרים מ לכן זוהי טעות לומר:שׁ מוֹנ ה ע שׂ ר ה,א חד ע שׂ ר ה. לפני מאות ואלפיםיש למנות בצורתהנסמך: שׁ ל שׁ מ אוֹת,אַר בּ ע מ אוֹת - צורתהנסמךבנקבה שׁ ל שׁ ת א ל פ ים,אַר בּ ע ת א ל פ ים - צורת הנסמךבזכר לפני רבבה ומיליוןיש למנות במספר המונה: שׁ ל שׁ ר ב בוֹת,ח מ שׁ ר ב בוֹת - צורתהנפרד של הנקבה שׁ ל שׁ ה מיליונים, ח מ שּׁ ה מיליונים - צורתהנפרד שלהזכר כפי שאנו רואים,המספר המונה מ 11 ומעלה אינו משתנה לפני שם-עצם מיודע: ע שׂ ר ים וּשׁ תּ י ם התלמידות (ולאעשרים וּשׁ תּ י),שׁ ל שׁ ים וּשׁ לוֹשׁ ה העטים (ולא שלושים וּשׁ ל שׁ ת) המספר הסודר: 10-1 ):ר אשׁוֹן,שׁ נ י,שׁ ל ישׁ י,ובנקבה: ר אשׁוֹנ ה, שׁ נ יּ ה,שׁ ל ישׁ ית. כפי שאנו רואים,המספר היסודי מ 11 ומעלה אינו משתנה לפני שם-עצם מיודע: ע שׂ ר ים וּשׁ תּ י ם התלמידות (ולאעשרים וּשׁ תּ י) שׁ ל שׁ ים וּשׁ לוֹשׁ ה העטים (ולא שלושים וּשׁ ל שׁ ת) המספר הסודר: 10-1 ):ר אשׁוֹן,שׁ נ י,שׁ ל ישׁ י,ובנקבה: ר אשׁוֹנ ה, שׁ נ יּ ה,שׁ ל ישׁ ית. במספרהסודר משתמשים גםכאשר שם-העצם מיודע: הילד ה ר אשׁוֹן, הילדה ה ח מ ישׁ ית. מ- 11 ומעלה המספרהסודר זההלמספר המונה בתוספת ה' הידיעה לפניו: ה אַח ד ע שׂ ר,ה שּׁ שׁ ע שׂ ר הוכו'. כלליםנוספים: כך מציינים תאריכיםבחודש: א) מונים את הימים במספר מונה ולא במספר סודרבזכר: אחד במאי, ולא ראשוןבמאי. (1 ב) לפני שם החודש תבוא ב ולאל:תּ שׁ ע ה בּאַפּ ר יל. בּאָב, ח מ שּׁ ה ג) אין ליידעאת התאריך: שׁ שּׁ ה ביוני, ולא השּׁ שּׁ ה ביוני. אחרי פי יבוא המספר בזכר:פי אַר בּ ע ה,פי שׁ מוֹנ ה. לפני פעמים יבוא המספר בנקבה:ח מ שׁ פעמים,שׁ ל שׁ פעמים. (2 3) במספר החלקי המין של המונה נקבע בהתאם למין של המכנה: שני שלישים (ולא שני שליש) שלושה רבעים (ולא שלושת רבעי) בזכר { (4 18

19 שתי חמישיות, חמש שישיותוכו' - בנקבה. בסמיכות:שני שלישי, שלושת רבעי - צורות אלו לאישמשו בנפרד. מספר סתמי יצוין בנקבה. מספר סתמי הוא מספר שאינו מונה את שמות העצם, אלא מציין את סימנם. אפשרלזהות אותו בקלות ע"י הוספת המילהמספרלפניו:קו מספר ח מ שׁ עמודמספר שׁ מוֹנ ה 1 מ- 11 ואילךיבואוהמונהוהמכנהבנקבה, כי שניהם נחשבים למספרים סתמיים. 8 = 12 שׁ מוֹנ ה חלקי שׁ תּ ים ע שׂ ר ה (4 (5 במספר מעורב (שלם + שבר) יבוא שם העצם בין השלמים ובין השבר:½ 32 - וחצי. ½3 - שׁ לוֹשׁ ה קילוגרמים וחצי. ח צ י בנפרד, ח צ י וּמ ח צ ית בנסמך: ח צ י תּ פּוּח,אבל: ח צ י ה תּ פּוּח. ליטרים שׁ לוֹשׁ ים וּשׁ נ י ם (6 (7 (8 מ- 11 ומעלהשםהעצםיכוללבואבלשוןיחידבשמותעצם נפוצים:ע שׂ ר ים איש,שׁ תּ ים ע שׂ ר ה נ פ שׁ. עד מספר 10 חובה לציין את שם-העצם ברבים: ח מ שּׁ ה אחוזים ולא ח מ שּׁ ה אחוז. כתבו במילים את המספרים שבקטע: 1.להשכרה במגדל שלוםמערכת משרדים בקומה 32. במערכת המשרדים 3 חדרים, לכלחדר 2 כניסות ו 2 חלונות.פרטים בטלפון מספר אפשר להתקשר החל מתאריך :10 2.משכורתו עלתה ב- 10.5% החולצות הוכנסו ל 6 הארגזים. ב. 4 3 חודשים למדנו 2/3 מן החומר. 5.קניתי 2 ב. 6 זוגות נעלייםב 128 שקלים. 17 בחודש נפגוש את 5 התלמידים בחדר מנות נשלחו עלידי 4 ארגוני צדקה ל 15 מוסדות נתמכים. בשעה 8. צעדנו 9 ו 3/4 קמ' ב 6 שעות ו 25 דקות. 9. בקורסזה מתקיימות 3 בחינות שמשקלן 55% מהציון. נוסףלכך יש להגיש 4 משימות כתיבה, 2 עמודים כל אחת.משקל המשימות 45%. 10. במשך ארבעה ימים ביקרתי עם 12 חברים ב 5 (1 הצגותוב 3 מוזיאונים.את רשמיי כתבתיעל 17 עמודי פוליו שלושת ארגזי התפוזים עמדו בשמש במשך 3.5 שעות. כתבו במילים את המספרים שבצירופים האלה: 12 כלי עבודה (11 (2 7 מקצועות הלימוד (12 9 ערי מקלט 3) (13 (4 18 העופות הטריים (14 8 זוגות הגרביים 58 מקלות כביסה 88 נהגי המשאיות 22 ק נּ י הציפורים 19

