מבוא לאנתרופולוגיה 93-202-01 ד"ר יפעת עוז איבשיץ תאריך עדכון: 14/04/19 סוג הקורס: שיעור+ תרגיל שנת לימודים: תש"פ סמסטר: ב' היקף שעות: 2 ש ש".(Moodle) דואר אלקטרוני: yifathelen@gmail.com שעות-קבלה: בתיאום מראש אתר הקורס באינטרנט: באמצעות מערכת "למידה" * הסבר יינתן בתחילת הקורס! הכרות ראשונית, עם האנתרופולוגיה להפגיש את הסטודנט, מבוא לאנתרופולוגיה א. מטרות הקורס: מטרתו של הקורס מגוון תיאוריות, נושאים ומושגים בהם עוסקת הדיסציפלינה במסגרת הקורס נבחן כדיסציפלינה מדעית. האנתרופולוגית התרבותית כאשר מבנהו של הקורס הינו שיעור ותרגיל. ב. תוכן הקורס: במוקד הקורס השאלה "מהי תרבות" והאופנים בהם תיאוריות שונות מתמודדות עימה. תוצגנה גישות מגוונות להבנת אופיו של האדם והתרבות המקיפה אותו ותידון סוגיית התפתחותו התרבותית של המין האנושי. נוסף על מושגי יסוד ותפיסות האופייניים לדיסציפלינה האנתרופולוגית, הדיון יכלול דוגמאות ממחקרים על חברות אנושיות קרובות ורחוקות, אשר תצבענה על כמה ממשמעויותיה של ה"תרבות", ביניהן היותה של התרבות מענה לצרכים אנושיים, יצירה חברתית המוטבעת בקוגניציה האנושית, תודעה משותפת המגיבה לסביבתה הטבעית והאנושית, והאוצרת בתוכה סמלים, שפה וטקסים. התרבות תוצג גם כמהות בה מגולמים יחסי סולידריות וקונפליקט, וכמושג המסייע להבנת התנהגות במסגרת מוסדות וארגונים. הפרספקטיבה האנתרופולוגית תידון ביחס לשאלות מגוונות כדוגמת, מה מקומם של טקסים בחיי האדם? מדוע בני אדם מתחתנים? מהו תפקידן החברתי של מתנות? למה נשים מואשמות בכישוף? האם יש ערך לידע "פרימיטיבי"? 1
מהלך השיעורים: ** הנחייה לקריאת עמודים ספציפיים מתוך מקורות החובה תינתן בשיעורים. תכנית הוראה מפורטת לכל השיעורים: מס' נושא השיעור השיעור קריאת חובה לדיון בתרגילים )ובחלק מהשיעורים( בוהנן, לורה. 1988 קריאת רשות 1 1. אנתרופולוגיה וייחודו של האדם. מהי אנתרופולוגיה? מהותה של הדיסציפלינה האנתרופולוגית מיד, מ'. 1970. "מבוא". "תקופת ההתבגרות של הנערה". "תקופת ההתבגרות של הנער". המבוגרים""ניצחון. מק'גי ווורמס, 2013. "היסודות ההיסטוריים של התיאוריות האנתרופולוגיות" - האבולוציוניסטים של המאה התשע עשרה, עמ' 21-30. מלינובסקי. ב'. ]1927[. 2004 "היווצרותו של תסביך" Scheper-Hughes, Nancy. 1992.. אסטס, ק', פ'. 1997. ספנסר,)1860(.2013 "האורגניזם החברתי". Neumann, E. 1974. Whitten Phillip, 2001, Ch 1: What is Anthropology? לנדמן, מ'. 1980. 2 מטרות האנתרופולוגיה, סוגיות בהבנת האדם דאנדס, אלן. 1998. כ"ץ, י'. 1984. בילו, י'. 1992. 2. מושג התרבות מהי תרבות? מושג התרבות ומאפייניו גירץ, ק. 1990. "השלכותיו של מושג התרבות על מושג האדם" Bidney, D. 1996. דיימונד, ג'. 1994. 3. לידת הדיסציפלינה והתפתחות התרבות נוימן, י'. 