ד( דף מתוך סדרת הספרים לחבר בין תורת הנגלה לתורת הנסתר פרשת גליון מטות מסעי תשע"ה תהא שנת הגאולה. עת [מותר לצלם לזיכוי הרבים [. מדור גלגלים בתורה מופיע בעמוד ט " ו נים שׁל י נ לים ע מּ ס בכ"ר מ ות אי"ק תיּ פי א ו חלּוּ חדּוּת ה'. אַ מוּ תּ בּ בּ חי ד"א ('פתח עינים' בשם ספר קדמון) אבג"ד תּ קּנוּ אַ נ שׁי כּ נ סת ה גּד ו לה. אתב"ש תּ אח"ס בט"ע תּ בּנוּ ה קּד שׁ. ו קּן ר אטב"ח תּ קּן ר בּי ח יּא. אלב"ם תּ קּן רשב"י. שׁ י טת ה חלּוּף בּא ו תיּ ות אי"ק בכ"ר ו אח"ס בט"ע ל פי 'שׁ ער ה קּן אַ ב ר הם אָ בינוּ. קּן ר בּי ע קי בא. אי"ק בכ"ר א רי ז"ל ה ל כּ וּנ ות' (תפילת השחר ג) כּ שׁ תּ ר צ ה ל הו צ יאו וּל ה ח ל יפו בּ אי"ק בכ"ר ל עו ל ם צ ר י שׁ תּ קּ ח ה או ת ה ה יא שׁ א תּ ה רו צ ה ו ת ח ל יפ נ ה בּ או ת שׁ אַח ר יה ה יּו ת ר ס מוּכ ה כּ גו ן א' ה יא או ת אַח רו נ ה כּ גו ן ק', או ת ק' מוּ חלּוּף בּ 'ס פ ר ה פּ ל יאָה' דּ אי"ק תּ ח ל יפ נ ה בּ או ת י' ו או ת י' תּ ח ז ר ל או ת ה ר אשׁו נ ה ו ת ח ל יפ נ ה בּ או ת א'. ה אַל פ א בּ יתו ת שׁ ה ם ה ג' או ת יּו ת אח"ס בט"ע ו כ יּו צ א. "ה ועתה אספר לך) שׁ מו ת יו שׁ ל הקב"ה ו צ ר י ל ח דּ שׁ בּ כ ל או ת ו או ת וּב כ ל תּ ב ה תּ ח ל יפ נ ה בּ או ת ק', ו א ם ו ע ל דּ ר ז ה בּ שׁ אַר ח כ מ ה ה א מ תּ ית שׁ צּ ר י ל ג ל גּ ל בּ הּ כּ ל ה תּו ר ה כּ לּ הּ שׁ הוּא ו ת ב ה נ פ ל או ת מ ח דּ שׁו ת מ ע ת ל ע ת, ו צ ר י ל ע יּ ן תּ ב ה אַח ת וּל ק שּׁ ר הּ בּ אַח ר ת [מ לּים מ ס תּ תּר ות], וּל ה נ יח שׁ נ יּ ה וּל ב קּ שׁ שׁ ל ישׁ ית ל ק שׁ ר הּ ע מּ הּ [דּלּוּ גי א ו תיּ ות], ו עו ד בּ אַח רו ת פּ ע ם בּ ח צ י ם [או ת שׁ נ יּה וּ שׁ לי שׁית], וּפ ע ם בּ ר אשׁ יה ם וּפ ע ם בּ סו פ יה ם [ר א שׁי תב ות וס ו פי תב ות], פּ ע ם בּ מ ס פּ ר ם [גּ י מ ט ר יּא ות], וּפ ע ם בּ ת מוּר ת ם [חלּוּ פי א ו תיּ ות], ע ד שׁ יּ צ א מ כּ ל מ ח שׁ בו ת יו ה ר אשׁו נו ת ו י ת ח דּ שׁ בּ שׁ נ יּו ת אַח רו ת ח ז קו ת וּמ ע לּו ת מ ה ן תּ מ יד זו אַח ר ז ו ו כוּ', אָז י ד ע שׁ יּ ד יע ת ה שּׁ ם פּו ע ל ת בּו ו ה ת ח יל ל הו צ יא הּ מ כּ ח א ל ה פּו ע ל. או תיּ ות אי"ק בכ"ר גל"ש דמ"ת הנ"ך וס"ם זע"ן חפ"ף טצ"ץ, שׁ מּ ק ור ו מ רשב"י, ו הוּא שׁ כפוּל ות שׁל בּ י ו תר. בכ"ר מ ר שׁ בא בא 111. ו רו יּ יו ת ר לת ו רת ה קּ בּ לה שׁ מּ י אים שׁ ה צּרוּ פים מ ס מּ לים ע נ י נים שׁל אַ חדּוּת ה'; מּז את שׁ רשׁ ה בּ כ רה ו ה בּ ר כה שׁ מּ י ח דת קב"ה וּ שׁ כי נ תּיהּ מ שּׁאַר ה חלּוּ פים שׁ אי"ק מ ר ח דים קב"ה וּ שׁ כי נ תּיהּ. גל"ש וּ ס לי חה כּ די ל י חד את הע ו למ ות, כּ מ ו שׁ כּתוּב "כּ שּׁ ל ג י ל בּינוּ". דמ"ת כּתוּב (יחזקאל א, כו) מ ר "וּמ מּ ע ל ל ר ק יע א שׁ ר ע ל ר אשׁ ם כּ מ ר א ה א ב ן ס פּ יר ח רי שׁת אַ פּ ר בּ ז הר ח דשׁ מּק ו רם מ ה גּ מ רא. הוּא מּז על ע ו לם א"ק שׁהוּא ה גּ ב הּ א ו תיּ ות שׁ ל"ג פּ רה שׁ מּ ס מּל כּ מּז על דּמוּת אָ דם שׁ על כּ סּא ה כּב וד. כּ מ ו דּ מוּת כּ סּ א ו על דּ מוּת ה כּ סּ א דּ מוּת א
יּ כּ מ ר א ה אָד ם ע ל יו מ ל מ ע ל ה". ו ס"ם מ ר אַ נ פּין ונוּ ק ביהּ, שׁ וּב ין כּ ת פ יו שׁ כ ן" שׁ הם קב"ה וּ שׁ כי נ תּיהּ. מּז על א ו תיּ ות ם' וס' חפ"ף מ ר ו טצ"ץ קשׁוּר ל יּחוּד שׁל ה גּ שׁ בּלּוּח ות שׁ בּ נס היוּ ע ו מ דין. זע"ן מ ר עיר ז מּז על מּז על ה יּחוּד שׁל בּית ה מּ ק דּשׁ כּמ ו שׁ כּתוּב "ח פ ף ע ל יו כּ ל ה יּו ם א לּה ה ע תי דה, כּמּוּ בא בּו ע ת יד הקב"ה ל ג א ל ל י שׂ ר א ל בּ סו ף מ ל כוּת ר ב יע ית". הוּא בּן זוּג, אין ל ו ו בּ מּ ד רשׁ (ילקוט לך לך סד) ר בּ י א ל יע ז ר או מ ר ץ"ץ גּ ר"א שׁ שׁם ה בּ כן מוּ בא ה גּ א לּה תּלוּ יה בּ חלּוּף או תיּ ות טצ"ץ. ו כן צרוּ פי אי"ק בכ"ר ה ם 9 צ רוּ פים, ו ה צּרוּף האַ חר ון טצ"ץ שׁהוּא נ ק דּת ה א מ צע שׁל כּל ה ח לּוּף ה ראשׁ ון, עם ו גל"ש כּ תוּב ו ז ה מ עם בּ ג ימ ט ר יּ א ו 999. כן שׁאַר ה צּרוּ פים אם נ ח בּר א ו תם כּ מנ ו רה בּזוּג ות, חפ"ף שׁהוּא מ ק בּיל ו בּ צּד ה שּׁ ני, נ ק בּל גּ ימ ט ר יּ א 999. ו כן בּ שּׁ ש ה זוּג ות האַ וס"ם, (תהילים י, ג) ו דמ"ת עם הנ"ך. וּ מ ס פּר 9 נ ק רא מ ס פּר א מת שׁח ו זר תּ מיד ל (בביאור זה סייעני הרה"ג ר' יעקב מטר שליט"א). ה יינוּ אי"ק ח רים, שׁהוּא בכ"ר עם זע"ן, שּׁ רשׁ וּ מ ס מּל את אַ חדּוּת ה'. "כּ י ה לּ ל ר שׁ ע ע ל תּ א ו ת נ פ שׁו וּב צ ע בּ ר נ א ץ ה'" וּ מ ב אר ה סּ פר 'יו ס ף תּ ה לּו ת' א פ שׁ ר דּ ה ר שׁ ע מ שׁ תּ בּ ח שׁ יּ שׁ לו ל ב ר ח ב ל ע שׂו ת צ ד ק ה ו ח ס ד ו הוּא ר ח מ ן. ו ע פ ר א בּ פוּמ יהּ, כּ י הוּא גו ז ל ו עו שׂ ה צ ד ק ה ו הקב"ה שׂ ונ א ג ז ל בּ ע ו ל ה ו ז הוּ "וּב צ ע " גו ז ל, "בּ ר " שׁ נּו ת ן כּ מו ק ח נ א א ת בּ ר כ ת י, "נ א ץ ה'". ו הו סיף הרה"ג ר' מ. פ. שליט"א שׁ בּ צ ע בּ ר הוּא ח ו ת וּבו צ ע את ה גּי מ ט ר יּא שׁל בּ ר" ל שׁ נ ים, מ צּד א חד הוּא ג ו זל, וּ מ צּד שׁ ני הוּא ע ו שׂה צ ד קה והוּא כּ ב יכ ול ט ו ען שׁ ה כּל מ ל מ ע לה וה' נ תן ל ו כּ ח ל ג זל וכוּ', ו ל כן ת ק בּל ה מּ ס פּר 111 שׁ מּ מ צ ינוּ א מ ת, ב זּ ה ר כּ ל ע ל מ ת ח ילו ת ב.) (ויקרא ה או ת יּו ת בּ א' ס מּל י חוּד ה שּׁם כּ פי שׁטּ ו ען ה שׁ קּו ר א מאָ ל"ף וּמ ס תּ יּ מו