20 34 קליפות תפוזים 15) 3 ימי ההולדת (5 14 קבוצות אנשים 16) 37 מעונות יום (6 4 קירות הבתים 17) 2 ספרי זיכרונות (7 13 בתי כנסת 18) 17 סוגי פירות (8 28 ברכות דגים 19) 85 נמלים חרוצות (9 11 ירידות שערים 20) 32 עפרונות הכתיבה (10 הקיפובעיגולאתהתשובההנכונה: 1.הוא חגגעם חבריואת יום הולדתו א. ה תּ שׁ ע ע שׂ ר ה. ב. התּ שׁ ע ה ע שׂ ר. ג. התּ שׁ ע ע שׂ ר. ד. התּ שׁ ע ה ע שׂ ר..2 א. שישה ועוד תשעההם חמישהעשר. ב. שש ועוד תשעהםחמש עשרה. ג. שישה ועוד תשעההם חמשעשרה. ד. שש ועוד תשעהם חמישה עשר. 3.קניתי א. שׁלוֹשׁ ה זוגות נעליים. ב.שׁ ל שׁ זוגות נעליים. ג.שׁ ל שׁ ת זוגות נעליים. ד.שׁ ל שׁ זוגות נעליים. 4 א..הצומת השמיני ב.הצומת השמינית ג.הצומת הש מוֹנ ה ד.הצומת הש מוֹנ ה 5 א..פי שלוש מאותעשרים ו ח מ שׁ ב.פי שלוש מאותעשרים ו ח מ שּׁ ה ג.פי שלוש מאותעשרים ו ח מ שׁ ד.פי שלושה מאותעשרים ו ח מ שּׁ ה 6. ברחובנו א.ארבעעשרה חצרות. ב.ארבעהעשר חצרות. ג.ארבעהעשרה חצרות. ד.ארבעעשר חצרות. 7.הבחינה תתקיים א. בחמישי בחודש. ב. בחמישה בחודש. ג.בחמש בחודש. ד.בחמישה לחודש. 8.התאונהקרתה א. בּ א ח ד הרחובות. ב. בּ אַח ת הרחובות. ג. בּ אַח ד הרחובות. ד. בּ א ח ת הרחובות. 9.הפעם א.המאה ו א ח ד ב.המאה ו אַח ת ג.המאה ו אַח ד ד.האחת ו מ אָה 10.א. ח מ שּׁ ה העקרונות ג. ח מ שׁ ת העקרונות ב. ח מ שׁ העקרונות ד. ח מ שּׁ ת העקרונות להיב חסת של האקדמיה לון העברית, בעריכת שושנה בהט, תשל"ט. 20

21 לפניכםמכתבמשובששנפלובוטעויותתקינותרבות.תקנואתהטעויותשמצאתם. כלהזכויותשמורותלד"רמיריהורביץ ד"ר הלוי אפריים ראש מינהל הסגלהאקדמאי מכללת ושינגטון רח'השדימה 13 קרייתחיים חיפה טו' שבט תשס"א 24 מרץ 2001 לכבוד:פרופ. יעקובכהן מרכז הועדה ללמודים האקדמאיים ביה"ס הגבוה למורים ומנהלים ת.ד ירושליים הנידון: שתוף פעולה אקדמאי ומינהלי ביננו ע"פ בקשתך בשיחתינו שהתקיימה ערב נסיעתך לחו"ל במשרדי מ.ד.א. שליד המיכללה, אני שולח אלייך בזאת את סכום השיחה. סכום זה יהוה עכשיו את זכרון הדברים והבסיס להמשך דיוננו העתידים הרבים בועדות השונות בשני המוסדות. אני מקוה שהסכום מקובל עלייך. בכל מיקרה, באם יש לך אוליי הערות או הארות, אני ישמח להתיחס אליהם, ואני יעשה זאת במהרה ברגע שתשלח אותם אלי, בכדי שנוכל להתקדם בתכניותנו להשגת השגים מיקצועיים חשובים. תרשה לי לפני הכל לצין בהערכה את המאמצים הנכרים שעשו שני מוסדותנו על מנת להערך לשתוף פעולה מצויין זה. הרצון הטוב והנכונות הגדולה של שני הצדדים הן תנאי להצלחת הפרוייקט, וסבורתני שאין על כך מחלוקת. יש, איפא, קוות שמין הכונה התיאורטית הטובה ייצא מוצר פרקטי טוב, והכל תלוי רק בנו. יש כנראה לפננו רק בררה אחת להצליח. אני משוכנע בכך, ואני לא היחידי. ודאי שיהיו קשיים, ובודאי שיהיו "דליקות" מזדמנות שנצטרך לכבותם בזמן הישום של הדברים, אך אני בטוח שהעצמות האקדמאיות והאדמיניסטרטיוויות של שננו יסיעולנו להחלץ מן הקשיים מכל ההבטים ומכל הכיונים. אני גם שמח לומר שרבים מתלמידי בכל שיעורי ובכל הרצאותי מגלים ענין רב בתוכנית המשותפת שנירקמה ביננו, והם מאוד מעוניינים לשתף עימכם פעולה. איניני תמה על כך. להיפך: מכיון שהדברים הטובים והמעולים מדברים בעדעצמם, ובכן, להלן חמשת הנקודות שעלו בשיחתינו: 1. באירגון הפרוייקט מעכשו ועד תם שלשתהשנים הבאות יקחו שני המוסדותחלקים שוים. 2.חילוקי דיעות יטופלו מיידית למציאת פיתרונות מיידיות ומסויימות שיתאימו לכלהצדדים. 3.בכל הקשור למיגזר המינהלי אנימאדמבקשלא לפעול באורח חד-צדדי,אלא בצנורות שהיסכמנו עליהן כגון: וועדות היגוי, ברור פרסונאלי, שיויון במשאבים הפיננסים וכדו'. 4. כל יוזמה חדשה תעשה בשתוף פעולה, ותהיה חוכמה שלפני המעשה. 5.לאיזורי הערפל של הפעילות העיסקית המשותפת ינוסחנהללברור ההבטים השונים של הבעייה. אומנם האופנההשלטת בנסוח מיסמכים רישמייםהיא לכסותאת כל הארועיםהאפשרים מראש,אבל דעתו של אדם לפעמים איננהכה מרחיקת לכת, ולהשאיר מרחב תימרון מינימלי הוא מהלך כדאי. חשוב לצין ששיגרת נהלי עבודה תקינההינה תנאי היוני לעשיה יעילה בתקופה שוטפת ובתקופת חרום. כולי תקוה שלא ניזדקק לניסים מכל סוג שהו על מנת לעלות מדריגה באכות האקדמאית והמיקצועית של מוסדות החנוך שלנו.ישר כוח ובהצלחה לכלנו. בכבודרב, ד"ר אפרייםהלוי 21

