׳
|
|
- למאר ח'ליל
- לפני5 שנים
- צפיות:
תמליל
1 מהדורת חיים מנחם חגים וזמנים סיפורם ומהותם של חגי ומועדי ישראל
2 ב"ה פתח דבר בשבח והודיה להשם יתברך, שמחים אנו להגיש בזה את הספר 'חגים וזמנים' והוא סקירה על מאורעות החגים, ההוראות המעשיות ופתגמים שונים אודות חגי ומועדי ישראל. כל חסיד המעוניין 'לחיות עם הזמן' יוכל למצוא בספר זה את מבוקשו, ובכל תאריך חסידי לדעת את היסטוריית היום, וההוראות המעשיות כיצד לנהוג. הספר נערך על ידי הרב שלום בלוי והרב נדב כהן ותודתינו נתונה להם. יהי רצון, שספר זה יפעל את פעולתו, יקרב וימהר את הגאולה האמיתית והשלמה תכף ומיד ממש. 'לדורות' הוצאה לאור ה' טבת ה'תשע"ו
3 חגים וזמנים 4 מבוא לוח השנה היהודי עמוס בחגים, 'ימים טובים' ומועדים. מהם ימי שמחה והודיה, מהם ימי אבל ותענית, וחלקם עתות רצון וזמני סגולה להתעוררות והתעלות רוחנית. ובתוך המכלול המגוון של אותם "יומי דפגרא", אין חג דומה לחברו כל אחד ומקומו בהיסטוריה ובדברי ימי עם ישראל; כל יום טוב נושא עמו מטען רוחני משלו, גדוש במשמעות ודברי הגות; לכל חג המראות והניחוחות המאפיינים אותו; ולכל מועד מנהגים וסממנים מובהקים, המעניקים לו את האווירה הייחודית לו. הספר שלפניכם, "חגים וזמנים", הוא מעין מדריך מתומצת להתמצאות במעגל השנה היהודי. הספר, ששפתו בהירה וקולחת ומתאימה לכל קורא, סוקר מכמה זוויות את כל החגים והמועדים החד-שנתיים סביב מעגל השנה העברי, בחלוקה למדורים הבאים: נזכרים ונעשים בלשון סיפורית מרתקת, מסופר "סיפורו של חג" הרקע ההיסטורי וההתרחשויות שהובילו לקביעת החג, שמותיו של החג, המקורות, הטעמים והסיבות לציון החג, וכן הלאה; מצוות היום בסקירה כללית, מובאים המצוות והמנהגים הספציפיים לחג הנדון, בתוספת הנמקות ופרשנויות באשר למקורות המצווה או המנהג. למותר לציין כי כל ההנהגות והמנהגים בספר הם על פי מנהג חב"ד לאור פסקי אדמו"ר הזקן, הנהגות רבותינו נשיאינו, ומנהגי החסידים ואנ"ש; לזמן הזה מבט חסידי מעמיק אל מהותו ותוכנו הפנימי של החג, לאור ביאורי תורת החסידות. יש ומדובר באמרה חסידית או בפתגם של אחד הרביים, יש ומדובר ב"ווארט" חסידי חריף ושובה לב, ויש ומדובר בשיחה של הרבי, שמוסיפה זווית אקטואלית למשמעות החג. הקטעים לוקטו מתוך ספרי המאמרים והשיחות של רבותינו נשיאינו לדורותיהם. בדרך כלל, במדור זה מובא ציטוט ישיר מן המקור, תוך שינויי עריכה קלים מחויבים בלבד;
4 5 מבוא עת לספר סיפור חסידי, הלקוח מתוך אוצר הספרות החב"די העשיר, העוסק בחג ובנושאיו. הסיפור החסידי מעניק למהותו של יום נופך חגיגי, ממלא אותו ב'לחלוחית' וחיות חסידית אותנטית, ונותן לקורא נקודת התבוננות מקורית, השראה ומוסר השכל עכשווי ממשמעותו של החג; הנקודה החב"דית נהרא נהרא ופשטיה. כל קהילה, עדה וחוג בישראל חוגגים את החגים ומציינים את המועדים, כל אחד בדרכו וכולם מכוונים לשמים. אך, אין בנמצא חג או מועד שאין בו את האפיון החב"די, השונה כל כך, המייחד אותו מכל עדה ושבט בעם ישראל. "יאנאווער אתרוג", "האושפיזין החסידיים" ואי-השינה בסוכה; "הבן החמישי" בליל הסדר, ו"סעודת משיח" באחרון של פסח אלו הן מקצת מהדוגמאות המובהקות לאותו 'קוועצ'' חב"די, ש'הופך את הקערה על פיה' וחושף רבדים חדשים ומקוריים בעניינו של יום. לתשומת לב הקוראים והמעיינים: תוכן הספר מבוסס על מחקר מעמיק ורחב בספרות ענפה, מהחומש והמשנה ועד לספרי מנהגים בני דורנו. על כן, לא הובאו הפניות וציוני מקורות ספציפיים לתכנים השונים. עם זאת, בציטוט ישיר צוין המקור שממנו לוקטו הדברים. הערה חשובה נוספת: על פי שיטת העריכה שנבחרה בספר זה, ומפאת מבנה הספר ותוך נאמנות למטרתו, ננקטו הפרשנויות וטעמי המנהגים הפשוטים והמתקבלים ביותר על פי מקורות ברי סמכא, כמובן. יהי רצון שנזכה במהרה לחגוג את "חג השם" הגדול, בביאת משיח צדקנו והגאולה האמתית והשלמה, אז נוכל לקיים את מצוות החגים בשלמותן, "כמצוות רצונך", אמן.
5 תוכן עניינים ראש השנה עשרת ימי תשובה יום הכיפורים חג הסוכות שמחת תורה חנוכה עשרה בטבת ט"ו בשבט פורים פסח שביעי של פסח ספירת העומר פסח שני ל"ג בעומר חג השבועות
6 י"ז בתמוז בין המצרים תשעה באב ט"ו באב חודש אלול
7 ראש השנה "ו ב ח ד ש ה ש ב יע י ב א ח ד ל ח ד ש, מ ק ר א ק ד ש י ה י ה ל כ ם, כ ל מ ל אכ ת ע ב ד ה ל א ת ע ש ו, יו ם ת רו ע ה י ה י ה ל כ ם (ויקרא, פרק כט, פסוק א)
8 חגים וזמנים 10 ערב ראש השנה כ"ט באלול, היום האחרון של השנה החולפת, יכול לשמש נקודת מפנה רוחנית לכל אחד. חשוב מאוד לנצל את השעות והרגעים האחרונים של השנה על מנת להשתפר ולתקן את נקודות החולשה, ולסיים את השנה בהתעלות והתקרבות לבורא. כדי להיכנס לראש-השנה זך ונקי, אדם צריך לערוך בינו לבין עצמו דין וחשבון על מעשיו בשנה שזה עתה באה לסיומה, ולבקש סליחה מהחברים והמכרים שבהם הוא פגע או עשה להם עוול. ביום זה מרבים בנתינת צדקה, באמירת "סליחות" ובתפילה, מתפללים על קברי צדיקים ומבקשים מנשמותיהם שישמשו לנו כסנגורים ומליצי יושר. בערב ראש-השנה עורכים גם "התרת נדרים" מתייצבים לפני "בית דין", ומבקשים מהדיינים לבטל ולהתיר את כל הנדרים שנדרנו, השבועות שנשבענו וההתחייבויות שלקחנו על עצמנו במשך השנה שעברה. הפרה של נדר היא עבירה חמורה, בין אם בזדון ובין אם בשוגג, וחובה לעמוד בדיבורנו ולקיים את מוצא שפתינו. לכן, כדי לבוא נקיים ומשוחררים מצל איסור של נדרים ושבועות מופרים, ולפתוח 'דף חדש' עושים "התרת נדרים" לפני ראש-השנה. ביום זה כותב ומוסר כל אחד "פדיון נפש" לרבי, עבורו ועבור בני ביתו, לבקשת כתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה. נזכרים ונעשים: יום בריאת האדם "ראש השנה", כשמו כן הוא, הינו החג שפותח את מעגל השנה היהודי. יש לכך משמעות הלכתית מעשית בתחומים שונים כמו חוזים ושטרות, וכן למצוות שקשורות בעבודת האדמה ומחזור השנה החקלאית. ביום ראש-השנה, א' בתשרי, השלים הקדוש-ברוך-הוא את מעשה בראשית. זה היה היום השישי לבריאה, ואז נברא האדם יציר כפיו של הבורא, בחיר
9 11 ראש השנה הנבראים ופאר הבריאה. תכלית מלאכת הבריאה הושלמה עם בריאתו של האדם הראשון. יום הדין באותו יום שבו נברא האדם, הוא ח ט א בחטא עץ הדעת, הובא למשפט לפני הקדוש-ברוך-הוא וקיבל מחילה וחנינה. לפיכך נקבע יום ראש-השנה גם ליום הדין יום שבו נערך המשפט ונחרץ גורלו של כל אדם ושל העולם כולו למשך השנה הקרובה. בראש-השנה מתקיים דינו של האדם, מעשיו הטובים והרעים נשקלים אלה מול אלה, ודינו נכתב ונחתם. על פי מאזן העוונות והזכויות שלו, מתקבלות ההחלטות שישפיעו על קורותיו בשנה הבאה בכל תחום בחייו. כדי ל ז כּוֹת לכתיבה וחתימה טובה ולצאת זכאים בדין, בראש-השנה מרבים בתפילות ובתחנונים, מתחרטים על החטאים ומקבלים בלב שלם לשוב לדרך הטובה. שמות החג יום הדין: על שם הדין והמשפט שנערכים בשמים על כל ברואי העולם. יום תרועה: התורה מאזכרת את ראש-השנה בתואר "יום תרועה", בגלל מצוות התקיעה בשופר. יום הזיכרון: בנוסח התפילות והברכות נקרא ראש-השנה "יום הזיכרון", משום שהוא היום שבו הקדוש-ברוך-הוא זוכר את כל הברואים והבריאה וקובע את גורלם ועתידם. שני ימים על פי תקנת הנביאים הראשונים, ראש-השנה נמשך יומיים א' וב' בתשרי. בזמנם, קביעת היום שבו יחול ראש החודש הייתה תלויה בעדותם של עדים שראו את מולד הלבנה. בית הדין הגדול, שמושבו בלשכת הגזית שבבית- המקדש, היה מקדש את החודש אחרי חקירה ואימות של העדויות, ומחליט האם החודש היוצא יהיה "חסר" בן עשרים ותשעה ימים, או "מלא" בן שלושים ימים.
10 חגים וזמנים 12 ההחלטה הייתה מתקבלת ביום השלושים של חודש אלול. היה ובית-הדין החליט שהיום הוא ראש-חודש תשרי אותו יום הוא ראש-השנה; ואילו אם החליט בית-הדין 'לעבר' את חודש אלול ולקבוע אותו כחודש מלא בן שלושים יום יש לחוג את ראש-השנה ביום שלמחרת. אחרי ההכרזה בבית-הדין בירושלים על היום שבו מתחיל חודש תשרי, הייתה מופצת ההודעה, בעזרת שליחים, לכל הריכוזים היהודיים. להחלטה היה משקל חשוב מאוד, מפני שקביעות כל חגי תשרי תלויה בתאריך היום בחודש, וההחלטה של בית-הדין היא זו שקובעת מהו התאריך הנכון. ראו הנביאים שבנסיבות הללו עלול להיווצר ליקוי מסוים: מחמת הספק, שמא בית-הדין הגדול יקדש את החודש ויקבע שהיום השלושים לחודש אלול הוא למעשה א' בתשרי התייחסו תמיד ליום הזה בקדושה ונהגו בו כמו ביום- טוב של ראש-השנה לכל דבר. קרה וההחלטה של בית-הדין הייתה מתקבלת ומתפרסמת ממש לקראת סוף היום, ועד אז התייחסו ליום הזה כאל "ראש- השנה" לכל דבר ועניין איסור מלאכה, תקיעת שופר, קרבנות החג ותפילות היום. והיה אם בית-הדין אכן החליט לקדש את החודש, היו נוהגים בקדושה באותו יום עד לסופו, כי הוא יום ראש-השנה האמיתי. ואילו אם ההחלטה הייתה שונה, היה מתברר למפרע שזהו יום חול לכל דבר, וראש-השנה חל רק למחרת. הדבר עלול היה לגרום לזלזול בקדושת היום, משום שהתחושה הייתה שהוא מין חג 'על-תנאי', שעלול להתבטל בהתאם לקביעת מועד ראש החודש. את הקלקול הזה בקשו הנביאים למנוע, ולכן קבעו שקדושת ראש-השנה תימשך על פני שני הימים בכל מקרה. כך, קדושת שני הימים תהיה קדושה ודאית ומוחלטת, ללא ספקות ותנאים. קדושתם של שני הימים נחשבת לקדושה אחת רצופה בת יומיים, "יומא אריכתא". הפרט הזה הינו בעל משמעות הלכתית לדיני בישול בחג ועוד.
11 13 ראש השנה מצוות היום: החלטה טובה כל אחד צריך לקבל על עצמו להקפיד על זהירות יתרה במצוות עשה, זהירות בסייג של מצוות לא-תעשה, וזהירות יתרה בהנהגה טובה. "לשנה טובה תכתב ותחתם" בלילה הראשון של ראש-השנה, אחרי תפילת ערבית, מאחלים איש לרעהו: "לשנה טובה תכתב ותחתם". על מנת להביע את ביטחוננו בכך שדינו של חברנו הוכרע לטוב, והוא נכתב לחיים בספרם של צדיקים, לא חוזרים על האיחול בהמשך החג. זאת משום שדינם של הצדיקים הגמורים נקבע כבר בשעות הראשונות של יום הדין, ודינם נפסק לאלתר לחיוב. הסימנים בלילה הראשון של ראש השנה, בתחילת הסעודה, אוכלים מאכלים ששמם או צורתם מרמזים על ברכות לשנה טובה ומתוקה. כל מאכל כזה הוא 'סימן', שנועד להזכיר לאדם שהוא בעיצומו של דין ועליו להתעורר בתשובה וכוונת הלב. טובלים תפוח מתוק בדבש, ולפני האכילה אומרים: "י ה י ר צוֹן מ לּ פ נ י שׁ תּ ח דּ שׁ ע ל ינוּ שׁ נ ה טוֹב ה וּמ תוּק ה". אוכלים גם רימון, שהגרעינים הרבים שממלאים אותו מסמלים "שׁ יּ ר בּוּ ז כ יּוֹת ינוּ כּ ר מּוֹן", וכן ראש של איל, משום שהוא מזכיר את עקדת יצחק, שתמורתו הוקרב איל כקרבן, ומבליט את זכות האבות שלנו. אם אין בנמצא ראש של איל, אוכלים ראש של דג, לסמל "שׁ נּ ה י ה ל ר אשׁ ו א ל ז נ ב". כמו כן, מרבים במאכלים מתוקים ונמנעים מאכילת מאכלים חריפים, מרים או חמוצים. גם את חלת "המוציא" טובלים בדבש (ומכאן ואילך, עד הושענא רבה).
12 חגים וזמנים 14 "הרחמן" בברכת המזון מוסיפים ברכת "הרחמן" מיוחדת לראש השנה "ה ר ח מ ן הוּא י ח דּ שׁ ע ל ינוּ א ת ה שּ נ ה ה זּ את ל טוֹב ה ו ל ב ר כ ה". הימנעות משינה בימים של ראש-השנה רצוי להימנע ככל האפשר משינה, ולהרבות בלימוד תורה או בקריאת פסוקי תהלים. שינה בראש-השנה עלולה לגרום למזל ביש, 'מנומנם' ורדום. "יוצרות" תפילות ראש-השנה והימים הנוראים ייחודיות ושונות מהתפילות בכל שאר ימות השנה. התפילה כולה נאמרת באווירה נ שמתית יותר, בנוסח ומנגינה מיוחדים ובליווי הוספות רבות של תפילות ופיוטים. סודות התפילה עוברים במסורת מדור לדור, ומקורם בחכמי הדורות וגדולי האומה שידעו לכוון לרצות את קונם בתפילה, ובד בבד גם לעורר את לב המתפללים באימה וביראה לפני השם בימים קדושים אלו. בחזרת הש"ץ אומרים קטעי תפילות ופיוטים, הנקראים בשם "יוצר" כולם מביעים תחינה ותפילה למחילה וסליחה מאת הקדוש-ברוך-הוא ובקשות לשנה טובה ומבורכת. פקידת שרה ביום הראשון של ראש-השנה קוראים בתורה את סיפור לידת יצחק, כדי להזכיר את זכותה של שרה אמנו, שנפקדה בזרע בראש-השנה. ההפטרה מוקדשת לסיפור לידת שמואל הנביא ותפילת אימו, חנה משום שגם חנה התברכה בפרי בטן בראש-השנה. את הקריאה וברכות התורה מטעימים בנעימה מיוחדת, כדי למשוך את ליבם של המאזינים ולחזק בקרבם את ההקפדה על כבוד התורה וההקשבה לקריאה בספר התורה.
13 15 ראש השנה תקיעת שופר התקיעה בשופר היא "מצוות היום" המצווה החשובה והמשמעותית ביותר של ראש-השנה, על שמה נקרא ראש-השנה בתורה "יום תרועה". רגעי התקיעה בשופר הם ללא ספק רגעי השיא של החג (אם ראש-השנה חל בשבת תוקעים רק ביום השני). הסיבות: המון משמעויות וכוונות טמירות ונשגבות מיוחסות לשופר ולקולות הבוקעים ממנו. השופר הוא הכלי המרכזי לביטוי התעוררות התשובה וההתעלות הנפשית שחווה כל יהודי בראש-השנה, ומשמש אמצעי חשוב מאין כמוהו להכרעת הדין לטוב. השופר הוא למעשה כלי נשיפה, שעשוי לרוב מקרן חלולה של איל. האיל הוא מוטיב משמעותי וחוזר בראש-השנה. הוא מרמז על סיפור עקדת יצחק, שעל פי ציווי השם נעקד על גבי המזבח בידי אביו, אברהם אבינו, ובסופו של דבר, הוחלף באיל שהוקרב תמורתו כקרבן, בהוראת הקדוש ברוך הוא. מסיבה זו, קרן האיל מדגישה ומבליטה את הצדדים החיוביים שלנו, את זכות האבות העצומה שיש לנו שתועיל לנו להטות את המשפט לחסד ולרחמים. בנוסף לכך, בראש-השנה אנו מכתירים את השם למלך על כל העולם. בכל טקס הכתרה, התקיעה והתרועות הן חלק סמלי חשוב מאוד. קול השופר מזכיר גם את מעמד מתן תורה, המאורע ההיסטורי נורא ההוד, הרגע המכונן בתולדות עם ישראל. ההיזכרות באירוע המרטיט ההוא, ממריצה אותנו לקבל על עצמנו מחדש, בחשק ובחיוניות, את מרותו של הקדוש-ברוך- הוא ואת עול תורתו ומצוותיו. השופר ניחן בתכונה ייחודית הצלילים שהוא מפיק מעוררים רטט, התרגשות והתעוררות בליבם של השומעים. קול השופר מעורר ומרעיד את הנשמה, והתקיעה כמו קוראת לכולם לעצור את מרוץ החיים והרדיפה אחרי העיסוקים החומריים, ולהקדיש מחשבה והתבוננות רצינית לחיי הרוח לתקן את דרכינו ולשוב בתשובה אמיתית.
14 חגים וזמנים 16 הקולות: מן התורה יש לתקוע תשע תקיעות בלבד. אולם, בגלל כמה ספקות ומחלוקות, בפועל חייבים לשמוע "שלושים קולות", המורכבים מסדרות שונות. כל 'סט' של תקיעות הוא צירוף של כמה סוגי קולות: "תקיעה" קול ארוך ומתמשך, הדומה לבכי ממושך; "שברים" קולות 'שבורים', המזכירים גניחה או אנחה; ו"תרועה" יבבות קטועות וחטופות, המזכירות יללות בכי. את שלושים הקולות תוקעים כך: שלוש פעמים "תקיעה-שברים-תרועה- תקיעה"; שלוש פעמים "תקיעה-שברים-תקיעה", ושלוש פעמים "תקיעה- תרועה-תקיעה". התקיעות: למעשה, חוזרים על התקיעות מספר פעמים: תקיעות מיושב: אחרי קריאת התורה תוקעים שלושים קולות ברצף וללא הפסקה, לפי הסדר. אלו נקראות "תקיעות מיושב", כדי להבדיל בינן לבין התקיעות הבאות, אותן חייבים לבצע בעמידה. תקיעות מעומד: במהלך תפילת העמידה של מוסף, אחרי כל אחת משלוש הברכות המרכזיות תוקעים שלוש פעמים 'סדרה' אחת של תקיעות, לפי הסדר הבא: "תקיעה-שברים-תרועה-תקיעה", "תקיעה-שברים-תקיעה", "תקיעה-תרועה-תקיעה". חזרת הש"ץ: חוזרים על "תקיעות מעומד" באותו סדר בדיוק, גם בין הברכות שאומר שליח הציבור בקול. באמצע הקדיש: אחרי ששליח הציבור מסיים את החזרה על התפילה, הוא אומר קדיש שלם. באמצע הקדיש, תוקעים עוד עשרה קולות: "תקיעה-שברים-תרועה-תקיעה", "תקיעה-שברים-תקיעה", ו"תקיעה- תרועה-תקיעה", על מנת להשלים את מניין הקולות למאה. מנהג, לאחר התפילה: אחרי שמסתיימת התפילה, נהוג לתקוע שוב את כל שלושים הקולות ברצף. זאת, כדי לבלבל את השטן ולהפריע לו לקטרג על עם ישראל.
