בבלי ב"מ מד ע"ב - סינופסיס של כל עדי נוסח - נערך על ידי הרב נח בנימין בן דוד ביקרט Escorial G-I-3 תנן התם בית שמאי אומרים לא יעשה אדם סלעים דינרי זהב

גודל: px
התחל להופיע מהדף:

Download "בבלי ב"מ מד ע"ב - סינופסיס של כל עדי נוסח - נערך על ידי הרב נח בנימין בן דוד ביקרט Escorial G-I-3 תנן התם בית שמאי אומרים לא יעשה אדם סלעים דינרי זהב"

תמליל

1 בבלי ב"מ מד ע"ב - סינופסיס של כל עדי נוסח - נערך על ידי הרב נח בנימין בן דוד ביקרט אומרים לא אדם סלעים דינרי זהב ובית הלל אומ' ור' יוחנן ור' שמעון בן לקיש חד אמ' [] בסלעים על דינרי' אומ' לא אדם סילעין דינרי זהב ובית הילל מתירין ר' יוח' וריש לקיש בסלעין על דנרין אומ' לא אדם סלעין דינרי זהב ובית הלל מתירין ר' יוחנן וריש לקיש תנן הת' ב"ש או' לא יעש' אד' סילעי' דינרי זה' וב"ה מתי' ר' יוחנ' ורי' לקי' חד א' מחלו' בסלעי' על דינרי' או' לא אדם סילעין דינרי זהב ובית הילל מתירין ר' יוחנ' וריש לקיש חד א' בסילעין על דינרין אומר לא אדם סילעין דינרי זהב ובית הילל מתירין רבי יוחנן וריש לקיש חד אמ' בסלעי על דינרין אומרים לא אדם סלעין דינרי זהב ובית הלל מתירין רבי יוחנן וריש לקיש חד אמר: בסלעים על דינרין, See this column below for JTS כספא?יבעא ודהבר פירא כספא טיבעא ודהבא פירא וב(ו)[י]ת סברי כספא טיבעא ודהבא פירא כספא טיבעא ודהבא פירא דב"ש סב' כספ' טיבע' וזהב' פיר' כספא טיבעא ודהבא פירא כספ' טבעא ודהב' פירא : כספא טבעא ודהבא פירא וטיבעא אפירא לא פירא אטב?א וטיבעא אפירא לא מחלינן כספא פירא וטיבעא אפירא לא ובית הילל סברי כספא פירא וטיבעא אפיר' לא מחלינן כספא פירא וטיבע' אפיר' לא מחללי' וב"ה סב' כספ' פיר' טיבעא אפירא לא ובית הילל סברי כספא פירא וטבעא אפירא לא מחללינ' כספא פירא וטבעא אפירא לא כספא פירא, ודהבא טיבעא פירא אטיבעא מחלינן ודהבא טיבעא ו פירא אטיבעא ודהבא טיבעא ומחלינן פירא אטיבעא ודהב' טיבע' ופיר' אטיבע' מחל' ודהבא טיבעא פירא דטיבעא ודהבא טבעא ופירא אטבעא ודהבא טבעא ופירא אטבעא [] אבל פירא אדינרי דברי הכל אבל פירו' על דינ' דברי הכל אבל פירא על דינרי' דברי הכל מאי טעמא מ יד י דהוה אכסף לבי????ל כסף לבית הלל כסף לבית הלל כסף לבית הלל לאו אף על גב דלגבי דהבא פירה לגבי פירות טבעה מאי טעמ' מידי דהוה אכסף לבית הלל כסף לבית הלל לא אע"ג דכספא לגבי דהבא פירא גבי פי()[ר]א טיבעא מאי טעמ' מידי דהוה אכסף לבית הילל כסף לאו אעגב דלגבי דהבא פירא לגבי פירא טיבעא מאי טע' מידי דהוה אכסף לבית הלל לאו אע'ג דלגבי דהבא פיר' לגבי פירות טיבעא מאי טע' מידי דהו' אכספ' לב"ה כסף לב"ה לאו אע"ג דכספ' לגבי דהב' פיר' גבי פירא טיבע' מאי טע' מידי דהוה אכסף לבית הילל כסף לבית הילל לאו אע"ג דכספא לגבי דהבא פירא לגבי פירא טיבעא מאי טעמא מידי דהוה אכסף לב"ה כסף לב"ה אע"ג דכספא לגבי דהבא פירא לגבי פירא טבעא מאי טעמא - מידי דהוה אכסף לבית הלל. כסף לבית הלל, אף על גב דכספא לגבי דהבא פירא, לגבי פירא - טבעא,

2 דהכי נמי לבית אף על גב דלגבי כספא פירות לגבי פירות טיבעא הכא נמי לבית ואע"ג דדהבא לגבי כספא פירא לגבי [פירא] טיבעא לבית נמי אעגב (דכספא) [ד]דהבא [לגבי כספא] פירא לגבי פרות טיבעא זהב נמי לבית אע'ג דלגבי כספא פירא לגבי פירות טיבע' זהב נמי לבית אע"ג דדהבא לגבי כספ' פירא לגבי פירא טובעא זהב נמי לבית אע"ג דדהבא לגבי כספא פירא לגבי פירא טובעא זהב נמי לבית אף על גב דדהבא לגבי כספא פירא לגבי פירא טבעא על דינרין [נמי] וחד א' אף בפירו' על דינרי' נמי מחלוק' על דינרי' נמי וחד אמר אף וחד אמר אף למאן דאמ' בפירות אדמיפלגי בסילעין על דינרין ליפלוג אדמיפלגי בסילעין על דינרין ניפלוג אדמפלגי בסלעין על דינרין נפלוג אדמפלגי בסילעי' על דינר ניפלו' בפירו' על דינ' למאן דא' בפיר' על דינר' אדמי פלגי בסילעין על דינר' ליפלגי בפירות על דינרי' ולמאן דאמ' אף בפירו' על דינרי' אדמפלגי בסלעין על דינרין ליפלוג בפירו' על דינרין ולמאן דאמר אף אדמיפלגי בסלעין על דינרין - לפלוג! אי איפלוג בפירות על דינרין הוה אמינא הני מילי אי אפלוג בפירות על דינרין הוה אמינא הני מילי בפירו' על דינרין אי איפלוג בפירות על דינרין הוה אמינ' אי איפלוג בפירות על דינרין הוה אמינא הני מילי פירות על דינרין אי איפלוג בפירו' על דינ' ה"א ה"מ בפירו' אי פלוג בפירות על דינר' הוה אמינ' הני מילי בפירות אי איפלוג בפירות על דינרין הוה אמינא הני מילי אי איפלוג בפירות על דינרין - הוה אמינא: הני מילי -, אבל סלעין??? דינרין אימא מודו להו בית הלל לבית דדהב? לגבי כספא פירות ולא קא משמעלן אבל בסלעין על הלל לבית פירא ולא קמ"ל אבל סילעין על הילל לבית פירא ולא קמלן אבל סלעין על הלל לבית פירא ולא קמ'ל אבל בסילעי' על דינ' מודו להו ב"ה לב"ש דהב' לגבי כספ' פיר' ולא מללי' קמ"ל אבל בסילעין על דינר' מודו להו בית הילל לבי' פירא ולא קמ"ל אבל בסלעין על דינרין מודי להן ב"ה לבית ד פירא ולא קמ"ל אבל בסלעין על דינרין מודו להן בית הלל לבית פירא ולא, קא משמע לן. תסתיים דר' יוחנן תסתיים דר' יוחנן תסתיים דר' יוח' דאמ' אין תסתיים דר' יוחנן דאמ' אין תסתיי' דר' יוחנן הו' דא' אין מחללי' תסתיים דר' יוחנ' דא' אין תסתיים דרבי יוחנן דאמר אין תסתיים דרבי יוחנן דאמר אין דאמ' אין דאמ' ר' יוחנן (מה ע"א) אסור ללות דינר בדינר דאמ' אין דאמ' ר' יוחנן (מה ע"א) אסור ללות דינר בדינר דאמ' ר' יוח' (מה ע"א) אסור ללוות דינר בדינר דא'ר יוחנן (מה ע"א) אסור ללוות דינר בדינר דא"ר יוחנ' (מה ע"א) אסו' ללוות סא' בסא' דינ' בדינ' דא' ר' יוחנן (מה ע"א) אסור ללוות דינר בדינר דאמר רבי יוחנן (מה ע"א) אסור ללות דינר בדינר דאמר רבי יוחנן: (מה ע"א) אסור ללוות דינר בדינר.

3 דינר בדינר מאי דינר דמאי דינר דמאי? מאי דינר <..>אי מאי דינר מאי דינר JTS מאי דינר אילימא דינר שלכסף בדינר שלכסף לגבי נפשיה מי איכא למאן דאמ' לאו טבעא אלא פשיטא דינר שלזהב בדינר שלזהב אילימא דינר של כסף בדינר של כסף לגביה נפשיה מי איכא (למימר) למאן דאמ' דלאו טיבעא אלא פשיט' דינר של זהב בדינר של זהב אילימ' דינר של כסף בדינר של (זהב) [כסף] לגבי נפשיה (אילי') מי איכ' למאן דאמ' לא טיבעא (ו)[א]לא פשיטא בדינר של זהב אילימא דינר של כסף בדינר של כסף לגבי נפשיה מי איכא למאן דאמ' לאו טיבעא אלא פשיטא דינר של זהב בדינר של זהב אילימ' דינ' של כסף בדינ' של <...> גבי נפשי' מי איכ' למ"ד לאו טיבע' אל' פשי' דינ' של זה' בדינ' של זה' אילימא דינר של כסף בדינר של כסף לגבי נפשיה מי איכא למאן דא' לאו טיבעא אלא פשיט' דינר של זהב בדינר של זהב אילמא דינר של כסף בדינר של כסף לגבי נפשיה מי איכא למאן דאמר לאו טבעא אלא פשיטא דינר של זהב בדינר של זהב אילימא דינר של כסף בדינר של כסף לגבי נפשיה מי איכא למאן דאמר לאו טבעא? אלא פשיטא דינר של זהב בדינר של זהב ולמאן אי ב?ת הילל הא אמרי טיב?א אלא לבית <...> אמרי טיבעא אלא לבית ולמאן אי לבית הלל הא אמרי טיבעא אלא לאו לבית ולמאן אי לבית הילל האמרי טיבעא אלא לבית ולמאן אי לבית הלל הא אמרי טיבעא אלא לאו לבית ולמאן אי לב"ה האמרי טיבע' אל' לאו לב"ש ולמאן אי לבית הילל הא אמרי טיבע' אלא להו לבית ולמאן אי לבי' הילל הא אמרי טבעא אלא לאו לבית ולמאן? אי לבית הלל הא אמרי טבעא אלא לאו לבית ושמע מינה ר' יוחנן דאמ' אין ושמע וש"מ ר' יוחנן דאמ' [אין] ש"מ ר' יוח' דאמ' לעול' אין ושמע מינה ר' יוחנן דאמ' אין וש"מ ר' יוחנ' הי' דא' אין וש"מ ר' יוחנ' דא' אין וש"מ ר' יוחנן דאמ' אין ושמע מינה: רבי יוחנן דאמר אין לא לעולם אימא לך דר' יוחנן מחלקין לא לעולם אימא לך דר' יוחנן אמ' [לא לעולם אימ' לך ] לא לעולם אימ' לך ר' יוח' אמ' לא לעולם אימא לך ר' יוחנן דאמ' מחללי' לא לעול' אימ' ר' יוחנ' הו' דא' מחללי' לא לעול' אימ' לך ר' יוחנ' דא' לא לעולם אימא לך ר' יוחנן דאמ' לא לעולם אימא לך רבי יוחנן דאמר, אמ ושניי ה הלואה יל ולענין מקח וממכר שורוה רבנן כפירה ושניה הל<...> יל <...> וממכר שויוה רבנן כפירה ושני הלואה כיון דלעיניין מקח וממכר שויוא רבנן כפירא ושניא הלואה יל ולעניין מקח וממכר שויה רבנן כי פירא ושניא הלואה יל ולענין מקח וממכר שויוה רבנן כפירא ושני הלוא' כיון דלעניין מק' וממכ' שוייוה רבנ' פיר' ושני הלואה כיון דלעניין מקח וממכר שויוה רבנן כופרא ושאני הלואה כיון דלעניין מקח וממכר שויא רבנן כי פירא ושאני הלואה כיון דלענין מקח וממכר שויוהו רבנן כי פירא דאמרינן ניהו דיקיר וזייל לענין הלואה נמי פירא הוו דאמרינן ניהו איק<...> זייל לענין ה<...> נמי פירא הוו דאמרינן איהו ניהו דאיקר וזיל לעיניין הלואה נמי פירא דאמרינן ניהו דייקור וזול לעיניין הלואה נמי פירא פירא דאמרינן ניהו דיקיר וזיל לענין הלואה נמי פירא דאמרי' איהו ניהו דאוקי' וזול גבי הלוא' נמי שויו' רבנ' פיר' דאמרי איהו ניהו דאוקיר וזל גבי הלואה נמי פירא דאמרימן איהו ניהו דאוקיר וזיל לגבי הלואה נמי פירא דאמרינן איהו ניהו דאוקיר וזיל, לגבי הלואה נמי פירא. הכי נמי מסת?רא דכי אתת ר(א)בון אמ' ר' יוח(נ)ן הכי נמי מיסתברא דכי אתא ראבין אמ' ר' יוחנן הני נמי מסתברא דכי אתא רבין אמ' ר' יוחנן הכי נמי מסתברא דכי אתא רבין אמ' ר' יוח' הכי נמי מסתברא דכי אתא רבין א'ר יוחנן ה"נ מסתבר' דכי את' רבין א"ר יוחנ' הכי נמי מסברא דכי אתא רבין א"ר יוחנן הכי נמי מסתברא דכי אתא רבין אמ' ר'' יוחנן הכי נמי מסתברא, דכי אתא רבין אמר רבי יוחנן