1991. "אבולוציה ביולוגית". "הראיה האבולוציונית של התודעה". "התפתחות המוח באבולוציה של האדם". "חברתיות". "אבולוציה תרבותית". דיימונד, ג', 2002. "א ם הצורך". דיימונד, ג'. 2002. לוי-שטראוס, ק'. ]2001[. 2006 האתנוצנטריות". "מקום הציוויליזציה המערבית". Golsan, R. J. 2002. 3 Whitten Phillip, 2001, Ch. 2: Darwinism Defined: The Difference between fact and Theory; Ch. 9: On Becoming Human מושג הרציונליות המשך: התפתחות התרבות. 4 דיפוסיוניזם תרבותי הגישה האקולוגית גלקמן, מקס. 1998. לוי-שטראוס, ק'. 1973. "המדע של הקונקרטי". נאש, מנינג. 1998 האריס, מרווין. 1987. האריס, מרווין,,)1966( 2013 "האקולוגיה התרבותית של האריס, מ'. 1980. "בשר האסור באכילה", פרק 11, עמ' 130-140. "הופעת הפרה הקדושה", פרק,12 עמ'.141-154 4 Whitten Phillip, 2001, Ch. 40: India's Sacred Cow הפרות הקדושות בהודו. Rappaport, Roy A. 1969. 2
בירד-דוד, נורית. 1998. 5. תפקידיה של התרבות: תרבות והצרכים האנושיים הגישה הפונקציונליסטית גירץ, קליפורד.. 1998 "טקס ושינוי חברתי: דוגמה יאוואית". 5 שינוי והסתגלות תרבותית זיבצנר ולהמן, 2014. השידוכים בעולם החרדי: סמכות, גבולות ומוסדות. טרגין-זלר, 2014. "צניעות למעו השם: נשים חרדיות מפרשות מחדש את תחום הצניעות". 6. תרבות ותבניות קוגניטיביות בילו, יורם. תשמ"ג. לוי-שטראוס, קלוד..2004 "מיתולוגיות". בארת', ר. 1998. 6 לוי-שטראוס, ק'. תשס"ד. התפתחותה של השפה 7. סמלים, טקסים, ביצועים תרבותיים ואמונות הגישה הסמלית גלעד, אילון 20.1.2017 מלחמת השפות ואן-גנפ, א'. 1988. טרנר, ו'. 1988 Ortner, S. 1972. דגלס, מרי. )1966( 2004 7 גירץ קליפורד. 1990. "משחק עמוק: הערות על קרב התרנגולים הבאלינזי" לוי-שטראוס, קלוד. 1998. "יעילותם של סמלים". טרנר, ו..]1969[ 2004 כהן, א' )מראיין(, 1979. דשן, ש'. 1999. "מושגים בחקר תמורה דתית", "נטישת סמלים דתיים בקהילת יוצאי תוניסיה". Brown, G.2003. Whitten Phillip, 2001, Ch. 45: Devils, Witches and Sudden Death גמליאל, ט. 2007. Myerhoff, B. 1978. מלינו בסקי, ב'. ]1927[. 2004 "אינסטינקט ותרבות", 8. מעגל החיים: הגישה הסמלית 9. משפחה, שארות ומגדר חזן, ח' וגמליאל ט'. 2003. בילו, י'. 2008. מרקס ע'. 1998. הארט, ק' וא' פילינג. 1998. Gamliel, T. 2006. גולדשטיין-גדעוני, ע'. 1999. מרקוביץ, פרן. 1998. אורטנר, שרי,ב. )1974(. 2013 סלוקום, סאלי, )1975(. 2013 ליקוק, אלינור, )1983(. 2013 Whitten Phillip, 2001, Ch. 36: Marriage: For Love, Profit, or Politics מיד, מ'. 1968. "אבהות האדם 8 9 3