ת ל או ת ו ע ד בּ ת'. ו' גּ ז לן, א ה קּ ל פּה שׁ מּ נ א צת את ה שּׁם. בּ שׁ ם תּ י"ו. נ ר א ה ו כ ן "או ת ל ב א ר או ת א מ ת". ו' בל ל מ ע שׂה הוּא מנ א ץ ה שּׁ ם כּי ון שׁהוּא מ ע רב את כּו ל ל ת וּב אַר נוּ א ת בּ מ א מ ר כּ ל מדּוּ ע עמּוּד ה א מ צע נ 'ח שׁ מ ל ה או ת יּו ת. ק רא א או ת' דּ שׁ תּ י שׁ א מ ת א לּוּ מ לּ ים מ ר מּ ז ת או ת מת וי ע ק ב אָב ינוּ שׁ יּ ל ע מּוּד ה א מ צ ע שׁ מּ דּ תו א מ ת, כּ מו שׁ כּ תוּב (מיכה ז, כ) "תּ תּ ן א מ ת ל י ע ק ב". דּ ע מּוּד ה א מ צ ע שׁ מּ אַח ד י מ ין וּשׂ מ אל ו כ ב י כו ל מ פ שּׁ ר בּ ינ יה ם, הוּא בּ ב ח ינ ת א מ ת. דּ ר ב מ דּ י י מ ין או ר ב מ דּ י שׂ מ אל, א י נם א מ ת, דּ ה א מ ת וּר צו ן ה' נ מ צ א ים בּ א מ צ ע. ו ל כ ן י ע ק ב אָב ינוּ הוּא ע מּוּד ה תּו ר ה שׁ נּ ק ר את תּו ר ת א מ ת, כּ מ ו שׁ כּתוּב (מלאכי ב, ו) "תּו ר ת א מ ת ה י ת ה בּ פ יהוּ", דּ ה תּו ר ה מלּוּ גּם כּן מ אַח ד ת בּ תו כ הּ א ת כּ ל ה שּׁ יטו ת וּמ כ ר יע ה בּ ינ י הן, כּ פ י ר צו ן ה'. ו זה הסּ וד שׁל שׁ כת ל עמּוּד ה א מ צע, ו היא ה א מת שׁ בּתּ וּבו ה שׁ תּ דּ ל תּ בּ כ ל י מ ים שׁ לּ בּ א מ ת, דּ עת תּ ו רה, דּ ד עת ו רה. וּמ ר מּ ז בּ זּ ה ר (משפטים קיד:) כּ ל שׁ כּ ן שׁ ה דּ ר גּ ה שׁ לּ ע מּוּד ה א מ צ ע, הקב"ה נ ת נו ל ל ה ע לו ת או ת בּו, בּ תו ר ת א מ ת כּ לוּל ה מ כּ ל מ דּו ת ו או ת יּו ת. רו א ים שׁ בּ ג ל ל שׁ ה תּו ר ה כּ לוּל ה מ כּ ל מ דּו ת ו או ת יּו ת ל כ ן ה יא א מ ת, ו כ ן מ צ ינוּ בּ זּ ה ר וּמ אי א מ צ ע ה י נוּ שׁ לו ם, ו ה א כּ ת יב "תּ תּ ן א מ ת ל י ע ק ב" א מ ת ו שׁ לו ם י ח ד ה ו י כּ ד"א (השמטות רסד.) "דּ ב ר י שׁ לו ם ו א מ ת". רו א ים שׁ ע מּוּד ה א מ צ ע הוּא בּ ב ח ינ ת א מ ת ו שׁ לו ם שׁ ה ם ח ד. וּמ ב אָר ל ד ב ר ינוּ דּ כ שׁ ם שׁ שּׁ לו ם עו שׂ ה שׁ לו ם בּ ין י מ ין ל שׂ מ אל וּמ אַח ד ם, מ פּ נ י דּ ר כ י שׁ לו ם ה יא דּ כ ת יב שׁ ל י א ו תיּ ות תּ ח ל ק י כּ ל כּ א מ ת, דּ ז ה ע נ י נו שׁ ל ע מּוּד ה א מ צ ע. ו כ ן מ צינוּ בּ גּ מ ר א (גיטין נט:) ו ר"ה תּ "ו ו"ו רי"שׁ ה"ה. ו א כן "דּ ר כ יה דּ ר כ י נ ע ם ו כ ל נ ת יבו ת יה שׁ לו ם", מ"ת בּאי"ק בכ"ר י ת"ד ר"ת שׁ ל ו יסו ד קו ה א מ צע וע ו לים בּ ג ימ ט ר יּ א או ת ו'. ו כן דּ ג"ן בּאי"ק בכ"ר מ זּ"ל, כּמּוּ כן כּ ל ה תּו ר ה כּ לּ הּ עמּוּד ה א מ צע בּ ג ימ ט ר יּ א תּפ א ר ת בא בּ כ ת בי ה דּע ת, שׁ ה ם ה שּׁ מו ת א רי ז"ל שׁ שּׁ פ ע ב
יּ ר" ה לּ ח ם הויו"ת שׁ בּא מג' שׂ כ"ל כן ו מ זּ ל א. א ו ל ח ם הן כּ מ נ י ן באי"ק בכ"ר אַב ר ה"ם כן ו ר ג"שׁ. בּאי"ק בכ"ר י כ בּ נּ"וּ ל פי ה סּ דר, כּ י אַ ב ר הם הוּא ה ח ס ד שׁהוּא בּ חי נת מ ים שׁ מּ כ בּים את ה אשׁ. ו כן ח נ כּ"ה באי"ק בכ"ר. פּ" נ ו כן מוּ בא בּ ס פר 'ל ב נת ה סּ פּיר' בּ שׁם ס פר 'שׁ ע רי גּן ע דן' שׁ בּ בית דּין שׁל מ ע לה, י ע קב אָ בינוּ הוּא ראשׁ בּית ה דּין. וּמ ב אָר ל ד ב ר ינוּ ע שׁ יּ קב י ו ד ע את ה מת, א ו הוּא ראוּי ל הי ות ראשׁ בּית ה דּין ש מּ כ רי ע בּין ה יּ מין ל שּׂ כן ו מאל. מוּ בא בּ ס פר 'שׁ ע ר י או ר ה' (שער ה') שׁ סּ פ יר ת ה תּ פ א ר ת גּ בו ה ה ה סד ו ח מ סּ פיר ות ה גּבוּ רה, דּ ה יא עו ל ה ע ד ה כּ ת ר, בּ סו ד ה בּ ר יח ה תּ יכו ן ה מּ ב ר יח מ ה קּ צ ה א ל ה קּ צ ה. וּמ ב אָר ל ד ב ר ינוּ הּ ב א מ צע גּ ק ו ה א מ צע, צאת בּ מת נ מ א ה כּי ון שׁ מ וּים וּ ק כּל הג' מ גּי ע ל רצ ון ה' ה א מ תּי שׁהוּא ה כן א ו ל תר, כּ מ רים דּ עת תּ ו רה דּ ס פי רת ה דּ עת היא חיצ ו ניּוּת ה כּ תר כת ל קו ה שׁ ו כן ר ו אים בּ'סדּוּר ו א מ צע. הי כל ה תּ פ שׁ ה רש"ש' לם נ כל ע ו א רת שׁ בּ ק רא הי כל ה רצ ון. וּמ ב אָר ל ד ב ר ינוּ דּ שׁם נ מ צא רצ ון ה' כן ר ו ו א מ תּי. ה אים בּ'ע ץ ח יּים' ל ה א רי ז"ל (שער מ"ו ח"ב ע' שנא) שׁ הוּא מ ו נה את הי כל ה תּ פ א רת מ גּבוּ רה. ה סד ו ח על הי כל ות ה ב ל אה ר נ אר את ה מּ ס פּר 1820 שׁ ה לּה כּ מ ס פּר קד שׁ ו ת גּ ו רה; שׁ בּתּ ה רי שׁם הוי"ה מ ו פי ע בּתּ ו רה 1820 פּ ע כן מים, ו א ם נ כ תּב את ה גּי מ ט ר יּא שׁל הוי"ה ע שׂ רי"ם שׁ "שׁ בּ מלּוּי י ו צא 1820. ו כן ה מּ ס פּ רים מ 26 ע ד 65 שׁ הוּא.1820.1820 ט ר יּא שׁם ג י מ כן ו צא אדנ"י י ו כ"ח פּ ע מים אדנ"י א ו ס ו"ד פּ ע מים הוי"ה בּ ג ימ ט ר יּ א כי נה שׁ כן ו.1820.1820 בּ ג ימ ט ר יּ א בּ רא שׁי"ת כן מלּוּי ו חד צא י י ו לּשׁ שׁ ר גי לה וּ ב מּ בּ ג ימ ט ר יּ א כן התּ ו ו רה מ ר כּ בת מ 1820. ו שׁי מ לּים. וּ ב ר שׁ ה גּ דה שׁל פּ סח ישׁ 1820 מ לּ ם י ה מּ לּים ה ראשׁ ונ ות ו האַ חר ונ ות שׁל פּסוּ קי בּ ר כּת כּ ה נים בּ גי מ ט ר יּא ו ע וד ר מ זים ר בּים נ פ ל אים שׁ ה ת גּלּוּ על י די הרה"ג ר' ל ז מן הוּ ר ביץ זצ"ל וע וד. וּ מ באָר ל ד ב רינוּ כּי ון שׁ 10.1820 ע מּל את כּל ה ס ק"ב שׁ מּ ע י ע מים פּ שׂר ס פיר ות שׁל י לה בּ גי מ קב ע ו ע ט ר יּא 1820, ה מּ ס פּר ה זּה קשׁוּר ל הוי"ה שׁם ו קב, ע י א רת שׁל תּ פ ה מּל את מ דּת ס מ ה כל ע נ י ני שׁם הוי"ה ו תּ ה מּ ס עף מ גּי עים ל מּ ס פּר ה זּה. וּ בנ ו סף ישׁ בּ מּ ס פּר זּה את ה ר ה מז שׁל מ ס פּר 18 ה מ ס מּל את עמּוּד ה ע א מ צע שׁל י קב בּ ב חי נת ח"י חוּ ליּ ות שׁ בּ שּׁ ד רה וע וד. ו כן ה פּסוּק חי לת התּ 1820 מ תּ ס פּר מ ו רה הוּא (שמות יב, ב) "ה ח ד שׁ ה זּ ה ל כ ם ר אשׁ ח ד שׁ ים", וּ פסוּק זה הוּא בּ חי נת כּ תר מד בּ ה ע ו ראשׁ עמּוּד ה א מ צע, כּמּוּ בא בּ ר שּׁ"י בּ ת חי לת התּ ו רה שׁ ה יה ראוּי ל פ ח את התּ תּ ו רה בּ פּסוּק ה זּה. ו כן הא ות ה 1820 מ תּ חי לת התּ ו רה היא הא ות ו' שׁ בּ כּתוּב (בראשית ב, ד) "א לּ ה ת ול דו ת ה שּׁ מ י ם ו ה אָר ץ בּ ה בּ ר אָם בּ יו ם ע שׂו ת הוי"ה א ה ים א ר ץ ו שׁ מ י ם". כי ון שׁתּ ו ו לד ות היא ס מל שׁל מ דּת ה תּ פ א רת שׁמּ ו לי דה ד ו' שׁ ל הא ות ו ר ה י ס וד, תּ ו לד ות היא בּ חי נת תּ פ בּ א רת שׁ תּ פ א רת, ז ה ה סּ וד שׁל קו ה א מ צע שׁ נּ ר מז בּ מּ ס פּר 1820. ו מ ע תּי בּ כן שׁ שׁם הרה"ג ר' ה. חו דר שליט"א שׁ ה מּ ס פּר 1820 מ ר מּז גּם על אַ ב ר הם ו י צ חק שׁ נּ כ ל לים בּ י ע לף מ ר א מּ ס פּר קב, ה מּז על ה מּ ס פּר 208 בּ ג ימ ט ר יּ א מּל את אַ ב ר ס חד שׁ מּ א הם כּמ ו שׁ כּתוּב (יחזקאל לג, כד) "א ח ד ה י ה אַב ר ה ם". ו ה מּ ס פּר 820 בּ הפּוּ ו כ ן חק. צ י מוּב א בּ שׁ ם ה רה"ג ר' י צ ח ק גּ ינ ז בּוּר ג שליט"א שׁ אם נ ח שּׁב את ה גּי מ צ א צ אי י ע קב שׁ יּ רדוּ ל מ צ ר ים בּ ט ר יּא שׁל שׁם ו ע בר, ע ם הג' כל ו אָב ות, א פן ה זּה: שׁ ם, ע ב ר, אַב ר ה ם, י צ ח ק, י ע ק ב, ר אוּב ן, שׁ מ עו ן, ל ו י, י הוּד ה, א ה ד, י מ ין, י מוּא ל, כּ ר מ י, ח צ ר ן, פ לּוּא, ח נו, דּ ינ ה, בּ נ י מ ן, יו ס ף, א שׁ ר, גּ ד, נ פ תּ ל י, דּ ן, ז בוּל ן, י שּׂ שכ ר, ח מוּל, ח צ ר ן, ז ר ח, פ ר ץ, שׁ ל ה, מ ר ר י, ק ה ת, גּ ר שׁו ן, שׁ אוּל, צ ח ר, י כ ין, תּו ל ע, פּ וּ ה, ס ר ד, שׁ מ ר ן, יו ב, א רו ד י, ע ר י, א צ בּ ן, שׁוּנ י, ח גּ י, צ פ יו ן, י ח ל א ל, א לו ן, ח ב ר, שׂ ר ח, בּ ר יע ה, י שׁ ו י, י שׁ ו ה, י מ נ ה, אַר א ל י, מ ל כּ יא ל, מ נ שּׁ ה, ח שׁ ים, אָר דּ, ח פּ ים, מ פּ ים, ר אשׁ, א ח י, נ ע מ ן, גּ ר א, א שׁ בּ ל, ב כ ר, בּ ל ע, א פ ר י ם, ג
ל".1820 18200 בּל מ ס פּר ק נ שׁ לּ ם, י צ ר, גוּנ י, י ח צ א ל, פּ ע מים שׂר ע שׁ הוּא וּ מ באָר ל ד ב רינוּ כּי ון שׁ כּל ה נּ פשׁ ות אלּוּ נ כ ה לל ות בּ עמּוּד ה ה ן ע קב, ע א מ צע שׁל י שׂר פּ ע מים ע שׂר ה גּי מ ט ר יּא שׁל י ע כן ס פי רת ה ו קב. לת בּ מּ לכוּת שׁ מּ ק רת נ ר א ה תּ פ מ מ זת בּ מּ ס פּר 1820, כּי אל חי ו ר ל י שׂ ד וד מ ק יּם בּ ג ימ ט ר יּ א 819 ו י חד עם ה מּ ס פּר 1 ה מ מּל את ס,1820 שּׁ רשׁ שׁל ה ה לל ו ו הכּ בּל א רת נ ק ה תּ פ לת מ בּ מּ לכוּת שׁ מּ ק כּ י ה מּ ס פּר 1 גּ ם מ שׁ לים ל 820 ו ג ם ע ו סמוּ מד בּ צינוּ מ ל ה שׁ לים ל 1820. בּ ז ה ר ח ד שׁ (תשא נו.) שׁ ה כּ תוּב "תּו ר ת ה' תּ מ ימ ה" הוּא מ לּ שׁו ן ה כּ תוּב "ו י ע ק ב א ישׁ תּ ם", דּ י ע ק ב הוּא ע מּוּד ה תּו ר ה. נ ר א ה דּ ל כ ן י ע ק ב נ ק ר א "א ישׁ תּ ם". ו התּ ו רה נ ק ראת תּ מ ימ ה מ לּשׁ ון תּ ם, דּ ת ם הוּא מ לּ שׁו ן תּ י מ ת, שׁ ה יא ה ע ל ה ה א מ צ ע י שׁ ל ה לּוּל ב, ה מּ כ ר יע בּ ין י מ ין ל שׂ מ אל. כּ מּוּב א בּ ר בּ נוּ בּ ח י י (בראשית כה, כה). דּ ל שׁו ן תּ ם הי א ל שׁו ן שׁ ל דּ ב ר שׁ ל ם שׁ מּ אַח ד א ת כּ ל ה מּ ע לו ת. ו כ ן מוּב א בּ ר בּ נוּ בּ ח י י (במדבר כז, כא) ע ל ה אוּר ים ו ת מּ ים, שׁ תּ מּ ים ע נ י נ ם ל ז וּ ג א ת ה או ת יּו ת ה מּ א ירו ת מ ה אוּר ים, וּל צ ר פ ם ל מ לּ ים כּ ד י ל ה גּ יע ל שׁ ל מוּת ה נּ בוּאָה. ו ג ם שׁ ם רו א ים שׁ ה לּ שׁו ן תּ ם בּ אָה ל ז וּ ג וּל אַח ד כּ מּ ה דּ ב ר ים, כּ ד י ל ה גּ יע ל שׁ ל מוּת. ו כ ן תּ ם עה"כ בּ ג ימ ט ר יּ א א מ ת. הוספות למאמר קץ הגאולה ניתן לקבל את המאמר המלא בבקשה לכתובת המייל דלקמן. "א י נ ח פּ שׂוּ ע שׂ ו נ ב עוּ מ צ פּ נ יו". בא מּוּ בּ ס פר 'קו ל א ל יּ הוּ' ל גּ ר "א (סנהדרין עח.) א רס נ חשׁ בּין שׁ נּיו הוּא ע ו מד שׁ שׂ טן ו נ חשׁ א ו תיּ ות ש"ן ש"ן ח"ט. ו כן מוּב א בּ מהרש"א (ב"ק ג:) שׁ ע שׂ ו הוּא בּ ב ח ינ ת שׁ ן ה מּ זּ יק, ו כ ן מוּב א בּ ת ר גּוּם יו נ ת ן (בראשית כה, כה) שׁ ע שׂ ו נו ל ד ע ם שׁ נּ י ם. כן ר ו אים בּ ו "ח יו ה נּ ים, שּׁ שׂו הוּא בּ כּח ו שׁל ע שׁ ז) ז, (דניאל כּתוּב, ר ב יע אָה דּ ח יל ה ו א ימ ת נ י ו ת קּ יפ א י תּ יר ה ו שׁ נּ י ן דּ י פ ר ז ל ל הּ". ו ע יּן בּ'ב ע ל ה טּוּר ים' (בראשית לג, ד) שׁ ע שׂ ו בּ ג ימ ט ריּ א שׁ ינ יו. מ צינוּ בּ גּ מ ר א (ב"ק ג:) וּשׁ מוּא ל אָמ ר מ ב ע ה ז ה ה שּׁ ן דּ כ ת יב "א י נ ח פּ שׂוּ ע שׂ ו נ ב עוּ מ צ פּ נ יו", מ אי מ שׁ מ ע כּ ד מ ת ר גּ ם ר ב יו ס ף א יכ ד ין א ית בּ ל ישׁ ע שׂ ו א ת גּ ל י ן מ ט מ רו ה י. רו אים שׁ ה מּ טמ ו נים שׁל ע שׂו נ ת גּלּוּ וּמ ב אָר שׁ נּיו, בּ ל ד ב ר ינוּ שׁם ו נּיו שׁ דּ ר היא מ ה קּ ד שּׁ ה שׂו ע דּי ני קת נ מ צ אים מ טמ ו ניו. ו כ ן ה שׂו מר על ע א כּתוּב שׁ נּ (בראשית כז, ג) "ו ע תּ ה שׂא נא כל י תּ ל י ו ק שׁתּ ו צ א ה שּׂ ד ה ו צוּד ה לּ י צ י ד" ר"ת נ ו שׁ". בא מוּ בּ 'מ ד ר שׁ או ת יּו ת דּ ר"ע' (אות ש') שׁ ה שּׁ ן ה יא בּ ב ח ינ ת או ת שׁ י"ן. ו כן מוּב א בּ'שׁ ע ר ה כּ וּ נו ת' ל ה א ר יז (בין המצרים ח"ב ע' רה) שׁ ח לּוּפ י שׁ ם ה ו י "ה ה מּ א יר ים בּ ימ י בּ ין ה מּ צ ר ים וּמ ר