Shema & It s Blessing Blessing #1B (Creation) and 2 (Revelation) Blesing of Creation 1. Ongoing creation and partnership 2. Rejection of alternative p

מסמכים קשורים
Parsing Practice: All Weak Verbs in the BBH2 Workbook Parsing Sections, Randomized 1 1 שׁ לּ ת 2 ע ב ד הּ 3 שׂ אוּ 4 י כּ ה 5 ה ת בּ ר כ נוּ 6 מוּצ א ת 7 א ע נ

Charts & Pesukim for Zevachim Daf V'asa La'Par

/ 2 ספר בראשית פרשת בראשית א / א פרשת בראשית [א] א *בּ ר אשׁ ית בּ ר א א ל ה ים א ת ה שּׁ מ י ם ו א ת ה א ר ץ: * ב רבתי ובראש עמוד בי ה שמו סימן. (א) בּ ר א

<4D F736F F D20E7E5E1F8FA20F0E9E1E9ED20E5F4FAE2EEE9ED20ECE0E7F820FAE9F7E5EF2E646F6378>

הלכות יסודי התורה, פרק ג 112 פ ר ק ש ל יש י - הקדמה בשני הפרקים הבאים (ג-ד), הרמב"ם מציג את תמצית חזית הידע המדעי בתקופתו כחשיפה ראשונית ל"מעשה בראשית

eriktology The Prophets Book of 1 st Kings [1]

Judy Klitsner Source Sheet - Inside-Outside: Biblical Leaders and their Non-Jewish Mentors

eriktology The Writings Book of Psalms [1]

eriktology The Writings Book of Proverbs [1]

eriktology The Prophets Book of Isaiah [1]

טקסטים בקשות

׳

395 בגרות חורף תשס'ו doc

בגרות קיץ תשס'ה doc

Microsoft PowerPoint _sources_rus_dovid v2

Homework-L9-Skills-1.pub

Psalms 20 / Hebrew - English Bible / Mechon-Mamre

Taanit Daf 4 The Torah's View on Human Sacrifice תענית ד דעת התורה בקרבנות האדם

asara_betebeth_mora

בגרות סוג הבחינה: מדינת ישראל קיץ תשע"ח, 2018 מועד הבחינה: משרד החינוך מספר השאלון: לנבחנים אקסטרניים 05 תוכנית הלימודים )לשאלון 05 בלבד( נספח:

הרטפההו הרותה תאירק רדס חג ראשון של פסח פסח - עם שומר במשך אלפי שנים את יום צאתו מבית עבדים! דרך כל מחילות השעבוד והאונס והאינקויזיציה והשמד והפ רעות,

cover and 39 (WP)

hagim_web.indd

øîé ðéø äçùîåðàéí 59 úì-àáéá èìôåï

H.N Bialik ( ) and the Modern Hebrew Revival א ל ה צ פ ור 1. To the Bird (1891) Translated from the Hebrew by Jonathan A. Lipnick ש ל ום ר ב ש

Slide 1

<4D F736F F D20F4F8F9FA20EEE8E5FA20EEF1F2E920FAF9F22727E42E646F63>

PowerPoint Presentation

Tehillim 143.indd

Counting the Omer Leviticus 23:15-16 And from the day on which you bring the sheaf of elevation offering the day after the Sabbath you shall count off

פ רק כה ) פ ס וק ים ז-יא( ז ו א ל ה י מ י ש נ י ח י י א ב ר ה ם א ש ר ח י: מ א ת ש נ ה ו ש ב ע ים ש נ ה ו ח מ ש ש נ ים. ח ו י ג ו ע ו י מ ת א ב ר ה ם

N.indd

ביה"ס היסודי ע"ש יצחק רבין, נשר

2 ו יּ ק ר א ויקרא א: ויקרא א א ו יּ ק ר א א ל מ שׁ ה ו י ד בּ ר י ה ו ה א ל יו מ א ה ל מוֹע ד ל אמ ר: ב דּ בּ ר א ל בּ נ י י שׂ ר א ל ו א מ ר תּ א ל ה ם א ד ם

Overview of new Office 365 plans for SMBs

ב. ח. ה. ט. מ. ל. Daughter of Yiftach (Jephthah) בס"ד שופטים יא- בי א ו י פ ת ח ה ג ל ע ד י, ה י ה ג ב ור ח י ל, ו ה וא, ב ן-א ש ה ז ונ ה; ו י ול ד ג