4 אף על פי שאמר שאמרו אסור ללות ד??ר בדינר אבל עליו מעשר שני שמע מינה JTS <...> פי שאמרו אסור ללבות דינר בדינר אבל מחחלין מעשר שני עליו שמ<...> מינה אע"פ שאמרו אסור ללות דינר בדינר אבל מעשר שני עליו ש"מ אעפי שאמרו אסור ללות דינר בדינר אבל עליו מעשר שיני ש"מ אע'פ שאמרו אסור ללות דינר בדינר אבל מעשר שני עליו שמע מינה אע"פ שאמ' אסו' ללוות דינ' בדינ' אבל מעש' שני עליו ש"מ א"ע פי שאמרו אסור ללות מהן דינר בדינר אבל מעשר שיני עליו ש"מ אף על פי שאמרו אסור ללוות דינר בדינר אבל מעשר שני עליו, שמ' מינה אף על פי שאמרו אסור ללוות דינר בדינר אבל מעשר שני עליו, שמע מינה. תא שמע הפו(ר)ט שני בית אומרין בכל הסלע מעות ובית הלל אומרין בשקל לכסף ובשקל מעות שני בית אומ' בכל הלל אומרין בשקל כסף בשקל מעות תנן הפורט סלע ממעות מעשר שני בית אומ' בכל הלל או' בשקל כסף בשקל מעות ממעות מעשר שיני בית אומ' בכל הילל אומ' בשקל כסף ובשקל מעות שני בית אומ' בכל סלע מעות ובית [הלל] אומ' בשקל כסף בשקל מעות ת"ש הפוד' סלע ממעו' מעש' שני ב"ש או' בכל הסל' מעו' וב"ה או' בשקל כס' בשק' מעו' ממעות מעשר שיני בי' שמ' או' בכל הילל או' בשקל כסף ובשקל מעות תא שמ' הפורט סלע ממעות מעשר שני בית אומ' בכל הלל אומר בשקל כסף בשקל מעות שני בית אומרים בכל הסלע מעות ובית הלל אומרים בשקל כסף בשקל מעות השתא לגבי פריטי מחחלין לגבי זהב זהב מיבעיא השתא לגבי פרי <...> לגבי זהב מיבעיא השתא לבית לגבי פרי[טי] לגבי דהבא מיבעי' השתא לבית לגבי פריטי לגבי דהבא מיבעיא השתא לגבי פריטי לגבי דהבא מיבעיא השת' לב"ש לגבי פריטי מחללי' לגבי דהב' מיבעי' השתא לבית לגבי פריטי מחללינ' לגבי דהבא מיבעיא השתא לבית לגבי פריטי מחללינ' לגבי דהבא מיבעיא השתא לבית לגבי פריטי לגבי דהבא מיבעיא? שני פריטי דחריפי: שאני פריטי דחריפי שני פריטי באתרא דסגו חריפי טפי שאני פריטי?ב?אתרא דסגיין [אינהו חריפי] שאני פריטי דחריפי שאני פריטי באתר' דסגיין חריפי שאני פריטי באתרא דסגיין חריפי טפי שאני פריטי באתרא דסגיין חריפי שאני פריטי באתרא דסגיין חריפי בלישנא אחרינא אמרי לה בלשנא אחרינא אמר לה: לישנא אחרינא אמרי לה ליש' אח' אמרי לה בלישנא אחרינא אמרי לה בליש' אחרי' אמרי לה כלישנ' אחרינ' אמרי לה לישנא אחרינא אמרי לה לישנא אחרינא אמרי לה ר' יוחנן ור' שמעון בן לקיש ר' יוחנן ור' שמ' בן לקיש ר' יוחנן ור' שמעון בן לקיש ר' יוח' וריש לקיש ר' יוחנן וריש לקיש ר' יוחנ' ורי' לקי' ר' יוחנ' וריש לקיש ר' יוחנן וריש לקיש רבי יוחנן וריש לקיש חד אמר בסלעין על דנרין הבסף כסף ראשון ןלא כסף שני הכסף כסף ראשון הכסף כסף ראשון חד אמ' בסילעין על דינרי' בית סברי הכסף כסף ראשון [ולא כסף שני] הכסף כסף ראשון חד א' מחלו' בסילע' על דינרי' דב"ש סב' כס' כס' ראשו' ולא כס' שני חד א' בסילעין על דינר' כסף כסף ראשון ולא כסף שיני דבי' סברי הכסף כסף ראשון חד אמר בסלעין על דינרים הכסף כסף ראשון ובית הלל אומ' הכסף (כ)סף ריבה ואפילו כסף שני ובית הלל אומ' הכסף כסף ריבה ואפילו כסף שני הכסף כסף ריבה אפי' כסף שני ובית הילל סברי הכסף כסף (שיני) ריבה ואפילו כסף שיני הכסף כסף ריבה ואפלו כסף שני ו"בה סב' הכסף כס' ריב' ואפי' כס' שני ובית היל' סברי כסף כסף ריבה ואפי' כסף שיני ובי' הילל סברי הכס' כסף ריבה ואפי' כסף שני הכסף כסף ריבה ואפילו כסף שני

5 אבך פירות על דינרין דברי הכול JTS מחל<...> אב' בפירות על אבל פירו' על דינרי' ד"ה מחללי' דינר' דברי הכל אבל פירו' על דינרין דברי הכל ואכתי כסף ראשון ואכתי כס' ראשון הו'. וחד אמ' בפירות על דינרין וחד אמ' בפירות על דינרין וחד אמ' בפירות על דינרין נמי וחד אמ' אפילו מחלוקות וחד א' אף בפירו' על דינ' נמי מחלוק' וחד א' אף בפירות על דינר' וחד א' אף בפירו' על דינרין נמי וחד אמר אף נמי ולמאן דאמ' בסלעין אדמפלגי בסלעין על סלעי דינרין ליפלגו אדמיפלגי בסלעין על דינרין ליפלגו ולמאן [דאמ'] אדמיפלגי בסלעין על דינרין ליפלגי אדמיפלגי בסילעין על דינרין ליפלוג אדמפלגי בסלעין על דינרין ליפלוג ודהב' פיר' ופיר' אפיר' לא מחללי' אדמפלגי בסלעי' על דינ' ליפלוג ולמאן דא' בסילעין על דינר' אדמיפלגי בסילע' על דינר' ליפלגי ולמאן דאמ' סלעין אדמיפלגי בסלעי' על דינרין לפלו' ולמאן דאמר סלעין אדמיפלגי בסלעין על דינרין לפלגי בסלעין על????י? אי איפלוג בסילעין על סלעין אי איפלוג בסילעין על סילעין אי איפלוג [ב?סלעין? על סלעין] אי איפלוג בסלעי' על סלעי' אי איפלו' בסילע' על סילע' אי פלוג בסלעין על סלעי' אי אפלו' בסלעין על סלעין? אי אפלגי בסלעין על סלעין בסילעין על סילעין בסילעין על סילעין [בסלעין על סלעין] בסלעי' על סילעי' בסילעין על סילע' בסלעין על סלעי' בסלעין על סלעין הוה אמינא הוה אמינא הוה אמינא הני מילי פירות על דינרין הוה אמינ' הני מילי סילעין על סילעין הוה אמינא הני מילי פירות על דינר' ה"א ה"מ בסילעי' על סילעי' הוה אמינ' הני מילי בסיל' על סילע' הוה אמינ' הני מילי בסלעין על סלעין הוה אמינא הני מילי בסלעין על סלעין [סלעין על סלעין?] אבל סלעין על דינרין (אימא) מודו להו בית הלל לבית דדהבא לגבי כספא פירא ולא קא מש אבל סילעין על הלל לבית דדהבא לגבי בספא פירא ולא מחלימן קא מ' לן אבל בסלעין על הלל לבית פירא ולא קמ"ל אבל סילעין על דינרי' מודו להו בית הילל לבית דדהבא [לגבי כספא] פירא ולא קמלן אבל סלעין על הלל לבית [דדהבא לגבי כספא?פיר?א ולא מחלל?י'? קמ'ל] קמ'ל אבל בסילעי' על דינ' אימ' מודו להו ב"ה לב"ש לדהב' לגבי כספ' פיר' ולא מחללי' קמ"ל אבל בסילע' על דינר' אימ' מודו להו לבית הילל בית דדהבא לגבי כספא פירא ולא קמ"ל אבל בסלעי' על דינרין מודו להו בי' הילל לבית דדהב' לגבי כספ' פירא ולא קא משמע לן אבל בסלעין על הלל לבית פירא ולא קא משמע לן

6 ולמאן דא' בפיר' על דינר' נמי אדמיפלגי בסילעי' על דינר' ליפלגי בפירו' על דינר' אי פלוג בפירו' על דינר' הוה אמינ' הני מילי בפירו' על דינר' אבל סילע' על דינר אימ' מודו להו בית הילל לבית דדהבא פירא לגבי כספא ולא מחללינ' קמ"ל JTS JTS Because T-S NS ends here, and JTS begins here, I have combined them into a single column סלע שלמעות מעשר שני בירושלים בית אומ' בכל הסלע מעות של מעשר שני בירושלם בית או' בכל הסלע מעות [של] ()ע([ש]ל) מעשר שיני בירושלים בית אומ' בכל הסלע מעות סלע של מעשר שני בירושלם בית אומ' בכל סלע מעות של מעש' שני בירושל' ב"ש או' בכל הסלע מעו' של מעשר שיני בירושלים בית שמא' או' בכל הסלע מעות של מעשר שני בירושלי' בי' אומ' בכל הסלע מעו' סלע של מעשר שני בירושלים בית אומרים בכל הסלע מעות ובית הלל אומ' בשקל כסף בשקל מעות ובית הלל או' בשקל כסף ובשקל מעות השתא כספא לגבי פריטי ולא אמרי' כסף ראשון לגבי דהבא דחשיב מיניה ובית הילל אומ' בשקל כסף ובשקל מעות (פירוש ה' כס) השתא לגבי פריטי ולא אמרינן כסף ראשון ולא כסף שיני לגבי דהבא דחשיב מיניה ובית הלל אומ' בשקל כסף בשקל מעות השתא כסף לגבי פריטי מחלינן ולא אמרינן כסף ראשון לגבי דהבא דחשיב מיניה וב"ה או' בשקל כס' בשק' מעו' השת' כספ' לגבי פרוט' מחלינ' ולא ובית היל' או' בשקל כסף ובסלע מעות השתא כספא לגבי פריטי' מחללינ' ולא אמרי כסף ראשון ולא כסף שיני לגבי דהבא דחשיב מיניה ובית הילל אומ' בשקל כסף בשקל מעו' השת' כספ' לגבי פריטי ולא אמרינן כסף ראשון לגביה דהבא דחשיב מיניה ובית הלל אומרים בשקל כסף בשקל מעות השתא כספא לגבי פריטי ולא אמרינן כסף ראשון, לגבי דהבא דחשיב מיניה, אמרינן כסף ראשון מי אמרינן כסף ראשון ולא כסף שיני אמר' כסף ראשון אמרי' כס' ראשו' ולא כס' שני אמרי כסף ראשון ולא כסף שיני מי אמרינן כסף ראשון מי אמרינן כסף ראשון ולא כסף שני? <...> ירושלים קא אמרת אמ' רבא ירושלם קא אמרת אמ' רבא ירושלים קאמרת אמ' רבא ירושלם קאמרת א' רבא ירושל' קאמר' א' רבא ירושלם היא דקא מותיבת אמר רבא ירושלי קמותבת אמר רבא ירושלים קמותבת?

