סילבוס המשולש האסטרטגי של יחסי דת מדינה וגלובליזציה - 58366 תאריך עדכון אחרון 06-12-2014 נקודות זכות באוניברסיטה העברית: 2 תואר:בוגר היחידה האקדמית שאחראית על הקורס:יחסים בינלאומיים השנה הראשונה בתואר בה ניתן ללמוד את הקורס: 2 סמסטר:סמסטר ב' שפת ההוראה:אנגלית קמפוס: הר הצופים מורה אחראי על הקורס (רכז):קרן ששון דוא"ל של המורה האחראי על הקורס: keren.sa@mail.huji.ac.il שעות קבלה של רכז הקורס:ימי ה, 10:00-11:00 מורי הקורס: גב קרן ששון 1 / 9
תאור כללי של הקורס: מערכת היחסים המשולשת בין דת, מדינה וגלובליזציה תופסת בשנים האחרונות מקום מרכזי בניסיונות להסביר מציאות פוליטית עכשווית, הן במרחב הפוליטי המדינתי והן במרחבים הפוליטיים שמחוצה לו. אנו חיים בעידן בו מליוני אנשים צועדים ופועלים בשם הדת. טרנד זה מצטייר כחידה מרתקת העומדת אל מול הנחות סוציולוגיות רבות שטענו לאורכה של המאה העשרים כי אנו עדים לגסיסתה של הדת והיעלמותה ההדרגתית מן הזירה הציבורית והפרטית כאחד. על אף העובדה כי העיסוק ביחסי דת ומדינה אינו חדש, עיסוק זה צבר תאוצה עם סיום המלחמה הקרה והתחזקות תהליכי גלובליזציה באיזורים שונים בעולם. בעוד שמרבית העיסוק המחקרי בנושא נשען על ניתוחים לינאריים במונחי יריבות עמוקה ואף אינהרנטית, קורס זה מבקש להתמקד בתופעת תחיית הדת בחלק מהמסגרת הרחבה יותר של הממשק בין גלובליזציה עם מדינת הלאום, על ידי הצגת גישה חדשנית החושפת את ההיבט האסטרטגי ביחסים מורכבים אלו. גישה זו רואה במערכת היחסים העכשווית בין המדינה והדת ככזו המשקפת דואליות מורכבת של שותפות ואויבות הנשענת על תלות גומלין ודטרמיניזם הדדי. לפיכך, קורס זה יבקש להאיר את האופי ההיברידי והאסטרטגי של מערכת היחסים בין דת ומדינה דרך עדשות תיאורטיות ואמפיריות כאחד. תיאורטית, הקורס יחשוף בפני הסטודנטים את התיאוריות והגישות המרכזיות בספרות הסוציולוגית, פסיכולוגית ויחבלית לנושא יחד עם דגש מיוחד על שני צירים אמפיריים מרכזיים: האסלאם במזרח התיכון הערבי ופנטקסוטליזם באמריקה הלטינית כשתי הדתות הגדולות בעידן של ימינו.דרך ניתוח השוואתי זה, קורס זה יעניק לסטודנטים את הכלים האנליטיים הנחוצים להעלאת תובנות מעניינות אודות יחסי דת ומדינה בעידן הגלובליזציה וההשפעות של יחסים אלו על היחסים הבינלאומיים הן מבחינת התיאוריה והן מבחינת הפרקטיקה. מטרות הקורס: מטרתו של קורס זה הינה לחשוף את הסטודנטים לשיח האקדמי והפוליטי בן זמננו ביחס לצורך בהבנת וחקירת ההשפעות של אופיה המשתנה של מערכת היחסים בין דת למדינה בעידן הגלובאלי. הקורס יעניק לסטודנטים את הכלים הניתוחיים הנדרשים לגיבוש חשיבה ביקורתית הנשענת על תפיסה מורכבת ורב מימדית של המבנים, השחקנים והיחסים הפוליטיים המרכיבים והמעצבים את מקומה של הדת בפוליטיקה העולמית. בנוסף, הקורס יחשוף את הסטודנטים לאתגרים הנוכחיים של מדינות בהתמודדותן עם עליית תנועות דתיות והפוליטיזציה שלהן ברמות ניתוח שונות ויאפשר בחינה -תאורטית ואמפירית- עצמאית של ההשלכות וההיבטים השונים של מערכת יחסים זו באיזורים שונים בעולם. תוצרי למידה בסיומו של קורס זה, סטודנטים יהיו מסוגלים: עם סיומו של קורס זה יהיו הסטודנטים מסוגלים לבחון באופן ביקורתי את מקומה של הדת בהבנת הפוליטיקה הבינלאומית של ימינו. הסטודנטים יוכלו להצביע על גישות מרכזיות הן בחקר דת ומדינה והן בחקר הגלובליזציה וכן על נקודות הממשק ביניהן. בנוסף יוכלו הסטודנטים ולהעריך את תרומתם היחסית של ההסברים השונים להבנת הדינאמיקות השונות במערכת יחסים זו באיזורים שונים בעולם ובדתות שונות. לבסוף, הסטודנטים יהיו מסוגלים להציע טיעון מבוסס ועצמאי בנוגע לסוגיות שונות ועכשוויות הקושרות תהליכים גלובאליים למימדים דומסטיים ביחסי דת ומדינה בזירות פוליטיות שונות ומגוונות, ולחקור אותן לעומקן. 2 / 9