30b Behukotai It.pages

1 Creation Rebels?! (sources provided by Rav Alex Israel) Source 1: Tehillim 33 )ו( ב ד ב ר ה' ש מ י ם נ ע ש ו וב ר וח פ יו כ ל צ ב א ם: )ז( כ נ ס כ נ

עסקאו

על המתרגם רחמן חיים הינו חבר סגל אקדמי בטכניון. יליד איראן ובשנת 1968 היגר לישראל והתחנך בפנימיה של עליית הנוער אלוני יצחק. בחייו המקצועיים כמהנדס וכמ

התגוננות בפני כוחות האופל

ה ש ל מ ת מ ש פ ט ים ש א ל ה מ ס פ ר 1: ע ד ן ש ל מ כ ב י ת ל אב יב ב כ ד ור ס ל, ו ל כ ן מ ק פ יד ל ל כ ת ה ק ב וצ ה כ ש מ ת אפ ש ר ל ו. ל מ ש ח ק י

שקופית 1

ישראל מחקרים בלשון לזכרו של ישראל ייבין בעריכת רפאל יצחק (זינגר) ז ר יוסף עופר ירושלים תשע"א מפעל המקרא של האוניברסיטה העברית בירושלים

יוצא לאור ע"י - יגדיל תורה - מבצע תלמוד תורה כולל: הוראות רבינו פרק משניות חסידות t נגלה INCLUDES: The Rebbe s DiRecTives Mishnayos chassidus niglah F

משלי כח

(Microsoft Word - \372\347\360\345\372 \347\345\371 \347\371.doc)

ש יר ה מ ע ל ות ב ש וב י ה ו ה את ש יבת צ י ון הי ינ ו כ ח ל מים : אז י מל א שח וק אמר ו ב ג וי ם פינ ו ול ש ונ נ ו ר נ ה אז י הג דיל י ה ו ה ל ע ש ות

Homework Dry 3

א) גירסת מהר"מ, ב) [לקמן ה.], ג) מהר"ם מ"ז, ד) סנהדרין פט. ע"ש, ה) [ליתא בילקוט], ו) [עי' תוי"ט], ז) [דברים יט], ח) רש"א דהא אם, ט) רש"ל מ"ז, י) [כרית

ק בּ ל ת שׁ בּ ת Kabbalat Shabbat

Bava Ben Buta - The Eyes of The Nation MATAN Tisha B av 5774 Rabbi Ari Kahn

Zionism and Aliyah - Source Sheet בראשית פרק יב א( ו י אמ ר ה ' א ל א ב ר ם ל ך ל ך מ א ר צ ך ומ מ ול ד ת ך ומ ב ית א ב יך א ל ה א ר ץ א ש ר א ר א ך :

משלי י

Joe Wolfson The First King s Last Night: Saul and The Witch of Ein-Dor ב"ה דברים פרק יח Ch.18:10-14 Devarim לא י מ צ א ב ך מ ע ב יר ב נ ו וב ת ו ב א ש

PowerPoint Presentation

BIG DATA תיאור הקורס המונח Big Data הולך וצובר תאוצה בשנים האחרונות, הוא הופך למגמה רווחת בתעשייה. המשמעות הפרקטית של המונח Big Data הינה טכנולוגיות נ

ד. ח. ב. ה. ט. Rahab בס"ד יהושע פרק ב " א ו י ש ל ח י ה וש ע-ב ן-נ ון מ ן-ה ש ט ים ש נ י ם-א נ ש ים מ ר ג ל ים, ח ר ש ל אמ ר, ל כ ו ר א ו א ת-ה אר ץ,

1 פתרון מבחן חשבי שכר בכירים מועד דצמבר 2015 משמעות המונחים המוזכרים במבחן היא כמשמעותם בחוקים ובתקנות הר ל ו ונט י ים, בהנחיות ובכללי מס הכנס

אתגר קוביות מחייכות תכולה: 12 קוביות חוברת הוראות ופתרונות ספרון הכולל 60 חידות חידות בדרגות קושי שונות תפיסה חזותית וחשיבה לוגית הקדמה המשחק פרצופים

החורבן מפוצל

Microsoft Word - Document2

טיפול זוגי בגישת AEDP טיפול חווייתי דינמי מואץ Accelarated Experiential Dynamic Psychotherapy

SOFFIIIII.pdf

היבטים לשוניים לך-לך סט

Why to contact <NORAIL.EMEKREFAIM.GMAIL.COM>

Maagalim

שבוע 4 סינטקס של HACK ASSEMBLY ניתן להשתמש בשלושה אוגרים בלבד:,A,D,M כולם בעלי 16 ביטים. M אינו אוגר ישיר- הוא מסמן את האוגר של ה RAM שאנחנו מצביעים ע