7 JTS שאני ירושלים דרחמנא א?מ'? בכל אשר <...> שני ירושלם דכתו' ונתת הכסף בכל אשר תאוה נפשך בבקר ובצאן שאני ירושלים דרחמנא אמ' בכל אשר תאוה נפשך שאני ירושלם דרחמ' אמ' ונתת הכסף בכל אשר תאוה נפשך שאני ירושלם דכת' בי ונתת הכס' בכל אש' תאו' נפש' שאני ירושלם דכת' ונתת הכסף בכל אשר תאוה נפשך וגו' שאני ירושלים דכתיב ביה ונתת הכסף בכל אשר תאוה נפשך בבק' ובצאן שאני ירושלים דכתיב ביה ונתתה הכסף בכל אשר תאוה נפשך בבקר ובצאן שני בית <...>?מ?עות ובית הלל אומ' בשקל כסף בשקל מעות ממעשר שיני בית או' בכל הלל או' בשקל כסף ובשקל מעות ממעות מעשר שיני בית אומ' בכל הילל אומ' בשקל כסף ובשקל מעות שני בית או' בכל סלע מעות ובית הלל או' בשקל כסף בשקל מעות ת"ש הפורט סל' ממעו' מעש' שני ב"ש או' בכל הסל' מעו' וב"ה או' בשק' כס' בשק' מעו' ממעות מעשר שיני בית או' בכל הסלע מעות ובי' הילל או' בשקל כסף ובשק' מעות ממעו' מעשר שני בי' אומ' בכל הסלע מעו' ובי' הילל אומ' בשקל כסף בשק' מעו' שני בית אומרים בכל הסלע מעות ובית הלל אומרים בשקל כסף, בשקל מעות אלא דכולי <...>...>..>בה ואפילו כסף שני ושמעינן מהני תרתי לישני דכולי עלמ' כסף הכסף רבה ואפי' כסף שני ושמעינן מהני דכולי עלמ' כסף כסף ריבה ואפילו כסף שיני אלא דכולי עלמא הכסף כסף ריבה ואפלו כסף שני ושמעי' מהני מתני' תרתי לישני דכ"ע כס' הכס' ריב' ואפי' כס' שני אל' ושמעי' מהני תרתי לישני דכולי עלמ' כסף הכסף ריבה אפילו כסף שיני אלא דכולי עלמ' הכסף כסף ריבה ואפי'' כסף שני אלא דכולי עלמא הכסף כסף ריבה ואפילו כסף שני כי איתמר הכי איתמר ר' יו?ח?<..> <...> ל?קי?ש בסילעין על דינרין דבית?סב?<..> <...> (מה ע"ב) שמ<..>?י?שהה עליותיו [..ן דלא מלו זוזי בדינרא ולא סליק לא גזרינן דכי לא מלו אסוקי מ..ק להו] לא גזרינן שמא יש<.. <... וכי איתמר דר' יוחנן ור' שמעון בן לקיש [הכי] אתמר דר' יוחנן ור' שמעון בן לקיש בסילעין על דינרין גזרינן (מה ע"ב) שמא ישהא עליותיו דזימנין דכי לא מלו ליה זוזי בדינרי (אסוקי מסיק להו אבל בפירות על דינרין) [ו]לא סליק לא גזרינן שמא ישהא עליותיו דכי לא מלו ליה זוזי בדינרי אסוקי מסיק להו אלא אי איתמר דר' יוח' ור' שמע' בן לקיש?ו?הכי איתמר ר' יוח' וריש לקיש חד אמ' בסלעין על דינרין גזרינן (מה ע"ב) שמא ישהא עליותיו זימנין ולא מלו ליה זוזי בדינר ולא סליק ובית הילל סברי לא גזרינן שמא ישהא עליותיו דכי לא מלו זוזי בדינרא אסוקי מסיק להו וכי איתמר הכי איתמר ר' יוחנן וריש לקיש גזרינן (מה ע"ב) שמא ישהה עליותיו זמנין דלא מאלו זוזיה בדינרא ולא סליק לא גזרינן שמא ישהה עליותיו דכי לא מאלו זוזיה בדינרא אסוקי אסיק להו אי איתמ' הכי איתמ' ר' יוחנ' ורי' לקי' חד א' מחלוק' בסילעי' על דינ' דב"ש סב' גזרי' (מה ע"ב) שמ' ישה' עליותיו דלא מלו ליה זוזי בדינ' להו אסוקי מסי' אלא כי איתמר דר' יוחנ' וריש לקיש הכי איתמר ר' יוחנ' וריש לקיש בסילע' על דינר גזרינ' (מה ע"ב) שמא ישהא עליותיו פיר' דזימנין דלא מלו זוזי בדינרא ולא סליק ובי' היל' סברי לא גזרי' שמא ישהא עליותיו פיר' דכי לא מלו ליה נמי וזוזי כדיברא אסוקי מיסיק להו אלא אי איתמ' דר' יוחנ' ור' שמעו' בן לקיש הכי איתמ' דבי' סברי גזרנן (מה ע"ב) שמא ישהא עליותיו דזימנין דלא מלו זוזי בדינרא ולא מסלק ובית הילל סברי לא גזרינן שמא ישהא עליותיו דכי לא מלו נמי בדינרא אסוקי מסיק להו אלא אי איתמר דרבי יוחנן ורבי שמעון בן לקיש הכי איתמר חד אמר, : גזרינן (מה ע"ב) שמא ישהה עליותיו דזימנין דלא מלו זוזי בדינרא ולא מסיק. לא גזרינן שמא ישהה עליותיו דכי לא מלו נמי בדינרא אסוקי מסיק להו

8 JTS <.....>ל בפירות על דינרין?דבר?י הכל וחד אבל בפירות על דכיון דמרקבי לא משהו ל(י)הו אבל בפירות על דנרין דברי הכל מאי טעמ' פירות כיון דמרקבי לא משהי להו מאי טע' פירות כיון דמרקבי לא משהי להו אבל בפירו' על דינ' דברי הכל מחלוק' מאי טע' פירו' כיון דמירקבי לא משהי להו אבל בפירו' על דינרין לדברי הכל כיון דמר קבילא משהי להו אבל בפירות על דכיון דמרקבולא משהי להו אבל בפירות על דכיון דמרקבי לא משהי להו אמ'? אף ב<.....> <...> דינרי<.. <... וחד א' אף בפירו' על דינ' נמי מחלוק' על דינרין נמי וחד אמ'' אפי' נמי וחד אמר אפילו נמי בשלמא למאן דמ<.....>?שמא י?שה<.....> הינו דקאתני ולא בשלמ' להאי לישנא דאמרת דמדאורית' משרא שרי ורבנן דגזרו ביה שמא ישהא עליותיו היינו דמתני ולא בשלמ' להאך לישנא דאמרת מדאוריתא מישרא שרי ורבנן דגזרו בה (רבנן ג..)?גזירה? שמא ישהא עליותיו הינו דקתני ולא [] בשלמ' למאן דמתני האי לישנא שמא ישהא עליותיו הינו דקתני ולא בשל' להאי לישנ' דא' מדאורי' מישר' שרי ורבנ' הו' <ב>גזרי בי' היינו דקת' ועש' ולא יעש' בשלמ' להאי לישנא דאמרת מדאורי' משרא שרי ורבנן דגזרו בהו היינו דקתני ולא בשלמ' להך לישנא דאמרת דמאורית' משרא שרי ורבנ'' דגזרו ביה היינו דקתני ולא בשלמא להך לישנא דאמרת דמדאורייתא משרא שרי ורבנן דגזרו ביה היינו דקתני ולא. אלא ל<..>ן דמתני<.....> לישנא מ?חללי?ן <...> מח?ב/ל?ין מיבעי ליה אלא להך לישנא דאמרת דמדאורית' פליגי ולא מיבעי ליה אלא להך לישנא דאמרת מדאוריתא פליגי ולא מיבעי ליה אלא למאן דמתני הנך לישני ולא מיבעי ליה אל' להך לישנ' דאמר מדאורית' פליגי מתחללי' ולא מתחל מיבעי לי' אלא להך לישנ' דאמרת מדאוריית' פליגי ולא מיבעי ליה אלא להך לישנא דאמרת דמאורית' פליגי ולא מבעי ליה אלא להך לישנא דאמרת דמדאורייתא פליגי ולא מבעי ליה קשי'

9

10 JTS ENA

11 JTS ENA

משנה נדרים ט:א ה רבי אליעזר אומר וחכמים אמר רבי [תוס': אלעזר בר] צדוק מודים חכמים לר' אליעזר בדבר שבינו לבין אביו ואמו פותחין לאדם בכבוד אביו ואמו אוס

משנה נדרים ט:א ה רבי אליעזר אומר וחכמים אמר רבי [תוס': אלעזר בר] צדוק מודים חכמים לר' אליעזר בדבר שבינו לבין אביו ואמו פותחין לאדם בכבוד אביו ואמו אוס משנה נדרים ט:א ה רבי אליעזר אומר אמר רבי [תוס': אלעזר בר] צדוק מודים חכמים לר' אליעזר בדבר שבינו לבין אביו ואמו פותחין לאדם בכבוד אביו ואמו אוסרין עד שפותחין לו בכבוד אביו ואמו, יפתחו לו בכבוד המקום?!

קרא עוד

Yoma North of Mizbeach & Mizbeach Placement יומא לו-לז מיקום המזבח וצפונו

Yoma North of Mizbeach & Mizbeach Placement יומא לו-לז מיקום המזבח וצפונו רבי יוסי ברבי יהודה: מקיר מזבח צפוני ועד כותל עזרה צפוני וכנגד כל המזבח כולו שחיטת קדשי קדשים ב אינו אלא כנגד המזבח ולא לו או לו של המזבח אע"פ שהיא צפונו של העזרה דבעינן על ירך המזבח וליכא www.swdaf.com

קרא עוד

פ רק כה ) פ ס וק ים ז-יא( ז ו א ל ה י מ י ש נ י ח י י א ב ר ה ם א ש ר ח י: מ א ת ש נ ה ו ש ב ע ים ש נ ה ו ח מ ש ש נ ים. ח ו י ג ו ע ו י מ ת א ב ר ה ם

פ רק כה ) פ ס וק ים ז-יא( ז ו א ל ה י מ י ש נ י ח י י א ב ר ה ם א ש ר ח י: מ א ת ש נ ה ו ש ב ע ים ש נ ה ו ח מ ש ש נ ים. ח ו י ג ו ע ו י מ ת א ב ר ה ם פ רק כה ) פ ס וק ים ז-יא( ז ו א ל ה י מ י ש נ י ח י י א ב ר ה ם א ש ר ח י: מ א ת ש נ ה ו ש ב ע ים ש נ ה ו ח מ ש ש נ ים. ח ו י ג ו ע ו י מ ת א ב ר ה ם ב ש יב ה טו ב ה, ז ק ן ו ש ב ע, ו י א ס ף א ל ע מ יו.