המצאה חברתית היא". המשך: משפחה, שארות ומגדר 10 Whitten Phillip, 2001, Ch. 38: Life without Chiefs שוקד, משה. 1998. מוס, מ'. ]1950[. 2005 "מבוא", עמ', 33-42 "המתנות המוחלפות בין הצדדים והחובה להשיבן )פולינזיה(", פרק ראשון, עמ' -43.56 10. אנתרופולוגיה כלכלית ופוליטית מרקס, ע'. 1980. Abu-Lughod, L. 1990 המשך: אנתרופולוגיה כלכלית ופוליטית 11. אנתרופולוגיה וארגונים תרבות ארגונית מוסד טוטאלי סהלינס, מ', י'. 1980. הבילנד, ו', א'. פרק 12. "ארגון פוליטי ופיקוח חברתי", עמ' 312-330 )ברשימת ספרי העזר( הנדלמן, ד. 1998. גרינברג, ע'. 1998. גופמן, א'. 1993. רז, א. 11 12 13 Hochschild, A. R. 1983. גמליאל, ט'. 1999. גמליאל, ט'. 2005. המשך: אנתרופולוגיה וארגונים סיכום הקורס והכנה למבחן 14 ג. דרישות קדם: אין ד. חובות הקורס: נוכחות בלפחות 80% מהמפגשים השתתפות בשיעורים וקריאה של הפריטים הביבליוגרפיים המוגדרים כפריטי חובה. בחינת סוף סמסטר. ה. מרכיבי הציון הסופי: בחינת סיום הקורס 100% ציון עובר בקורס: 60. 4
ו. ביבליוגרפיה: )חובה/רשות( ספרי הלימוד )textbooks( וספרי עזר נוספים: אבוהב, א., א. הרצוג, ה. גולדברג וע. מרקס. 1998. ישראל: אנתרופולוגיה מקומית. תל-אביב: צ'ריקובר. שמור לפי ישר.אנ )385324( גולדברג, ז. 1978. אנתרופולוגיה: אדם, חברה, תרבות: תל אביב: שמור לפי גול.אנ ( 115403( צ'ריקובר. הבילנד, ו., א'. 1999. אנתרופולוגיה תרבותית. האוניברסיטה הפתוחה, תל-אביב. שמור לפי הבי.אנ )0423138( חזן,ח. 1992. השיח האנתרופולוגי. תל-אביב :משרד הביטחון. שמור לפי חזן.שי )204013( מנגן, ג. ופ. ג'אסט. 2008. אנתרופולוגיה חברתית תרבותית. תל-אביב,ידיעות אחרונות -סדרת המבואות מבית אוקספורד. שמור לפי מנג.אנ )1145768( מק'גי, ר. ג'. ור. ל. וורמס. 2013. תיאוריות אנתרופולוגיות מבוא היסטורי. מהדורה רביעית. רעננה: האוניברסיטה הפתוחה. שוקד, מ. וש.דשן. 1998. החוויה הבין-תרבותית: מקראה באנתרופולוגיה, תל-אביב: הוצאת שוקן. Alan, B. 2000. History and Theory in Anthropology. Cambridge: Cambridge University Press. 301.01 BAR (476127) Barfield, T. 1997. The Dictionary of Anthropology. Oxford: Blackwell Publishers. )450318( DIC 306.03 בספריה ליהדות Cheater P. A. 1995. Theoretical Underpinnings (Ch. 1), pp. 17-42, in Social Anthropology. London: Routled תדפיס )596389( Hendry J. 1999. Other People s Worlds. An Introduction to Cultural and Social Anthropology. New York: New York University Press. 306 HEN (1138345) Levinson, D. and Ember, M. 1996. Encyclopedia of Cultural Anthropology. New York: Henry Holt and Company. )339491( ENC 305.803 יעץ Whitten, P. 2001. Anthropology: Contemporary Perspectives (8 th edition). Boston: Allyn & Bacon. שמור לפי )1177403( ANT 5