מצגת של PowerPoint

Westminster Leningrad Codex [4.20]

SHABBAT SHABBAT PROGRAM PROGRAM May 10 and 11, 2019 / 6 Iyar 5779 Parashat Kedoshim Atsma ut Shabbat א ת שׂ נ א א ת א ח י בּ ל ב ב... ו א ה ב תּ ל ע כּ מוֹ

משלב מא - סופי1

תאריך: 23 בדצמבר 2008

תמליל:

Shema & It s Blessing Blessing #1B (Creation) and 2 (Revelation) Blesing of Creation 1. Ongoing creation and partnership 2. Rejection of alternative primary commitments 3. Angelic Kedushah Blessing of Revelation 1. Divine Love = Torah; What does Biblical and Rabbinic love mean? 2. Transcendence and Immanence 3. D veikut 4. From the Four Corners 5. Choosing to be Chosen Reading #1 A simple man came to the synagogue once. During most of the service, he just sat and listened, for he did not know very much. He could not even read the Hebrew from the prayer book. All around him the members of the congregation were standing in prayer, each man speaking with god in a whisper. And the simple man wished to speak with God too. He wished to tell God what a magnificent world He had made. He wished to thank the Lord for the blessings of health and life. But he could not find the right words to say. When he thought his heart would break form shame and sadness, he said, O God, I cannot speak a beautiful prayer for You because I am a simple man I have forgotten what I studied. I am not good with words. But You, O Lord, You know how to do everything. So, I will give You the Alef Bet and You can make a beautiful prayer for Yourself. Then he recited Alef, Bet, Gimel, Dalet

וּב טוּבוֹ מ ח דּ שׁ בּ כ ל יוֹם תּ מ יד מ ע שׂ ה ב ר אשׁ ית. In your goodness, day after day, You renew creation א ל א דוֹן ע ל כּ ל ה מּ ע שׂ ים, בּרוּ ך וּמ ב ר ך בּ פ י כּ ל נ שׁ מ ה, גּ ד לוֹ ו טוּבוֹ מ ל א עוֹל ם, דּע ת וּת בוּנ ה ס בב ים אוֹתוֹ. Creation reflects the rule of God, who is praised by the breath of all life. God s greatness and goodness fill the universe, Knowledge and wisdom encircle God s presence. ה מּ ת גּ א ה ע ל ח יּוֹת ה קּ ד שׁ, ז כוּת וּמ ישׁוֹר ל פ נ י כ ס אוֹ, ונ ה דּ ר בּ כ בוֹד ע ל ה מּ ר כּ ב ה, חס ד ו ר ח מ ים ל פ נ י כ בוֹדוֹ. Exalted is God by creatures celestial, enhanced and adorned by the mysteries of heaven. God s throne is guarded by truth and purity; God is surrounded by mercy and love. טוֹב ים מ אוֹרוֹת שׁ בּ רא א לה ינוּ, יצ ר ם בּ ד ע ת בּ ב ינ ה וּב ה שׂ כּ ל, כּ ח וּג בוּר ה נ ת ן בּ ה ם, לה יוֹת מוֹשׁ ל ים בּ ק ר ב תּ ב ל. Good are the lights our God has created, Fashioning them with insight and wisdom. Endowed by God with power and vigor, They maintain dominion amidst the world. מ ל א ים ז יו וּמ פ יק ים נ ג הּ, נא ה ז יו ם בּ כ ל ה עוֹל ם, שׂ מ ח ים בּצ את ם ו שׂ שׂ ים בּ בוֹא ם, עשׂ ים בּ א ימ ה ר צוֹן קוֹנ ם. Abounding in splendor, emanating brilliance, their radiant light adorns the universe. Rejoicing in rising, gladly setting, they rush to obey their Creator s will. פּ א ר ו כ בוֹד נוֹת נ ים ל שׁ מוֹ, צה ל ה ו ר נּ ה ל ז כ ר מ ל כוּתוֹ, ק ר א ל שּׁ מ שׁ ו יּ ז ר ח אוֹר, רא ה ו ה ת ק ין צוּר ת ה לּ ב נ ה. God is acclaimed by beauty and glory, God s sovereignty sung by celebration and song. God summoned the sun, whose light shone forth, Then gave to the moon its cyclical glow