קרא עוד

ר] ר] :מקרא- key חולקים- disputants נקודה מרכזית לסיכום וחזרה- review central point for summary and > מובאה של פיסקה קודמת- segment insertion of an ea

ר] ר] :מקרא- key חולקים- disputants נקודה מרכזית לסיכום וחזרה- review central point for summary and > מובאה של פיסקה קודמת- segment insertion of an ea ר] ר] תניא, אמר רבן יוחנן בן זכאי: מה תשובה השיבתו בת קול לאותו רשע, בשעה שאמר )ישעיהו י"ד( אעלה על במתי עב אדמה לעליון יצתה בת קול ואמרה לו: רשע בן רשע, בן בנו של נמרוד הרשע, שהמריד כל העולם כולו עליו

קרא עוד

:מקרא- key חולקים- disputants נקודה מרכזית לסיכום וחזרה- review central point for summary and > מובאה של פיסקה קודמת- segment insertion of an earlier

:מקרא- key חולקים- disputants נקודה מרכזית לסיכום וחזרה- review central point for summary and > מובאה של פיסקה קודמת- segment insertion of an earlier מן דמר גיטין-מי שחזו מימר לחזזית ליתי שב חיטי רזניית וניקלינהו מר חדת, ונפיק משח מינייהו ונישוף. רב שימי בר שי עבד ליה לההו עובד כוכבים לדבר חר, ויתסי. שמול: הי מן דמחו ליה בלונכי דפרסי מיחיי ל חיי, דהכי

קרא עוד

:מקרא- key חולקים- disputants נקודה מרכזית לסיכום וחזרה- review central point for summary and > מובאה של פיסקה קודמת- segment insertion of an earlier

:מקרא- key חולקים- disputants נקודה מרכזית לסיכום וחזרה- review central point for summary and > מובאה של פיסקה קודמת- segment insertion of an earlier מן דמר בב קמ-הגוזל עצים מימר רב: גזל והשביח ומכר, וגזל והשביח והוריש מה שהשביח מכר, מה שהשביח הוריש. בעי רב: השביח לוקח, מהו? בתר דבעי הדר פשטה: ]רב[ מה מכר רשון לשני? כל זכות שתב לידו. בעי רב: השביח עובד

קרא עוד

שם: כיתה:

שם: כיתה: שם: כת: 2 תת דמת! ם חן ת תת כת ש", ג שן גד דמ ממש ז!( תת מכת. ק מעטת מן שת. )ם כמ, מד ת כת ש", ע ספת! תג ק תת ש ת תת גת תת כת ש": ט ח ז ד ג כת ג ט ח ז ד ג כת ש" ס ן ם מ ך כ כת ג ס ן ם מ ך כ כת ש" ת ש ק

קרא עוד

:מקרא- key חולקים- disputants נקודה מרכזית לסיכום וחזרה- review central point for summary and > מובאה של פיסקה קודמת- segment insertion of an earlier

:מקרא- key חולקים- disputants נקודה מרכזית לסיכום וחזרה- review central point for summary and > מובאה של פיסקה קודמת- segment insertion of an earlier מן דמר מימר מ עז. הזורק ט לשתו, והי בתוך ביתה ו בתוך חצרה הרי זו מורשת עז. זרקו לה בתוך ביתו ו בתוך חצרו, פילו הו עמה במטה ינה מורשת עז. לתוך חיקה ו לתוך קלתה הרי זו מורשת. עז. מנ הני מילי? עז. דתנו רבנן:

קרא עוד

ה ש ל מ ת מ ש פ ט ים ש א ל ה מ ס פ ר 1: ע ד ן ש ל מ כ ב י ת ל אב יב ב כ ד ור ס ל, ו ל כ ן מ ק פ יד ל ל כ ת ה ק ב וצ ה כ ש מ ת אפ ש ר ל ו. ל מ ש ח ק י

ה ש ל מ ת מ ש פ ט ים ש א ל ה מ ס פ ר 1: ע ד ן ש ל מ כ ב י ת ל אב יב ב כ ד ור ס ל, ו ל כ ן מ ק פ יד ל ל כ ת ה ק ב וצ ה כ ש מ ת אפ ש ר ל ו. ל מ ש ח ק י ה ש ל מ ת מ ש פ ט ים ש א ל ה מ ס פ ר 1: ע ד ן ש ל מ כ ב י ת ל אב יב ב כ ד ור ס ל, ו ל כ ן מ ק פ יד ל ל כ ת ה ק ב וצ ה כ ש מ ת אפ ש ר ל ו. ל מ ש ח ק י א. ש ח ק ן ב. ת ומ ך ג. ש ומ ר ד. א וה ד ה.ע וב ד ש

קרא עוד

<4D F736F F D20EEF0E7E5FA20F1E3E5F8E4202D20E9E120E7F9E5E5EF20E4EEE4E3E5F8E420E4EEFAF2E3EBF0FA>

<4D F736F F D20EEF0E7E5FA20F1E3E5F8E4202D20E9E120E7F9E5E5EF20E4EEE4E3E5F8E420E4EEFAF2E3EBF0FA> מסכתמנחותפרקא' כּ ל ה מּ נ חוֹת 1 )))) גמרא סדורה מנחות מסכת פרק ח' - ה תּוֹד ה ה י ת ה בּ א ה לימוד פרק זה פרק התודה מוקדש לאבי מורי ר' יעקב משה ווינט לרגל הגעתו לגבורות שיזכה מור אבי יחד עם אמי מורתי להמשך

קרא עוד

"שא אצת יכ" חיה ברמה "כי תצא אש" עיון פיגורטיבי במחלוקת רבי יוחנן וריש לקיש * בסוגיית אשו משום חציו או משום ממונו " כ י ת צ א א ש ומ צ א ה ק צ ים ו נ

שא אצת יכ חיה ברמה כי תצא אש עיון פיגורטיבי במחלוקת רבי יוחנן וריש לקיש * בסוגיית אשו משום חציו או משום ממונו  כ י ת צ א א ש ומ צ א ה ק צ ים ו נ חיה ברמה "כי תצא אש" עיון פיגורטיבי במחלוקת רבי יוחנן וריש לקיש * בסוגיית אשו משום חציו או משום ממונו " כ י ת צ א א ש ומ צ א ה ק צ ים ו נ א כ ל ג ד י ש א ו ה ק מ ה א ו ה ש ד ה ש ל ם י ש ל ם ה מ ב ע ר א

קרא עוד

... 1 כל הזכויות שמורות לדניאל ברק ווינט מותר בשמחה להדפיס לצורך לימוד אישי סדורה גמרא... מסכת פסחים פרק: ט' דפים: צב: "מ י ש ה י ה" - צט.

... 1 כל הזכויות שמורות לדניאל ברק ווינט מותר בשמחה להדפיס לצורך לימוד אישי סדורה גמרא... מסכת פסחים פרק: ט' דפים: צב: מ י ש ה י ה - צט. ... 1 כל הזכויות שמורות לדניאל ברק ווינט 7201702200 מותר בשמחה להדפיס לצורך לימוד אישי סדורה גמרא... מסכת פסחים פרק: ט' דפים: צב: "מ י ש ה י ה" - צט. מהדורה מנוקדת, מפוסקת, מחולקת לסוגיות ולפסקאות עם לימוד

קרא עוד

הדר עם העכו"ם בחצר הגזירה א. משנה עירובין ו:א הדר עם הנכרי בחצר או עם מי שאינו מודה בערוב, הרי זה אוסר עליו, דברי ר' מאיר. ר' אליעזר בן יעקב אומר לעול

הדר עם העכום בחצר הגזירה א. משנה עירובין ו:א הדר עם הנכרי בחצר או עם מי שאינו מודה בערוב, הרי זה אוסר עליו, דברי ר' מאיר. ר' אליעזר בן יעקב אומר לעול הדר עם העכו"ם בחצר הגזירה א. משנה עירובין ו:א הדר עם הנכרי בחצר או עם מי שאינו מודה בערוב, הרי זה אוסר עליו, דברי ר' מאיר. ר' אליעזר בן יעקב אומר לעולם אינו אוסר עד שיהו שני ישראלים אוסרין זה על זה: ב.

קרא עוד

:מקרא- key חולקים- disputants נקודה מרכזית לסיכום וחזרה- review central point for summary and > מובאה של פיסקה קודמת- segment insertion of an earlier

:מקרא- key חולקים- disputants נקודה מרכזית לסיכום וחזרה- review central point for summary and > מובאה של פיסקה קודמת- segment insertion of an earlier מן דמר בב קמ-שור שנגח ת הפרה מימר מז. מ הקדר שהכניס קדרותיו לחצר בעל הבית של ברשות, ושברה בהמתו של בעל הבית פטור, ום הוזקה בהן בעל הקדרות חייב, ום הכניס ברשות בעל החצר חייב. מז. הכניס פירותיו לחצר בעה"ב

קרא עוד

:מקרא- key חולקים- disputants נקודה מרכזית לסיכום וחזרה- review central point for summary and > מובאה של פיסקה קודמת- segment insertion of an earlier

:מקרא- key חולקים- disputants נקודה מרכזית לסיכום וחזרה- review central point for summary and > מובאה של פיסקה קודמת- segment insertion of an earlier ט ח ז ו ה ד ג ב פט: י כ מן דמר תנו רבנן: פרות המרכסות בתבוה והדשות בתרומה ומעשר ינו עובר משום בל תחסום בל מפני מרית העין מבי בול מותו המין ותולה לה בטרסקלין שבפיה. רבי שמעון בן יוחי: ורמינהי: מבי כרשינים

קרא עוד

מנחות עז פג 106

מנחות עז פג 106 בס"ד, יום ראשון כא' אדר ב' תשע"א שם: זמן: מבחן שבועי מסכת מנחות עז פג (106) א. 1) מה הם המינים של לחמי התודה, ומנלן? ומה הוא השיעור של כל חלה וחלה של לחמי התודה לפי מידות מדבריות ולפי מדות ירושלמיות? 2)

קרא עוד

ותולדות אבות גלעד אנגלהרד תוכן: א. מבוא ב. מנין אבות המלאכות ולימודם מהמשכן. ג. מהיכן התרבו התולדות והאם יש תולדות בשאר התורה. 1. שיטת התוס' - התולדות

ותולדות אבות גלעד אנגלהרד תוכן: א. מבוא ב. מנין אבות המלאכות ולימודם מהמשכן. ג. מהיכן התרבו התולדות והאם יש תולדות בשאר התורה. 1. שיטת התוס' - התולדות ותולדות אבות גלעד אנגלהרד תוכן: א. מבוא ב. מנין אבות המלאכות ולימודם מהמשכן. ג. מהיכן התרבו התולדות והאם יש תולדות בשאר התורה. 1. שיטת התוס' - התולדות התרבו מפס'. 2. שיטת המהר"י כ"ץ - התולדות התרבו מסברא.