15 17 ראש השנה מלכויות, זכרונות, שופרות חכמינו קבעו שנוסח תפילת המוסף של ראש-השנה יורכב משלוש ברכות מרכזיות "מלכויות", "זכרונות" ו"שופרות". בכל אחת מהברכות אומרים פסוקים מהתורה, מהנביאים ומהכתובים העוסקים בנושא הברכה, ומוסיפים תפילה ובקשה באותו עניין. מלכויות: בברכה זו אנו מודים לקדוש-ברוך-הוא שברא את הכול ומולך על הכול, מקבלים את מלכותו עלינו לעולם ועד ומבקשים שמלכותו תוכר ותתקבל לעין כל. זכרונות: בברכה זו אנו מצהירים על אמונתנו בהשגחתו של הבורא על כל יצורי העולם וכי הוא זוכר ויודע את כל המעשים, הגלויים והנסתרים, ומבקשים שיזכור את הברית שכרת עם אבותינו. שופרות: בברכה זו אנו מזכירים את מעמד הר סיני ואת קול השופר שנשמע אז, מקבלים על עצמנו מחדש את עול התורה, מבקשים לזכות לרגע שבו "יתקע בשופר גדול", בביאת הגאולה, ומתפללים שהקדוש-ברוך-הוא יקבל את תקיעות השופר שלנו ברחמים. "תשליך" אחרי תפילת מנחה של היום הראשון של ראש-השנה (אם הוא חל בשבת המנהג נדחה ליום השני), יוצאים מחוץ לעיר, לחוף הים או שפת הנהר, או לכל מקור מים אחר כמו באר, מעיין או בריכה ובסמיכות למים, שמסמלים את חסדי השם, אומרים תפילה מיוחדת, שכולה בקשת חסד ורחמים. ב"תשליך" אנו מביעים את רצוננו להתנקות מהחטאים והעבירות ולשוב בתשובה שלמה. רצוי שבמים יהיו דגים, מפני שהם סימן טוב. הדגים הם סמל לפריון והתרבות, עין-הרע לא שולטת בהם מפני שהם מכוסים מתחת לפני הים, וכמו כן עיניהם תמיד פקוחות מה שמזכיר את ההשגחה העליונה השמימית שמלווה אותנו על כל צעד ושעל ושומרת עלינו בכל רגע.
16 חגים וזמנים 18 בין השאר, קוראים את הפסוק "ו ת שׁ ל י בּ מ צ לוֹת י ם כּ ל ח טּ אות ם" וזהו גם מקור שמו של המנהג. "שהחיינו" בכל חג מברכים בקידוש את ברכת "שהחיינו" הנאמרת על מאורע חדש, חשוב ולא שגרתי. קיים ספק האם יש לברך את הברכה על קדושת היום גם ביום השני של ראש-השנה, וכדי להיפטר מהספק ולעקוף את הבעיה, בשעת הקידוש בלילה השני, מניחים על השולחן פרי חדש או לובשים בגד חדש, ומתכוונים באמירת הברכה גם לפרי או לבגד וגם לקדושת היום. עקדת יצחק ביום השני של ראש-השנה קוראים בתורה את סיפור עקידת יצחק, כדי להזכיר את זכות האבות שמסרו את נפשם כדי לקיים את רצון השם אברהם באהבתו את השם ובמסירותו אליו, לא היסס לרגע, והיה מוכן להקריב ולשחוט בעצמו את בנו יחידו האהוב כקרבן לקדוש-ברוך-הוא. בנוסף, העקדה עצמה אירעה בראש-השנה. ההפטרה לקוחה מנבואת ירמיהו על אחרית הימים, התקופה בה יקבץ השם את כל נידחי ישראל מכל התפוצות ויאסוף אותם אל ארץ הקודש. לזמן הזה: לצעוק אל השם!... התקיעה בשופר בחינת קול פשוט שהיא צ עקה פשוטה מתוך ועומק לבב ועל היותו נפרד מה' אחד.. משל על זה בשם הבעל שם טוב ז"ל: למלך שהיה לו בן יחיד מלומד היטב שהיה חביב אצלו כבבת עינו ממש. ועלה בדעת האב ובנו שיסע למדינות אחרות ללמוד חכמות ולידע הנהגת בני אדם. אז נתן לו אביו המלך שרים ומשרתים והון רב שילך ויתור במדינות ואיי הים, למען יגיע הבן למעלה יתירה יותר מכמו היותו אצל אביו בביתו.
17 19 ראש השנה ויהי ברבות הימים וכל אשר נתן לו אביו הלך על הוצאות הדרך מהצטרכות תפנוקיו שהיה מורגל, והעיקר במה שהוסיף תאווה על תאוותו בעניינים רבים, שעלה לו לזה הוצאה מרובה עד שמכר כל אשר לו. ובין כך הלך למדינה רחוקה עד שגם שם אביו לא נודע שם כלל. ובאמרו שהוא בן מלך פלוני, מלבד שאינם מאמינים לו, לא נודע כלל שם אביו. וכאשר ראה שכלתה כל תרופות תעלות להחיות את נפשו בצר לו, עלה בליבו לחזור למדינת אביו, אבל מחמת אריכות הזמן שכח גם לשון מדינתו, ובבואו למדינתו מה יכול לעשות מאחר שגם הלשון שכח? והתחיל לרמז להם שהוא בן מלכם, והיה אצלם לשחוק, הייתכן שבן מלך אדיר כזה ילך קרוע ובלוי כל כך? והכו אותו על קדקודו, ונעשה מלא פצעים וחבורות ומכה טרייה. עד שהגיע לחצר המלך והתחיל לרמז להם שהוא בן המלך, ולא השגיחו עליו כלום, עד שהתחיל לצעוק בקול גדול בכדי שיכיר המלך קולו. וכשהכיר המלך קולו, אמר הלא זהו קול בני צועק מתוך דוחקו, ונתעורר אצלו אהבת בנו וחבקו ונשקו... (הוספות לכתר שם טוב, אות קצד) בן המלך היה ילד חכם וסקרן, שרצה להחכים ולהרחיב אופקים, ולמטרה זו יצא לסייר ברחבי הממלכה של אביו, כך יוכל להכיר את הנתינים ואורחותיהם במקומות השונים. אבא, המלך, צייד אותו בכל טוב. כל מה שנדרש לו לצורך המסע המרתק והמאתגר ניתן לו. אבל הוא, הנסיך, היה מורגל בחיי שפע ומותרות. הוא היה מפונק מידי. הוא התרועע עם איכרים מגושמים, גסי רוח ונבערים מדעת, שקע בחיים תאוותניים של הוללות וריקנות ובזבז את כל כספו ורכושו, עד שנשאר בעירום ובחוסר כל. אפילו את שפתו המקורית הוא כבר שכח. נהיה 'אחד משלהם'. עכשיו הוא 'תקוע' אי-שם, במחוז מרוחק מאוד מארמונו של אביו בעיר הבירה. אפילו הנתינים שם לא ממש מכירים את מלכם ולא יודעים עליו דבר. בצר לו, החליט בן המלך לשוב על עקביו, לחזור לאבא ולבקש את סליחתו על
18 חגים וזמנים 20 ההתנהגות המבישה שלו ועל רוע מעלליו. איכשהו, בדרך לא דרך, הוא מצליח לפלס את דרכו בחזרה לעיר הבירה. בעילגות מגוחכת הוא מנסה להסביר לשומרים ולשכנע אותם להכניס אותו לארמון המלך, בטענה שהוא בנו האבוד והאהוב של המלך. אך במקום שיפרסו לרגליו שטיח אדום, הוא הוכה ונחבל על ידם וגורש משם בבושת פנים. והנה, עכשיו הוא עומד בשערי הארמון שהיה עד לא מזמן ביתו מוזנח, פרוע, בגדיו קרועים ומרופטים, והוא פצוע וזב דם. אף אחד כבר לא מזהה אותו. איש לא מאמין שהאיש המלוכלך והמוכה הוא-הוא בנו האהוב של המלך. במר נפשו, הוא פשוט התחיל לצעוק. בקול. הוא עמד וזעק במלוא גרונו, צעקה ללא מילים. הקול שלו, זהו סימן ההיכר היחיד שעדיין נותר בו מהימים הטובים ההם. הצעקה שבקעה מעומק ליבו הגיעה לאוזנו של המלך, וחדרה להכרתו: "הלא זה קולו של בני, המשווע לעזרה, הוא קורא לי!"... יצא המלך אל בנו האובד ששב הביתה, וקיבל אותו בחיבוקים ונשיקות. האהבה הגדולה חזרה לפעום... הסיפור של בן המלך הוא הסיפור של כולנו. הנשמה הטהורה עמדה מתחת לכיסא הכבוד, קרובה מאוד לאביה, מלך-מלכי-המלכים, הקדוש-ברוך-הוא. ואז, נשלחה הנשמה לעולם הזה, הנחוּת והשפל. החומריות והתאוות עלולות למשוך את האדם למחוזות לא רצויים, ולגרום לו להשתקע בהבלי העולם, לשכוח את שפת התפילה והתורה, ולהתרחק מאוד מבית השם. וזהו כוחה הגדול של תקיעת השופר. זו פשוט צעקה. צעקה פשוטה, בלי מילים. זו זעקה לאבא שבשמים, לשוב ולהתקרב. הזעקה הפנימית שנובעת מעמקי הנשמה, מעוררת מחדש את האהבה האינסופית של הקדוש-ברוך-הוא כלפינו. עת לספר: ובשופר גדול יתקע כאשר הייתה המלחמה בין נפוליון לאלכסנדר, מלחמה שהייתה נוגעת למצבם