דרישות נוכחות (%): 80 שיטת ההוראה בקורס:הרצאה ודיון בכיתה רשימת נושאים / תכנית הלימודים בקורס: שבוע 1: מבוא: שיעור זה יציג את מבנה ותכני הקורס. בנוסף, בשיעור זה נציג את המושגים המרכזיים סביבם בנוי הקורס ונדון ביתרונות ובמגבלות בנסיון לבחון יחסים והשפעות בין מושגים בכלל ושינויים בהגדרות מושגים אלו בפרט. שבוע 2: גלובליזציה כמושג מתפתח בשיעור זה נדון במושג הרחב של גלובליזציה תוך סקירת הגדרותיו השונות, מימדיו, הדינאמיקות שבו והוויכוחים השונים סביבו. שיעור זה יהווה למעשה מבוא להכרת המושג כתחום מחקר עצמאי בתיאוריות של היחסים הבינלאומיים ובמציאות של ימינו. שבוע 3: מדינת הלאום בעידן הגלובאלי בשיעור זה נתמקד בהשפעותיהם המרכזיות של תהליכי הגלובליזציה על המרחב הפוליטי-מדינתי, תוך סקירת הויכוחים הבולטים בספרות אודות מקום המדינה ותפקידה בעידן הגלובאלי שבוע 4: הגדרת הדת בעידן הגלובאלי: יין ישן בבקבוק חדש? בשיעור זה נבחן את השאלה האם אנו חיים בעידן של תחיית הדת או שמא בעידן החילוניות. שיעור זה יציג את התפנית הזהותית-דתית בשיח הגלובליזציה והיחסים הבינלאומיים מאז סיומה של המלחמה הקרה. לשם כך שיעור זה יעסוק בהגדרה והרחבה של מושג הדת המצטייר בסדר הגלובאלי החדש. שבוע 5: מדת אזרחית לדת פוליטית: מה מסביר את התפנית? שיעור זה ידון בגישות השונות לחקר יחסי דת ומדינה בעידן הגלובאלי תוך התעמקות בתפקיד הדת (על צורותיה מוסדותיה השונים) בעיצוב הפוליטיקה המדינתית. בשיעור זה נתמקד בגורמים המעצבים את תפקידה ותפיסתה המחודשים של הדת בזירה הדומסטית כסוכנת של שינוי, זהות והתנגדות. שבוע 6: מהמדינה החוצה: מקומה של הדת ביחסים הבינלאומיים! שיעור זה ירחיב את הדיונים הקודמים על מקומה של הדת בזירה הדומסטית אל תוך הזירה הגלובאלית ויתעמק במקומה ותפקידה של הדת ביחסים הבינלאומיים תוך דיון בשאלות הבאות: האם אנו עדים להתהוותה של פוליטיקה בינלאומית חדשה- פוליטיקה של זהויות? האם אכן ניתן לבחון דת כסוכן עצמאי של זהות וקשרים גלובאליים? האם דת, בעידן של ימינו, מהווה מקור לשלום או שמא לקונפליקט? במסגרת הדיון בשאלות אלו נתייחס לגישות תיאורטיות שונות כמו תיאורית הכאוס הגלובאלי, תיאוריות של תנועות חברתיות חדשות ותיאוריות של היחסים הבינלאומיים. שבוע 7: ההיבט הנסתר: המשולש המורכב של דת, גלובליזציה ומדינה! שיעור זה יציג גישה חדשנית לחקר יחסי דת ומדינה בעידן הגלובליזציה: הגישה האסטרטגית. שיעור זה 3 / 9
ידון בטענה כי יש לחקור את מערכת היחסים המשולשת הזו דרך עדשות אסטרטגיות ולהכיר כי משתני המשוואה שלנו נמצאים בדואליות מורכבת של יריבות ושותפות כשהאחת מכתיבה את דינאמיקות האחרת. שיעור זה יהווה למעשה הקדמה לחלק האמפירי של הקורס. שבוע 8: אסלאם וגלובליזציה במזרח התיכון:! בשיעור זה נעסוק בשאלת אופיה המשתנה של הפוליטיקה במזרח התיכון (בדגש על המזהת הערבי) בעידן הגלובליזציה ונבחן את ההשפעות המרכזיות של תהליכים גלובאליים על יחסי חברה ומדינה באיזור. בנוסף, שיעור זה ידון בהתחזקות תהליכי פוליטזציה של האסלאם במעברו הבולט מדת אזרחית לדת פוליטית תוך סקירת התפתחותן של תנועות אסלאמיות שונות באיזור ובחינת