22 לל מהו טקסט? דף דוגמות קטע 1 בשנים האחרונות לא ירד גשם רב בארץ. הגשם חשוב מאוד לחקלאות. החקלאות במרכז הארץ מפנה מקומה לנדל"ן. בניינים רבי קומות מסתירים את האופק לתושבי השרון. רוב הבניינים בערים מודרניותהם רבי קומות. בבנייןרב קומות אין הדיירים מכירים זהאת זה. קטע 2 כלביםקשישיםמחפשיםאהבה (מעובד מתוך ידיעה ב"מעריב",נובמבר 2001) ב"צער בעלי חיים" ברחובות מציעים לציבור הרחב לאמץ כלבים קשישים בשלט רחוק. סניף "צער בעלי חיים" ברחובות הוקם בשנת בכלבייה ברחובות נמצאים כלבים שחוסים כבר שנים רבות, או כלבים שהגיעו אליה מבוגרים. האימוץ בשלט רחוק כולל תרומה של 100 ש"ח בחודש ואפשרות לבוא לבקר בכל עת. חברי ההנהלה מוסרים שהרדמות נעשות רק בכלבים במצב פיזי קשה. קטע 3 שבועתהיפוקרטס היפוקרטס היה רופא ומנתח יווני שהאמין במחויבותו של הרופא כלפי החולה שלו. לפי השקפתו, הרופא חייב לעשות כל שביכולתו כדי להקל על סבל החולה, וברוח זו הוא ניסח שבועה הנקראת על שמו, "שבועת היפוקרטס". זוהי שבועה שכל בוגרי בתי הספר לרפואה נשבעים בה בטקס הסיום של לימודיהם, כאשר הם מקבלים את ההסמכה לעסוק ברפואה. היפוקרטס כונה גם "אבי הרפואה", כי היה הראשון שהבחין בין הרפואה כמקצוע מדעי ובין הריפוי בדרך מגית דתית. הוא לא האמין כמקובל באותם ימים, שהחולה נפל למשכב בגלל קללת האלים או אויבים אחרים, אלא קבע, שהמחלה היא תופעה טבעית, ושסימניה מבטאים את תגובת הגוף עליה. קטע 4 היפנוזה מקור המילה "היפנוזה" הוא במילה היוונית "היפנוס". היפנוס היה אל השינה במיתולוגיה היוונית. זהו סוג מיוחד של שינה עמוקה, אשר אינה דומה לשינה המוכרת לנו. המהופנט, שהפילו עליו תרדמה מיוחדת, שומע את פקודות המהפנט שלו, ובדרך כלל מציית להן. אף על פי שישנם קולות אחרים בסביבה, אין "הנרדם" שומע אותם. אפשר להפנט בהצלחה אנשים בריאים או אנשים חולים, אבל כמעט אי אפשר להפנט אדם המתנגד לכך. כי אדם השרוי בתרדמה היפנוטית, מסרב בדרך כלל למלא אחר פקודות המנוגדות למצפונו. ממליצים למטפלים ולרופאים שונים להשתמש בהיפנוזה כאמצעי לטיפול באנשים הסובלים מבעיות שונות. 22

23 אמצעי הקישור הנפוצים להוספה:ו, גם,כן, נוסף לכך,כמו כן, יתרעל כן, יתרה מזו, זאת ועוד לניגוד:אך,אבל,אלא, אולם, ואילו,מאידך גיסא,מצד אחרועוד. לסיבה: עקב, בגלל, (לסיבה שלילית). מחמת (לסיבה חיובית) הודות מכיוון ש, כי, מפני ש, הואיל ו, משום ש, מאחר ש, בשל, לזמן:לפני,אחרי, בזמןש, בעת ש,בשעהש,עדש, לאחרונה, תחילה,לאחרמכן לפירוט:ראשית, שנית, שלישית, בראש ובראשונה, תחילה,קודם כול,לאחר מכן, לבסוף. כלליהשימוש במאזכרים 1. אין לחזור פעמים רבות על אותה מילה, אלאיש להשתמש במאזכרים מתאימים. 2. אין להרבות בשימוש במאזכרים, כי הקורא עלול לשכוחאת הנושא הנדון. 3. אםיש בטקסט שתי מילים שונות השוות במיןובמספר שלהן, אין להשתמש במאזכרים,כי נקבל משפטדו משמעי, שיגרום לטעות בהבנת הכתוב. לדוגמה:יעלנסעהעם א מהּלקנותאתהשמלהשהיארצתה. נסחו את המשפט שלעיל לפי שתי המשמעויות. דוכיפת. קראו את הפסקה שלפניכם, וסמנו בה את כל המאזכרים למילה הדוכיפת הדוכיפת היא ציפור בעלת ציצת נוצות אופיינית שאותה היא פורשת ומקפלת חליפות. מקורה מכופף וארוך יותר מראשה. אורך גופה הוא 27 סנטימטרים, צבעו חום וזנבה וכנפיה מפוספסים בשחור ובלבן. היא ניזונה מחרקים שאותם היא מלקטת או שולפת במקורה הארוך. הדוכיפת מטילה חמש עד שש ביצים. הנקבה דוגרת עליהן לבדה במשך שמונה עשר יום, והזכר מביא לה את מזונה. זוהי ציפור נפוצה באירופה, באסיה ובצפון אפריקה. בישראל היאנראית בעיקר בגינות נוי ובשטחים פתוחים בתחומי יישובים. לפניכם פסקות לקויות בשל חוסר במאזכרים. פסקות אלה נלקחו מחיבורי תלמידים. תקנו אותן על ידי שימוש במאזכרים לפי הצורך. פסקה 1 תכניות הטלוויזיה יכולות להיות חינוכיות מאוד, אבל הן גם עלולות לעודד אלימות. בתכניות