שׁ ב ח נוֹת נ ים לוֹ כּ ל צ ב א מ רוֹם, תּ פ א ר ת וּג ד לּ ה, שׂ ר פ ים ו אוֹפ נּ ים ו ח יּוֹת ה קּ ד שׁ. The stars and planets, all bodies of the heavens Acclaim God with praise; celestial creatures give glory and greatness. בּ רוּ ך א תּ ה הי א לה ינוּ מ ל ך ה עוֹל ם, א שׁ ר בּ ד ב רוֹ מ ע ר יב ע ר ב ים, בּ ח כ מ ה פּוֹת ח שׁ ע ר ים, וּב ת בוּנ ה מ שׁ נּ ה ע תּ ים, וּמ ח ל יף א ת ה זּ מ נּ ים, וּמ ס דּ ר א ת ה כּוֹכ ב ים בּ מ שׁ מ רוֹת יה ם בּ ר ק יע כּ ר צוֹנוֹ. בּוֹר א יוֹם ו ל י ל ה, גּוֹל ל אוֹר מ פּ נ י ח שׁ ך, ו ח שׁ ך מ פּ נ י אוֹר. וּמ ע ב יר יוֹם וּמ ב יא ל י ל ה, וּמ ב דּ יל בּ ין יוֹם וּב ין ל י ל ה, י י צ ב אוֹת שׁ מוֹ. א ל ח י ו ק יּ ם, תּ מ יד י מ לוֹ ך ע ל ינוּ ל עוֹל ם ו ע ד. בּ רוּ ך א תּ ה הי, ה מּ ע ר יב ע ר ב ים. Praised are You Adonai our God, who rules the universe, Your word bringing the evening dusk. You open with wisdom the gates of dawn, design the day with wondrous skill, set the succession of seasons, and arrange the stars in the sky accordin to Your will. Adonai Tz va ot, You create day and night, rolling light away from darkness and darkness away from light. Eternal God, Your sovereignty shall forever embrace us. Praised are You Adonai, for each evening s dusk. Reading #2 Me orot luminaries. Shemesh sun. Ziv (twice) radiance, light VaYizrah and shined. V vo am their setting. Or light. Halevanah the moon. Nogah brightness. Tseitam their rising. Kol tseva marom all the supernal host (= the constellations or the stars).

כּ לּ ם אהוּב ים, כּ לּ ם בּרוּר ים, כּ לּ ם גּבּוֹר ים, ו כ לּ ם ע שׂ ים בּ א ימ ה וּב י ר א ה ר צוֹן קוֹנ ם. ו כ לּ ם פּוֹת ח ים א ת פּ יה ם בּ ק ד שּׁ ה וּב ט ה ר ה, בּ שׁ יר ה וּב ז מ ר ה, וּמ ב ר כ ים וּמ שׁ בּ ח ים, וּמ פ א ר ים וּמ ע ר יצ ים, וּמ ק דּ ישׁ ים וּמ מ ל יכ ים: In chorus they (the angels) reverently chant words of the living God, the eternal Sovereign. Adoring, beloved, and choice are they all, in awe fulfilling their Creator s will. In purity and sanctity they raise their voices in song and psalm, praising, extolling and exalting, declaring the power, holiness and majesty: א ת שׁ ם ה א ל, ה מּ ל ך ה גּ דוֹל, ה גּ בּוֹר ו ה נּוֹר א, ק דוֹשׁ הוּא. ו כ לּ ם מ ק בּ ל ים ע ל יה ם ע ל מ ל כוּת שׁ מ י ם ז ה מ זּ ה, ו נוֹת נ ים ר שׁוּת ז ה ל ז ה, ל ה ק דּ ישׁ ל יוֹצ ר ם בּ נ ח ת רוּח, בּ שׂ פ ה ב רוּר ה וּב נ ע ימ ה, ק ד שּׁ ה כּ לּ ם כּ א ח ד עוֹנ ים ו אוֹמ ר ים בּ י ר א ה: Of God, the great, mighty, awesome Sovereign, the Holy One, one to another they vow loyalty to God s sovereignty; one with another they join to hallow their Creator with serenity, pure speech, and sacred song, in in unison chanting with reverence. ק דוֹשׁ, ק דוֹשׁ, ק דוֹשׁ, הי צ ב אוֹת, מ ל א כ ל ה א ר ץ כּ בוֹדוֹ. Holy, holy, holy, Adonai Tz vaot, the grandeur of the world is God s glory. ו ה אוֹפ נּ ים ו ח יּוֹת ה קּ ד שׁ בּ ר ע שׁ גּ דוֹל מ ת נ שּׂ א ים ל ע מּ ת שׂ ר פ ים, ל ע מּ ת ם מ שׁ בּ ח ים ו אוֹמ ר ים: As the prophet s vision, soaring celestial creatures exclaim, Responding with a chorus of adoration: בּ רוּ ך כּ בוֹד הי ממּ קוֹמוֹ. Praised is the glory of Adonai throughout the universe.