19 21 ראש השנה של בני ישראל שהרי רוב מנין ורוב בנין של בני ישראל היה בימים ההם במדינה ההיא, ולכן היה נוגע למצבם של בני ישראל מי ינצח במלחמה זו, תחת איזה שלטון יהיו נחלקו גדולי ישראל תלמידי המגיד בעד מי יש לצדד במלחמה זו להתפלל לניצחונו, לטובתם של בני ישראל. חלק מהאדמו"רים טענו שתחת ממשלתו של נפוליון יהיה מצבם הגשמי של בני ישראל טוב יותר, ולכן יש להשתדל לניצחונו של נפוליון; וחלק מהאדמו"רים, ואדמו"ר הזקן בראשם, טענו שיש להשתדל לניצחונו של אלכסנדר, מכיוון שתחת ממשלתו יהיה מצבם הרוחני של בני ישראל, התקשרותם עם הקדוש- ברוך-הוא, טוב יותר. כאשר הגיע ראש-השנה תקע"ג, בעיצומה של מלחמה זו, ידעו כולם שאז תיפול הכרעת הדבר, לכאן או לכאן, מכיוון שזהו הזמן ש"על המדינות בו יאמר...", ובראש-השנה גופא על ידי העבודה דתקיעת שופר, ובפרט על ידי אלו שהם "יודעי תרועה".. שיודעים את הכוונות והעניינים ד"תרועה" ולכן השתדלו כל האדמו"רים משני הצדדים (עד כמה ששייך לומר "שני צדדים" בנוגע לתלמידי המגיד) לפעול למעלה בהתאם לדעתם, ובפרט בעת תקיעת שופר, שיקבע למעלה כהתאם לדעתו של בעל התוקע. ומספרים שאחד מגדולי האדמו"רים הזדרז להתחיל את התפילה של ראש- השנה בשעה מוקדמת ביותר, כדי להגיע לתקיעת שופר במהירות האפשרית, ואז יוכל לפעול למעלה בהתאם לרצונו. ולאחרי כל מאמציו, בהגיעו לתקיעת שופר נענה ואמר: "איי, דער ליטוואק, הליטאי, כבר השיג אותנו"... "הליטאי", כך היה כינויו של אדמו"ר הזקן אצל תלמידי המגיד, על שם מוצאו מליטא. מה עשה אדמו"ר הזקן? שינה את הסדר הרגיל, ובמקום לתקוע בשופר לאחרי תפילת שחרית, הקדים לתקוע בשופר לפני התפילה... תיכף כשהאיר הבוקר ציווה אדמו"ר הזקן שאדמו"ר האמצעי והחסידים ילכו עמו יחד לטבול, ומיד בבואו מהמקווה התחיל "למנצח" ותקע. ובזה ניצח. (ספר השיחות תרצ"א, עמוד 171. תורת מנחם תשד"מ, חלק א, עמוד 307)
20 חגים וזמנים 22 הנקודה החב"דית: עבודת היום עיקר עבודת ראש השנה הוא בקבלת עול מלכות שמים, ולכן עבודת היום גם בגדולים ובעלי צורה בעבודה הנראית כמו פשוטה, באמירת תהלים כל הזמן ולמעט בשינה בשני לילות אלו ככל האפשרי, ולהיזהר בדברים בטלים עד קצה האחרון, גם משיחות איזה שיהיו. כהעבד אשר אין לו זמן אף רגע לשבות ממלאכת אדונו, או כבן הטרוד בשמחת קבלת פני אביו אשר במשך שנה לא ראה אותו פנים וירא מאוד כי לא יחטא במאור פניו של אביו. שזהו עניין התשובה דתקיעת שופר כמו שצועק: "אבא, אבא, רחמני והשיבני אליך"... בצעקת הלב, בדמעות נוזלים ונובעים מעצמן, כבעל ייסורים גדולים ומלא מכאובים רחמנא לצלן שאינו צריך שום התבוננות, הוא בוכה מאליו. והדמעות האלו משׂביעים אותו, ויש בהם גם שמחה. היתום מילל, והבן בוכה. שההפרש הוא זה אין לו שום משען, והבן עם שאביו רחוק וצר לו מאוד, מכל מקום יש לו אביו. (אגרות קודש הרבי הריי"צ, חלק י, עמוד תכה) מבצע שופר על פי הוראת הרבי, במשך ימי ראש-השנה יש להשתדל לזכות כמה שיותר יהודים במצוות שמיעת קול שופר, ולתקוע להם את התקיעות כהלכתן. דגש מיוחד ניתן על אנשי כוחות הביטחון חיילים ושוטרים, והשוהים בבתי-אבות, בתי-רפואה ובתי-סוהר.
הרטפההו הרותה תאירק רדס חג ראשון של פסח פסח - עם שומר במשך אלפי שנים את יום צאתו מבית עבדים! דרך כל מחילות השעבוד והאונס והאינקויזיציה והשמד והפ רעות,
הרטפההו הרותה תאירק רדס חג ראשון של פסח פסח - עם שומר במשך אלפי שנים את יום צאתו מבית עבדים! דרך כל מחילות השעבוד והאונס והאינקויזיציה והשמד והפ רעות, נושאת האומה בלבה את הגעגועים לחופש ומביאה אותם לידי
קרא עודמצגת של PowerPoint
פותחים את שנת הלימודים בבן גוריון רחובות שנת הלימודים החלה באווירה נינוחה, נעימה ומכילה. בכל כיתות בית הספר החלו בפעילויות הכרות. כמו כן, מורות בית הספר הציגו את התכנים הנלמדים בכל כיתה ובכל מקצוע, את
קרא עודתשרי תשע "ט September/Oktober 2018 Tischri 5779 מולד : Min. Montag 8 Uhr 17 10/18 מעריב מנחה שחרית September Eingang Ausgang So ערב ראש השנה So א ' Mo
תשרי תשע "ט September/Oktober 2018 Tischri 5779 מולד : Min. Montag 8 Uhr 17 10/18 מעריב מנחה שחרית September Eingang Ausgang So ערב ראש השנה So א ' Mo 10 ב ' Di 11 Mo 1 דראש השנה Di 2 דראש השנה 12 [1]
קרא עודParsing Practice: All Weak Verbs in the BBH2 Workbook Parsing Sections, Randomized 1 1 שׁ לּ ת 2 ע ב ד הּ 3 שׂ אוּ 4 י כּ ה 5 ה ת בּ ר כ נוּ 6 מוּצ א ת 7 א ע נ
Parsing Practice: All Weak Verbs in the BBH2 Workbook Parsing Sections, Randomized 1 1 שׁ לּ ת 2 ע ב ד הּ 3 שׂ אוּ 4 י כּ ה 5 ה ת בּ ר כ נוּ 6 מוּצ א ת 7 א ע נ ה 8 כּ סּוּ 9 תּ שׁ ית י 10 מ כ סּ ה 11 מ צ יא ים 12 כּ לּ
קרא עודסדר ראש השנה
סדר ראש השנה מהו סדר ראש השנה? )רצוי לקרוא לפני כניסת החג( ראש השנה כשמו כן הוא: החג המציין את יום פתיחת השנה העברית. ראש השנה הוא גם יום הדין, שבו נקבע גורלה של האנושות כולה לשנה הקרובה. למרות האווירה
קרא עודקיצור שולחן ערוך סימן קכח
הלכה יומית הלכות שבת ומועד הלכות ברכות ונטילת ידיים עיון ת פילה - ביאור תפילת שמונה עשר ה מושגים ביהד ות - בנושא תפילה ובית כנסת "נמשלה התורה למים מה מים יורדים טיפין טיפין עד שנעשים נחלים כך האדם לומד
קרא עודחוברת חגי תשרי תשע"ד 1
חוברת חגי תשרי תשע"ד 1 על פי האמונה היהודית האדם נולד בראש השנה כנזר הבריאה ומכאן אחריותו לעולם. את תאריך הולדתו של האדם בראש השנה יש לציין על ידי העלאת תכונותיו הייחודיות ועל ידי למידת המסקנות הערכיות
קרא עודג) ד) א) ב) ה) ז) ח) ט) אברהם אבינו בראשית פרק יב ) ו י אמ ר ה' א ל אב ר ם ל ך ל ך מ אר צ ך ומ מ ול ד ת ך ומ ב ית אב י ך א ל ה אר ץ א ש ר אר א ך : ) ו
ג) ד) א) ב) ה) ז) ח) ט) אברהם אבינו בראשית פרק יב ) ו י אמ ר ה' א ל אב ר ם ל ך ל ך מ אר צ ך ומ מ ול ד ת ך ומ ב ית אב י ך א ל ה אר ץ א ש ר אר א ך : ) ו א ע ש ך ל ג וי ג ד ול ו א ב ר כ ך ו א ג ד ל ה ש מ
קרא עודמלכים א' - סוכם ע"י תלמידים פרק ח' )3( - מבנה תפילת שלמה הרב אלחנן סמט אמרנו בשיעורים הקודמים שתפילת שלמה עוסקת בקבלתם של תפילות שונות
פרק ח' )3( - מבנה תפילת שלמה www.ybm.org.il הרב אלחנן סמט אמרנו בשיעורים הקודמים שתפילת שלמה עוסקת בקבלתם של תפילות שונות במצבים שונים. עיקרון זה מצוי כבר בתחילת התפילה ]ח, כח-ל[: )כח( ופ נ ית א ל ת פ
קרא עודב"ה גיליון 30 תשרי תשע"ב מעיינותיך רבעון למחשבת חב"ד ראש השנה הרב יצחק גינזבורג יום כיפור הרב יואל כהן חג הסוכות הרב יוסף דוב סולובייצ'יק זצ"ל שמחת תו
ב"ה גיליון 30 תשרי תשע"ב מעיינותיך רבעון למחשבת חב"ד ראש השנה הרב יצחק גינזבורג יום כיפור הרב יואל כהן חג הסוכות הרב יוסף דוב סולובייצ'יק זצ"ל שמחת תורה אסי שפיגל 3 2 תוכן העניינים זמני ואופני התשובה כ"ק
קרא עודלא טוב היות האדם לבדו
לא טוב היות האדם לבדו מטרה: עבודה יצירתית בעקבות לימוד פרק ב' בבראשית, ומתוך כך הטמעת הפרשנות שנלמדה וחשיבה על פרשנות אישית, מקורית. מהלך: לאחר לימוד פרשנים שונים על פסוק זה, התבקשו התלמידות, כמשימה לבית
קרא עודCharts & Pesukim for Zevachim Daf V'asa La'Par
א( ב( ג( ד( ה( ו( ז( ח( ט( י( כ( א( ב( ג( ד( ה( ו( ז( ח( ט( י( כ( ועשה לפר זבחים לט-מא ויקרא פרק ד פר כהן משיח ( ו י ד בּ ר י ק ו ק א ל מ שׁ ה לּ אמ ר: ( דּ בּ ר א ל בּ נ י י שׂ ר א ל ל אמ ר נ פ שׁ כּ י ת ח ט א
קרא עודהסכם התקשרות שנערך ונחתם ביום חודש שנת 2018 בין: שכתובתו: )להלן: "בעל ההיתר/מבקש ההיתר/ הלקוח"( מצד אחד; ובין: מכון בקרת הבניה הישראלי בע"מ ח.פ
הסכם התקשרות שנערך ונחתם ביום חודש שנת 2018 בין: שכתובתו: )להלן: "בעל ההיתר/מבקש ההיתר/ הלקוח"( מצד אחד; ובין: מכון בקרת הבניה הישראלי בע"מ ח.פ. 515512176 )להלן: "מכון הבקרה/המכון"( שכתובתו: רחוב הסיבים
קרא עודPowerPoint Presentation
המרד הגדול: התבוסה במרד והתוצאות הדמוגרפיות שלו תוצאות המרד הגדול התבוסה במרד לאחר התבוסה שנחל קסטיוס גאלוס, הנציב הסורי שלא הצליח לכבוש את ירושלים, בשנת 66 התמנה אס פ ס י נ וס למפקד המלחמה נגד היהודים.