הטלוויזיה אפשר לראות תכניות חינוכיות כמו תכניות בנושאי טבע, עזרה לזולת וכדו', אבל רוב התכניות, בעיקר תכניות לילדים, הן תכניות המציגות סוגים שונים של אלימות, גם אם המטרה של השחקנים בתכנית היא לפעול נגד "כוחות הרשע"כביכול. פסקה 2 הקזינו הוא מקום המשלב הימורים ובילוי יחדיו. בעניין הקמת קזינו חוקי בארץ חלוקות הדעות. המצדדים בהקמת קזינו טוענים שהקזינו משמש מקור משיכה לתיירים. אפשר להדגים זאת לפי מקומות אחרים בעולם שבהם הקזינו הוא אטרקציה. לעומת זאת המתנגדים להקמת הקזינו טוענים שהקזינו גורם להתמכרות, ומי שמפסיד בקזינו עלול להסתבך בחובות ולגרום להרס המשפחה. 23

24 סוגיפסקות פסקת פירוט:קשייההסתגלותשלילדעולה בגילביתהספר ארצנו היא ארץ קולטת עלייה ובאים אליה עולים ממדינות שונות בעולם. בין כל העולים מצויים גם ילדים בגיל בית ספר. ילדי העולים נתקלים בקשיים רבים: ראשית, ההופעה החיצונית של הילד העולה שונה משל התלמידים הישראליים, וכבר ממבט ראשון הוא בולט בלבושו ובהתנהגותו השונים. שנית, הבדלי התרבויות בין עולמו של העולה החדש ובין עולמם של החברים ילידי הארץ מפריעים לו בתהליך ההיקלטות. שלישית, פעמים רבות אפשר למצוא הבדל בין מערכת היחסים בין מורים לתלמידים המקובלת אצלנו לעומת זו המקובלת בארץ המוצא של העולה החדש. יתרה מזו, הילד העולה נתקל בארץ בחברת ילדים מגובשת, לפעמים גם אלימה המפגינה חוסר סובלנות וחוסר רגישות לזר ולחריג. על כל אלה נוסף הקושי העיקרי והיא הדיבור בשפה העברית שהיא שפה קשה ללימוד ולקליטה. קושי זה מפריע ליצירת תקשורת בינו ובין החברה והסביבה, אך גם כאשר הוא מצליח סוף סוף להתגבר עליו, הוא עדיין חש בניכור חברתי מצד התלמידים הישראליים. רק לאחר שהילד העולה לומד לאמץ לעצמו דפוסי התנהגות האופייניים לצברים לדבר ולהתלבש כמותם וכן להתייחס למסגרת בית הספר כמו שמתייחסים אצלנו רקאז מוכנה חברת הילדיםלקבל אותו כחלק ממנה, והפער בינו לבינם הולךומצטמצם. פסקת הנמקה:יש להנהיג מחדש תלבושת אחידה בבתי הספר לאחרונה הולכים וגוברים הקולות הקוראים להחזיראת מדיניות התלבושת האחידה, וביניהםגם קולות של תלמידים לא מעטים. לדעתי, יש להחזיר את התלבושת האחידה לבתי הספר משום שהשנים האחרונות הוכיחו כי היעדרה מבליט את הפערים בין מעמדות שונים בחברה. תלמידים רבים מעידים כי הם אינם עומדים בקצב החלפת הבגדים ומרגישים שיש תחרות בין התלמידים בשאלה מי יתלבש יפה יותר, יקר יותר ומקורי יותר. יתרה מזו, יש תלמידים שניצלו את חופש הבחירה שניתן להם והלכו רחוק מדיי, הם החלו להופיע בלבוש פרוע, צעקני ולא צנוע. הנהגת תלבושת אחידה תחייב תלמידים אלה לחזור ולהופיע בלבוש מאופק ומכובד ותגביל את הרצון לבלוט ולמשוך תשומת לב באמצעות ההופעה החיצונית. זאת ועוד, התלבושת האחידה מעניקה ללובשים אותה הרגשה של גאוות יחידה. אפשר לראות בקלות לאיזה בית ספר משתייך כל תלמיד, וכאשר מסתובבים במקום אחד תלמידים מבתי ספר שונים, נעים להם לפגוש תלמידים השייכים למוסד הלימודים שהם לומדים בו. ולבסוף, בימים אלה, כאשר רבים מלינים על התרופפות המשמעת בבתי הספר, תשמש התלבושת האחידה אמצעי חשוב להשלטת משמעת בקרב התלמידים. עלינו לחזור ולהנהיג תלבושת אחידה בבתי הספר כדי לחנך את התלמידים למשמעת ולסדר. פסקת עימות:בעד ונגד תלבושת אחידה לאחרונה הולכים וגוברים הקולות הקוראים להחזיר את מדיניות התלבושת האחידה, ושוב מתחדש הוויכוח הישן בעד ונגד הנהגתה בבתי הספר. התומכים ברעיון אומרים שהשנים האחרונות הוכיחו כי היעדרה של התלבושת האחידה מבליט את הפערים בין מעמדות שונים בחברה. תלמידים רבים מעידים כי אינם עומדים בקצב החלפת הבגדים ומרגישים שיש תחרות בין התלמידים בשאלה מי יתלבש יפה יותר, יקר יותר ומקורי יותר. יתרה מזו, יש תלמידים שניצלו את חופש הבחירה שניתן להם והלכו רחוק מדיי, הם החלו להופיע בלבוש פרוע, צעקני ולא צנוע. הנהגת תלבושת אחידה תחייב תלמידים אלה לחזור ולהופיע בלבוש מאופק ומכובד ותגביל את הרצון לבלוט