חומר מחייב למבחנים: בוהנן, ל. 1988. "שקספיר בג'ונגל". עמ' 19-31. בתוך דני רבינוביץ' )עורך(. שקספיר בג'ונגל. ירושלים: דביר וואן ליר. שמור לפי שקס.בג' )83306( בילו, י. תשמ"ג. "הדיבוק ביהדות: הפרעה נפשית כמשאב תרבותי". בתוך: מחקרי ירושלים במחשבת ישראל, כרך ב', חוברת ד', ירושלים: האוניברסיטה העברית, המכון למדעי היהדות, עמ' 529-563. תדפיס )262173( בילו, י. 2008. "ממילה למלה: ניתוח פסיכו-תרבותי של הבניית זהות גברית בטקסי ילדות בחברה החרדית", עמ' 101-131. בתוך אדר-בוניס, מ'. מבוא לאנתרופולוגיה. מקראה. רעננה: האוניברסיטה הפתוחה. שמור לפי מבוא.לא )1147023( בירד-דוד, נ. 1998. "הסביבה הנדיבה: הבט שונה על השיטה הכלכלית של מלקטים ציידים". עמ' 155-168 בתוך משה שוקד ושלמה דשן )עורכים(. החוויה הבין-תרבותית. ירושלים ותל אביב: הוצאת שוקן. גולדשטיין-גדעוני, ע'. 1999. "הקימונו בניית זהות מגדרית ביפן המודרנית". היסטוריה, 3, עמ' 123-146. כתב עת בספריה להיסטוריה ובמדף פתוח-מדף לכתבי עת X 5820 גלעד, א. )20.1.2017(. מלחמת השפות. מוסף הארץ, עמ' 48-53. גירץ ק. 1990. "משחק עמוק: הערות על קרב התרנגולים הבאלינזי", בתוך: קליפורד גירץ. פרשנות של תרבויות, כתר, ירושלים, עמ' 273-375. שמור לפי גיר.פר )130099( גירץ, ק. 1998. "טקס ושינוי חברתי: דוגמה יאוואית". עמ' 134-152 החוויה הבין-תרבותית. ירושלים ותל אביב: הוצאת שוקן. בתוך משה שוקד ושלמה דשן )עורכים(. גלקמן, מ. 1998. "ההיגיון שבמדע ובכישוף האפריקאיים". עמ' 113-121 בתוך משה שוקד ושלמה דשן )עורכים(. החוויה הבין-תרבותית. ירושלים ותל אביב: הוצאת שוקן. גמליאל, ט. 1999. "הלובי כזירה לעימות בין קבלת הזקנה להכחשתה", גרונטולוגיה, כו,,3-4 עמ'.89-107 כתב עת בספרייה למדעי החברה וגם תדפיס )570534( גמליאל, ט. 2005. "בית אבות", פרק ראשון, עמ' 38-68, "נישול", פרק שלישי, עמ' 83-97, בתוך סוף הסיפור. משמעות, זהות, זקנה. תל אביב: ההוצאה לאור של אוניברסיטת תל-אביב. שמור לפי גמל.סו )1095289( גרינברג, ע. 1998. "אסירות-סוהרות קהילה אחת", עמ' 171-192. בתוך אבוהב, א', הרצוג, א', גולדברג, ה', ומרקס ע'. ישראל: אנתרופולוגיה מקומית. תל-אביב: צ'ריקובר. שמור לפי ישר.אנ )385324( דאנדס, א. 1998. "לראות, משמע: להאמין". עמ' 31-37 בתוך משה שוקד ושלמה דשן תרבותית. ירושלים ותל אביב: הוצאת שוקן. דגלס, מ. )1966(. 2004 טוהר וסכנה. פרקים 1 ו- 4. שמור לפי דגל.טה )589962( )עורכים(. החוויה הבין- דיימונד, ג', 2002. "א ם הצורך", פרק 13, עמ' 187-206. בתוך רובים, חיידקים ופלדה:גורלותיהם של חברות אדם. תל-אביב: עם עובד. שמור לפי דימ.רו )551741( 6