קרא עוד

בעהי"ת יגעת ומצאת מסכת בבא מציעא פרק אלו מציאות מדף כא ע"א עד דף כד ע"ב 2658 א' אייר תשע"ו )9.5.16( חוברת עבודה לתלמיד חיים אפרתי

בעהית יגעת ומצאת מסכת בבא מציעא פרק אלו מציאות מדף כא עא עד דף כד עב 2658 א' אייר תשעו )9.5.16( חוברת עבודה לתלמיד חיים אפרתי בעהי"ת יגעת ומצאת מסכת בבא מציעא פרק אלו מציאות מדף כא ע"א עד דף כד ע"ב 2658 א' אייר תשע"ו )9.5.16( חוברת עבודה לתלמיד חיים אפרתי כל הזכויות שמורות להוצאת "יגעת ומצאת" נדפס בישראל ה'תשע"ו אין להעתיק ספר

קרא עוד

. " : ] [ :. " (. ( " [ : : : : [ : : [. [ [ [ : ' ( ) ( ( ) [ : ( ' ( ( ( ( [ [ : [ :' : : [ [. ( ) [ ( ( : '. : :. :. [ ( ) :. :. :. :. :. " : [. (

.  : ] [ :.  (. (  [ : : : : [ : : [. [ [ [ : ' ( ) ( ( ) [ : ( ' ( ( ( ( [ [ : [ :' : : [ [. ( ) [ ( ( : '. : :. :. [ ( ) :. :. :. :. :.  : [. ( . : ] [ :.. : : : : : :. : ' ) ) : ' : :' : : [ [. ) [ : '. : :. :. [ ) :. :. :. :. :. : [. [ :. :. : [. :. :. :. : [. :. : [. :. :. ) ( :. : [ : [. [ ' :. : '. :. ' : [. : '. :. :. [. ) (. [ :. :. [ :.

קרא עוד

ועדת בטיחות

ועדת בטיחות ועדת בט יחות הקמת ועדת בטיחות א. מפעל שעובדים בו 25 עובדים לפחות המורכב מנציגי העובדים ומנציגי המעביד. מפעל שמספר העובדים קטן מ- 25 עובדים יוכל להקים ועדת בטיחות באישור ועדת העבודה והרווחה של הכנסת. ב.

קרא עוד

Masechet Ketubot Taking Pay for Melechet Shamayim כתובות קה-קו תשלום בעבור מלאכת שמים

Masechet Ketubot Taking Pay for Melechet Shamayim כתובות קה-קו תשלום בעבור מלאכת שמים קבלת שכר בעבור מלאכת שמים תלמוד בבלי מסכת בכורות דף כט עמוד א מתני'. הנוטל שכרו לדון - דיניו בטילים, להעיד - עדותיו בטילין, להזות ולקדש - מימיו מי מערה אפרו אפר מקלה. אם היה כהן מטמאהו מתרומתו - מאכילו

קרא עוד

Hebrew - Drinking alcohol with non-Jews

Hebrew - Drinking alcohol with non-Jews 1 Drinking alcoholic beverages with non-jews Business meetings, social events, bars, happy hours, etc. איסורי שתיית שכר עכו"ם ושתייה במסיבת עכו"ם שאלות לענין שתיית שכר של עובדי כוכבים: מהו מקור וטעם האיסור

קרא עוד

קובץ

קובץ קובץ הערות התמימים ואנ"ש - מעלבורן גליון קכ"ג שבועות ה'תשע"ב עיון שנת "תהי שנת בלימודים"- - שנת חמשת אלפים שבע מאות שבעים ושתים לבריאה מאה ועשר שנה להולדת כ"ק אדמו"ר נשיא דורנו שנת שישים ושתים לנשיאות

קרא עוד

Eliashiv Fraenkel Phd..pdf

Eliashiv Fraenkel Phd..pdf מ פ ג ש י ם ו ש י ח ו ת ש ל ח כ מ י ם ב ס י פ ו ר י ם ע ל ר ק ע ה ל כ ת י ב ת ל מ ו ד ה ב ב ל י ח י ב ו ר ל ש ם ק ב ל ת ה ת ו א ר ד ו ק ט ו ר ל פ י ל ו ס ו פ י ה מ א ת : א ל י ש י ב פ ר נ ק ל ה מ ח ל ק

קרא עוד

1 תרגום יונתן לנביאים אחרונים * אתר דעת * תרגום יונתן לנביאים אחרונים ישעיה... 2 פרק א... 2 פרק ב... 3 פרק ג... 4 פרק ד... 6 פרק ה... 6

1   תרגום יונתן לנביאים אחרונים * אתר דעת * תרגום יונתן לנביאים אחרונים ישעיה... 2 פרק א... 2 פרק ב... 3 פרק ג... 4 פרק ד... 6 פרק ה... 6 1 תרגום יונתן לנביאים אחרונים ישעיה... 2 פרק א... 2 פרק ב... 3 פרק ג... 4 פרק ד... 6 פרק ה... 6 פרק ו... 8 פרק ז... 9 פרק ח...10 פרק ט...11 פרק יא...15 פרק יב...16 פרק יג... 16 פרק יד... 17 פרק טו...19

קרא עוד

עלון 398

עלון 398 398 בס"ד, כא אייר התשע"א. מסכת מנחות פגג דףף עזז דףף דף עז ע"א א) מתני', ושלש חלות לעשרון. כתב המקדש דוד (סימן ל סק"ג), דאף על גב דליכא מידה של שליש עשרון, נראה דמחלקן בטורטני, דדוקא גבי חביתי כהן גדול

קרא עוד

ג) ד) א) ב) ה) ז) ח) ט) אברהם אבינו בראשית פרק יב ) ו י אמ ר ה' א ל אב ר ם ל ך ל ך מ אר צ ך ומ מ ול ד ת ך ומ ב ית אב י ך א ל ה אר ץ א ש ר אר א ך : ) ו

ג) ד) א) ב) ה) ז) ח) ט) אברהם אבינו בראשית פרק יב ) ו י אמ ר ה' א ל אב ר ם ל ך ל ך מ אר צ ך ומ מ ול ד ת ך ומ ב ית אב י ך א ל ה אר ץ א ש ר אר א ך : ) ו ג) ד) א) ב) ה) ז) ח) ט) אברהם אבינו בראשית פרק יב ) ו י אמ ר ה' א ל אב ר ם ל ך ל ך מ אר צ ך ומ מ ול ד ת ך ומ ב ית אב י ך א ל ה אר ץ א ש ר אר א ך : ) ו א ע ש ך ל ג וי ג ד ול ו א ב ר כ ך ו א ג ד ל ה ש מ

קרא עוד

מצגת של PowerPoint

מצגת של PowerPoint שלום לתלמידי י"א חמש יחידות מתמטיקה גיל קרסיק מורה למתמטיקה בשעה וחצי הקרובות נדבר על שאלון 806 סדרות הנדסיות וחשבוניות ארבעה תרגילים שהיו בבחינות בגרות ארבעה טיפים )טיפ אחד אחרי כל תרגיל שנפתור הערב(

קרא עוד

No Slide Title

No Slide Title כיצד לכ ת וב עבודה מדעית? ד ר דוד פסיג אוניברסיטת בר-אילן http://www.passig.com http://faculty.biu.ac.il/~passig ראש י פרקי ם ע מוד ש ע ר ת מ צ י ת ת וכן העני ינים מב ו א רק ע ת יאו רטי שא ל ו ת ו הש ע

קרא עוד

מנחות פד צ 107

מנחות פד צ 107 בס"ד, יום ראשון כח' אדר ב' תשע"א שם: זמן: מבחן שבועי מסכת מנחות פד צ (107) א. 1) "כל קרבנות הציבור והיחיד באים מן הארץ וכו'", מאי נינהו כל הקרבנות, ומנלן? 2) עומר ושתי הלחם שבאו מן הישן או מחוץ לארץ, מה

קרא עוד

Homework-L9-Skills-1.pub

Homework-L9-Skills-1.pub My Kriah Homework 1st Grade Level 9: All Skills Much me, energy, and money was invested in developing this program. Therefore reproduc on of this work, whether in it s en rety, in part, or in any form

קרא עוד

תמורה ז יג 145

תמורה ז יג 145 בס"ד, יום ראשון כט' כסליו תשע"ב שם: זמן: מבחן שבועי מסכת תמורה ז - יג (145) א. 1) מה ילפינן מ"לא תקריבו" דכתיב גבי "מעוך וכתות ונתוק", ומה ילפינן מדכתיב "לא תקריבו" גבי "מיד בן נכר"? והאם האי קרא יכול

קרא עוד

ב"ה גבולות היחידה: במדבר פרק כ' פסוקים ז'-י"ג נושא היחידה: חטא מי מריבה מספר שיעורים: 1 כתבה: נורית שלזינגר כללי: בפסוקים הקודמים ראינו, שלאחר מות מרי

בה גבולות היחידה: במדבר פרק כ' פסוקים ז'-יג נושא היחידה: חטא מי מריבה מספר שיעורים: 1 כתבה: נורית שלזינגר כללי: בפסוקים הקודמים ראינו, שלאחר מות מרי ב"ה גבולות היחידה: במדבר פרק כ' פסוקים ז'-י"ג נושא היחידה: חטא מי מריבה מספר שיעורים: 1 כתבה: נורית שלזינגר כללי: בפסוקים הקודמים ראינו, שלאחר מות מרים לא היה מים לעדה. בני ישראל פונים בתלונה אל משה ואהרון,

קרא עוד

eriktology The Prophets Book of Isaiah [1]

eriktology The Prophets Book of Isaiah [1] eriktology The Prophets Book of Isaiah [1] [2] [3] FOREWORD It should be noted when using this workbook, that we ( Eric, Lee, James, and a host of enthusiastic encouragers ) are not making a statement

קרא עוד

מו"ר הרב מיכאל שמשון רוזנצוייג שליט"א ראש ישיבה וראש המכון הגבוה לתלמוד ע"ש ברן בענין טיבו של איסור ריבית דאורייתא: הקדמה לפרק איזהו נשך א. החידוש של

מור הרב מיכאל שמשון רוזנצוייג שליטא ראש ישיבה וראש המכון הגבוה לתלמוד עש ברן בענין טיבו של איסור ריבית דאורייתא: הקדמה לפרק איזהו נשך א. החידוש של מו"ר הרב מיכאל שמשון רוזנצוייג שליט"א ראש ישיבה וראש המכון הגבוה לתלמוד ע"ש ברן בענין טיבו של איסור ריבית דאורייתא: הקדמה לפרק איזהו נשך א. החידוש של איסור ריבית האיסור להלוות ממון בריבית, שמופיע בתורה

קרא עוד

î÷åøåú ìòáåãú øùåú áîùôè òáøé

î÷åøåú ìòáåãú øùåú áîùôè òáøé מקורות עבודת רשות במשפט עברי להגשה עד 7.9.09 נושא 1: הציד במקורות המשפט העברי... 2 נושא 2 ה: הפלה במקורות המשפט העברי... 6 נושא 3: הגנת הפרטיות במקורות המשפט העברי... 14 נושא 4: גירות למטרת נישואים במקורות

קרא עוד

Microsoft PowerPoint - נשים.ppt

Microsoft PowerPoint - נשים.ppt השתתפות נשים בתהל יך בניית מבנה המגורים של הב דואים המתעיירים: מגמות ותהליכים מריה גקר ואבינועם מאיר המחלקה לגיאוגרפיה ופיתוח סביבתי, אוניברסיטת בן גוריון בנגב, באר שבע, 84105 עם המעבר לאורח חיים אורבאני

קרא עוד

eriktology The Writings Book of Psalms [1]

eriktology The Writings Book of Psalms [1] eriktology The Writings Book of Psalms [1] [2] FOREWORD It should be noted when using this workbook, that we ( Eric, Lee, James, and a host of enthusiastic encouragers ) are not making a statement that

קרא עוד

1

1 www.ybm.org.il האם מכריע הרמב"ם תמיד במחלוקות שבתלמוד? הרב איתמר ורהפטיג הרמב"ם בהקדמתו למשנה תורה כותב שהוא מכנס את התורה שבעל-פה, ונמצא שאדם קורא 1 אולם הרמב"ם לא גילה לנו את מקורותיו, וכידוע יש בתורה

קרא עוד

א אמרי נעם 3 פרק ראשון 1 "בפני נכתב ובפני המביא גט ממדינת הים - צריך שיאמר נחתם"; רבן גמליאל אומר: אף המביא מ ר קם ומן ה ה גר; ר' אליעזר אומר: אפילו מ

א אמרי נעם 3 פרק ראשון 1 בפני נכתב ובפני המביא גט ממדינת הים - צריך שיאמר נחתם; רבן גמליאל אומר: אף המביא מ ר קם ומן ה ה גר; ר' אליעזר אומר: אפילו מ א אמרי נעם 3 פרק ראשון 1 "בפני נכתב ובפני המביא גט ממדינת הים - צריך שיאמר נחתם"; רבן גמליאל אומר: אף המביא מ ר קם ומן ה ה גר; ר' אליעזר אומר: אפילו מכפר לודים ללוד; וחכמים אומרין: אין צריך שיאמר 2 ממדינת

קרא עוד

בוקסות לבנות NO LIMITS TOOLS

בוקסות לבנות NO LIMITS TOOLS 1/4 בוקסות פינות הינע 1/4 CR-V בוקסות קצרות הינע 1/4 מחיר ש ח 5.00 5.00 5.00 5.00 5.00 5.00 5.00 5.00 5. 5. 5. 5..0.0 מידה D1 )קוטר חיצוני( 3...5...5 1 1.4 13.3... 1. D )קוטר חיצוני( 1 1 1 1 1 1 1 11.