ולמשוך תשומת לב באמצעות ההופעה החיצונית. זאת ועוד, התלבושת האחידה מעניקה ללובשים אותה הרגשה של גאוות יחידה, ובימים אלה, כאשר רבים מלינים על התרופפות המשמעת בבתי הספר, תשמש התלבושת האחידה אמצעי חשוב להשלטת משמעת בקרב התלמידים. לעומתם טוענים המתנגדים לרעיון, כי התלבושת מגבילה את חירותם של התלמידים בבחירת בגדים ההולמים את אופיים ואת אישיותם. עוד הם אומרים כי הלבוש האחיד של התלמידים מזכיר קבוצות מדוכאות אחרות המחויבות להתלבש באופן אחיד. יתרה מזו, ברמת החיים כיום התלבושת אינה מטשטשת את הבדלי המעמדות בחברה, כי גם מרכיביה יכולים להיות מדורגים לפי איכות ולפי מחיר. יש היום מכנסי ג'ינס במחיר 50 ש"ח, ולעומתם יש מכנסיים כאלה במחיר 300 ש"ח. האם הג'ינס אינו משקף את המעמד הכלכלי של התלמיד? הבדלים כאלה יכולים להתבטא גם בחולצה ואפילו בסוג הנעליים, בטיב המעיל ובסוג המיזע (הסו'צ'ר) הנפוצים בימי החורף. ומה בקשר לילקוט שאותו נושאים התלמידים? האין הוא יכול להצביע על מעמדו הכלכלי של התלמיד? לדעתי, כדאי להנהיג שוב את התלבושת האחידה ולו רק כדי למנוע הופעה פרועה וחושפנית מדיי של תלמידי בית הספר. 24

25 "איזו מדינה","החיים כאן בזבל",תלונות רבות נשמעות כנגד מדינת ישראל על-ידי אזרחיה. התלונות באות לידי ביטוי ברחוב,בשיחות סלון ובאמצעי התקשורת.בכל זאת רבים מאתנו ממשיכים לחיות כאן,כל אחד מנימוקיו.מהם הנימוקים שלך?מדוע את/ה חי/ה בארץ? כדאי לגור בארץ ישראל מאמר טיעון חיים בישראל! צירוף של שתי מילים הנוגע באופן שונה בכל אזרח במדינה. אין ספק שהחיים בארץ אינם קלים, ניתן אף לומר שהחיים כאן די קשים. אך בכל זאת יש בארץ הקטנה הזאת משהו שמושך רבים מאתנו להיצמד אליה. במאמר זה אעמוד על הסיבות שבגללן אני נשארת בארץ,או נכון יותר, אסביר את הקשר האישי שלי לארץ המולדת,ארץ ישראל. בראש ובראשונה ארץ זו היא ארץ אבותינו. ארץ שהובטחה לעם ישראל עוד בימי האבות. המקומות הקדושים: הכותל המערבי, שריד בית המקדש בירושלים, מערת אליהו הנביא בכרמל, קברו של ר' שמעון בר יוחאי המושך אליו רבבות כל המקומות האלה והסיפורים המוכרים לנו אודותיהם, קושרים אותנו לצור מחצבתנו. הם מחברים אותנו לתולדות עמנו ולאמונה היהודית. ביקורים במקומות האלה גורמים לי להאמין שעוד יבואו ימים טובים יותר לעם הנבחר. הידיעה שזו ארצי, ושעל מנת לזכות בה עברו רבים מבני עמי ייסורים רבים, היא הסיבה העיקרית הקושרת אותי לארץ. הסיבה השנייה היא האנטישמיות הקיימת כמעט בכל מקום אחר בעולם. אנטישמיות שלפני כשישים שנה הפכה לשנאה מטורפת וקברה מיליוני יהודים חפים מפשע. שנאה שגרמה ליהודים רבים לאבד את משפחותיהם ויחד א תּ ן את שמחת החיים שלהם. הידיעה שנספים אלה הם בשר מבשרי, מצווה לי את החיים בארץ. זו מעין חובה מוסרית להנציח אותם. לספר את סיפורם ולחיות בארץ את החיים שהם לא הצליחו להגשים. ההיסטוריה המזעזעת הזאת מחזקת אותי, וגורמת לי לפתח קשר חזק אל הארץ ורצון לחיות כאן חיים של אחדות ושל עזרה הדדית. הדברים אמנם קרו, כאמור, לפני כשישים שנה, אך מצמרר להיווכח מדי פעם מחדש כי האנטישמיות מרימהאת ראשה במקומות שונים בעולם, וכי אין מקום בטוח ליהודים מלבד מדינת ישראל. נוסף לכך, המלחמות שלחמו אבי וסבי כאן, על האדמה הזאת, למעני ולמען כל ילד בישראל מחברות אותי אל האדמה שאני פוסעת עליה. החיילים בגבולות המשלמים בנפשם כדי להגן עלינו; המשפחות השכולות; נפגעי הטרור הכאב המשותף של כולנו כל אלה מחזקים את הקשר שלי לארץ.אני מרגישה שהחופש האמתי של כל יהודי יכול להתקייםרק כאן בישראל. אבל בעצם הקשר שלי לארץ אינו בנוי רק על קשר היסטורי ועל נימוקים הגיוניים. אני אוהבת את הארץ. אני יודעת שקשה להסביר מה זאת אהבה, אך בבואי לנמק מדוע אני חיה בארץ על-אף התלאות שכולנו חווים בה, אינני יכולה להתעלם מן האהבה. כשאני מטיילת בשבילי הארץ, בנחליה, בהריה ובעמקיה, אני מרגישה שהאדמה מדברת אלי; כשאני משתתפת באירוע של שירה בציבור,ושרה שירי ארץישראל, אני מרגישה שהארץ שרהלי בחזרה. אינני חושבת שיכולתילחוש כך במקום אחר. נכון שקשה פה. המצב הכלכלי קשה, המצב הביטחוני מעולם לא היה יציב, מתחולל פה כאוס רציני, ולפעמים נדמה כי אנו עצמנו עומדים עלינו לכלותנו. אין לנו מחצבים ראויים לשמם, אין 25