דינאמיקת האינטרקציות האמביבלנטיות שלהן עם המדינה והחברה האזרחית תוך התמקדות בשאלת התעצמות הזהות בפוליטיקה הבין-מדינתית. שבוע : 9+10 דת ומדינה במצרים בעידן הגלובאלי: עלייתם (ונפילתם) של האחים המוסלמים והאסלאם הפוליטי שיעור זה יחולק לשניים. תחילה נדון במצרים וההשלכות המרכזיות של הדינאמיקות שלה עם תהליכי גלובליזציה. לאחר מכן נסקור את תנועת האחים המוסלמים במצרים ומערכת היחסים המורכבת שלה עם המדינה מהקמתה ועד לעלייתה לשלטון לאחר מהפכת תחריר. בשיעור נעמוד על הגורמים המעצבים את יחסיה של התנועה עם המדינה והחברה המצרית בעידן של ימינו ונדון בשאלת עתידם של יחסי דת ומדינה במצרים לאחר נפילת התנועה מן השלטון. שבוע : 11 דת וגלובליזציה באמריקה הלטינית! בשיעור זה נעסוק בשאלת אופיה המשתנה של הפוליטיקה האמריקה לטינית בעידן הגלובליזציה כשנבחן את ההשפעות המרכזיות של תהליכים גלובאליים על יחסי חברה ומדינה באיזור. לאחר מכן נעבור לדון בתמורות שעברה הדת-הן כמושג והן כשחקן- באיזור ונבחן את השלכות שבירתו של המונופול הקתולי אל מול עלייתה והתפשטותה המהירה של הכנסייה הפנטקוסטליטית. בחלקו האחרון של השיעור נתמקד בתפקידה של הזהות הדתית בפוליטיקה הבינמדינתית. שבוע : 12+13 דת ומדינה בברזיל: עלייתה לגדולה של הכנסייה הפנטקוסטליטית! שיעור זה יחולק לשניים. תחילה נדון בברזיל וההשלכות המרכזיות של הדינאמיקות שלה עם תהליכי גלובליזציה. לאחר מכן נסקור את עלייתה והתפשטותה של תנועת הכנסיה הפנטקוסטליטית ומערכת היחסים המורכבת שלה עם המדינה. בחלק זה של השיעור נעמוד על הגורמים המעצבים את יחסיה של הכנסיה הפנטקוסטליטית עם המדינה ועם הכנסיה הקתולית שהיתה לציר מרכזי בפוליטיקה הברזילאית עד להתחזקות הפנטקוסטליזם באיזור. שבוע : 14 שיעור מסכם. בשיעור זה נסכם את הקורס תוך דיון ביקורתי בשאלת עתידה של הדת ביחסים הבינלאומיים ועתידם של היחסים הבינלאומיים בעידן הגלובאלי רווי הזהויות. בשיעור זה נסכם את השונות המרתקת של היחסים בין דת, מדינה וגלובליזציה באיזורים שונים ובדתות שונות וננסה לעמוד על המאפיינים המעצבים את פניה השונים של מערכת יחסים 4 / 9
דואלית ומורכבת זו עם הפנים לעתיד. חומר חובה לקריאה: שבוע 1: Satori, Giovanni. Concept Misformation in Comparative Politics. The American Political Science Review (1970): 1033-1053. שבוע 2: Fiss, P. C., and P. M. Hirsch. 2005. The Discourse of Globalization: Framing and Sense-making of an Emerging Concept. American Sociological Review 70 (1):29-52. שבוע 3: Sassen, S. 1996. Losing Control? Sovereignty in the Age of Globalization. New York: Columbia University Press. Chapter 1 שבוע 4: Bell, D. 1977. The Return of the Sacred? the Argument on the Future of Religion. The British journal of Sociology 28 (4): 419-449. Beyer, P. 1994. Religion and Globalization. London: Sage Publications. Introduction. שבוע 5: Cristi, M. 2001. From Civil to Political Religion: the intersection of Culture, Religion and Politics Ontario: Wilfrid Laurier University Press. pp.15-17, 41-47, 91-100, 156-165. שבוע 6: Fox, J. and S. Sandler. 