קרא עודפתיחה להלכות ברכות
תורת אמך ביאורי סוגיות והדרכה לימודית ביאורי תפילה ברכת השלום נכתב בסייעתא דשמיא על ידי אליהו מאיר ליפשיץ ב"ר חיים שמאי ז"ל ישיבת ברכת משה, מעלה אדומים כל הזכויות שמורות למחבר 1 תורת אמך, ביאורי תפילה
קרא עודתזכורת לימים האחרונים דסוכות תשע"ט הרב לוי יצחק גרליק SICHOSACADEMY.ORG בס"ד. ערב חג הסוכות תשע"ט לכב' ק"ק אנ"ש שי' שע"י האיחוד האירופאי בריסל ו- virt
בס"ד. ערב חג הסוכות תשע"ט לכב' ק"ק אנ"ש שי' שע"י האיחוד האירופאי בריסל ו- virtual community at sichosacademy.org תזכורת לימים האחרונים דחג הסוכות, זמן שמחתינו, תשע"ט הנסיון הראה, שכדאי שכל ערב, הבעה"ב
קרא עודuntitled
תקן חשבונאות מספר 36 תיקון גילוי דעת מספר 69 בדבר כללי חשבונאות ודיווח כספי על ידי מלכ"רים ותקן חשבונאות מספר 5 בדבר תיקונים והבהרות לגילוי דעת מספר 69 יוני 2014 1 רח' גרוזנברג 14 ת, "א,65811 טל.,972 3
קרא עודMicrosoft Word - Fruit Council Regulation-1976, Dinim v.15 p doc
ו( תקנות מועצת הפירות (ייצור ושיווק) (סדרי דין בפני ועדת קנסות), התשל"ו- 19761 בתוקף סמכותי לפי סעיף ( 48 לחוק מועצת הפירות (ייצור ושיווק), התשל"ג- 1973 (להלן - החוק), ובתוקף שאר הסמכויות הנתונות לי לפי
קרא עודשקופית 1
שלומית לויט "עץ החשיבה" שלמה יונה- העמותה לחינוך מתמטי לכל מציגים: "ימין ושמאל- לומדים חשבון" 4 מקורות קושי להתמצאות במרחב אצל ילדים תפיסה אפיזודית התנהגות ייצוגית מוגבלת. היעדר מושגים ומונחים. אגוצנטריות.
קרא עודעשרה בטבת
עשרה בטבת תענית ציבור בבית הספר עשרה בטבת מורות יקרות! עם חזרתנו מחופשת חג האורים, אנו מוצאים את עצמנו כבר בפתיחת חודש טבת. חודש טבת הוא חודש של צער לעם ישראל. כל אחת מוזמנת לעיין בקטעים שמובאים בספר התודעה
קרא עודPowerPoint Presentation
עיניים נוצצות אתגר קרת תוכן העלילה זה סיפור על ילדה שאהבה, יותר מהכל, דברים נוצצים. היתה לה שמלה עם נוצצים, וגרביים עם נוצצים, נעלי בלט עם נוצצים. ובובה כושית שקראו לה כריסטי, על שם העוזרת שלהם, עם נוצצים.
קרא עודל: מחמוד קעדאן ברכות לבביות לרגל קבלת הדיפלומה.. מאחלים לך הצלחה בחיים ובאירוסין ושיהיה לך חיים טובים ומאושרים. ממשפחתך האהובה. יובל בנימין ל: ברכות ל
מחמוד קעדאן מאחלים לך הצלחה בחיים ובאירוסין ושיהיה לך חיים טובים ומאושרים. ממשפחתך האהובה. יובל בנימין ברכות לבביות לרגל קבלת הדיפלומה בהצטיינות. הרבה בהצלחה בכל, מאחלים באהבה רינת, אופיר, יעל, ודניאל.
קרא עודasara_betebeth_mora
רציונל היחידה חורבן בית המקדש הוא אחד האסונות הגדולים שפקדו את העם היהודי, ושלושה ימי צום נקבעו בלוח העברי לזכרו של מאורע זה. עשרה בטבת הוא היחיד מהם החל בשנת הלימודים (השניים האחרים י"ז בתמוז ותשעה באב
קרא עוד׳
בס"ד לאילן השנה ראש ארבעה ראשי שנים הם... באחד בשבט ראש השנה לאילן כדברי בית שמאי, בית הלל אומרים בחמשה עשר בו. (משנה ראש השנה א,א) כל אילנות העולם - ראש השנה שלהם הוא ט ו בשבט, שהכול הולך לפי טבעה של
קרא עודPowerPoint Presentation
נקמתו של סבל יהושע בר יוסף התפתחות העלילה יום אחד ביקש זלמן התורכי מלמך שיעביר מהמחסן בצפת אל הכפר עין זיתים שלוש חביות ברזל, כבדות וריקות, דבר שקשה לבצע היות והדרך תלולה מאוד. למך תכנן דרך מיוחדת להוריד
קרא עוד(Microsoft Word - \371\340\354\345\357 \340 \347\345\370\ doc)
הצעה לפתרון שאלון א, חורף 2011 נכתב ע"י עידית גולץ (מורה ורכזת עברית) וארנון דותן (מורה בלחמן). פרק א הבנה והבעה (50 נקודות).1 קהל היעד, הנמענים תפקיד הלשון העברית פן אחד היהודים בארץ מפתח להקמת חברה מלוכדת
קרא עודמערך פעולה
מטרות: 0( החניך יבין את המושג "הגשמה". )4 )2 מערך פעולה נושא: במעלה הפרמידה החניך ילמד מהי הפירמידה של מאסלו ויטיל ספק בקונוטציה למושג- "הגשמה עצמית". החניך יסיק כי הגשמה עצמית קשורה בד בבד בעשייה חברתית.
קרא עודעבודת סיום - מוזיטק
יולי 2007 בס"ד עבודת סיום מוזיטק מגישה: הדר חדד שנה ב'. יחידת לימוד: סתיו נושא: מאפייני הסתיו תת נושא: חילזון-העבודה מתבססת על השיר עמיר. "חילזון"/אנדה הנושא א. פעילויות באחריות הגננת לימוד נושא הסתיו
קרא עודפרויקט "רמזור" של קרן אביטל בס "ד מערך שיעור בנושא: "פונקציה" טליה קיפניס והדסה ערמי, מאולפנת צביה פרטים מקדימים על מערך השיעור: השיעור מהווה מבוא לנו
בס "ד מערך שיעור בנושא: "פונקציה" טליה קיפניס והדסה ערמי, מאולפנת צביה פרטים מקדימים על מערך השיעור: השיעור מהווה מבוא לנושא הפונקציות הנלמד בכתה ט' בכל הרמות. עזרי ההוראה בהם נשתמש: מחשב, ברקו, דפי עבודה
קרא עודכנס הסברה בנושא ההוסטל
כנס הסברה בנושא ההוסטל 8/7/2018 1 תחילת האירוע 25/5/18 למועצה המקומית ולתושבים נודע לראשונה על הקמת הוסטל לדרי רחוב ונפגעי התמכרויות מפרסומים ברשתות החברתיות ולא בעדכון מסודר. מיקומו: שדרות בן גוריון 5,
קרא עודמועצה מקומית אפרת
פרוטוקול ישיבת מועצה שלא מן המניין לאישור תקציב 2016 יום שני, ח' בשבט, ה'תשע"ו, 18 בינואר 2016 נוכחים: עודד רביבי יהודה שוויגר מנחם שפיץ מיכאל דהן דובי שפלר אבי חדידה אורית סמואלס דורון כהן נעמה טל - ראש
קרא עודגילוי דעת 29 - מהדורה doc
(**) (*) גילוי דעת 29 "צדדים קשורים" מ ב ו א א. עיסקאות נקשרות או מבוצעות לעתים קרובות בין צדדים שאינם בלתי-תלויים זה בזה בגלל קשרים מסוימים ביניהם - להלן "צדדים קשורים". אלמלא קשרים אלה ייתכן שהעיסקאות
קרא עודMicrosoft Word - beayot tnua 3 pitronot.doc
ק( בעיות מילוליות - בעיות תנועה.7 פתרון: א. נסמן : קמ"ש קמ"ש מהירותו של הולך הרגל. מהירותו של רוכב האופניים. משך זמן הליכתו של הולך הרגל מקיבוץ א' לקיבוץ ב'. משך זמן רכיבתו של רוכב האופניים מקיבוץ א' לקיבוץ
קרא עודרגשי משחק קלפים לפיתוח תקשורת רגשית ואמפתיה לזולת מטרות המשחק: להעלות את המודעות למגוון הרגשות הקיימים בנו ולתת להם ביטוי להבין כי כל אירוע מעורר קשת
רגשי משחק קלפים לפיתוח תקשורת רגשית ואמפתיה לזולת מטרות המשחק: להעלות את המודעות למגוון הרגשות הקיימים בנו ולתת להם ביטוי להבין כי כל אירוע מעורר קשת רחבה של רגשות לעודד שיח ולהמשיג רגשות לתת למדריך בסיס
קרא עודMicrosoft Word - buty.doc
ב.דרגונסקיי חתול במגפיים "בנים ובנות!" אמרה ראיסה איבנובנה "גמרתם את ברבעון בהצלחה. אני מברכת אתכם. כעת אפשר לנוח. בחופשה נעשה לנו מסיבת תחפושות. כל אחד יכול להתחפש איך ירצה, ועבור התחפושת הטובה ביותר
קרא עודשקופית 1
יעוץ פנג שואי לבית מאת: ניצה שטרויך ה. אדריכלות פנג שואי אסטרולוגיה סינית בייעוץ פנג שואי לבית יש כמה וכמה שכבות של עומק לתיקונים והפעלות לאיזון הבית ודייריו. הבסיס הוא הבגואה וכיווני שינה ישיבה נכונים
קרא עוד" יר מעלו כו' יינו כחולמים בי ור ענין חלומו ע"פ חסי ו פר וי ב נ ליון ע"ב נ חמ לפים בע מ ו בעים ו לברי www.otzerhachassidus.com mp3 player uphill marketing 718.722.7333 MP3/USB " יר מעלו כו' יינו כחולמים
קרא עודהצעת חוק הבוררות (תיקון - ערעור על פסק בוררות), התשס"ז-2006
א) ב) ג) ד) ס 1 הכנסת השבע-עשרה הצעת חוק של חברי הכנסת גדעון סער עמירה דותן פ// 1681/1 הצעת חוק הבוררות )תיקון- ערעור על פסק בוררות(, התשס"ז- 2008 הוספת סעיף 21 א 1. 1 בחוק הבוררות, תשכ"ח- 1968, אחרי סעיף
קרא עודמטלת סיום שם הקורס: מורי מורים "עברית על הרצף" מוגשת ל- ד"ר האני מוסא תאריך הגשה: מגישה: זייד עביר יסודי ספר בית קחאוש אלפחם אום 1