הארט, ק' וא' פילינג. 1998. נישואין אצל הטיוי בצפון אוסטרליה". )עורכים(. החוויה הבין-תרבותית. ירושלים ותל אביב: הוצאת שוקן. 247-269. בתוך משה שוקד ושלמה דשן הנדלמן, ד. 1998. "עסקאות ביורוקרטיות: התפתחות יחסי פקיד-לקוח בישראל", עמ' 193-246. בתוך אבוהב, א', הרצוג, א', גולדברג, ה', ומרקס ע'. ישראל: אנתרופולוגיה מקומית. תל-אביב: צ'ריקובר. שמור לפי ישר.אנ )385324( האריס, מ. 1987. "תעלומת הפרה הקדושה", בתוך מ'. הריס. פרות קדושות וחזירים משוקצים, מסדה, ת"א, עמ'.36-57 שמור לפי הרי.פר )66318( האריס, מ, )1966(, 2013 האקולוגיה התרבותית של הפרות הקדושות בהודו. בתוך: מק'גי,ר. ג'ון וריצ'ארד,ל. וורמס. )2013(. תיאוריות אנתרופולוגיות מבוא היסטורי. מהדורה רביעית. רעננה: האוניברסיטה הפתוחה. עמ'.419-440 זיבצנר, ב. וד. הלמן )2014(. השידוכים בעולם החרדי:סמכות גבולות ומוסדות. מגמות, מ"ט, 4, עמ' 641-667. חזן, ח. וט. וגמליאל. 2003. "תהלוכת מוות: טקסים של מות העצמי בבית האבות". סוציולוגיה ישראלית, ה',, 2 עמ' 395-416. כתב עת באולם 4 בדלפק וגם תדפיס )596661( טרגין-זלר, ל. 2014. צניעות למען השם: נשים חרדיות מפרשות מחדש את תחום הצניעות. מגמות, מ"ט, 4, עמ'.668-691 כ"ץ, י. 1984. "חברה מסורתית ומודרנית", פרק 2, עמ' אנתרופולוגיים על העבר וההווה. תל-אביב: שוקן. שמור לפי י הו.המ )20447( 27-34. בתוך דשן ש' ושוקד מ', יהודי המזרח. עיונים לוי-שטראוס, ק. 1998. "יעילותם של סמלים". עמ' 122-133 בתוך משה שוקד ושלמה דשן )עורכים(. החוויה הבין- תרבותית. ירושלים ותל אביב: הוצאת שוקן. לוי-שטראוס, ק. 2004. מיתולוגיות א': הנא והמבושל. שמור לפי לוי.נא )576871( לוי-שטראוס, ק. 2004. מיתולוגיות ב': מדבש לאפר. תל אביב: נמרוד, עמ' 5-38. שמור לפי לוי.מד )592974( עמ' 180 187. מדבש לאפר עמ' 5-38 תל אביב: נמרוד. לוי-שטראוס, ק'. 1973. "המדע של הקונקרטי", פרק ראשון, עמ' 13-45. בתוך: החשיבה הפראית. תל אביב: ספרית פועלים. שמור לפי לוי.חש )157497( מיד, מ. 1970. "מבוא", עמ' 13-18, "תקופת ההתבגרות של הנערה", פרק 10, עמ' 104-113, "תקופת ההתבגרות של הנער", פרק 11, עמ' 113-120, "ניצחון המבוגרים", פרק 12, עמ' 120-124. בתוך מילדות לבגרות בגינאה החדשה, גבעתיים-רמת-גן: מסדה. שמור לפי מיד.מי )68019( מרקס, ע. 1980. "חליפין וחגיגות ברית מילה אצל בדויי הנגב", עמ' 29-37. בתוך: שוקד, מ', מרקס ע', ודשן ש', פרקים באנתרופולוגיה חברתית. תל-אביב: הוצאת שוקן. שמור לפי פרק.בא )115661( מרקס, ע. 1998. " יחסים בין בני זוג במשפחה הבדווית", עמ' 247-270. בתוך אבוהב, א', הרצוג, א', גולדברג, ה', ומרקס ע'. ישראל: אנתרופולוגיה מקומית. תל-אביב: צ'ריקובר. שמור לפי ישר.אנ )385324( 7