מּ ז ים ע ל ה ה שׁ פּ ע ה שׁ יּו ר ד ת מ שּׁ ם ה ו י "ה ל קּ ל פּה, ה ם בּ סו ד ה או ת שׁ י"ן, דּ ג' ה ח לּוּפ ים טדה"ד, כוז"ו, מצפ"ץ ה ם בּ ג ימ ט ר יּ א שׁ י"ן. ו כן צ רה עם שׁם אדנ"י בּ גי מ ט ר יּא שׁי"ן, ו ז ה הסּ וד שׁל בּין ה מּ צ רים, בּ ין שׁ תּי א ו תיּ ות שׁי"ן, א חד שׁל הג' חלּוּ ני של צ ר"ה שּׁ ה פים, ו אדנ"י. שׁל בּע ו תּ ל שׁ ה כן ו לם שׁ נּ גלוּ מ צפּוּ ני ע שׂו שׁשּׂ ו נא את עם י בּ י ום כ"ז בּ אל, שׂ ר תמּוּז תשע"ה כּ שׁה ו דיעוּ על ח תי מת כּם בּין בּ ני ע ס ה שׂו ל פ רס, ו י מי בּין ה מּ צ רים הם ה יּ מים שׁ שּׁ נּי ה קּ ל פּה מ ת גּלּ ות כּ פי שׁ מּ כ וּ נים בּ סדּוּר ה ר שּׁ"שׁ בין ה מּ בּ צ רים ל ה מ תּיק את הא ו תיּ ות שי"ן שׁ הן ס וד ה שּׁ נּ ים וי ני קת ה קּ לפּ ות, פּסוּק ה לא: אה זה פ וּ ר (עובדי' א, ו) ד
וּ" ל" יּ מ צ פּ נ יו", נ ב עוּ ע שׂ ו נ ח פּ שׂוּ "א י בּ ג ימ ט ר יּ א כ"ז תּ מּוּז תשע"ה, וּ כ שׁ זּה מ ת ק יּם אָנוּ י ו ד עים שׁה ו ת ק יּם ל ל ה מ ה שׁ ה כּ תוּב (שם) הר ציּ ון תּ ב ה יה פ בּ עים שׁ עלוּ מ ו ו לי טה וג ו' הר ציּ ון וג ו'". ו כן כ"ז תּ מּוּז ה'תשע"ה, כּתוּב ה בּ ג ימ ט ר יּ א ד) (אסתר ז, "כּ י נ מ כּ ר נוּ א נ י ו ע מּ י ל ה שׁ מ יד ל ה רו ג וּל א בּ ד". ו ה ו סיף הרה"ג ר' יי ס קין ר ש. בּ ע מּז על ר שּׁן, מ עה ז ו ה מּ ב שליט"א שׁ מה, וּב ג ימ ט ר יּ א שׁ ע ו א ג גי, מן ה ה לה עם הא ו תיּ ות תשע"ה. ו כ ן ה שׁל תּ ל שׁ שׁ מ ו שׁל האָ סיר ה יּהוּ די י ו נ תן פּ ו לא רד הי"ו שׁ סּ ו אד ום ע בל מ שׂר ות שׁ נים, שׁ פלא ו ריד מּז על ל ר מּ ר פּא שׁ נּ ים, כּי הוּא מ מ תּיק את שׁ נּי אד ום שׁ א י אל. זּיקוּ ל י שׂ ר כן ו מינוּ. בּ י ה קּ ל פּה שׁל נּ ים שּׁ ה נ מ צ אים ו שׁבּ שׁב, ח מ בּ ג ימ ט ר יּ א שׁן כן ו ה חבּוּר ל ק ל פּת ה שׁב נ מּ ח ק רא בּ שׂ פ תם שּׁה. ה קּ ד לי נק מ יינוּ ה ל י נק. ו הו ס יף הרה"ג ר' צ יּו ן דּ ו ד ס יבּו נ י בּ ג ימ ט ר יּ א שּׁן שליט"א שׁ מּז שׁ אם ל ר ע רף, פ נים מ ע רף לה' ע ל י די ח ט אים, גּ ו ר מים את א חי זת ה קּ לפּ ות בּאָח ור שׁ נּ ק רא ע רף. בּ זּ ה ר צינוּ מ (הקדמה ב:) שׁ ה או ת שׁ' ה יא או ת שׁ ל א מ ת וּק ד שּׁ ה, ו ג' ה קּ וּ ים שׁ בּ הּ ה ם כּ נ ג ד ג' אָבו ת. ו או ת זאת ח ת מ בּ רת ל קּ ל פּה ל תת י ני קה ל קּ ל פּה. ה יינוּ שׁ יּ ני קת ה קּ ל פּה ה שׁ כת לא ו תיּ ות ק' ור' הא ות ש', שׁ מ היא היא או ת שׁל הק"ר שׁ ק"ר שּׁ זה ס וד ה ו ק ד שּׁ ה, בּ שּׁי"ן. ה י ו נ קים מ מּ ד רשׁ (ב"ר סג, ח) "ו יּ ק ר אוּ שׁ מו ע שׂ ו" ה א שׁ ו א שׁ בּ ר את י בּ עו ל מ י. וּ מ באָר ל ד ב רינוּ דּ ע שׂו הוּא מ לּשׁ ון שׁ וא ו שׁ קר. כּ י ון שׁהוּא י ו נק מ כן ת בת שׁ קר. ו בּ הא ות שׁי"ן שׁ מוּב א בּ 'שׁ ע ר ה פּ סוּק ים' ל ה א ר יז (בלק קפה) שׁ בּ ל עם ק בּל נבוּאָת ו מ הא ות שׁי"ן, וּמ ר מּ ז בּ כּ תוּב (במדבר כד, ד) "מ ח ז ה בא מוּ שׁ דּ י יח ז ה נ פל", ר"ת שׁי"ן. בּ ס פר 'ה נּיקוּד' לר" י גּי ק טי ל יא כּ ת יב "א שׁ ר ק ה ל הם ו א ק בּ צ ם כּ י פ ד ית ים", כּ י בּ ה יו ת ה שּׁוּר ק שׁ רוּי בּ מּ ל כוּת א ז י י ת ק בּ צוּ נ ד ח י י שׂ ר א ל, ו כ ל ז ה בּ ה יו תו שׁו כ ן מ ל מ ע ל ה, א ב ל בּ שׁ ע ת ה ח ר בּ ן כּ שׁ נּ פ ר ד ה שּׁוּר ק מ ן ה ח יר ק, נ ח ר ב ה בּ י ת ו ג לוּ י שׂ ר א ל. נ ר אה דּס וד ה שּׁ רי קה הוּא ה ת ק שּׁרוּת עם הא ות שׁי"ן שׁ היא בּ חי נת יס וד, שׁ מּ ח יּה את ה קּ ל פּה, שרק א ו תיּ ות קר. וּ כ שׁ שׁ יּשׁ זוּוּג יס וד וּ מ לכוּת בּס וד שׁוּ ר"ק ו שׁר פ חי ריק, א ע ל י די שׁ רי קה ל ה ת ק שּׁר ל שּׁי"ן שׁ הוּא שׁוּ ר"ק. וּ לה ו ציא א ות ו מי די ה קּ ל פּה. ל א כן ה גּ לּה בּאָה דּ ר שׁ ר י קה "א שׁ ר ק ה ו א ק בּ צ ם". מ ה שּׁ אין כּן בּ ז מן ה גּלוּת שׁ ה יס וד ה ת ר שּׁי"ן בּ ה מּ לכוּת. ה חק מ ו יד ה קּ ל פּה, ה קּ ל פּה שׁ ו ר קת. "שׁ ר קוּ ו יּ ח ר קוּ שׁ ן". ו על התּ ה'טּוּר' פר שׁוּ כן מוּ בא בּ ו רה (בראשית כז, ג) שׁ ע שׂו ה יה שׁ ו רק ל חיּ ות ו צד א ו כן כּתוּב "כּי תן, ל צ יד בּ פיו". וּ מ באָר ל ד ב רינוּ שׁ ע שׂו פּ ו על דּ ר שׁ ר י קה לצוּד את ניצ וצ ות ה קּ ד ו ח לק ו. שּׁה ל כן מוּ בא בּ'או ר ה ח יּים' (בראשית מט, א) וּכ נ ג ד גּ א לּ ה ע ה תי דה בּ ע ז ר ה שּׁ ם שׁ תּ ה י ה בּ י מ ינוּ אָמ ר "ו ל שּׂ ר ק ה", פּ רוּשׁ בּ ע ת א שׁ ר י שׁ ר ק ה' דּ כ ת יב "א שׁ ר ק ה הם ל ו א ק בּ צ ם". ו כ ן מוּ בא בּ פר שׁוּ היעב"ץ ע ל ה גּ מ רא קה אה שׂ ר ה ר ו (ברכות נז) פן עי רה ו ס רי ל גּ "א מר א נּ שׁ שׁי ח. מּ פּה ל צ חל ום י בּ קה בּ ני א לשּׂ ר תיב כ וּ תנ ו". "א שׁ ר ק ה ל ה ם כן מ צינוּ בּ גּ ו ו א ק בּ צ ם". מ רא (חולין סג.) אָמ ר ר בּ י י הוּד ה, "ר ח ם" זו שׁ ר ק ר ק. ו ל מּ ה נ ק ר א שׁ מ ה "ר ח ם" אָמ ר ר בּ י יו ח נ ן, כּ יו ן שׁ בּ אָה ר ח ם, בּ אוּ ר ח מ ים ל עו ל ם. אָמ ר ר ב בּ יבּ י בּ ר א בּי י, ו הוּא דּ י ת יב א מ יד י, מ כן ו ו ע ב יד "שׁ ר ק ר ק", וּג מ יר י דּ א י י ת יב א אַר ע א ו שׁ ר יק אַת י מ שׁ יח א, שׁ נּ א מ ר, "א שׁ ר ק ה ל ה ם ו א ק בּ צ ם". צינוּבּ גּ מ ר א (סנהדריןנב.) אָמ ר ר ישׁ ל ק ישׁ, מ אי דּ כ ת יב "בּ ח נ פ י שׁ ה ח נ יפוּ ל ק ר ח ע ל ע ס ק י ל ג ימ ה, ח ר ק ע ל יה ם לע ג י מ עו ג, ח ר ק ע ל י שׁ נּ ימ ו" בּ שׁ ב יל ח נ פּ ה שׂר שׁ ל גּ יה נּו ם שׁ נּ יו. רו אים שׁ מּי שׁנּ ו פל בּ גּי ה נּם, ה שׁל שּׂר ה י ני קה מ נּ ים שׁ ליו ע גּ י ה נּםח ו רק מּנּוּ. מ שׁ תּ ה יהל ו ה