קרא עוד

Microsoft Word - חלק א סימן לט.rtf

Microsoft Word - חלק א סימן לט.rtf סימן לט גדר איסור מלאכה באבל, ובדין מלאכת אשתו. ראשי פרקים א.איסור מלאכה באבל- שלושה או שבעה? ב.איסור מלאכת בניו ועבדיו. ג.בגדר איסור "מלאכתו". ד.גדר האיסור בחנות של שותפים אליבא דהראב"ד. ה.בגדר הנ"ל לשיטת

קרא עוד

מאמר פגרות בתי המשפט משופר doc

מאמר פגרות בתי המשפט משופר doc ג( ג( עמוד 1 מתוך 7 השפעת פגרות ושביתות בבתי המשפט על הליכים משפטיים מאת עו"ד משה כדריה מבוא על מועדים והארכת מועדים סדרי הדין הנוהגים בבתי המשפט נוקבים בדרך כלל במועדים אשר בהם חייב בעל דין לנקוט הליך

קרא עוד

ביה"ס היסודי ע"ש יצחק רבין, נשר

ביהס היסודי עש יצחק רבין, נשר כ פ ל - מ ע ר ך מ ל ב נ י פ ע יל ות ר א ש ונ ה א. ב. ג. צ ב ע ו מ ל ב נ ים ש ונ ים ה מ ר כ ב ים מ- מ ש ב צ ות. כ ת ב ו ל י ד כ ל מ ל בן א ת מ ס פ ר ה ש ור ות ו א ת ה ט ור ים. כ ת ב ו ל י ד כ ל מ ל בן כ

קרא עוד

"כל דכפין" או "אינו נאכל אלא למנויו" על פתיחת הדלת וראיית פני האחר דרשת שבת הגדול, בית כנסת הרמב"ן תשע"ד "כל דכפין" או "אינו נאכל אלא למנויו" על פתיחת

כל דכפין או אינו נאכל אלא למנויו על פתיחת הדלת וראיית פני האחר דרשת שבת הגדול, בית כנסת הרמבן תשעד כל דכפין או אינו נאכל אלא למנויו על פתיחת "כל דכפין" או "אינו נאכל אלא למנויו" על פתיחת הדלת וראיית פני האחר 1. סדר רב עמרם גאון סדר פסח ומוזגין כוס שני ועוקרין את השולחן ואומר הא לחמא עניא דאכלו אבהתנא בארעא דמצרים. כל דכפין ייתי ויכל כל דצריך

קרא עוד

Westminster Leningrad Codex [4.20]

Westminster Leningrad Codex [4.20] Isaiah 1 Isaiah 1 ישעיה ח זון ישע יהו ב ן א מוץ א ש ר ח ז ה על יהוד ה ו ירוש ל ם ב ימ! י עז יהו יות ם א ח ז יח ז ק יהו מל כ! י יהוד ה ש מ עו ש מים ו הא ז ינ י א ר ץ כ י יהו ה ד ב! ר ב נ ים ג דל ת י ו רוממ

קרא עוד

הבנת סדר הדברים א פרק כ' ו י ב א ו ב נ י י ש ר א ל כ ל ה ע ד ה מ ד ב ר צ ן... מי מריבה ומות אהרן הפסוק הראשון של הפרק מכיל כפילות: בני ישראל, וכל העדה

הבנת סדר הדברים א פרק כ' ו י ב א ו ב נ י י ש ר א ל כ ל ה ע ד ה מ ד ב ר צ ן... מי מריבה ומות אהרן הפסוק הראשון של הפרק מכיל כפילות: בני ישראל, וכל העדה הבנת סדר הדברים א פרק כ' ו י ב א ו ב נ י י ש ר א ל כ ל ה ע ד ה מ ד ב ר צ ן... מי מריבה ומות אהרן הפסוק הראשון של הפרק מכיל כפילות: בני ישראל, וכל העדה. פרק זה עוסק באירועי השנה הארבעים ליציאת ישראל ממצרים,

קרא עוד

SF4604MCNR Dolce Stil Novo תנור קומפקטי משולב מיקרוגל זכוכית שחורה EAN13: רכיבים בגימור נחושת פונקציות בישול 13 פונקציית ניקוי פירוליטי

SF4604MCNR Dolce Stil Novo תנור קומפקטי משולב מיקרוגל זכוכית שחורה EAN13: רכיבים בגימור נחושת פונקציות בישול 13 פונקציית ניקוי פירוליטי תנור קומפקטי משולב מיקרוגל EAN13: 8017709217853 רכיבים בגימור נחושת פונקציות בישול 13 פונקציית ניקוי פירוליטי באדים מתכונים ניתנים לתכנות 10 תוכניות אפיה אוטומטיות 50 פונקציית הפשרה, התפחה, הפעלת שבת בקרת

קרא עוד

1 תעריפים לשירותי מים וביוב לצרכן. בהתאם לקובץ תקנות 8240 מיום התעריפים בתוקף מיום שעור מע"מ: 17% מס' סוג צריכה תאור תעריף מים ובי

1 תעריפים לשירותי מים וביוב לצרכן. בהתאם לקובץ תקנות 8240 מיום התעריפים בתוקף מיום שעור מעמ: 17% מס' סוג צריכה תאור תעריף מים ובי 1 תעריפים לשירותי מים וביוב לצרכן. בהתאם לקובץ תקנות 8240 מיום 0.6.2019 התעריפים בתוקף מיום. 1.7.2019 שעור : 17% סוג צריכה מים וביוב מים וביוב 7.079 1.15 6.050 11.242 צריכה ביתית לכל יחידת דיור לכמות מוכרת

קרא עוד

Charts & Pesukim for Zevachim Daf V'asa La'Par

Charts & Pesukim for Zevachim Daf V'asa La'Par א( ב( ג( ד( ה( ו( ז( ח( ט( י( כ( א( ב( ג( ד( ה( ו( ז( ח( ט( י( כ( ועשה לפר זבחים לט-מא ויקרא פרק ד פר כהן משיח ( ו י ד בּ ר י ק ו ק א ל מ שׁ ה לּ אמ ר: ( דּ בּ ר א ל בּ נ י י שׂ ר א ל ל אמ ר נ פ שׁ כּ י ת ח ט א

קרא עוד

Reuben Aviv 2019 ראובן אב יב ר א ש ון י ום Sunday Yom Rishon י ום ש נ י Yom Shanee י ום ש ל י ש י Yom Shleeshe י ום ר ב יע י Yom Rivee EE י ום ח מ י ש

Reuben Aviv 2019 ראובן אב יב ר א ש ון י ום Sunday Yom Rishon י ום ש נ י Yom Shanee י ום ש ל י ש י Yom Shleeshe י ום ר ב יע י Yom Rivee EE י ום ח מ י ש Reuben Aviv 2019 ראובן אב יב ר א ש ון י ום Sunday Yom Rishon י ום ש נ י Yom Shanee י ום ש ל י ש י Yom Shleeshe י ום ר ב יע י Yom Rivee EE י ום ח מ י ש י Yom Chamishe י ום ש י ש י Yom Sheshe י ום ש ב ת

קרא עוד

ל: מחמוד קעדאן ברכות לבביות לרגל קבלת הדיפלומה.. מאחלים לך הצלחה בחיים ובאירוסין ושיהיה לך חיים טובים ומאושרים. ממשפחתך האהובה. יובל בנימין ל: ברכות ל

ל: מחמוד קעדאן ברכות לבביות לרגל קבלת הדיפלומה.. מאחלים לך הצלחה בחיים ובאירוסין ושיהיה לך חיים טובים ומאושרים. ממשפחתך האהובה. יובל בנימין ל: ברכות ל מחמוד קעדאן מאחלים לך הצלחה בחיים ובאירוסין ושיהיה לך חיים טובים ומאושרים. ממשפחתך האהובה. יובל בנימין ברכות לבביות לרגל קבלת הדיפלומה בהצטיינות. הרבה בהצלחה בכל, מאחלים באהבה רינת, אופיר, יעל, ודניאל.

קרא עוד

לא טוב היות האדם לבדו

לא טוב היות האדם לבדו לא טוב היות האדם לבדו מטרה: עבודה יצירתית בעקבות לימוד פרק ב' בבראשית, ומתוך כך הטמעת הפרשנות שנלמדה וחשיבה על פרשנות אישית, מקורית. מהלך: לאחר לימוד פרשנים שונים על פסוק זה, התבקשו התלמידות, כמשימה לבית

קרא עוד

בגדר הפטור של מתה מחמת מלאכה

בגדר הפטור של מתה מחמת מלאכה רפ הרב הלל גריינימן שאלה: בגדר הפטור של מתה מחמת מלאכה א. ב. ג. ראובן השאיל לשמעון את רכבו על מנת שיסע למערת המכפלה, בהיותו בדרך תקפוהו ישמעאלים באבנים וכדומה ונתנפצו שמשות המכונית, ותובע ראובן את שמעון

קרא עוד

אמרו לו אחד יבנה ואחד כל מקום שיש בו ב"ד: אמר רב הונא ל. ועם בית דין מאי ועם ב"ד בפני בית דין לאפוקי שלא בפני בית דין דלא מתיב רבא ועוד זאת היתה ירושל

אמרו לו אחד יבנה ואחד כל מקום שיש בו בד: אמר רב הונא ל. ועם בית דין מאי ועם בד בפני בית דין לאפוקי שלא בפני בית דין דלא מתיב רבא ועוד זאת היתה ירושל אמרו לו אחד יבנה ואחד כל מקום שיש בו ב"ד: אמר רב הונא ל. ועם בית דין מאי ועם ב"ד בפני בית דין לאפוקי שלא בפני בית דין דלא מתיב רבא ועוד זאת היתה ירושלים יתירה על יבנה וכו' מאי ועוד זאת אילימא כדקתני זאת

קרא עוד

תוכן עניינים חוקי יסוד חוק-יסוד: כבוד האדם וחירותו...1 חוק-יסוד: חופש העיסוק...3 שוויון ההזדמנויות בעבודה חוק שוויון ההזדמנויות בעבודה, התשמ"ח

תוכן עניינים חוקי יסוד חוק-יסוד: כבוד האדם וחירותו...1 חוק-יסוד: חופש העיסוק...3 שוויון ההזדמנויות בעבודה חוק שוויון ההזדמנויות בעבודה, התשמח תוכן עניינים חוקי יסוד חוק-יסוד: כבוד האדם וחירותו...1 חוק-יסוד: חופש העיסוק...3 שוויון ההזדמנויות בעבודה חוק שוויון ההזדמנויות בעבודה, התשמ"ח- 1988...5 תקנות שוויון הזדמנויות בעבודה )חובת מסירת הודעה

קרא עוד

הרב צבי יניר 3.rtf

הרב צבי יניר 3.rtf הרב צבי יניר ההלכה ה לפסיקת לימוד הירושלמי חשיבות (עיון בסוגיית תפילת ערבית מוקדמת) א. ב. 1 בשנים האחרונות ישנה התעוררות ללימוד התלמוד הירושלמי. דומני שההתעוררות היא אך ורק במישור של 2 'לעסוק בדברי תורה'