א ה ב ה ר בּ ה א ה בתּ נוּ, הי א לה ינוּ, ח מ ל ה ג דוֹל ה ו ית ר ה ח מ ל תּ ע ל ינוּ. א ב ינוּ מ ל כּ נוּ, בּ ע בוּר א בוֹת ינוּ שׁ בּ ט חוּ ב ך, ו תּ ל מּ ד ם ח קּ י ח יּ ים, כּ ן תּ ח נּ נוּ וּת ל מּ ד נוּ. א ב ינוּ, ה א ב ה ר ח מ ן, ה מ ר ח ם, ר ח ם ע ל ינוּ, ו ת ן בּ ל בּ נוּ ל ה ב ין וּל ה שׂ כּ יל, ל שׁ מ ע, ל ל מ ד וּל ל מּ ד, ל שׁ מ ר ו ל ע שׂוֹת וּל ק יּ ם א ת כּ ל דּ ב ר י ת ל מוּד תּוֹר ת ך בּ א ה ב ה. Deep is Your love for us, Adonai our God, boundless Your tender compassion. Avinu Malkeinu, You taught our ancestors life-giving laws, they trusted in You; For their sake graciously teach us. Our Maker, merciful Provider, show us mercy; grant us discernment and understanding. Then will we study Your Torah, heed its words, teach its precepts, and follow its instruction, lovingly fulfilling all its teachings. ו ה א ר ע ינ ינוּ בּ תוֹר ת ך, ו ד בּ ק ל בּ נוּ בּ מ צ וֹת י ך, ו י ח ד ל ב ב נוּ ל א ה ב ה וּל י ר א ה א ת שׁ מ ך, ו ל א נ בוֹשׁ ל עוֹל ם ו ע ד. כּ י ב שׁ ם ק ד שׁ ך ה גּ דוֹל ו ה נּוֹר א בּ ט ח נוּ, נ ג יל ה ו נ שׂ מ ח ה בּ ישׁוּע ת ך. Open our eyes to Your Torah; help our hearts cleave to Your mitzvot. Unite all our thought to love and revere You. Then we will never be brought to shame for we trust in Your awesome holiness, and will delight in Your deliverance. ו ה ב יא נוּ ל שׁ לוֹם מ א ר בּ ע כּ נ פוֹת ה א ר ץ, ו תוֹל יכ נוּ קוֹמ מ יּוּת ל א ר צ נוּ, כּ י א ל פּוֹע ל י שׁוּעוֹת א תּ ה, וּב נוּ ב ח ר תּ מ כּ ל ע ם ו ל שׁוֹן. ו ק ר ב תּ נוּ ל שׁ מ ך ה גּ דוֹל ס ל ה בּ א מ ת, ל הוֹדוֹת ל ך וּל י ח ד ך בּ א ה ב ה. בּ רוּ ך א תּ ה הי, ה בּוֹח ר בּ ע מּוֹ י שׂ ר א ל בּא ה ב ה. Bring us safely from the four corners of the earth, And lead us in dignity to our holy land, for You are the Source of deliverance. You have called us from all peoples and tongues, constantly drawing us nearer to You, that we may lovingly offer You praise, proclaiming Your Oneness. Praised are You, Adonai, who loves the people Israel.

Reading #3 And Moses went up to God, and the Lord called to him from the mountain saying: This is what you shall say to the house of Jacob, and tell to the Children of Israel: You have seen what I did to the Egyptians, and how I carried you on the wings of eagles and brought you to Me. And now, IF you listen to My voice and keep My commandments, you will be for me a TREASURED PEOPLE among all the people for all the earth is Mine. And you will be for Me a kingdom of priests and a holy nation. These are the words which you must speak to the children of Israel. (Exodus 19:3-6) Reading #4 We have not chosen God, He has chosen us. We do not say that we are a superior people. The chosen people means a people approached and chosen by God. The significance of the this term is genuine in relation to God rather than in relation to other peoples. It signifies not a quality inherent in the people but a relationship between the people and God. Abraham Joshua Heschel