2004.Bringing Religion into International Relations. New York: Palgrave MacMillan. p.163-181. שבוע 7: Sasson, Keren and Arie, M. Kacowicz. Globalization and Religion: A Dualism of Alliance and Animosity. The paper will be provided to the students by the instructor שבוע 8: Mohammadi, A. 2002. Islam Encountering Globalization. London: Routledge. Chapter 1 Ayoob, M. 2011. The Many Faces of Political Islam: Religion and Politics in the Muslim World. Michigan: University of Michigan Press, 2011. P.1-23; 152-171. שבוע :9+ 10 Baker, R. W. 2003. Islam without Fear: Egypt and the New Islamists. Harvard: Harvard University Press. P. 165-180; 212-220. 5 / 9
Sullivan, D. J. and S. Abed-Kotob. 1999. Islam in Contemporary Egypt: Civil Society vs. the State. Boulder: Lynne Rienner Publishers, Inc. Introduction. Devine, E. Is Islam the Solution? The Muslim Brotherhood and the Search for an Islamic Democracy in Egypt. Paper will be provided by the instructor. שבוע 11: Levine, D. H. 2009. The Future of Christianity in Latin America. Journal of Latin American studies 41 (1): 121-145. Peterson, A. 1996. Religion and Society in Latin America: Ambivalence and Advances. Latin American Research Review 3 (2): 236-251. שבוע :13 +12 Rowan, I.1995. Pentecostalism, Conversions and Politics in Brazil. Religion 25 (2): 135-145. Vasquez, M. A.1998. The Brazilian Popular Church and the Crisis of Modernity. Cambridge: Cambridge University Press. P.57-74]. Martin, D. 2002. Pentecostalism: The World Their Parish. Oxford: Blackwell. P. 1-23 Medcraft, J. P. 1987. The Roots and Fruits of Brazilian Pentecostalism. Vox Evangelica 17: 66-94. חומר לקריאה נוספת: שבוע 2: Atalay, Z. and R. George. 2010. Readings in Globalization: Key concepts and Major Debates. Oxford: Blackwell Publishing Ltd. Introduction Friedman, Thomas. 1990. The Lexus and the Olive Tree: Understanding Globalization. New York: Anchor. Chapter 3 Scholte, J.A. 2000. Globalization: A Critical Introduction. New York: Palgrave MacMillan. Introduction. שבוע 3: Evans, P. B., R. Dietrich and T. Skocpol. 1985. Bringing the State Back In. Cambridge: Cambridge University Press.chapter 1. Krasner, S. D. 2001. Problematic Sovereignty: Contested Rules and Political Possibilities. New York: columbia University Press.[Chapter 1 6 / 9
שבוע 4: Kepel, G. 1994. The Revenge of God: The Resurgence of Islam, Christianity and Judaism in the Modern World. Pennsylvania: Pennsylvania University Press.. Introduction + Chapter 1. Swatos, Jr. William and Daniel V.A Olson. eds. The Secularization Debate. Lanham: Rowman and Littlefield, 2000. Chapter 1. שבוע 5: ox, J.2006. World Separation of Religion and State into the Twenty First Century. Comparative Political Studies 39 (5): 537-569. Juergensmeyer, M. 2004. The New Cold War? Religious Nationalism Confronts the Secular State. Berkley: University of California Press. Introduction שבוע 6: Haynes, J. 2007. Introduction to International Relations and Religion. Cambridge: Pearson. Introduction Huntington, S. P. 1993. The Clash of Civilizations? Foreign Affairs 72 (3): 22-49. Philpott, D. 2002. The Challenge of September 11th to Secularism in International Relations. World Politics 55 (1): 66-95. שבוע 8: Hroub, K. 2011. Political Islam: Context versus Ideology. London: Saqi Books. P.20-37 Kramer, M. S. 1996. Arab Awakening and Islamic Revival: The Politics of Ideas in the Middle East New Jersey: Transaction Publishers. Introduction Perwita, A. and A. Banyu. 