קרא עוד

ת"ר אין משיאין משואות אלא על החדש שנראה בזמנו לקדשו ואימתי משיאין לאור עיבורו למימרא דאחסר עבדינן אמלא לא עבדינן מ"ט צ"ע מאחר דאפשר בא' מהן, למה יטרחו

תר אין משיאין משואות אלא על החדש שנראה בזמנו לקדשו ואימתי משיאין לאור עיבורו למימרא דאחסר עבדינן אמלא לא עבדינן מט צע מאחר דאפשר בא' מהן, למה יטרחו ת"ר אין משיאין משואות אלא על החדש שנראה בזמנו לקדשו ואימתי משיאין לאור עיבורו למימרא דאחסר עבדינן אמלא לא עבדינן מ"ט צ"ע מאחר דאפשר בא' מהן, למה יטרחו לעשות על שניהם. פני יהושע י"ל דאז כ"ע יכולים למנות

קרא עוד

. ". " ( ( ' ) ( [ ) ( [ " " [ ( ( ' " " " " (. [ (... (. " :. ) (: : [ ". ' ' : ] [. ' :.. " ) (. :. :. :. ) ( :. :.. ) :(:. :. " [ :. :. :. [ " :. [

. .  ( ( ' ) ( [ ) ( [   [ ( ( '     (. [ (... (.  :. ) (: : [ . ' ' : ] [. ' :..  ) (. :. :. :. ) ( :. :.. ) :(:. :.  [ :. :. :. [  :. [ .. " ' ) ( ) ( '..... :. ) (: :. ' ' : ] [. ' :.. ) (. :. :. :. ) ( :. :.. ) :(:. :. :. :. :. " :. :. :. ' :.[] :. :. :. :. :. : '.. ) :(:. :. :.. :. :.. :. :. :. :. :. :. :. ) (. :. ' :. ) (. :. : ' '

קרא עוד

Shabbat Sunset According to Rabbeinu Tam שבת לד-לה שקיעת החמה ע"פ שיטת ר"ת

Shabbat Sunset According to Rabbeinu Tam שבת לד-לה שקיעת החמה עפ שיטת רת פסחים דף צד. הרקיע זריחה מזרח כמה מהלך אדם בינוני ביום - עשר פרסאות, יום = 12 שעות = 720 דקות = 40 מיל = 10 פרסאות 1 מיל = 18 דקות ומעלות השחר עד הנץ החמה ארבעת מילין, משקיעת החמה ועד צאת הכוכבים ארבעת

קרא עוד

Microsoft Word - בעיות הסתברות 1.doc

Microsoft Word - בעיות הסתברות 1.doc תרגול בעיות הסתברות. גולן מטיל פעמים קובייה הוגנת, מה ההסתברות שבכל אחת מהפעמים יקבל תוצאה שונה? () () () הילה קוראת ספר לפני השינה פעמים בשבוע, יוני סופר כבשים לפני השינה פעמים בשבוע, מה הסיכוי שהיום

קרא עוד

אל עמי אל אל עמי - אל עצמי )ע"ר( צ זהות ציונות מורשת אחדות לומדים עם ילדינו בבתי מדרש קהילתיים להורים וילדים כ ב ו ד א ב ו א ם פרשת יתרו, תשע"ו מ צ ו

אל עמי אל אל עמי - אל עצמי )ער( צ זהות ציונות מורשת אחדות לומדים עם ילדינו בבתי מדרש קהילתיים להורים וילדים כ ב ו ד א ב ו א ם פרשת יתרו, תשעו מ צ ו אל עמי אל אל עמי - אל עצמי )ע"ר( צ זהות ציונות מורשת אחדות לומדים עם ילדינו בבתי מדרש קהילתיים להורים וילדים כ ב ו ד א ב ו א ם פרשת יתרו, תשע"ו מ צ ו ת כ ב ו ד א ב ו א ם ה יא מ צ ו ה ח ש וב ה מ א ד ה מו

קרא עוד

eriktology The Prophets Book of 1 st Kings [1]

eriktology The Prophets Book of 1 st Kings [1] eriktology The Prophets Book of 1 st Kings [1] [2] FOREWORD It should be noted when using this workbook, that we ( Eric, Lee, James, and a host of enthusiastic encouragers ) are not making a statement

קרא עוד

Microsoft Word - Fruit Council Regulation-1976, Dinim v.15 p doc

Microsoft Word - Fruit Council Regulation-1976, Dinim v.15 p doc ו( תקנות מועצת הפירות (ייצור ושיווק) (סדרי דין בפני ועדת קנסות), התשל"ו- 19761 בתוקף סמכותי לפי סעיף ( 48 לחוק מועצת הפירות (ייצור ושיווק), התשל"ג- 1973 (להלן - החוק), ובתוקף שאר הסמכויות הנתונות לי לפי

קרא עוד

ב "ה Uהכהנים הגדולים Uרשימות הכהנים הגדולים ע"פ חז"ל הדר הורן/ ישיבת "ברכת משה" מעלה אדומים הכהנים הגדולים מהקמת המשכן עד סוף בית ראשון- שיטת התוס' וה

ב ה Uהכהנים הגדולים Uרשימות הכהנים הגדולים עפ חזל הדר הורן/ ישיבת ברכת משה מעלה אדומים הכהנים הגדולים מהקמת המשכן עד סוף בית ראשון- שיטת התוס' וה ב "ה Uהכהנים הגדולים Uרשימות הכהנים הגדולים ע"פ חז"ל הדר הורן/ ישיבת "ברכת משה" מעלה אדומים הכהנים הגדולים מהקמת המשכן עד סוף בית ראשון- שיטת התוס' והמשך חכמה. הכהנים הגדולים מהקמת המשכן עד סוף בית ראשון-

קרא עוד

eriktology The Writings Book of Proverbs [1]

eriktology The Writings Book of Proverbs [1] eriktology The Writings Book of Proverbs [1] [2] FOREWORD It should be noted when using this workbook, that we ( Eric, Lee, James, and a host of enthusiastic encouragers ) are not making a statement that

קרא עוד

שו"ת מהרלב"ח

שות מהרלבח היצ ונ לן ל ד זלר ו שצל ל אל וכל ים ו עם מ גם ו ע ת ו ת תר הו על יות כ מנגו אב מנהג ה החם ום מים בש ב ללב כןשכ גם לענ ושיש לו על ומש לד מ וה כל א וא שת יו זת ש ושם בש נו מה ב שאז שיע שלי כי נה נו ס לנים

קרא עוד

Mishna Shviit Book 05.pdf

Mishna Shviit Book 05.pdf 140 שביעית פרק ח משנה ו במשנה זו דנימ באי ור לא ופ ולעבד את פירות השביעית כדרכ שעושימ בכל שנה. עבודות בפירות שביעית ת א נ ימ ש ל ש ב יע ית, א ינ ק וצ ינ א ות נ, אינ חותכימ ושוטחימ אותנ לייבוש ב מ וק צ

קרא עוד

‏חױׁו

‏חױׁו קובץ חודשי ב ה קובץ חודשי הערות, חידושים וביאורים בנגלה, חסידות ובתורת כ ק אדמו ר זצוקללה ה נבג מ זי ע מערכת הערות התמימים ואנ ש ת.ד. 28 כפר חב ד 72915 טלפקס: 03-9607370 הודפס בדפוס יד החמישה כפר חב ד

קרא עוד

מלכים א' - סוכם ע"י תלמידים פרק ח' )3( - מבנה תפילת שלמה הרב אלחנן סמט אמרנו בשיעורים הקודמים שתפילת שלמה עוסקת בקבלתם של תפילות שונות

מלכים א' - סוכם עי תלמידים פרק ח' )3( - מבנה תפילת שלמה   הרב אלחנן סמט אמרנו בשיעורים הקודמים שתפילת שלמה עוסקת בקבלתם של תפילות שונות פרק ח' )3( - מבנה תפילת שלמה www.ybm.org.il הרב אלחנן סמט אמרנו בשיעורים הקודמים שתפילת שלמה עוסקת בקבלתם של תפילות שונות במצבים שונים. עיקרון זה מצוי כבר בתחילת התפילה ]ח, כח-ל[: )כח( ופ נ ית א ל ת פ

קרא עוד

בס"ד

בסד ח ס ר ב ה פ ר ש ו ת ל צ ו ר כ י צ י ב ו ר ב מ ס ג ר ת אישור תכניות ב נ י י ן ע י ר תוכן העניינים פ ר ק נ ו ש א ע מ ו ד 2 5 8 2 6 4 מ ב ו א תקציר מנהלים.1.2 2 6 6 3. פירוט הממצאים 2 6 6 3. 1 הפרשות שטחים

קרא עוד

תקנות שירותי תיירות )עסק מאושר לתייר(, התשע"ב בתוקף סמכותי לפי סעיפים 3)5(, 10, 12 11, ו 24 לחוק שירותי תיירות, התשל"ו )להלן - החוק(, ול

תקנות שירותי תיירות )עסק מאושר לתייר(, התשעב בתוקף סמכותי לפי סעיפים 3)5(, 10, 12 11, ו 24 לחוק שירותי תיירות, התשלו )להלן - החוק(, ול תקנות שירותי תיירות )עסק מאושר לתייר(, התשע"ב- 2011 1 בתוקף סמכותי לפי סעיפים 3)5(, 10, 12 11, ו 24 לחוק שירותי תיירות, התשל"ו- 1976 )להלן - החוק(, ולעניין תקנה 11 באישור שר האוצר לפי סעיף 39 ב לחוק יסודות

קרא עוד

הרטפההו הרותה תאירק רדס חג ראשון של פסח פסח - עם שומר במשך אלפי שנים את יום צאתו מבית עבדים! דרך כל מחילות השעבוד והאונס והאינקויזיציה והשמד והפ רעות,

הרטפההו הרותה תאירק רדס חג ראשון של פסח פסח - עם שומר במשך אלפי שנים את יום צאתו מבית עבדים! דרך כל מחילות השעבוד והאונס והאינקויזיציה והשמד והפ רעות, הרטפההו הרותה תאירק רדס חג ראשון של פסח פסח - עם שומר במשך אלפי שנים את יום צאתו מבית עבדים! דרך כל מחילות השעבוד והאונס והאינקויזיציה והשמד והפ רעות, נושאת האומה בלבה את הגעגועים לחופש ומביאה אותם לידי

קרא עוד

rr

rr / המוסד לביטוח ומי מינהל הגמות תביעה לתשלום מענק לחייל משוחרר שעבד ב"עבודה מועדפת (כולל שירות ומי) נדרשת" חובה לצרף לטופס זה צילום תעודת השחרור מצה"ל, או מסמך אחר מן הצבא המעיד על תאריך שחרור משירות חובה.

קרא עוד

חבילות שי ומתנות נורית מוצרי פרסום ראש השנה 2017

חבילות שי ומתנות נורית מוצרי פרסום ראש השנה 2017 חבילות שי ומתנות נורית מוצרי פרסום ראש השנה 2017 טעימה חבילות שי ומתנות הינה חברת בת בנורית מוצרי פרסום.התחלנו את דרכינו לפני יותר משלושה עשורים ובקטלוג זה נשמח להציג בפניכם את מגוון חבילות שי, מתנות,

קרא עוד

ת] :מקרא- key חולקים- disputants נקודה מרכזית לסיכום וחזרה- review central point for summary and > מובאה של פיסקה קודמת- segment insertion of an earli

ת] :מקרא- key חולקים- disputants נקודה מרכזית לסיכום וחזרה- review central point for summary and > מובאה של פיסקה קודמת- segment insertion of an earli ת] ביצה-המביא לד: מר זוטרא בריה דרב נחמן: אף אנן נמי תנינא: לד: ]תנינא[ ועוד אמר רבי אליעזר: עומד אדם על המוקצה ערב שבת בשביעית וכו'. לד: טעמא דשביעית, דלאו בר עשורי הוא, הא בשאר שני שבוע הכי נמי דאסור.