26 לנו נהרות ומפלי מים שוצפים כל השנה, אין לנו עיר על המים ומגדלים נוטים ליפול. אבל המדינה נוגעת לי בלב. לא מעט טיילתי בעולם. הייתי באשראם של הודו ובאיים של תאילנד, טיילתי ברחובות הצרים של איטליה וחציתי את הגבול לסיני. בכל מקום נהניתי, ראיתי נופים מדהימים ותרבויות מעניינות. אך מכל מקום התעניינתי מה קורה בארץ. בארוחות בבתי חב"ד השונים בעולם הרגשתי כמה אני מחוברתלארץ, ועד כמה אני בודדה מחוץלה. לסיכום אומר כי העולם הוא גדול והנפלאות בו רבות, אך הארץ הקטנה הזו היא היחידה שהיא שלנו. לכן על-אף הקשיים שעלולים להיות לעתים בלתי נסבלים, כפי שנאמר בשיר הידוע, אין לנו ארץ אחרת גם אם האדמה בוערת. אין לנו לאן לברוח ממנה, ואם לא בגלל האהבה בגלל החובה המוסרית. הדגם הרטורי של אריסטו היחסים בין כלבים וחתולים ידוע לכולנו שכאשר הכלב רואה חתול הוא מתחיל מיד בנביחות ובמרדף אחריו. מהי הסיבה להתנהגות זו, והאם יהיה נכון לומר שמטבע ברייתם הכלב והחתול שונאים זהאת זה? לדעתי, הכלב אינו שונא את החתול, וייתכן שהוא רודף אחריו למטרות ציד, או משום שהוא רואהכי החתול בורח ממנו. שנאה מוגדרת במילון כ"איבה, ההפך מאהבה, רגש של כעס על מישהו ורצון להרע לו". אין שום הוכחה שאכן הכלב שונא את החתול על פי הגדרה מילונית זו, בעיקר משום שהחיות הללו עדיין לא למדו לדבר בשפת בני אנוש, ולכן קשה לדעת מה הן חושבות או מרגישות. מסיבה זו כל קביעה באשר לרגשות הכלבים והחתולים אינה מדויקת ואינה מבוססת על מחקר אמתי או על ראיות ממשיות. היבט אחר של הנושא קשור בתוצאה הסופית של המרדף. כאשר כלב רודף אחרי חתול נדירים המקרים שבהם החתול נתפס על ידי הכלב, ונדירים עוד יותר המקרים שבהם הכלב תופס את החתול,הורג אותו ואוכל אותו. יתרה מזו, כאשר הכלב והחתול גדלים יחד ורואים זה את זה כחברים באותה משפחה, כל ה"שנאה" המוזכרת אינה קיימת כלל, והם חיים יחד באחווה אמתית. הכלב לעתים שומר על החתול, החתול מתחכך בכלב ומלקק אותו, ובעת משחק הם רודפים זה אחר זה, כאשר לחתול יש יתרון בגמישות ובמהירות ולכלב יש יתרון בגודל. משחקים אלה לעולם אינם מובילים למאבק אמתי, אלא תמיד נשארים בתחוםהמשחק. להמחשת הדברים אספר על הכלבה שלי, שבהיותה בת שנתיים הבאתי הביתה גורת חתולים שננטשה. החתולה הרגישה בחסרונה של אימה וניסתה לינוק מכל דבר שהתקרב לאזור פיה. יום אחד מצאתי את החתולה הקטנה יונקת מפטמותיה של הכלבה, שכנראה התעורר בה הרגש האימהי, והיא שכבהעל צדה וחיכתה בסבלנות שיימאס לקטנה. המסקנה המתבקשת היא שאין באמת שנאה בין הכלב לחתול. ישנן סיבות רבות שיכולות להסביר את התנהגותם, אך לא יהיה מדויק להגדיראת הסיבה להתנהגות זו כשנאה. כאשר בודקים את הסיבות להתנהגות של אנשים או של בעלי חיים, יש להשתחרר מן הדעות הקדומות אם רוצים למצוא את התשובה האמתית. בעלי חיים כמו גם אנשים אחרים אינם תמיד פועלים על פי התבניות המוכרות לנו, וכדי להבין את מניעיהם ולצפות את תגובתם יש להסתכל אל מעבר לעולם המושגים שלנו. האם מהאידיליה האפשרית בין הכלב לחתול אפשר לצפות לאידיליות במקומות אחרים, נחוצים יותר? 26

27 ביטויי קישור להבעת רכיבי המבנה של המאמר הטענתי טענה:נראה ש,מקובל לחשוב ש,לכאורה,אך למעשה, ישל (לעשות, לתקן וכו'),לדעתי. נימוקים: להלן מספר נימוקים, אפשר להוכיח טענה זו בעזרת הנימוקים האלה:, ראשית, שנית, שלישית, נוסףלכך,זאת ועוד,יתרה מזו,כמו כן,יתר על כן. דוגמות: כהוכחה ל.. אפשר להביא את, הדוגמה הבולטת, המשכנעת, החשובה ביותר היא, להמחשת הדברים, אסביראת דבריי בדוגמה שלהלן. מסקנה: מכאן נובע, מכל האמור לעיל אפשר לומר, עולה מכך ש, נראה כי, עקב כך, המסקנה אם כןהיאש,עובדות אלה מוכיחות מסקנהחד משמעית,המסקנהמכך