נוימן, י'. 1991. "אבולוציה ביולוגית", פרק 1, עמ' 15-27, "הראיה האבולוציונית של התודעה", פרק 2, עמ' 28-36, התפתחות המוח באבולוציה של האדם", פרק 7, עמ' 79-85, "חברתיות", פרק 8, עמ' 86-94, "אבולוציה תרבותית, פרק 9, עמ' 94-101. בתוך מותר האדם האבולוציה של התודעה. תל-אביב: מפעלים אוניברסיטאיים. שמור לפי נוי.מו )173639( וגם תדפיס )565222( לפרקים 9. 2, נש, מ. 1998. "ההקשר החברתי של בחירה כלכלית בחברה קטנה". עמ' 183-195 בתוך משה שוקד ושלמה דשן )עורכים(. החוויה הבין-תרבותית. ירושלים ותל אביב: הוצאת שוקן. סהלינס, מ', י'. 1980. "איש עני, איש עשיר, איש גדול, צ'יף: טיפוסים פוליטיים במלנזיה ובפולינזיה, עמ' -153 162. בתוך: שוקד, מ', מרקס ע', ודשן ש', פרקים באנתרופולוגיה חברתית. תל-אביב: הוצאת שוקן. שמור לפי פרק.בא )115661( ספנסר, ה. )1860(. 2013 האורגניזם החברתי. בתוך: מק'גי,ר. ג'ון וריצ'ארד,ל. וורמס. )2013(. תיאוריות אנתרופולוגיות מבוא היסטורי. מהדורה רביעית. רעננה: האוניברסיטה הפתוחה. עמ' 31-52. Abu-Lughod, L. 1990. The Romance of Resistance: Tracing Transformations of Power Through Bedouin Women. American Ethnologist, 17, pp. 41-55. כתב עת בספרית מדעי-החברה וגם כתב עת אלקטרוני )117978 ) Brown, G. 2003. Theorizing Ritual as Performance: Explorations of Ritual Indeterminacy. Journal of Ritual Studies, 17, 1, pp. 3-18. תדפיס 590473( ) Gamliel, T. 2006. Women s Wailing in a Men s Circle: A Case Study of Yemenite-Jewish Tradition in Israel, Journal of Ritual Studies, 20, 1, pp.51-72. תדפיס )1215478( Ortner, S. 1972. On key Symbols, American Anthropologist, 77, pp. 1338-1346 כתב עת בספרית מדעי- החברה וגם כתב עת אלקטרוני (117803) Rappaport, R. A. 1969. Ritual regulation of environmental relations "From :Andrew p. Vayda (ed.), Environment and cultural behavior.,new York,The Natural History Press, pp. 181-201. שמור לפי )374819( ENV וגם תדפיס )355380( קריאת רשות: אסטס, ק', פ'. 1997. רצות עם זאבים. ארכיטיפ "האישה הפראית" מיתוסים וסיפורים )תרגמה מאנגלית עדי גינצבורג-הירש(. תל-אביב: מודן הוצאה אור. בספרות ומדף פתוח ספריה מרכזית 398.35 אסט.רצ )332694( אורטנר, ש, ב. )1974(. 2013 האם היחס בין אישה לגבר הוא כיחס בין הטבע לתרבות? בתוך: מק'גי,ר. ג'ון וריצ'ארד,ל. וורמס. )2013(. תיאוריות אנתרופולוגיות מבוא היסטורי. מהדורה רביעית. רעננה: האוניברסיטה הפתוחה. עמ' 528. 511- בארת', ר. 1998. מיתולוגיות. תל-אביב: בבל. שמור לפי ברת.מי )373875( בילו, י'. 1992. "האוניברסאליות האנושית והשוני התרבותי", מחשבות, 18-27 63, תדפיס )200961( גופמן, א'. 1993. "המאפיינים של מוסדות כוללניים", עמ' 230-262. בתוך: רוט-הלר, ד ונוה נ', היחיד והסדר החברתי. תל-אביב: עם עובד. שמור לפי יחי.וה )53282( 8