קרא עוד

Microsoft Word - Tal

Microsoft Word - Tal לפני עיוור בדבר הנתון במחלוקת הפוסקים ה מאת: שמואל טל א. ראיות האחרונים שאין לפני עיוור כשהמוכשל סומך על המתירים והקשיים שבהן ראובן שנוקט שיש איסור בדבר האם יכול לתתו לשמעון שסומך על המקילים יש לדון אם

קרא עוד

1

1 גמ'[ אבות ותולדות www.ybm.org.il הרב אליהו ליפשיץ רקע סוגייתנו עוסקת בהגדרת אבות ותולדות, ובמשמעות הגדרות אלו. מקורות א. שבת צו: "מיהו הוצאה אב הכנסה תולדה... דלא כתיבא קרי תולדה" תוס' ד"ה ולרבי ב. שבת

קרא עוד

أكاديمية القاسمي كلية أكاديمية للتربية אקדמיית אלקאסמי מכללה אקדמית לחינוך שאלון מוטיבציה פנימית סטופ-הראל, 2002

أكاديمية القاسمي كلية أكاديمية للتربية אקדמיית אלקאסמי מכללה אקדמית לחינוך שאלון מוטיבציה פנימית סטופ-הראל, 2002 שאלון מוטיבציה פנימית סטופ-הראל, 00 מדוע יורדת המוטיבציה הפנימית ללמידה? הבדלים בין בתי ספר יסודיים וחטיבות ביניים במוטיבציה פנימית ובמשתנים המקושרים אליה מאת : אורית סטופ-הראל בהדרכת : ד"ר ג'ני קורמן

קרא עוד

התפתחות העקרונות המשפטיים בנוגע לכתובה בקהילות אשכנז בימי הביניים בתקופת הראשונים (המאות העשירית עד השש עשרה) יצחק פייגלין עבודת גמר מחקרית (תזה) המוג

התפתחות העקרונות המשפטיים בנוגע לכתובה בקהילות אשכנז בימי הביניים בתקופת הראשונים (המאות העשירית עד השש עשרה) יצחק פייגלין עבודת גמר מחקרית (תזה) המוג התפתחות העקרונות המשפטיים בנוגע לכתובה בקהילות אשכנז בימי הביניים בתקופת הראשונים (המאות העשירית עד השש עשרה) יצחק פייגלין עבודת גמר מחקרית (תזה) המוגשת כמילוי חלק מהדרישות לקבלת התואר "מוסמך האוניברסיטה"

קרא עוד

חולין קלו קמא 130

חולין קלו קמא 130 בס"ד, יום ראשון יב' אלול תשע"א שם: זמן: מבחן שבועי מסכת חולין קלו קמא (130) א. 1) אמאי כתבה תורה "ארצך" ו"ארצם" גבי ביכורים (באר היטב!)? 2) מה דעתו של רבי אלעאי למסקנת הסוגיא בעינן שותפות בבכורה ובראשית

קרא עוד

Pri Shamaryahu: A Torah Journal in Honor of my Rebbe, Hagaon Harav Shamaryahu Meltzer shlit"a

Pri Shamaryahu: A Torah Journal in Honor of my Rebbe, Hagaon Harav Shamaryahu Meltzer shlita Touro College and University System Touro Scholar Hebrew Theological College Publications and Research Hebrew Theological College 2018 Pri Shamaryahu: A Torah Journal in Honor of my Rebbe, Hagaon Harav

קרא עוד

סיכום האירועים בגבול רצועת עזה

סיכום האירועים בגבול רצועת עזה צעדת השיבה "" ק ו ו י ם" סיכום האירועים בגבול רצועת עזה 28 באוקטובר 2018 כ ל ל י ביום שישי 26 באוקטובר 2018 נערכה ברצועת עזה צעדה נוספת במסגרת " צעדות השיבה " בה השתתפו כ- 16,000 מפגינים ) זאת לעומת כ-

קרא עוד

Maagalim

Maagalim * נתנאל לדרברג תקציר: בהקדמת הזוהר מובא הסבר המציג את העקידה, כעונש על מעשה חמור שנעשה לפני כן. בכך במפתיע הופך הזוהר את ניסיון העקידה ומבחן האמונה העילאי של אברהם, לסיפור מסגרת בכדי להעביר מסר אחר הנראה

קרא עוד

שלחן ערוך או"ח ח"ד

שלחן ערוך אוח חד תת זת ע ק וד ו ךו קל וד ל ו תו תוד ו לת ק דו ל ק ל וד על ל ק וד ו לוע ו וד ל וו ק צצ ו תע ת ת ו ד ל ך ע ק ק ץע וצע לד ו ל ל ךכלו ךצ זל דו דכ ע כו ד צוו צצקל צצק תל ת ףעל ו ו לו ךצו זל דו ד ע ו תת ךותל

קרא עוד

נטע הארץ

נטע הארץ נמע ערלהורבעי הלכות הלכיץכט. הארץ י'אמותרלומרלעכו*םבשניערלהעבורכרמי ותן לי כרטך שעברו עליה שני ונראהדזהאינושייך אלא בח"ל ולי'אאפילובא"י. כט( בלרתך לרמך קלמ ותמולפירותיה ערלה ואעבדנה ואמול פירותיה פרי ציון

קרא עוד

Microsoft PowerPoint - l08rvlprf.ppt

Microsoft PowerPoint - l08rvlprf.ppt העדפה נגלית 8.0 גישה זו משווה בי ן מצ בי רו וחה ש וני ם של הצ רכן לא על סמך ע קומו ת אדישות אלא על בסיס מעקב אחר הבחירה המתגלה של הצרכן. גישת העדפה נגלית מבוססת על שלוש הנחות יסוד: נניח שלצרכן הכנסה, מחיר

קרא עוד

أكاديمية القاسمي كلية أكاديمية للتربية אקדמיית אלקאסמי מכללה אקדמית לחינוך שאלון שביעות רצון בהוראה זועבי מחמוד, 1992

أكاديمية القاسمي كلية أكاديمية للتربية אקדמיית אלקאסמי מכללה אקדמית לחינוך שאלון שביעות רצון בהוראה זועבי מחמוד, 1992 שאלון שביעות רצון בהוראה זועבי מחמוד, 1992 הקשר בין מנהיגות המנהל של בית הספר לבין הרגשתם של המורים ו תפקודם בכיתה במערכת החינוך הערבית בישראל מאת : מחמוד זועבי בהדרכת : ד"רציפורה שכטמן ד"ר מיכאל כץ עבודת

קרא עוד

6-4 חודשים בגיל ארבעה חודשים מקבל הפעוט את כל צרכיו מההנקה. למעשה אין צורך בתוספת כלשהי. למרות זאת יש הממליצים להתחיל בטעימות ראשונות בגיל זה, בעיקר א

6-4 חודשים בגיל ארבעה חודשים מקבל הפעוט את כל צרכיו מההנקה. למעשה אין צורך בתוספת כלשהי. למרות זאת יש הממליצים להתחיל בטעימות ראשונות בגיל זה, בעיקר א 6-4 חודשים בגיל ארבעה חודשים מקבל הפעוט את כל צרכיו מההנקה. למעשה אין צורך בתוספת כלשהי. למרות זאת יש הממליצים להתחיל בטעימות ראשונות בגיל זה, בעיקר אצל תינוקות הניזונים מפורמולה. הגיל משתנה בהתאם לתקופה,

קרא עוד

הרב ד"ר יהודה ברנדס הסוכה מבנה ומשמעות עיון בסוגיית הפתיחה של מסכת סוכה א. פתיחה 1 ההלכה הראשונה במשנת מסכת סוכה היא פסול סוכה שגובהה למעלה מעשרים אמה

הרב דר יהודה ברנדס הסוכה מבנה ומשמעות עיון בסוגיית הפתיחה של מסכת סוכה א. פתיחה 1 ההלכה הראשונה במשנת מסכת סוכה היא פסול סוכה שגובהה למעלה מעשרים אמה הרב ד"ר יהודה ברנדס הסוכה מבנה ומשמעות עיון בסוגיית הפתיחה של מסכת סוכה א. פתיחה 1 ההלכה הראשונה במשנת מסכת סוכה היא פסול סוכה שגובהה למעלה מעשרים אמה. 2 סוגיית הפתיחה של המסכת התלמודית מוקדשת לבירור טעמיו

קרא עוד

wetube ליבת העסקים החדשה של ישראל

wetube ליבת העסקים החדשה של ישראל wetube ליבת העסקים החדשה של ישראל ליבת העסקים החדשה של ישראל במרכז ה- city החדש של תעשיית התקשורת וההייטק הישראלית, מחכה לכם מתחם חדש מסוגו אשר יהווה את אחד ממוקדי העסקים המשמעותיים במרכז הארץ. 30,000

קרא עוד

זבחים צא צז 91

זבחים צא צז 91 בס"ד, יום ראשון ה' טבת תשע"א שם: זמן: מבחן שבועי מסכת זבחים צא - צז (91) א. 1) מה הוא האופן שעליו הסתפקה הגמ' בתדיר ומקודש איזה מהן קודם? והאם אפשר לפשוט ספק זה מדין הקדמת מוסף שבת לחטאת ועולה דמוסף ראש

קרא עוד

סט נובמבר 08 מועד מיוחד - פתרונות עפר.doc

סט נובמבר 08 מועד מיוחד - פתרונות עפר.doc נפתור את מערכת המשוואות y+ 3 = 5 5 7 3 2y + = 8 3 נארגן את המשוואה הראשונה 1/ 5/ y+ 3 5 = 5 1 y+ 3= 5(5 ) y+ 3= 25 5 8+ y= 25 /5 נארגן את המשוואה השנייה 3 1 3 / / / 2y 7 3 8 + = 1 3 1 6y+ 7 3= 24 7+ 6y

קרא עוד

מפתח ענינים אות חיים והסגולה הבדוקה... פרקי תהלים מהגאון הצדיק הרב חיים קנייבסקי שליט א... פסוקים המיוחדים ללידה קלה... תפילה מיוחדת לשעת הלידה... נשמ

מפתח ענינים אות חיים והסגולה הבדוקה... פרקי תהלים מהגאון הצדיק הרב חיים קנייבסקי שליט א... פסוקים המיוחדים ללידה קלה... תפילה מיוחדת לשעת הלידה... נשמ מפתח ענינים אות חיים והסגולה הבדוקה... פרקי תהלים מהגאון הצדיק הרב חיים קנייבסקי שליט א... פסוקים המיוחדים ללידה קלה... תפילה מיוחדת לשעת הלידה... נשמת כל חי... תחינות ותפילות מיוחדים... תפילה לאישה בימי

קרא עוד

PowerPoint Presentation

PowerPoint Presentation השטחים הפתוחים בגולן בראי התיישבות האדם : מאז ועד היום דן מלקינסון המכון לחקר הגולן החוג לגאוגרפיה ולימודי סביבה אוניברסיטת חיפה צילום: רינה נגילה גולן להכיר בעמק מופלא בין הרים ושדות שוכן גולן מופלא של

קרא עוד

תשרי תשע "ט September/Oktober 2018 Tischri 5779 מולד : Min. Montag 8 Uhr 17 10/18 מעריב מנחה שחרית September Eingang Ausgang So ערב ראש השנה So א ' Mo

תשרי תשע ט September/Oktober 2018 Tischri 5779 מולד : Min. Montag 8 Uhr 17 10/18 מעריב מנחה שחרית September Eingang Ausgang So ערב ראש השנה So א ' Mo תשרי תשע "ט September/Oktober 2018 Tischri 5779 מולד : Min. Montag 8 Uhr 17 10/18 מעריב מנחה שחרית September Eingang Ausgang So ערב ראש השנה So א ' Mo 10 ב ' Di 11 Mo 1 דראש השנה Di 2 דראש השנה 12 [1]

קרא עוד