ו ע וד בּ כן ו מ צינוּ על שׁן שׁ מּ ר מּ זת על תּ ענוּ גי ה קּ ל פּה בּ כּתוּב (עמוס ג, טו) "ו ה כּ ית י ב ית ה ח ר ף ע ל בּ ית ה קּ י ץ ו אָב דוּ בּ תּ י ה שּׁ ן". ו כן כּתוּב (עמוס ו, ד) "ה שּׁ כ ב ים ע ל מ טּו ת שׁ ן וּס ר ח ים ע ל ע ר שׂו ת ם ו א כ ל ים כּ ר ים מ צּ אן". וּ מ ב א רת ה גּ מ ר א (שבת סב:) "ה שּׁו כ ב ים ע ל מ טּו ת שׁ ן, וּס רוּח ים ע ל ע ר שׂו ת ם" ו כוּ', א לּוּ ב נ י אָד ם שׁ ה יוּ או כ ל ים ושׁו ת ים ז ה ב ז ה, ו דו ב ק ין מ טּו ת יה ן זוּ ב זוּ, וּמ ח ל יפ ים נ שׁו ת יה ן ז ה ע ם ז ה, שׁן מ ר וּמ ס ר יח ין ע ר סו ת ם בּ שׁ כ ב ת ז ר ע שׁ א ינ ו שׁ לּ ה ם. מּ זת על י ני קת ה קּ ל פּה מה קּ ד שּׁ ה דּ ר בּ ח י נת שׁ נּ ים. ו כ תוּב (עמוס ד, א) "שׁ מ עוּ ה דּ ב ר ה זּ ה פּ רו ת ה בּ שׁ ן א שׁ ר בּ ה ר שׁ מ רו ן ה עשׁ קו ת דּ לּ ים ה ר צ צו ת א ב יו נ ים ה א מ ר ת ל א ד נ יה ם ה ב יאָה ו נ שׁ תּ ה". וּ מ ב אר ה'מּ צוּ דת דּ וד' שׁם "פּ רו ת ה בּ שׁ ן" ה ם נ שׁ י ה שּׂ ר ים בּ שׁ מ רו ן ו ע ל כּ י ה יוּ מ ת ע נּ גו ת וּשׁ מ נו ת מ ר ב כּ ל, ה מ שׁ יל ם א ל ה פּ רו ת ה רו עו ת בּ בּ שׁ ן בּ מ ר ע ה שׁ מ ן שׁ ה ן שׁ מ נו ת וּב ר יאו ת בּ שׂ ר. ו כ ן מ צ ינוּ בּ גּ מ ר א (שבת לב:) "שׁ מ עוּ ה דּ ב ר ה זּ ה פּ רו ת ה בּ שׁ ן א שׁ ר בּ ה ר שׁו מ רו ן, ה עו שׁ קו ת דּ לּ ים, אָמ ר ר ב א, כּ גו ן ה נ י נ שׁ י דּ מ חו ז א, דּ אָכ ל ן ו ל א ע ב ד ן. ה רו צ צו ת א ב יו נ ים". כב פּלוּט ו. ו כּ ע ל ה כּ תוּב "דּ ר כּו כ ב מ יּ ע ק ב ו ק ם שׁ ב ט מ יּ שׂ ר א ל", הוּא מ ת ר גּ ם שׁ כּו כ ב ו שׁ ב ט ה כּ וּ נ ה ל מ ל ה מּ שׁ יח בּ מּ ז רח וּ ב ראשׁ ו מוּ בא (עין שם שׁ בּלק"ת ל ה א ר י ז"ל בט, ברמב"ן) נ ר א ה דּ ל כ ן או מ ר ה מּ ד ר שׁ ו הוּא כּ ו כב (בלק ע' י שׂ ר אל, ואָז שׁל (מדרש רשב"י עמוד 556) בּן שׁי ח מ י צ מח בּ שּׁ שּׁ ית דּ וד חד א כּ ו כב י צ מח ל ר מּ ז ע ל ה פּ סוּק ה זּ ה. ו כ ן רכח) "דּ ר כּו כ ב מ יּ ע ק ב", "דּ ר " הוּא ה י סו ד, שׁ הוּא ה קּ שׁ ת ה דּו ר ח צּ יו ל הו ל יד בּ נ ים, בּ סו ד "כּ ח צּ ים בּ י ד גּ בּו ר", וּמ זּ ה יו צ א ים ס' ר בּו א כּו כ ב ים, שׁ ה ם נ שׁ מו ת י שׂ ר א ל כּ כו כ ב י ה שּׁ מ י ם. ו כ ן מ צ ינוּ בּ ר שּׁ"י כד, (במדבר יז) "דּ ר כּו כ ב" ל שׁו ן "דּ ר ק שׁ תּו ", שׁ ה כּו כ ב עו ב ר כּ ח ץ. ל פ י ז ה נ ר א ה ל ב א ר מ ה שּׁ ה שׁ תּ ל שׁ ל שׁ ה מּ דּ ע דו ר ע ל כו כ ב שׁ ב יט שׁ ר חו ק 55 מ ל יו ן ק"מ מ כּ דּוּר ה אָר ץ, ו י שׁ נ הּ ח ל ל ית שׁ כּ ב ר ה נ ח ית ה כּ ל י ר כ ב ע ל ה שּׁ ב יט בּ י"ח בּ ח שׁ ו ן תשע"ה. כּ י כּו כ ב שׁ ב יט מ ס מּ ל א ת ה כּו כ ב שׁ יּו ר ה ח צּ ים, כּ מּוּב א בּ ר שּׁ "י א ה בּ תּ ר גּוּם כוכבא) ד"ה נח: (ברכות שׁ כּו כ ב "ח צּ י א כ לּ ה בּ ם". הוּא בּ מ ס פּר ה' א ארוּ שּׁ לף י שׁ ב יט יו ר ה ח צּ ים, ו זה הסּ וד שׁל מ ל פים תשע"ה בּ מ נ ין ה פּסוּ קים שׁי ח כּ ד ל עיל. ו ו ו רה. התּ מ תּ ח לּת כן ה פּסוּק שׁ ב יט כן (דברים לב, כב) או ת יּו ת תּ שׁ בּ י א ם נ ח ל יף ט' בּ ת'. ו כ ן "דּ ר כּו כ ב" רו מ ז ל מ פּ ל ת א דו ם שׁ כּ תוּב בּ הּ "פּוּר ה דּ ר כ תּ י". ו כ ן מתשע"ה ע ד ס וף 224 שׁ נ ים כּ מ נ ין דּ ר". ו רו א ים דּ ב ר פּ ל א שׁ ה קּ שׁ ר ע ם ה ח ל ל ית נ ע ל ם ע ד ס יו "ן תשע"ה, וּב ח ד שׁ ס יו ן תשע"ה כּ א שׁ ר אָנוּ רו א ים שׁ דּ מּ שׂ ק מ מּ שׁ ע ל ס ף נ פ יל ה שׁוּב ח דּ שׁ ה קּ שׁ ר ע ם ה ח ל ל ית. ו ה ו סיף הרה"ג ר' מ. פ. שליט"א שׁ כּ ו כב שׁ בט ה מּ לּים ו הכּ ו לל בּ גי מ ט ר יּא בּ גי מ בּן י ט ר יּא ו שׁי. שׁי ח. מ ו הו ס יף הרה"ג ר' כן מוּ בא בּ כ ת בי הרי"א ח בר זצ"ל צ יּו ן דּ ו ד ס יבּו נ י שליט"א שׁ כּ ו בב שׁ ביט ('פתחי שערים' פנימיות וחיצוניות כא) שׁ נּ ר א ה ה זּ יק ין בּ עו ל ם שׁ הוּא כּו כ ב א דּ שׁ ב יט אָז נו ד ע שׁ מּ ת ח דּ שׁ או ת ו פ ל א בּ שּׁ מ י ם בּ סו ד עם בּ שׁ ע ה חדּוּשׁ בּ ה נ ה ג ה ע ל יו נ ה ל פ י ה זּ מ ן ה צּ ר י ל ז ה, ל כ ן מו ר ה ה ת ח דּ שׁוּת בּ עו ל ם כּ מ ו שׁ כּ תבוּ ה טּ ב ע יּ ים, וּב א מ ת הוּא מ פּ ל א י ו ס ת ר י ה ה שׁ גּ ח ה. ו ע ל זה נ א מ ר "דּ ר כּו כ ב מ יּ ע ק ב ו ק ם שׁ ב ט מ יּ שׂ ר א ל" שׁ הוּא כּו כ ב א ו