מטלת סיום שם הקורס: מורי מורים "עברית על הרצף" מוגשת ל ד"ר האני מוסא תאריך הגשה: 10.10.2016 מגישה: זייד עביר יסודי ספר בית קחאוש אלפחם אום 1 הקדמה רכישתה של שפה שניה או זרה היא תופעה לשונית פסיכולוגית,
קרא עודMicrosoft Word - kot.doc
החתול והשועלה לאיכר אחד היה חתול. חתול יפה אבל פראי, שעשה לו צרות רבות. חבל היה לאיכר להיפרד מהחתול, אך לא הייתה ברירה. אחרי התעלול האחרון שם אותו בשק ויצא אתו ליער. שם שחרר את החתול. יהיה מה שיהיה. אם
קרא עודהמכללה האקדמית לחינוך ע"ש דיו ילין
ירושלים, אייר, תשע"ה למנהלי בתי הספר ולרכזי ומורי המתמטיקה שלום רב אנו מבקשים לעניין אתכם בתכנית " הכשרת מורים להוראת תלמידים ברוכי כישרון במתמטיקה ובמדע ומסגרת לטיפוח תלמידים ברוכי כישרון במתמטיקה ובמדע"
קרא עודכמה מילים לפני שקופצים לתוך ה...ציור זוכרים? מרי פופינס קופצת עם הילדים לתוך הציורים, כמה מילות קסמים והם בפנים! וכמה קורה שם בפנים: הילולה, הרפתקה, ו
כמה מילים לפני שקופצים לתוך ה...ציור זוכרים? מרי פופינס קופצת עם הילדים לתוך הציורים, כמה מילות קסמים והם בפנים! וכמה קורה שם בפנים: הילולה, הרפתקה, וגם כעסים וקינאה. אז תנו לי יד וקדימה קופצים, רק תזכרו
קרא עודהקדמה
הקדמה ספר זה נכתב כדי להעניק לכם חוויה חיה של חופש. זוהי קריאה הנובעת ממעמקי עצמכם לשוב הביתה, אל נוכחות החסד האינסופית אשר תמיד נמצאת כאן. הספר אינו מיועד לקריאה חפוזה שבאמצעותה תרכשו ידע נוסף או תלקטו
קרא עודתקנון כדורגל כללי 1. הוראות תקנון זה, הינן ייחודיות לענף הכדורגל ובאות להוסיף על הוראות התקנון הכללי. 2. המשחקים ייערכו לפי חוקת המשחקים הנהוגה בהתאחד
תקנון כדורגל כללי 1. הוראות תקנון זה הינן ייחודיות לענף הכדורגל ובאות להוסיף על הוראות התקנון הכללי. 2. המשחקים ייערכו לפי חוקת המשחקים הנהוגה בהתאחדות לכדורגל בישראל להוציא הוראות מיוחדות המפורטות בתקנון
קרא עודמאמר פגרות בתי המשפט משופר doc
ג( ג( עמוד 1 מתוך 7 השפעת פגרות ושביתות בבתי המשפט על הליכים משפטיים מאת עו"ד משה כדריה מבוא על מועדים והארכת מועדים סדרי הדין הנוהגים בבתי המשפט נוקבים בדרך כלל במועדים אשר בהם חייב בעל דין לנקוט הליך
קרא עודגילוי דעת 77.doc
*) גילוי דעת 77 ביקורת יתרות פתיחה בגוף בו עורך המבקר ביקורת לראשונה תוכן העניינים סעיפים 4 1 מבוא 12 5 נהלי ביקורת 16 סיכום הביקורת וההשלכות על דוח רואה החשבון המבקר 13 17 תחילה גילוי דעת זה אושר עלידי
קרא עודמשלי כח
משלי פרק כח ו צ דּ יק ים, כּ כ פ יר י ב ט ח. נ סוּ ו א ין-ר ד ף ר שׁ ע; א וּב אָד ם מ ב ין י ד ע, כּ ן י א ר י. ב בּ פ שׁ ע א ר ץ, ר בּ ים שׂ ר יה ; מ ט ר ס ח ף, ו א ין ל ח ם. ג גּ ב ר-ר שׁ, ו ע שׁ ק דּ לּ ים-- ו שׁ מ
קרא עוד(Microsoft Word - \372\367\366\351\370 \362\370\345\352.doc)
ההתפתחות הדמוגרפית במחוז ירושלים מאת יעקב פייטלסון (סיכום נייר העמדה) מבוא נייר העמדה בנושא מחוז ירושלים הוא ראשון מעבודות שמציגות את ההתפתחות הדמוגרפית בכל מחוז ומחוז במדינת ישראל. מטרת המחקר המוצג בנייר
קרא עודMicrosoft Word - ladyx.doc
ליידי וטרמפ בבוקר חג המולד ג'ים נתן לאישתו יקירה מתנה מיוחדת, גור כלבים קוקר ספניאל. "הו, כמה היא נהדרת. ממש ליידי יפהפייה" קראה יקירה. וכך ליידי קיבלה את שמה. כשליידי הייתה בת שישה חדשים יקירה נתנה לה
קרא עודסדרה חשבונית והנדסית
.2 סדרות חשבוניות וסדרות הנדסיות n = 5 טבעי על-ידי כלל הנסיגה: + = an + 3. סדרה מוגדרת לכל n רשמו את ארבעת האיברים הראשונים בסדרה. הסבירו מדוע הסדרה הנתונה היא סדרה חשבונית עולה. מצאו את האיבר ה- 57 בסדרה.
קרא עודתשרי תשע "ו September/Oktober 2015 Tischri 5776 מולד : Min. Sonntag 17 Uhr 7 9/18 מעריב מנחה שחרית September Eingang Ausgang ערב ראש השנה So
תשרי תשע "ו September/Oktober 2015 Tischri 5776 מולד : Min. Sonntag 17 Uhr 7 9/18 מעריב מנחה שחרית September Eingang Ausgang ערב ראש השנה So 6.30 19.25 So א ' 20.30 14 Mo 7.00 18.00 ב ' 20.25 15 Di 7.00
קרא עודEngage חשיפה ראשונית לפרויקט אירופאי ייחודי הקניית כלים למעורבות פעילה בנושאי מדע-חברה לכלל אזרחי העתיד חזית המדע והטכנולוגיה אוריינות מדעית לחיים שית
Engage חשיפה ראשונית לפרויקט אירופאי ייחודי הקניית כלים למעורבות פעילה בנושאי מדע-חברה לכלל אזרחי העתיד חזית המדע והטכנולוגיה אוריינות מדעית לחיים שיתוף פעולה בין מורים שיח טיעוני (ארגומנטציה) בקרב תלמידים
קרא עודמגישה : חני חוקת תשע"ו עבור "קריאת כיוון" למטרת למידה אישית בלבד חוקת שמורות חני הזכויות שמורות הזכויות כלכל
מגישה : חני חוקת תשע"ו עבור "קריאת כיוון" למטרת למידה אישית בלבד חוקת שמורות חני הזכויות שמורות הזכויות כלכל שמגיב* עד שזז* עד מנומנם* חולמני- ץ* ר שלווה* אישיות מפריע* לא ך* א... י ש י ב ה ז מ ן ל א ח
קרא עודב"ה גבולות היחידה: במדבר פרק כ' פסוקים ז'-י"ג נושא היחידה: חטא מי מריבה מספר שיעורים: 1 כתבה: נורית שלזינגר כללי: בפסוקים הקודמים ראינו, שלאחר מות מרי
ב"ה גבולות היחידה: במדבר פרק כ' פסוקים ז'-י"ג נושא היחידה: חטא מי מריבה מספר שיעורים: 1 כתבה: נורית שלזינגר כללי: בפסוקים הקודמים ראינו, שלאחר מות מרים לא היה מים לעדה. בני ישראל פונים בתלונה אל משה ואהרון,
קרא עודעבודה במתמטיקה לכיתה י' 5 יח"ל פסח תשע"ה אפריל 5105 קשה בלימודים, קל במבחנים, קל בחיים עבודה במתמטיקה לכיתה י' 5 יח"ל פסח תשע"ה יש לפתור את כל השאלות
עבודה במתמטיקה לכיתה י' 5 יח"ל פסח תשע"ה יש לפתור את כל השאלות על דפים משובצים. רשמו את שמכם על כל אחד מהדפים הפתרונות יוגשו אחרי חופשת הפסח. מומלץ לכתוב דואר אלקטרוני, Whatspp כאשר נתקלים בקושי. מישהו
קרא עודTaanit Daf 4 The Torah's View on Human Sacrifice תענית ד דעת התורה בקרבנות האדם
ויקרא פרק יח (כא) וּמ זּ ר ע ך ל א ת תּ ן ל ה ע ב יר ל מּ ל ך ו ל א ת ח לּ ל א ת שׁ ם א ל ה יך א נ י י ק ו ק: (כב) ו א ת ז כ ר ל א ת שׁ כּ ב מ שׁ כּ ב י א שּׁ ה תּוֹע ב ה ה וא: (כג) וּב כ ל בּ ה מ ה ל א ת תּ ן שׁ כ ב תּ
קרא עודהורות אחרת
המרכז להורות אחרת הורות משותפת רחלי בר-אור גידי שביט טל. 053-4266496 Horut.acheret@gmail.com אתר המרכז www.alp.org.il המרכז להורות אחרת הוקם ע"י רחלי בר אור וגידי שביט ב 1994, נכון לינואר 2017 נולדו במסגרת
קרא עודMaagalim
153 הקול הכפול בפרשת העקדה פרשת עקדת יצחק (בראשית כ"ב, א יט) היא אחת הפרשות המגרות ביותר בתורה, ויסוד מוסד בתפיסת עולמנו. פרשה זו תופסת מקום מרכזי באמונתנו, תדיר מופיעה בתפילותינו מרכזי באופן ונוכחת השנה,
קרא עודפעילות לתשעה באב:
פעילות לתשעה באב: הקדמה תשעה באב תשעה באב הוא היו האבל הלאומי בלוח השנה היהודי. יו אחד שבו אנו בוכי על מה שאי, על מה שהיה וכבר איננו. תשעה באב התחיל ע חטא המרגלי במדבר, החטא שבו המרגלי דברו דבה על האר,
קרא עודטקסטים בקשות
"שחר אעיר מתנומות"- טקסטים תוכן עניינים תקליטור 1 רצועה 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 תקליטור 2 רצועה 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 תקליטור 3 רצועה 1 2 3 4 5 6 7 8 9 שם השיר אל מסתתר
קרא עודבס''ד קטע מס' 4 מחירבת חומימה )הר מירון( לגשר עלמה דרך נחל דישון שעת יציאה: 9:30 שעת סיום: 16:30 סה''כ ק''מ: 18 דרגת קושי: קלה מזג אויר: נעים מאד משתת