היא. המלצה:על כןאם מבקשים ל,יש ל,אם ברצוננו,עלינו ל,כדי ל, רצוי ל צריך. העדפה מתקנת מאמר עימות " ללא הבדלידת, מיןוגזע" (מתוך מגילת העצמאות) "יחס שווה לאנשים שהם שווים לכאורה אינו מביא בהכרח להשגת שוויון" משפט זה כתבה גברת בן-גל בספר "זכויות האדם והאזרח בארץ ". היא מעלה את נושא "האפליה המתקנת" ומדברת בזכותה של שיטה זו. במאמרי אגע ביתרונותיה וחסרונותיה של השיטה תוך מתן דוגמאות מן ההווה והעבר. תחילה אכתוב על יתרונותיהשל"ההעדפה המתקנת". בראש ובראשונה מטרתהשל שיטהזו היאלקדם קבוצות בחברה שהופלועד עתה,לצמצם פערים שנוצרו ולתקן עיוותים היסטוריים על ידי שינוי מלא של מאה שמונים מעלות. אחד מעקרונות המשטר הדמוקרטי הוא מתן יחס שווה לכלאדם בליהבדל דת,גזע, מין ולאום, ואםמגזר מסוים סבל מאפליהבמשך תקופה מסוימת, יש לתקן את העוול שנגרם לו עלידי העדפתו על פני קבוצות אחרות. יתרון נוסף ל"אפליה חיובית" הוא הבראת החברה על ידי יצירת שוויון חברתי במהירות מרבית. ככל שיימשך המצב בו החברה תהיה לא שוויונית, כך היא תהיה יותר לא מוסרית ומושחתת, והשינוי בה יצטרך להיות יותר קיצוני. לדוגמה אתן את העבדות שהייתה בארצות הברית. על מנת לתקן זאת התפתחה בארצות הברית מלחמת אזרחים. אמנם הייתה זו אפליה על רקע גזעני, אך בסופו של דבר כל אפליה היא גזענות, בין אם היא מפלה כושים או יהודים ובין אם מדובר במרוקאים או בנשים. חוסר השוויון גורם לקבוצות המופלות לחיות בהתמרמרות ובכעס כלפי החברה והמדינה. לדוגמה, קבוצת "הפנתרים השחורים" שקמה בשנות השבעים. התפרצות זו של כעס והתמרמרות הייתה בשל האפליה לרעה של ספרדים. אפליה מתקנת תרגיע את הרוחות ותמנע חיכוכים בתוך החברה. זהו יתרון גדול וחשוב מאוד. עוד יתרון לטובת ההעדפה המתקנת נעוץ בעובדה שהשיטה תזרים לשוק העבודה כוח אדם איכותי שעד עתה "נעלם מן העין" בשל אי השוויון. קיפוח מגזרים מסוימים פוגע גם בצמיחה הכלכלית של החברה בשל אי ניצול כישרונות של אזרחים שלא באו לידי ביטוי. ניצול כל הפוטנציאל של הכוחות הקיימים במשק יפתח את החברה בכל תחומי התעסוקה: טכנולוגיה, ניהול,מדע ועוד. 27

28 עתה אגע בחסרונותיה של "האפליה החיובית". החיסרון הראשון והמהותי ביותר הוא שתיקון עיוות היסטורי אחד על ידי עיוות היסטורי אחר הוא טעות. אפליה היא אפליה היא אפליה. תיקון קלקול אחד על ידי קלקול אחר עדיין משאיר רבב וחיסרון בחברה. "האפליה המתקנת" תעכב את התפתחותה הציוויליזציונית של החברה. אם אנשים מתאימים לא יתקבלו לתפקידים בשל השתייכותם לקבוצה זו או אחרת, נאבד כוח אדם יעיל וחשוב. בכך נגרום להאטה בהתפתחות החברה בטכנולוגיה, ניהול, מדעועוד. חיסרון נוסף "לאפליה המתקנת" עומד בעצם הטיעון של שוויון מהיר. אין שום תהליך, לאורך כל ההיסטוריה האנושית, שהפתרון שלו היה "בום וגמרנו". תהליך, מעצם המילה, מהותו היא שינוי המצב לאורך זמן, תיקון המשגים לאט והבראתה של החברה בצורה הדרגתית על מנת שלא ליצור "תופעות לוואי". דוגמה נהדרת לכך היא השוויון לנשים. תהליך השוויון בין נשים לגברים הוא תהליך ארוך שעדיין לא תם, אך כיום אפשר למצוא נשים בכל מיני תפקידים. החברה, שעד לא מזמן הייתה גזענית ומפלה לטובת הגברים, עברה תהליך ממשי של חינוך ושיקום. ישנן טייסות, לוחמות, שרות, מנהלות דירקטוריונים ועוד. נשים בעלות יכולות וכישורים הגיעו למוקדי העשייה, הכוח וההשפעה.לא כי הןנשים, אלא כי הן המתאימות ביותר. עוד חיסרון גדול ל"אפליה חיובית" הוא שתהליך כזה מגדיל את השנאה והקוטביות בחברה. אם נמנע מקבוצה מסוימת להגיע לתפקידים רק בגלל היותם אשכנזים, גברים, גרמנים, לבנים או כל דבר אחר, נגרום לעוד התמרמרות וכעס על החברה וכלפי הקבוצות האחרות. בכך אנו בעצם "נוסיף שמן למדורה" ועל זהכברנאמר "מה הועילו חכמים בתקנתם"? ניתן לסכם את הנושא בשאלה: אם בנית מגדל עקום, האם בנייתו בעקימות לכיוון השני תשנה את הבעיות? גברת בן-גל העלתה את יתרונותיה הגדולים של "ההעדפה המתקנת", אך לגבי חסרונותיה היא הסתפקה בשתי שורות בלבד. ממאמרי ניתן להסיק שכמו תמיד, כל מקרה לגופו, ולפני שנוקטים בשיטה כזו או אחרת לשינוי החברה, יש לבחון אם תהליך כזה לא יהיה משגה חמור. שמואל דברת,מחזור תשס"א תאונות דרכים רבות מתרחשות בארץ.