גירץ, ק. 1990. "השלכותיו של מושג התרבות על מושג האדם", פרק שני, עמ' 43-62, בתוך: קליפורד גירץ. פרשנות של תרבויות. ירושלים: כתר. שמור לפי גיר.פר )130099( גמליאל, ט. 2007. ערכו של "ביצוע": הזיקה בין תרבות קינה נשית לבין דימוייהם החברתיים של זקנות )וזקנים( בימינו. מגמות, מה, 370-403. 2, כתב עת באולם 4 וגם תדפיס )1146487( דיימונד, ג'. 1994. השימפנזה השלישי. תל-אביב: ספרית מעריב. עמ' 9-56. שמור לפי דימ.שי )261290( דיימונד, ג'. 2002. "תוכניות ואותיות שאולות", פרק 12, עמ' 168-186, בתוך, רובים, חיידקים ופלדה:גורלותיהם של חברות אדם. תל-אביב: עם עובד. שמור לפי דימ.רו )551741 ) דשן, ש'. 1999. "מושגים בחקר תמורה דתית", פרק רביעי, עמ' 53-62, "נטישת סמלים דתיים בקהילת יוצאי תוניסיה, פרק שישי, עמ' 75-82. בתוך: שוקד, מ' ודשן ש'. דור התמורה: שינוי והמשכיות בעולמם של יוצאי צפון אפריקה. ירושלים: יד יצחק בן-צבי. שמור לפי שוק.דו )115841( האריס, מ'. 1980. "בשר האסור באכילה", פרק 11, עמ' 130-140. "הופעת הפרה הקדושה", פרק 12, עמ' 141-154. בתוך: קניבאלים ומלכים. תל-אביב: ספרית פועלים. 306 הרי.קנ )117646( ואן-גנפ, א'. 1988. "הגישה האנתרופולוגית מרכיבים מבניים של טקסי מעבר. א. טקסי התבגרות", עמ' -107 111, בתוך רפפורט, ת'. בין שני עולמות. ירושלים: האוניברסיטה העברית. שמור לפי רפו.בי )46367( טרנר, ו'. 1988. "סיפיות- עמידה על הסף וקהילתיות", עמ' 113-115, בתוך רפפורט, ת'. בין שני עולמות. ירושלים: האוניברסיטה העברית. שמור לפי רפו.בי )46367( טרנר, ו. ]1969[. 2004 "לימינליות וקומיוניטס", פרק תל-אביב: רסלינג. שמור לפי טרנ.תה )584161( 3, עמ' 87-115. בתוך: התהליך הטקסי: מבנה ואנטי-מבנה. כהן, א' )מראיין(, 1979. האדם כהומו סימבוליקוס. מפרימיטיביזם לתרבות מבוא לראיון עם קליפורד גירץ. מחשבות,.18-29,48 תדפיס )163603( לוי-שטראוס, ק'. ]2001[. 2006 "האתנוצנטריות", פרק 3, עמ' 37-46, "מקום הציוויליזציה המערבית", פרק 7, עמ' 75-80. בתוך: גזע, היסטוריה, תרבות. תל אביב: הוצאת רסלינג. 305.8 לוי.גז )1106907( ליקוק, א. )1983(. 2013 ניתוח של מקורות אי השוויון בין המיגדרים: בעיות מושגיות והיסטוריות. בתוך: מק'גי,ר. ג'ון וריצ'ארד,ל. וורמס. )2013(. תיאוריות אנתרופולוגיות מבוא היסטורי. מהדורה רביעית. רעננה: האוניברסיטה הפתוחה. עמ' 661-682. מוס, מ'. ]1950[. 2005 "מבוא", עמ' 33-42, "המתנות המוחלפות בין הצדדים והחובה להשיבן )פולינזיה(", פרק ראשון, עמ' 43-56. בתוך: מסה על המתנה. תל-אביב: רסלינג. שמור לפי מוס.מס )1101850( מיד, מ. 1968. "אבהות האדם המצאה חברתית היא", עמ' 130-141. בתוך: גבר ואישה. תל-אביב: הוצאת מסדה. 305.3 מיד.גב )151322( 9