בס''ד קטע מס' 4 מחירבת חומימה )הר מירון( לגשר עלמה דרך נחל דישון שעת יציאה: 9:30 שעת סיום: 16:30 סה''כ ק''מ: 18 דרגת קושי: קלה מזג אויר: נעים מאד משתתפים: אבי מורי ואני ציוד: 4 ליטר מים, 2 פיתות, חבילת
קרא עודMicrosoft Word - ייעוץ ובדיקות מאי 2006.doc
-1- נספח ייעוץ ובדיקות (439) - גילוי נאות - חלק א' - ריכוז התנאים א. הנושא כללי הסעיף. 1 שם הביטוח הנוסף נספח "ייעוץ ובדיקות " התנאים ייעוץ אצל רופא מומחה עקב בעיה ו/ או מחלה פעילה; 1. הכיסויים 2. בדיקות
קרא עוד< A2F2F E6B696B E636F2E696C2FE4E7F8E3E92DE4E7E3F92DEEF9F8FA2DE5ECE5EEE32DEEF7F6E5F22E68746D6C>
Page 1 of 5 נתוני האמת: זינוק במספר החרדים שעובדים ומשרתים נתונים מנפצי מיתוסים שמפרסם מוסד שמואל נאמן, מראים כי חל גידול של מאות אחוזים בגיוס לצבא, לשירות האזרחי ובהשתלבות חרדים בשוק העבודה. ח"כ אורי
קרא עודהלכות יסודי התורה, פרק ג 112 פ ר ק ש ל יש י - הקדמה בשני הפרקים הבאים (ג-ד), הרמב"ם מציג את תמצית חזית הידע המדעי בתקופתו כחשיפה ראשונית ל"מעשה בראשית
112 פ ר ק ש ל יש י - הקדמה בשני הפרקים הבאים (ג-ד), הרמב"ם מציג את תמצית חזית הידע המדעי בתקופתו כחשיפה ראשונית ל"מעשה בראשית", שהוא "מדעי הטבע והמחקר בראשית הבריאה" (פה"מ חגיגה ב,א; להלן ד,י), כדרך להכיר
קרא עוד(Microsoft Word - \372\342\345\341\372 \344\362\345\372\370\351\355 3[1].doc)
בג"צ 3368/10 בג"צ 4057/10 בבית המשפט העליון בירושלים בשבתו כבית משפט גבוה לצדק משרד האסירים הפלסטיני ואח' ע"י ב"כ עו"ד סמדר בן-נתן העותרים בבג"צ 3368/10 - נגד- שר הביטחון ואח' ע"י מחלקת הבג"צים, פרקליטות
קרא עודאורנה
רמלה 30 דצמבר 2015 היסטוריה נוסדה במאה השמינית לספירה )718-716( העיר היחידה שנבנתה ע"י המוסלמים בארץ. שוכנת על הציר ההיסטורי - יפו יהודים הגיעו לרמלה לראשונה בשנת 1099 הגיעו יוחנן הקדוש. לעיר ראשוני ירושלים.
קרא עוד23 ביולי 2103 קובץ הנהלים של המסלול האקדמי נוהל 3 א' - גיוס עובד חדש מטרת הנוהל לקבוע את ההליכים לביצוע תהליך גיוס וקליטת עובדים מנהליים חדשים במסלול
23 ביולי 2103 קובץ הנהלים של המסלול האקדמי נוהל 3 א' - גיוס עובד חדש מטרת הנוהל לקבוע את ההליכים לביצוע תהליך גיוס וקליטת עובדים מנהליים חדשים במסלול האקדמי. הנוהל מתייחס לגיוס עובד קבוע, עובד בהסכם אישי
קרא עוד395 בגרות חורף תשס'ו doc
מדינת ישראל משרד החינוך סוג הבחינה: מועד הבחינה: מספר השאלון: בגרות לבתי ספר על-יסודיים. חורף תשס"ו 2006 904441 ספרות עברית וכללית 2 יחידות לימוד א. משך הבחינה: שעתיים ושלושה רבעים. הוראות לנבחן ב. מבנה
קרא עודנהג, דע את זכויותיך! 1 עי שלך! מען - האיגוד המקצועי שלך! מען - האיגוד המקצועי שלך! מען - האיגוד המקצועי שלך! מען - האיגוד האיגוד המקצועי שלך! מען - הא
נהג, דע את זכויותיך! 1 איגוד המקצועי שלך! מען - האיגוד המקצועי שלך! מען - האיגוד המקצועי שלך! מען - האיגוד המקצועי שלך! מען אהא 2 נהג! דע את זכויותיך! אין זה סוד, שמעבידים רבים אינם משלמים את המעט שמגיע
קרא עודבס"ד וועדת משמעת מכללת חמדת הדרום מתי פונים לוועדת משמעת הפנייה לוועדת משמעת תעשה באחד )או יותר( מהמקרים הבאים: התנהגות בלתי ראויה כלפי עובד סגל או עו
בס"ד וועדת משמעת מכללת חמדת הדרום מתי פונים לוועדת משמעת הפנייה לוועדת משמעת תעשה באחד )או יותר( מהמקרים הבאים: התנהגות בלתי ראויה כלפי עובד סגל או עובד מנהל. חריגה מתקנון המכללה. פגיעה בטוהר בחינות/ עבודות
קרא עודהגדרות תקנות הגנת הצרכן )ביטול עסקה(, התשע"א בתוקף סמכותי לפי סעיף 14 ו ו 37 לחוק הגנת הצרכן, התשמ"א )להלן - החוק(, בהתייעצות עם שר התקש
הגדרות תקנות הגנת הצרכן )ביטול עסקה(, התשע"א- 2010 בתוקף סמכותי לפי סעיף 14 ו ו 37 לחוק הגנת הצרכן, התשמ"א- 1981 1 )להלן - החוק(, בהתייעצות עם שר התקשורת, שר התיירות, שר התחבורה, שר הבריאות, שר החינוך,
קרא עוד<4D F736F F D20E7E5E1F8FA20F0E9E1E9ED20E5F4FAE2EEE9ED20ECE0E7F820FAE9F7E5EF2E646F6378>
ניבים, פתגמים ומטבעות לשון ערכה: ד"ר אורלי קיים.1.2.3.6.7.8 אבד עליו כלח אָב ד ע ל יו כּ ל ח = ה ת י שּׁ ן מ אוֹד. כּ ל ח = דּ עוֹת שׁוֹנוֹת: כּ ל ל ח אוֹ ר ע נ נּוּת אוֹ ק צ יר אוֹ ז ק נ ה. דוגמה: ה שּׁ ירוֹן שׁ יּ צ א ל אוֹר
קרא עודאתר איראני פרסם נאום, שנשא מזכ"ל חזבאללה בפורום סגור בו הביע נאמנות מוחלטת למנהיג איראן. הצהרות דומות התפרסמו בעבר ע"י בכירים מאיראן ומחזבאללה
14 ב מ ר ץ 2018 אתר איראני פרסם נאום, שנשא מזכ"ל חזבאללה בפורום סגור בו ה ב י ע נאמנות מוחלטת למנהיג איראן. הצהרות דומות התפרסמו בעבר ע"י בכירים מאיראן ו מ ד"ר ר ז צ י מ ט עיקרי המסמך ב- 12 ב מ ר ץ פ ר
קרא עוד1
איך לבנות שגרות ניהוליות? מה זה שגרות ניהוליות? פעולות המבוצעות ב קבועה, לצרכי ניהול משימות ואנשים. למה זה חשוב? ניהול עם שגרות קבועות ועקביות מאופיין בסדר, ארגון ושליטה. השגרות מאפשרות למנהל להיות בקיא
קרא עודנספח להיתר בנייה שלום רב, אנו מברכים אתכם על קבלת ההיתר. נא קראו בעיון את ההנחיות הבאות בטרם תתחילו לבנות. א. ב. ג. ד. ה. תוקפו של ההיתר - 3 שנים מיום
נספח להיתר בנייה שלום רב, אנו מברכים אתכם על קבלת ההיתר. נא קראו בעיון את ההנחיות הבאות בטרם תתחילו לבנות. א. ב. ג. ד. ה. תוקפו של ההיתר - 3 שנים מיום הוצאתו. במידה ולא התחלתם לבנות תוך שנה אחת מיום הוצאת
קרא עודSICHOSONLINE.ORG תזכורת תשעת הימים – מנחם אב תשע"ו – לוי יצחק גרליק –
בס"ד. שלהי תמוז תשע"ו לכב' אנ"ש שליט"א דק"ק שע"י האיחוד האירופאי בריסל ו- virtualcommunity@sichosonline.org תזכורת לתשעת הימים, שבת חזון )שחל בתשעה באב( ותשעה באב נדחה )שחל ביום א'( תשע"ו. הואיל ונדחה
קרא עוד<4D F736F F D20E1F7F9E420ECEEE9F0E5E920E0F4E5E8F8E5F4E5F1>
תיק : /09 בבית המשפט לענייני משפחה בכפר סבא המבקש: המשיב: היועץ המשפטי לממשלה במשרד העבודה והרווחה רח' שוקרי, 5 חיפה בקשה למינוי אפוטרופוס כב' בית המשפט מתבקש למנות את המבקש כאפוטרופוס קבוע לרכושה ולגופה
קרא עודבגרות קיץ תשס'ה doc
מדינת ישראל משרד החינוך סוג הבחינה: מועד הבחינה: מספר השאלום: ספרות עברית וכללית 2 יחידות לימוד הוראות לנבחן בגרות לבתי ספר על-יסודיים קיץ תשס"ה 2005 904441 א. משך הבחינה: שעתיים ושלושה רבעים. ב. מבנה
קרא עודערב הווי בנושא "השרדות"
ערב הווי בנושא "השרדות" ראשית כל מסבירים לקבוצה את חוקי המשחק, והם: מחלקים את הבוגרים לשלושה שבטים (על פי חלוקה שנכין מראש- מקריאים את השמות כמו בהישרדות). מטרת השבטים להצליח לנצח את שאר הקבוצות במספר
קרא עודפרויקט שורשים דמות
פרויקט שורשים דמות בחייכם אודות דמות פרק זה בעבודת השורשים יכלול מידע אודות הדמות שנבחרה מצד ההורים. הפרק יכיל תקציר רגיל ]רשות[ או מעוצב ]רשות[, טקסט ]חובה[, תמונות ]רשות אבל ]רשות [. רצוי מאוד[, אלבום-מצגת
קרא עודהכנס השנתי של המכון לחקר הגורם האנושי לתאונות דרכים
אופניים חשמליים סקירה ותחזית ד"ר שי סופר המדען הראשי משרד התחבורה והבטיחות בדרכים הכנס השנתי של המכון לחקר הגורם האנושי לתאונות דרכים יולי 2015, אוניברסיטת בר אילן רקע שוק הרכב במדינת ישראל ובעיקר בערים
קרא עוד"ניצנים" תוכנית הצהרונים
"ניצנים" - צהרונים חברתיים אוגוסט 2017 אב תשע"ז החוק, הקול הקורא, תכנית "ניצנים" החוק לפיקוח על הפעלת צהרונים לגילאי 3-8 נחקק בתהליך מואץ, ביוזמת מספר חברי כנסת, במטרה להסדיר את הפיקוח על הצהרונים במדינה.