כ וּ" כ כּ שׁ מ שׁ ל ס דּ שׁ ב יט הנ"ל, ו הוּא בּ סו ד גּ לּוּי ש"ע נ הו ר ין שׁ בּ תו ה ח שׁ מ "ל. ו יּ חד עם ה ת ק רבוּת ה מּ דּע לכ ו כב ק רבוּת נ ו ה ת שׁ נהּ י ה שּׁ ב יט, כן שׁ מ ע תּי מהרה"ג ר' מ ס פת שׁל ה מּ דּע לכּ ו כב שה ל וי נ גּר שליט"א פּלוּט ו, [בּ ג ימ ט ר יּ א סמא"ל] ו כ ו כב זה הוּא ה קּ טן בּי ו תר בּ מ ע ר כת ה שּׁ משׁ, ו הוּא כּ ו כב ה לּ כת ה שּׁ לי שׁי שׁ ה ת גּ לּה מחוּץ ל מ סלוּל ו שׁל שׁ בּ תאי. ה פּלוּט ו מ ס מּל על פּי ה מּ דּע בּ רם ח דּשׁוּת, מּל ה ת היא דּ רכּ ו שׁל הס"מ. הכּ מ נ י נם ה יה י חד עם ע ל יּת הגרעינית נקרא פלוטון. בּ י ום ה שּׁ ב יט מ ות ו מ שׁ מעוּת ו ו כב פּלוּט ו נ ה נּא צי זם בּ ה וּ לדוּת מ ח דשׁ, ה ת ק רא על שׁם ג ר מ נ יה, ח דּשׁוּת ה ח יּים, שּׁ אל ה ו ו ד ו מה בּ מהוּת ו לכּ ו כב שׁ ביט א שׁר ה באנוּ שׁהוּא אול, הכּ ו כב פּלוּט ו מּל ס ל ו י חד עם פּתּוּ ח ה נּ שׁק מ ר גּי ה נּם, ו גּ ר עי ני. ה מּז על כ"ז בּ תמּוּז תשע"ה תּ ת ק רב אל ה כּו כ ב פּ לוּט ו ח ל לית שׁנּ ו ס עת א ליו כּ ע שׂר שׁ נים, ל ה ת ח דּ שׁוּת מ ות דּ ר כן גּלּוּי הכּ ו כב בּ שׁ נת 1930 וכן אחד ממרכיבי הפצצה צ ר צ לּוּם. כּל זה ה רס שׁל ות ו ל ל מ לם ה ו הע ו מּל שׁ ס מ מ ל ח מ ת גּו ג וּמ גו ג, ו ה ת ח דּ שׁוּת הע ו לא: אה זה פ וּ ר ח רי ה. לם אַ חפּוּשׂ בּ שׁל ר"ת ו ס"ת ו א ות שׁ נ יּה וּ שׁ לי שׁית וכוּ' בּ תּ נ" נ מ ל ה פ ליא ל מ שׁ מעוּת מ ל ח מ ת גּו ג וּמ גו ג. ו ע וד נ ר נו ט ריק ון בּ א פן מ פ ליא: פּ לוּט"ו א ו בּ מ"א מ ר שׁ הוּא א ו בּ מא בּ מ ל ח מת גּ וג וּ מג וג ו ג פ ר ית אַמ בּ ליו טיר ע "מ כּ ף ר ג ל ו ע ד ר אשׁ כּתוּב (תהילים עח, יז) וע ל א ג בּ ו אין פּיו מת ם (יחזקאל לח, כב) וע ל ע מּים ר בּים פּצ ע "ו יּו ס יפוּ ע וד ל ח ו ח בּוּר ה טא אה בּ שׁ פּלוּט"ו צא תּ ים מ ה מּ מ צ אים כּי ה רק שׁ ש פּ מּ זים בּא ות שׁ לי שׁית הפוּ כה בּ כּתוּב א ו שּׁם ע מים, ו מ"א בּ לּן מ ת אימ ות בּא ות ו מ ו פי ע שׁ נּ א מ ר ע ל ה ה רס שׁל גּ וג "ו נ שׁ פּ ט תּ י א תּו בּ ד ב ר וּב ד ם ו ג שׁ ם שׁו ט ף ו אַב נ י א ל גּ ב ישׁ א שׁ אשׁ ר וּמ כּ ה אתּ ו". טר יּ ה כן ו א ז רוּ". לו ל מ רו ת ע ל יו ן בּ צּ יּ ה". ב הר ציּ ון תּ ה יה לי טה". פ פּלוּט"ו ו ו כן כן בּ א פּלוּט"ו פּלוּט ו מ"א מ ר מּ זים בּר"ת (ישעי' א, ו) מ ר מּז בּא ות שׁ נ יּה הפוּ כה מ ר מּז על ה פּסוּק שׁל ה גּ א לּה רא. הן חד שׁיעוּ כ ני ו ע ו ה ו מ מ י מ הרה"ג ר' יו סף שׁי נ ר בּ י י הו שׁ ע או מ ר, בּ ר גר שליט"א שׁ יּשׁ ר מז בּ מּ שׁ נה ר מּז בּ שׁמ ו על ה ישׁוּ עה ו ה גּ א לּה, ו א ו מר שׁ ח יּ בים ל ק לכוּת שׁ באוּ סיף עת. שׁ ג' מ ים, עד (ברכות א, ב ( מ א ימ ת י קו ר ין א ת שׁ מ ע בּ שׁ ח ר ית. ע ד שׁ שׁ שׁ עו ת שׁכּ ן דּ ר בּ נ י מ ל כ ים ל ע מו ד בּ שׁ שׁ שׁ עו ת. ר בּי רא ק ריאַת שׁ מע שׁ מּ ס מּ לת את ה גּ א לּה, שׁ י הו שׁ ע לּם י ק בּ לוּ על וּמ מ שׁ י שׁ כּ ן דּ ר בּ נ י מ ל כ ים ל ע מו ד בּ שׁ שׁ שׁ עו ת. ה י ינוּ שׁ אָז ה מּ ל כוּת צ ר יכ ה כּ ב ר ל קוּם. ו ה ו סיף הרה"ג ר' מ. פ. שליט"א שׁ מ א מ ת י נ ו צינוּ ק ראוּ לּם י ו א ל יּהוּ ו מ שׁי ח ק ריאַת שׁ מע וי ק בּלוּ מ ע שׁי ח. א ל יּהוּ מ שׁי ח ט ריק ון לי הם על מ לכוּת שׁ מ תי. ה יינוּ שׁ ו א לת ה מּ שׁ נה, מ בּ ג ימ ט ר יּ א מע שׁ כן ו מ ים. תי א ל יּהוּ ב גּ מ ר א (סנהדרין צח.) אָמ ר ר בּ י א ל כּ ס נ דּ ר י, ר בּ י י הו שׁ ע בּ ן ל וי ר מ י כּ ת יב "ו א רוּ ע ם ע נ נ י שׁ מ יּ א כּ ב ר א נ שׁ אָת ה" וּכ ת יב "ע נ י ו ר כ ב ע ל ח מו ר", ז כוּ "ע ם ע נ נ י שׁ מ יּ א", א ז כוּ "ע נ י ו ר כ ב ע ל ח מו ר". ו ה ו סיף הרה"ג ר' מ. ר. שליט"א שׁ יּשׁ ר מז בּ גּ מ רא בּ ב רכ ות שׁם אָמ ר מ ר מ שּׁ ע ה שׁ ה כּ ה נ ים נ כ נ ס ין ל א כ ל בּ ת רוּמ ת ן, ו ר מ ינ הוּ מ א ימ ת י קו ר ין א ת שׁ מ ע בּ ע ר ב ית מ שּׁ ה ע נ י נ כ נ ס ל א כ ל פּ תּו ב מּ ל ח ז
נּ ו כוּ', ע ל ע נ י ו כ ה ן ח ד שׁ יעוּר א הוּא. ה י ינוּ שׁ יּשׁ בּ חי נת גּ ח מו ר, ו ישׁ א לּה בּ חי נת גּ א לּה דּ א חי שׁ נּה שׁ ה כּ ה נים נ כ נ סים ח ד שׁיעוּ רא, ה יינוּ שׁ שּׁ תּי ה בּ חינ ות תּ ת ח בּ בּ ר נה ל ז מן א חד, ו בּ ע תּהּ שׁל ע נ י נ כ נ ס ל א כ ל פּ תּ ו, ה יינוּ ע נ י ו ר כ ב ז ריזוּת ל ת ה יה א כל בּ תרוּ מ תן, ו ה גּ מ רא מ ר מּ זת שׁ ע ני ו כ הן בּ ע תּהּ א חי שׁ נּה. ו כן מוּ בא בּ'י לקוּט ראוּ ב ני' (ערך גאולה) שׁ ה גּ א לּה תּ בא דּ ר שׁ ם ע"ב, שׁ יּ פ על דּ ר שׁ ם ע"ה שׁהוּא אַ חד ה שּׁמ ות שׁל ע"ב כּ מ נ ין ה ח ס ד. ו הו ס יף הרה"ג ר' י ע ק ב מ ט ר שליט"א שׁ הן בּ גי מ כּ ט ר יּא תשע"ה, א ם נ ח אישׁ ה"ן כּ שּׁב גּם את מ ס פּר שׁ בע מא ות ו גם א ת מ ס פּר ח מי שׁים שׁל הא ות נ' ע ל מ ד רשׁ בּץ' ש ת נת תּ 'כּ פר סּ שּׁב ה ח פי שׁ מּ כּ פּ ליאָה. ו ה ו סיף הרה"ג ר' סף יו מ ר צ יּאנ ו שליט"א שׁ פּ עם ראשׁ ו נה שׁ כּתוּב מ שׁי ח בּתּ ה 'כּ הן. ו כ ן שׁ נת תשע"ה היא שׁ נת ז מן מ נ חה גד ו לה שׁל ה א לף ה שּׁי שׁי, ישׁ ו רה, (ויקרא ד, ג) "ה הן ה כּ שׁ מי טה בּ ב חי נת שׁ בּת, ו כי ון שׁ היא ה שּׁ שׁי ח", ל ר מּ כּאן ר מז על ז מן מ נ חה שׁל שׁ בּת שׁ א פ שׁר ל א כל ס מּ מּז שׁ שׁי ח י בא בּ שׁ נת מי טה ה ראשׁ ו נה שׁאָנוּ נ מ צ אים אַ ח רי ע דּה שׁ לי שׁית שׁ היא מג וג. מת גּ וג וּ ח נ גד מ ל כּ נה אתּוּ בּ א ר מית פּ רוּשׁ הּ ה ענוּ. גּ מ צ ינוּ בּ זּ ה ר שׁ ה מּ לּ ח ים ה ז כּ ירוּ ל יו נ ה א ת ק ר יע ת י ם סוּף, (פקודי רל:) "ו יּ אמ רוּ א ל יו ה גּ יד ה נּ א ל נוּ בּ א שׁ ר ל מ י ה ר ע ה" ל ד ע ת א ם בּ א מ זּ ר עו שׁ ל יו ס ף, שׁ כּ יו ן שׁ ר אָה ה יּ ם א ת א רו נ ו, מ יּ ד נ ב ק ע ו ה י ה י בּ שׁ ה, שׁ כּ תוּב "ה יּ ם ר אָה ו יּ נ ס". ו ה ו סיף הרה"ג ר' מ. פ. שליט"א שׁ מּ ה ה יּ ם ר אָה א ת או תו שׁ כּ תוּב בּו לּ חים "ו יּ נ ס ו יּ צ א ה חוּצ ה". מ יּ ד היוּ שׁ לי חים ל ה טּיל את י ו נה ל יּם, ל ר מּז ל ו שׁ "ה יּ ר דּ ן י סּ ב ל אָחו ר". צּ רי ל ק יּם את דּ ב רי גּמ ר א ה (ב"ב עד:) ל ו י ת ן נ ח שׁ בּ ר ח, ו ל ו י ת ן נ ח שׁ ע ק לּ תו ן, ז כ ר וּנ ק ב ה בּ ר אָם, ו א ל מ ל י נ ז ק ק ין ז ה ל ז ה מ ח ר יב ין כּ ל ה עו ל ם כּ לּו, מ ה ע שׂ ה ה קּ דו שׁ בּ רוּ הוּא ס ר ס א ת ה זּ כ ר, ו ה ר ג ה נּ ק ב ה, וּמ ל ח הּ ל צּ דּ יק ים ל ע ת יד ל בו א. ה נּ ביא נ שׁיּ ו נה נ ר אה א מ ק רא י ו נה בּן תּי ל ר מּז שׁהוּא קשׁוּר ל קץ ה א מת. ו כן ח דשׁ בּ ז הר מ צינוּ (כי תבוא עג:) שׁ ר בּ י בּ פי י ו נה תק פּ לח שׁ חאי בּר י ו מע ון שׁ לּה, וּ כ א ה גּ קץ מן ז על מּז ל ו ל ר סי ל ר בּי י ו שׁ ה גּי עה היּ ו נה, ק סי ר בּי י ו לי ה ע רא את ה פּסוּק "ו תּ ב א א ל יו ה יּו נ ה ל ע ת ע ר ב ו ה נּ ה ע ל ה ז י ת ט ר ף בּ פ י ה ו יּ ד ע נ ח כּ י ק לּוּ ה מּ י ם מ ע ל ה אָר ץ". ו כן י ו נה א ה נּ ביא ה יה בּן ה ל ז מן ה תּ ח יּה שׁ לּ ע תיד ל בא שׁ קּשׁוּר ל א ל יּהוּ ה נּ ביא. ו כן בּ מת, ז ה יו נ ה, ג ו יו נ ה י ר ד. לל ה קּ שׁר שׁלּ ו ל א ל יּ הוּ ה צּ ר פ תּית שׁ ה ח יה א ל יּהוּ ה נּ ביא בּ י לדּוּת ו בּ ת ח יּת ה ביא שׁ מ צינוּ שׁ הו ר יד או תו ה דּ ג ל תו ה תּ הו מו ת ל ע מ ק י ה יּ ם. ז ה שׁ אַל נ פ שׁו ל מוּת, בּ פ י א מ ת". מ צ ינוּ בּ מּ ד ר שׁ (ילקוט דברים תתקס"א) "כּי בּ זּ הר שׁ מּ ק שּׁר את י ו נה שׁ נּ ק רא בן מּ תים, ו ר ו אים שׁהוּא ה יה שׁ יּ א מ תּי מ לּשׁ ון ה ח יהוּ בּ ילדּוּת ו, (ויקהל קצז.) "מ י ע ל ה שׁ מ י ם" ז ה א ל יּ הוּ. "ו יּ ר ד" ו ז ה שׁ אַל נ פ שׁו ל מוּת. יו נ ה בּ א מ כּ חו שׁ ל א ל יּ הוּ. וּמ שּׁוּם כּ נ ק ר א בּ ן א מ תּ י, ו כ תוּב א ל יּ הוּ ע ל ה, "וּד ב ר ה' שׁ פ ע י מּ ים י ינ קוּ", זו י מּ הּ שׁ ל י פו שׁ גּ נוּז ל צּ דּ יק ים ל ע ת יד ל ב א, מ נּ י ן א תּ ה או מ ר שׁ כּ ל ס פ ינו ת שׁ אָב דוּ בּ יּ ם ה גּ דו ל וּצ רו רו ת שׁ ל כּ ס ף ו שׁ ל ז ה ב ו א ב נ ים טו בו ת וּמ ר גּ ל יּו ת ו כ ל כּ ל י ח מ דּ ה שׁ ה יּ ם ה גּ דו ל מ ק יאָן ל י מּ הּ שׁ ל י פו שׁ גּ נוּז ל צּ דּ יק ים ל עו ל ם ה בּ א, לו מ ר שׁל "כּי שׁ פ ע י מּ ים י ינ קוּ". ה קאָה שׁ ה דּג ה קיא את י ו נה, שׁ ו רו א ים שׁ ה יּ ם שׁ ל י פ ו מ שׁ לּ ם א ת שׁ פ ע ה יּ ם ל צּ דּ יק ים תּ ל מוּד ל ע תיד ל בא בּא ו תהּ בּ חי נה היא ס וד ה י ציאָה מ דּ חקוּת ה ע ניּוּת שׁל ה גּלוּת כּ פי שׁ ה באנוּ מ ה זּ הר. ו כן י פ ו ח
י י הוּא ה מּ קו ם שׁ יּו נ ה י ר ד ל יּ ם. ו ג ם ה מּק ום א ליו שׁב י ו נה מ בא בּ כּמּוּ ה יּם, מּ ד רשׁ (ילקוט יונה תקנ) מ יּ ד ר מ ז הקב"ה ל דּ ג ו ה ק יא א ת יו נ ה תתקס"ח פּ ר ס או ת ל יּ בּ שׁ ה ו ר אוּ ה מּ לּ ח ים א ת כּ ל ה או תו ת ו ה נּ פ ל או ת שׁ ע שׂ ה הקב"ה ע ם יו נ ה ו ה שׁ ל יכוּ א ישׁ א ת א ה יו שׁ נּ א מ ר מ שׁ מּ ר ים ה ב ל י שׁ ו א, ו ח ז רוּ ל י פו. ו כ ן מ צ ינוּ בּ זּ ה ר שׁ ה דּ ג פּ ל ט או תו ל ע ינ י כּ לּ ם, (פקודי רלא.) כּ ל א לּוּ שׁ ה ת גּ יּ רוּ אַח ר כּ, כּ שׁ ר אוּ א ת ה נּ סּ ים ו ה גּ בוּרו ת שׁ ע שׂ ה לו ה קּ דו שׁ בּ רוּ הוּא ל יו נ ה בּ יּ ם, ל פ נ יה ם, ו כ לּ ם ר אוּ או תו כּ שׁ נּו פ ל בּ יּ ם, וּכ שׁ בּ א או תו דּ ג גּ דו ל ל ע ינ י ה כּ ל וּפ ל ט או תו ל יּ בּ שׁ ה, "מ שׁ מּ ר ים ה ב ל י שׁ ו א ח ס דּ ם י ע זבוּ". ו כן דּ רכּ ו. ו כ ן ה עיר מּ זת על בּ ני מ ר יפ ו פת פּ ר שׁלּ ו ח מּז על עה מ ר ו או תו דּ ג שׁ עו ל ה וּבו ל ע או תו בּ אוּ א ל יו ו ה ת גּ יּ רוּ כ לּ ם. ז הוּ שׁ כּ תוּב פּ רי עת ח וב ל ע תיד ל בא, שׁה' מים בּמ ל ח מ ת גּו ג וּמ גו ג כּ ד ל עיל, ו לּם שׂ כר ל שׁ י כל אלּוּ הם שׁ ר שׁים שׁל צּ דּי קים י ו פי ה קּשׁוּ רים למ ל ח מ ת גּו ג וּמ גו ג שׁ בּאָה ל ת קּן את ה עי נ ים שׁ נּ מ שׁכ ות אַ ח רי י ו פי חיצ ו ני וּ מ רא ות אסוּר ות כּ פי שׁ בּאַ רנוּ בּ ע נ ין הגּ וג ו אים. וּ כ פי שׁ מּ צינוּ בּ גּ שׁ ל י פת נ מ צא בּ צד ה קּ ד שּׁה ו א א צל ו כּי ון שׁהוּא ה ו שׁ ל י תאַר. נּ ה כן ו פת, הוּא הפּוּ א ו תיּ ות נ וי. ו כן דּר מ ר פת נ ר מז בּ פּסוּק "י ל ו"י אה כ הן. ו ה ע ו לם וּ שׁמ ו יוּ ני פי"ל שׁ בּ מּ ד ר שׁ צינוּ מ (ב"ר צט, יפ ו מ רא (מגילה ט:) "י פ תּ א ה ים ל י פ ת" י פ יוּתו שׁ ל י פ ת י ה א בּ א ה ל י שׁ ם. דּ בּ ג ימ ט ר יּ א פ א ת ז ה ל רע. ו כן ה יס וד פ תּח ה' ל א ת או צר ו הטּ וב". ו א צל שׁ בט מוּ בא בּ ס פר 'תּ ו רת ל וי י צ חק' שׁ שׁ מּ שׁ פּי ע את ה שּׁ פע והוּא בּ ב חי נת י ו סף שׁ ה יה ל וי נ ר מז בּ כּתוּב "ז ה א לי ואַ נ והוּ". ו כן ה ש תּ ל שׁל בּ ג שׁ מּ ר כּב מא ו תיּ ות ב) י ו"ן ל ו"י י פ"ו. ל ו י כּ נ ג ד מ ל כוּת י ו ן, י פי ו יּ ון ה בּן פה י מ צינוּ י ו פי בּ ב ג דּי כּ ה נּה, ו א מת מה מיּוּת א רגּוּן בּי נ לאוּ מי שׁ מּ שׁ פּי ע ז ה שׁ ב ט שׁ ל ישׁ י ו זו מ ל כוּת שׁ ל ישׁ יּ ה, ל כל ז ה או ת יּו ת יו מ שׁ לּ שׁ ין ו זו או ת יּו ת יה מ שׁ לּ שׁ ין, א לּוּ תּו ק ע י ק ר נ י ם ו א לּוּ תּו ק ע י סו ל פ יר ים, א לּוּ לו ב שׁ י כּו ב ע ים ו א לּוּ לו ב שׁ י ק יס ים ו כוּ', בּ י ד מ י מ ל כוּת י ו ן נו פ ל ת בּ י ד בּ נ י ח שׁ מו נ א י שׁ ה ם מ שּׁ ל ל ו י. רו א ים מ ה מּ ד ר שׁ שׁ שּׁ ב ט ל ו י י ו ן ה ם וּק ל פּ ת ז ה ל ע מּת ז ה, ו נ ל ח מ ים ז ה בּ ז ה. כן מוּ בא בּ ו שׁם האַ דמ ו"ר ר' י צ חק אַ י זיק