2001. Political Islam versus Globalization? Policy, Organization and Society 20 (1): 155-64. שבוע 9+10: Calvert, J. 2010. Sayyid Qutb and the Origins of Radical Islamism. New York: Columbia University Press. P.1-23 Naim A. A. 2008. Islam and the Secular State: Negotiating the Future of Sharia. Harvard: Harvard college Press. P. 45-84 Abdelrahman, M. 2009. With the Islamist?Sometimes. With the State?Never! Cooperation between the Left and Islamists in Egypt. British Journal of Middle Eastern Studies 36 (1): 37-54. 7 / 9
Rubbin, B. 2010. The Muslim Brotherhood: the Organization and Policies of a Global Islamist Movement. New York: Palgrave MacMillan. P.39-57 The Muslim Brotherhood Official English Website: http://www.ikhwanweb.com שבוע 11: Dodson, M. 1997. Pentecostals, Politics and Public Space in Latin America, in Cleary et al., Power, Politics and Pentecostals in Latin America. Texas: Westview Press: 24-41. Harris, R. 2002. Globalization and Globalism in Latin America: Contending Perspectives. Latin American Perspectives 29: 110-138. Harris, R. 2002. Resistance and Alternatives to Globalization in Latin America and the Caribbean. Latin American Perspectives 29 :136-151. שבוע 12+13: Anderson, A. 2004. An Introduction to Pentecostalism: Global Charismatic Christianity. Cambridge: Cambridge University Press. P. 63-83 Chesnut, A. R.1997. Born Again in Brazil: The Pentecostal Boom and the Pathogens of Poverty London: Rutgers University Press, 1997. P.73-92 שבוע 14: - Blaydes, L. and D. A. Linzer. 2012. Elite Competition, Religiosity and Anti americanism in the Islamic World. The American Political Science Review 106 (2):225-243. Butterworth, C. and W. Zartman. 2001. Between the State and Islam. Cambridge: Cambridge University Press. P.14-31; 231-245 Cox, H. 1995. Fire from Heaven: The Rise of Pentecostal Spirituality and the Reshaping of Religion in the 21st Century. Cambridge: Da Capo. Introduction Johnston, E. D. and F. Lope-Alves. 2007. Globalization and Uncertainty in Latin America. New York: Palgrave MacMillan. P.47-77 Salame, G. 1993. Islam and the West. Foreign Policy no.90: 22-37. Samiei, M. 2010. Neo-Orientalism? The Relationship between the West and Islam in Our Globalized World. Third World Quarterly 31 (7): 1145-1160. Yom, S. L. 2002. Islam and Globalization: Secularism, Religion and Radicalism. International Politics and Society: 84-109. 8 / 9
Powered by TCPDF (www.tcpdf.org) הערכת הקורס - הרכב הציון הסופי: מבחן מסכם בכתב/בחינה בעל פה % 0 הרצאה 0 % השתתפות % 10 הגשת עבודה % 90 הגשת תרגילים % 0 הגשת דו"חות % 0 פרויקט מחקר % 0 בחנים % 0 אחר % 0 מידע נוסף / הערות: 9 / 9