תארו את התופעה,עמדו על גורמיה והציעו דרכים להילחם בה. תאונות הדרכים בארץ מאמר תופעה יש המכנים את תופעת תאונות הדרכים בשם "המגפה השחורה של המאה", ויש צדק בדבריהם. סטטיסטיקה עצובה קובעת כי מספר הקרבנות שאיבדה מדינת ישראל בתאונות דרכים, גבוה ממספר האבדות בנפש שגבו מלחמות ישראל ופעולות האיבה בכל שנות קיומה של המדינה. במאמר זה אתאר את תופעת תאונות הדרכים, להילחם בה. אציג את הגורמים לה, ואנסה להציע דרכים 28

29 מדי יום ניתן לקרוא בעיתון על תאונות דרכים קשות. מדי סוף שבוע מסכמים אמצעי התקשורת השונים את מספר התאונות שאירעו באותו שבוע, את מספר ההרוגים ואת מספר הפצועים, והמספרים מזעזעים. רק בשבוע שעבר שמענו על תאונה מחרידה שבה נספתה משפחה שלמה: אב, אם וחמישה ילדים. בתאונה זו גם נפצעו כשנים-עשר בני אדם. תאונות הדרכים אינן פוסחות אף לא על פרט אחד ממשתמשי הדרכים. כולם מעורבים בתאונות. החל מכלי רכב כבדים, משאיות ואוטובוסים שמפעיליהם נהיגתם אומנותם, דרך מכוניות פרטיות ואמצעי תחבורה דו-גלגליים, ממונעים ושאינם ממונעים, וכלה בהולכי רגל. גם הגורם האנושי המעורב בתאונות מגוון מאוד: קשישים וילדים,מבוגרים וצעירים,נשים וגברים,בעצם כולנו. לתאונות הרבות במדינה יש גורמים רבים ואנסה להציג את העיקריים שבהם. אחד הגורמים הראשיים הוא אי ציות לחוקי התנועה. התאונה המחרידה שהוזכרה קודם שבה נספתה משפחה שלמה נגרמה בשל סיבוב פרסה במקום אסור שביצע נהג הרכב שבו נסעה המשפחה. סיבוב כזה הוא הפרה בוטה של חוקי התנועה. מי מאתנו אינו מפר מדי פעם את חוקי התנועה? הרי כולנו ממהרים תמיד. מי לא ויתר פעם או פעמיים על עצירה מוחלטת ליד תמרור עצור? מי לא עקף במקום אסור? מי הפראייר שנותן תמיד זכות קדימה? אנחנו הישראלים רגילים לומר "יהיה בסדר" ו"ליזהלא יקרה". ובכן, גם אלהשכבר סופרים אותם בסטטיסטיקות אמרו כך. עוד גורם הוא אי ריכוז בנהיגה. נהיגה טובה דורשת ריכוז מרבי. פעמים רבות נדרש הנהג לבצע החלטות מהירות תוך שיקול דעת מקסימלי. נהגים רבים נוהגים פעמים רבות כשהם עייפים. נהיגה בשעת עייפות מורידה את רמת הריכוז ופוגעת בשיקול הדעת של הנהג, והוא עלול לקבל החלטות שגויות ולגרום לתאונה. היעדר ריכוז נגרם גם כשנוהגים תחת השפעת אלכוהול או סמים, או כשמדברים בטלפון סלולריבשעת נהיגה. גורם נוסף המעלה את מספר תאונות הדרכים הוא אופן הנהיגה של נהגים צעירים. נהגים אלה אינם מיומנים, אך הם נמצאים בתקופת חיים שבה נדמה להם כי עליהם להוכיח את עצמם כל הזמן - לעצמם ולחבריהם. כשחבורה נוסעת יחד ברכב ומתנהלת שיחה, הנהג הצעיר חש שהוא חייב להיות מעורב בה. הקשבה לשיחת הנוסעים והשתתפות בה מפחיתה את ערנותו של הנהג למתרחש בכביש. נוסף לכך נהגים צעירים מרבים לבלות עד השעות הקטנות של הלילה, ולנהוג אחרי הבילוי עייפים, ורחמנא לצלן, אף שתויים או מסוממים. נהיגה כזו מסכנת, כמובן, את הנהג ואת סביבתו. יתר על כן, נהגים צעירים נתונים ללחץ חברתי, ועלולים להגביר מהירות או להתעלם מתמרורים,על-פי דרישתהחבר'ה היושבים במכונית, על מנת להוכיחאת גבריותם. גורמים נוספים לתאונות נובעים מתנאי דרך לקויים,למשל, כבישים שאינם מתוחזקים כהלכה, מהמורות בכביש, סימני צבע דהויים, תאורה בלתי מספקת בשעות החשכה ועוד. גם תנאי מזג האוויר עלולים להשפיע כמו כבישים חלקים או ראות לקויה בחורף וחום בלתי נסבל בקיץ. אך על אלה נהג מיומן ואחראי יכול להתגבר. אפשר להתאים את הנהיגה לתנאי הדרך. הגורמים שהוזכרו בפסקות הקודמות קשורים כולם בגורם האנושי, והם הגורמים העיקריים לתאונות הדרכים הרבות. אם כך, הדרך העיקרית להילחם בתאונות הדרכים היא טיפול בגורם האנושי. ואת זאת ניתן לעשות בשתי דרכים. הדרך הראשונה היא באמצעות חינוך. בכל שלבי חייו של האדם יש לחנכו 29