קרא עודחיי אדם עמותה בפרט מהלידה עד הפרידה (ע"ר)
לכבוד: הגב' השלום והברכה, דליה מימון הנדון: צירוף העמותה לרשימת הארגונים בהמשך לשיחתנו הטלפונית ולבקשתך, הנני מתכבד להעביר לך את החומר המבוקש בכתב. אני מאמין שנוכל לזכות להיות בין הארגונים המאושרים לקבל
קרא עודשאלון איבחון להפרעת קשב ריכוז ותחלואה נילווית שם הילד: תאריך לידה: תאריך מילוי השאלון: / / ממלא השאלון: / אמא אבא מורה גננת שלום, אנא ענו על השאלון הב
שאלון איבחון להפרעת קשב ריכוז ותחלואה נילווית שם הילד: תאריך לידה: תאריך מילוי השאלון: / / ממלא השאלון: / אמא אבא מורה גננת שלום, אנא ענו על השאלון הבא על פי הסולם הבא: ההתנהגות המתוארת לא ניראית לעולם
קרא עודלצרכי פשרה בלבד- אין להציג בפני ערכאות
עמוד 1 מתוך 6 עוד דוגמאות של הסכם גירושין הסכם גירושין שנערך ונחתם בירושלים, ביום ה- לחודש 1122 ת.ז. רחוב, )להלן: "הבעל" ו/או "האב"( בין: מצד אחד לבין: הואיל: ת.ז. רחוב, )להלן: "האישה" ו/או "האם"( 1 מצד
קרא עוד<EBF0F120E2E9F9E5F8E9ED20E42D3420E4E6EEF0E42020F1E5F4E9FA20ECF9ECE9E7E42E706466>
4- " " 8:3019:00 תשע"בבבב כסלו י' מעלה החמישה מלון 6.12.2011 שלישי יום הרווחה משרד הכנס מתקיים הודות לתמיכה וסיוע של השירות לעבודה קהילתית, החברתיים ומסד קליטה. והשירותים הארצית לקידום הועדה תוכנית גישורים,
קרא עודפ רק כה ) פ ס וק ים ז-יא( ז ו א ל ה י מ י ש נ י ח י י א ב ר ה ם א ש ר ח י: מ א ת ש נ ה ו ש ב ע ים ש נ ה ו ח מ ש ש נ ים. ח ו י ג ו ע ו י מ ת א ב ר ה ם
פ רק כה ) פ ס וק ים ז-יא( ז ו א ל ה י מ י ש נ י ח י י א ב ר ה ם א ש ר ח י: מ א ת ש נ ה ו ש ב ע ים ש נ ה ו ח מ ש ש נ ים. ח ו י ג ו ע ו י מ ת א ב ר ה ם ב ש יב ה טו ב ה, ז ק ן ו ש ב ע, ו י א ס ף א ל ע מ יו.
קרא עודתקנון ועדות קבלה לתואר בוגר אוניברסיטה
1 10-02 1. מ ט ר ה: מטרת נוהל זה זה היא לקבוע את תפקידיהן של הוועדה האוניברסיטאית לענייני קבלה ושל ועדות הקבלה הפקולטיות, ואת הרכבן. פרק ראשון: הוועדה האוניברסיטאית לענייני קבלה סמכויות 2. הוועדה ותפקידיה:
קרא עודש ב י ר ת ה, א ת ר ה ב י ת( ה ת נ ג ד ו ת נחרצת של הרשות הפלסטינית ל " סדנת העבודה " הכלכלית, שהאמריקאים עומדים לכנס ב ב ח ר י י ן 23 ב מ א י 2019 כ ל
ש ב י ר ת ה, א ת ר ה ב י ת( ה ת נ ג ד ו ת נחרצת של הרשות הפלסטינית ל " סדנת העבודה " הכלכלית, שהאמריקאים עומדים לכנס ב ב ח ר י י ן 23 ב מ א י 2019 כ ל ל י ל א ח ר ו נ ה הודיעו ארה " ב ו ב ח ר י י ן ע ל
קרא עודMicrosoft Word - Cosmic CAL Part 2 Hebrew Final
לסרוג יחד קוסמי חלק 2 זכויות יוצרים: הלן שרימפטון, 2018. כל הזכויות שמורות על ידי: הלן ב www.crystalsandcrochet.com בחסות של Stylecraft yarn קיצורים תך, תכים ח"ע חצי עמוד ל"א לולאה אחורית סיבוב עמ"ק עמוד
קרא עודא) ב) תאור המאפיינים העיקריים של מכשירי הון פיקוחיים שהונפקו ליום הישות המשפטית של המנפיק מאפיין ייחודי המסגרת / המסגרות החוקיות החלות על המ
א) ב) 0 הון עצמי רובד הון עצמי רובד הון מניות רגילות,.,.0 הון עצמי הבנק נוסד בשנת 0 )ראה גם פרק ב' לדוח הדירקטוריון(. הבנק התאגד ונרשם ב ביום בספטמבר 0. הבנק הנפיק את מניותיו במועדים שונים החל מיום ההתאגדות.
קרא עודhagim_web.indd
במסורת היהודית תקופת העומר, בין פסח לשבועות, היא תקופה של תיקון אישי וחברתי, במהלכה היחיד והעם מתכוננים לקבלת התורה ולהעלאת הביכורים לירושלים. זמן זה מתאים גם להכנת ביכורים סביבתיים וחברתיים. בחג השבועות
קרא עוד<4D F736F F F696E74202D20EEF6E2FA20F7F6F8E420F0E9E4E5EC20F1F4F8E9ED20F2EEE5FAE5FA E DE2E9F8F1E020ECE0FAF8E9ED>
בס"ד ניהול ספרים בעמותה איריס שטרק,סגנית נשיא לשכת רואי חשבון ויו"ר ועדת הקשר עם רשות התאגידים בהשתתפות: מר אייל ירושלמי,סגן פקיד שומה אשקלון מר אייל גלובס,עו"ד,ראש רשות התאגידים כנס עיר דוד, ירושלים,כסלו
קרא עודN.indd
פרק יא שמואל א 52 פרק יא 53 שמואל א פרק יא שמואל א 54 פרק יא "יחי המלך!" בפרקים הקודמים (ח, ט, י) קראנו כי לאח ר שהעם דרש מלך - שאוּל מוּנה לתפקיד, בטקס של הקדשה אישית ובהגרלה פומבית. בסיום הפרק הקודם, פרק
קרא עודJewish Calendar 5778
September 2017 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 Erev Rosh Hashana ערב ראש השנה Rosh Hashana 5778 ראש השנה 5778 Rosh Hashana II ראש השנה יום ב Parashat Ha'Azinu פרשת האזינו Shabbat
קרא עודמבוא למדעי המחשב
מבוא כללי לתכנות ולמדעי המחשב 1843-0310 מרצה: אמיר רובינשטיין מתרגל: דין שמואל אוניברסיטת תל אביב סמסטר חורף 2017-8 חלק ב - מבוא לקריפטוגרפיה שיעור 5 (offset מונחים בסיסיים צופן קיסר (היסט,.1.2 1 Today
קרא עוד"צעדת השיבה הגדולה": אירועי 13 באפריל 2018
צעדת השיבה הגדולה" :" צעדת השיבה הגדולה " : תמונת מצב, מאזן ביניים" י ו ם ש י ש י ש ל ש ר י פ ת" א י ר ו ע י 13 ב א פ ר י ל 2018 15 ב א פ ר י ל 2018 1 עיקרי תמונת המצב ביום שישי 13 ב א פ ר י ל 2018 י ו
קרא עודמבט לאיראן (4 בפברואר בפברואר, 2018)
מבט לאיראן ר 4 ב פ ב ר ו א 2018 18 בפברואר, 2018 ע ו ר ך : ד"ר ר ז צ י מ ט במוקד אירועי השבוע ב א י ר א ן מ מ ש י כ י ם ל ה כ ח י ש א ת ד י ו ו ח י י ש ר א ל ע ל מ ע ו ר ב ו ת א י ר א נ י ת ב א י ר ו ע
קרא עודבקשה לפנסיית זקנה מקרן וותיקה ( מסלול קבוצה ) : בהמשך לפנייתך למשרדנו, להלן פירוט המסמכים הדרושים לביצוע משיכת פנסיה מהקרן: טופס יציאה לפנסיה מתכנית ק
בקשה לפנסיית זקנה מקרן וותיקה ( מסלול קבוצה ) : בהמשך לפנייתך למשרדנו, להלן פירוט המסמכים הדרושים לביצוע משיכת פנסיה מהקרן: טופס יציאה לפנסיה מתכנית קבוצה. צילום ת.ז. כולל ספח חתום "נאמן למקור" *** ע"י
קרא עודב"ה. זמן שמחתנו ה'תשע"ז. מחיר: 10 ש"ח 7 ל מ ע ן או מ ר י י ג ד ל ש מ ך. ו ה ם נ ח ל ת ך ו ע מ ך. צ מ א ים ל י ש ע ך כ א ר ץ ע י פ ה ל מ י ם. ל ת ר ת ל
ב"ה. זמן שמחתנו ה'תשע"ז. מחיר: 10 ש"ח 7 ל מ ע ן או מ ר י י ג ד ל ש מ ך. ו ה ם נ ח ל ת ך ו ע מ ך. צ מ א ים ל י ש ע ך כ א ר ץ ע י פ ה ל מ י ם. ל ת ר ת ל מו מ נו ח ה. הו ש ע נ ה ו הו ש יע ה נ א א ב ינו א
קרא עוד