מלינובסקי. ב'. ]1927[. 2004 "היווצרותו של תסביך", עמ' 13-55, בתוך: מין והדחקה בחברה פראית. תל-אביב: רסלינג. 306.7 מלי.מי )1095465( מלינובסקי, ב'. ]1927[. 2004 "אינסטינקט ותרבות", עמ' 109-159. בתוך: מין והדחקה בחברה פראית. תל-אביב: רסלינג. 306.7 מלי.מי )1095465( מרקוביץ, פ. 1998. "חברות בקרב יוצאי רוסיה בהקשר האמריקני ובהקשר הישראלי". עמ' 356 343- בתוך משה שוקד ושלמה דשן )עורכים(. החוויה הבין-תרבותית. ירושלים ותל אביב: הוצאת שוקן. סלוקום, ס' 2013. )1975(. האישה המלקטת: הטיה גברית באנתרופולוגיה. בתוך: מק'גי,ר. ג'ון וריצ'ארד,ל. וורמס. )2013(. תיאוריות אנתרופולוגיות מבוא היסטורי. מהדורה רביעית. רעננה: האוניברסיטה הפתוחה. עמ'.660-647 רז, א. 2004. "ניהול רגשות בארגוני שירותים", פרק 5, עמ' 127-137. בתוך: רז, א. תרבות ארגונית, תל אביב : האוניברסיטה הפתוחה שמור לפי רז.תרב )594364( שוקד, מ. 1998. "האמנם חמולות? סיעות משפחתיות ופוליטיות בתהליך ההסתגלות למושב" עמ' 196-209 בתוך משה שוקד ושלמה דשן )עורכים(. החוויה הבין-תרבותית. ירושלים ותל אביב: הוצאת שוקן. Brown, G.2003. Theorizing Ritual as Performance: Explorations of Ritual Indeterminacy, Journal of Ritual Studies, 17, p. 1. תדפיס 590473( ) Bidney, D. 1996. "Society and Culture", Ch.4, pp. 85-124, in Theoretical Anthropology. London: Transaction Publishers. מהדורה משנת - 1967 שמור לפי (101326)BID Golsan, R. J. 2002. Rene Girard and Myth. New york: Routledge. אין Hochschild, A. R. 1983. The Managed Heart. Commercialization of Human Feeling. California: University of California Press. שמור לפי )24351( HOC http://caringlabor.files.wordpress.com/2012/09/the-managed-heart-arlie-russell-hochschild.pdf Myerhoff, B. 1978. Number Our Days, New York: E.P. Duttom. 296.936261 MYE n (82509) Neumann, E. 1974. The Great Mother. An Analysis of the Archetype (Translated by Ralph Manheim). Princeton: Princeton University Press. בספריה המרכזית- מדף פתוח ובספריה לאנגלית- (172889) g2 291.214 NEU Scheper-Hughes, N. 1992. " (M)Other Love. Culture, Scarcity and Maternal Thinking", Ch. 8. In Death without Weeping: The Violence of Everyday Life in Brazil. Berkeley, California University of California Press. 303.60981 SCHE-HUG d (213478) 10
Whitten P, 2001. Anthropology: Contemporary Perspectives (8th edition). Boston: Allyn & Bacon. שמור לפי )1177403( ANT Ch 1: What is Anthropology? Ch. 2: Darwinism Defined: The Difference between fact and Theory; Ch. 9: On Becoming Human Ch. 36: Marriage: For Love, Profit, or Politics Ch. 38: Life without Chiefs Ch. 40: India's Sacred Cow Ch. 45: Devils, Witches and Sudden Death Introduction to Anthropology ז. שם הקורס באנגלית: 11