מ קּא ליב זצ"ל שׁ א ו תיּ ות ו' וי' ל וי מ כ ניע ות את א ו תיּ ות י ון, ל כ ן א ו תיּ ות לו"י הן קו אָ ר שׁ ל ה מ"ד שׁ ע ו לּ לה ל מ ע לה, ואַ חר כּ ה או תיּ ות שׁ הן קו בּינ ו ני ו ק צר, ו א ו תיּ ות י ו"ן הן הפוּכ ות; ק ו ק צר ואַ חר כּ בּ ינו ני ואַ חר כּ אָ ר. ה א ות ן' סו פית מ ס מּ לת חשׁ, א ת ה נּ כּ י י ון י ו נ קים מ ה ח כ מה ד ק ד שּׁה וּמ ו רי דים א ו תהּ ל נּ חשׁ. וה ו סיף הרה"ג ר' אַ ב ר הם פ ל דּ מן שליט"א שׁ הא ות ל' מ ר כּ בת מא ו תיּ ות כ' ו' שׁ הן בּ ג ימ ט ר יּ א שׁם הוי"ה, ל כן ישׁ להּ כּ ח ל ה כ ני ע. וּב אַר נוּ שׁ ה מּ פּ ל ה ה כּ ל כּ ל ית שׁ ל א מּו ת ה עו ל ם תּ ת ח יל מ יּ ון שׁ שּׁ ם שׁ ר שׁ ה גּ לוּת. ו אָכ ן רו א ים שׁ בּ ת קוּפ ת ה מּ ע ב ר בּ שׁ נ ת 2015 ל מ נ י נ ם מ ח ד שׁ יוּ ני ל ח ד שׁ יוּ לי, י ון קו ר ס ת כּ ה כ נ ה ל מ ע ב ר ה שּׁ פ ע ל שׁ ב ט שׁ יּ אַפ שׁ ר שׁ מּוּשׁ בּ או צ רו ת ה שּׁ פ ע שׁ ל מ א ג ר מ ר ע ל טו ב וּל ה יפ. ו יו ז ה ה ל ו י ל וי, וּ בד יּוּק בּ או ת ם י מ ים עו ס ק ת מ מ שׁ ל ת י שׂ ר א ל בּ ג בּוּשׁ מ ת ו ה ה גּ ז י ון ו תן. ו כ ן ל וי נ ר מ ז ים בּלּ ו י ת ן ה מ ס מּ ל א ת צ נּו ר ה שּׁ פע שׁ מּ ת ה פּ כן ח ד שׁי יוּ ני ויוּ לי הם ה 6 ו ה 7 ל מ נ י נם, וּ מ ס מּ לים את ה שּׁ פע שׁל ה שׁ פּ ע ת ה י סו ד ל מּ ל כוּת. ו כ ן נה ה נּ ב יא ה מ מ נּ ה ל ה פ א ת ה לּ ו י ת ן מ ר ע ל טו ב מ ר מּ ז ע ל תּמוּר ת ז ה. ו ה ו סיף הרה"ג ר' ציּ נּ ביא. ו כ ן ר ו אים שׁ קו ר סת י ון. ו זה ג ו רם ל מ ה גּ בוּר ה, כּ פי שׁ קּ רי סת י ון היא תּ ו צאָה בּאַ רנוּ שׁ לּ ו י ון דּ וד סיבּ ו ני שליט"א שׁ י ון ל צאת מגּוּשׁ היּ ר ו בּ ג ימ ט ר יּ א תן א ו תיּ ות ל וי תּן. י ון. ו כ ן שׁ ם מ א ג ר ה גּ ז תּ מ ר מ ר מּ ז ע ל ח לּוּף מ ר ע ל טו ב, יּ ו"ן שׁל ה ל וא ות שׁ אין ל הם ל פר ו ע, ו בּ מלּוּי הא ו תיּ ות י ו"ד ו א"ו נוּ"ן בּ ג ימ ט ר יּ א י ו נה גבוּ רה שׁ מּ ס מּ לת את שׁ בט ואָה מ ר ה ל מּ זת על מּנּוּ ל וי שׁ מּ ל וי, ו א ת ה שׁ פּ עת ה מּמ ון שׁ בּ א ט
ו כ ן בּ ח ד שׁ תּ מּוּז תשע"ה י ון קו ר ס ת, ו נ ח שׁ ל ח א ת היּו נ ה שׁ רו מ ז ת ע ל י ו ן בּ ח ד שׁ תּ מּוּז. ו ל כ ן ה יּו נ ה שׁ בה בּ ח ד שׁ תּ מּוּז ע ם ע ל ה ז י ת ו אָמ ר ה שׁ מּ ע ד יפ ה א ת מ זו נ הּ י שׁ ירו ת מ הקב"ה ו א מ בּ שׂ ר ו ד ם, ל ר מּ ז ע ל ה מּ ע ב ר ל פ ר נ ס ה דּ ק ד שּׁ ה. ו כ ן ח ד שׁ כּ ס ל יו וח ד שׁ ס יו ן, שׁ שּׁ נ יה ם ח ד שׁ שׁ ל ישׁ י; כּ ס ל יו שׁ ל ישׁ י מ תּ שׁ ר י, ו ס יו ן מ נּ יס ן, וּשׁ נ יה ם או תו מ ס פּ ר בּ ג ימ ט ר יּ א, בּ או ת יּו ת ה אַח רו נו ת שׁ ל כּ ס ל יו ר מוּז ל ו י, וּב או ת יּו ת ה אַח רו נו ת שׁ ל ס יו ן ר מוּז י ו ן. ל כ ן בּכ ס ל יו ה ת ר ח שׁ ה ה מּ ל ח מ ה בּ ין ל ו י לי ו ן, וּב ס יו ן נ תּ נ ה ה תּו ר ה על י ד י מ ש ה מ שּׁ ב ט ל ו י ל ה כ נ יע א ת ח כ מ ת י ון. ל כ ן סי ון או ת יּו ת ס' י ון, ס' מ סּ כ תּו ת שׁ ה כ נ יעוּ א ת ח כ מ ת י ון. ו כ ן ה שׁ תּ ל שׁ לוּ שׂ יחו ת ה גּ ר ע ין בּ ח ד שׁ תּ מּוּז תשע"ה בּו י נה מ שּׁ ר שׁ י ו ן. ו כ ן י שׁ ר מ ז בּ פ ר שׁ ת ה שּׁ בוּע ע ל י ו ן, כּ שׁ בּ ל ע ם ל ק ח ע מּו א ת ה אָתו ן או ת יּו ת א תּוּנ ה בּ יר ת י ו ן, ל צ ר נ בוּאָתו שׁ קּ שׁוּר ה ל אַח ר ית ה יּ מ ים. ו כ ן בּ ל ע ם הוּא שׁ ר שׁ ח כ מ ת י ו ן, א ל ק ס ל סּ י שליט"א שׁ אתּוּ נה בּ א ר מ ית פּ רוּשׁ הּ כּ מּוּב א בּ 'ל קּוּט י ה ל כו ת'. ו הו ס יף הרה"ג ר' שׁ מ עו ן ה גּ ענוּ, ר מ ז שׁ ה גּ ע נוּ ל קּ ץ. ו כן ה שׁ תּ ל שׁלוּ ה שּׂיח ות בּ וי נה בּא ות ו מל ון בּ ו ה תאַ כ סן הי ט לר ימ"ש ל פ ני מ ל ח מת הע ו לם ה שּׁ נ יּה. ו כן ל פ ני מ ל ח מ ת ה עו ל ם ה שּׁ נ יּ ה ה יוּ ה ס כּ מ י מי נ כן שׁ יּ שׁ בּ ו י ון, או ת יּו ת (כמובא באריז"ל שהאות נ' סופית היא אות ו' שהתארכה). ו ג ם שׁם היוּ איּוּ מי א ו ל טי מאטוּם ל ס יּם את ה ה ס כּם תּ ו כּ מּ ה שׁע ות וכוּ', ו ה י תה מ די ניּוּת פּיּוּס כּ ל פּי ג ר מ נ יה כּמ ו שׁ יּשׁ היּ ום כּ ל פּי פּ רס, וּ כמ ו שׁ שּׁם ה ת בּ רר שׁ כּם ה ס כּל ה יה א ה חי זת עי נ ים, כּ י ת בּ רר כּאן, פר סּ ה באנוּ מ ה וּ כ פי שׁ 'י ל קוּט או ה ב י שׂ ר א ל' הרה"ק ר בּ י מ ר דּ כ י מ סּ לו נ ים זיע"א ס פּ ר שׁ שּׁ מ ע בּ שׁ ם ה רה"ק מ א פּ ט א זיע"א שׁ בּ אַח ר ית ה יּ מ ים י ר צוּ א מּו ת ה עו ל ם ל ה לּ ח ם ז ה בּ ז ה, א י ח שׁ בוּ ו י ת בּו נ נוּ שׁ תּ צ א מ זּ ה טו ב ה ל י שׂ ר א ל, ו י ת א סּ פוּ כּ לּ ם ל ה שׁ וו ת ה ח לּוּק ים בּ ינ יה ם כּ ד י שׁ א י צ ט ר כוּ ל ה לּ ח ם, א ז ה א י ע ז ר ל ה ם, ו ה ם י לּ ח מוּ ז ה בּ ז ה ע ד שׁ יּ גּ יע סו פ ם. ו ס יּ ם שׁ מּ תּ ר לו מ ר ה דּ ב ר בּ שׁ מו, כּ או מ ר בּ שׁ ם נ ב יא. ו ה ו סיף הרה"ג ר' מ. פ. שליט"א שׁ מּ צינוּ ד' פּ ע מים בּ שׁ שּׁה ס ד רי מ שׁ נה את ה לּשׁ ון זכוּר לט וב; פּ ע ם אַ חת על א ל יּהוּ ה נּ ביא (סוטה ט, טו) וּת ח יּ ת ה מּ ת ים בּ אָה ע ל י ד י א ל יּ הוּ ז כוּר ל טּו ב. פּ ע ם שׁ נ יּה מ צינוּ בּ מּ שׁ נה (ב"מ ד, יב) ק ל יו ת ו א גו ז ין ל תּ ינו קו ת, מ פּ נ י שׁ הוּא מ ר גּ יל ן ל בו א א צ לו. ו ח כ מ ים מ תּ יר ין. ו א י פ ח ת [ה ח נ ו נ י] א ת ה שּׁ ע ר. ו ח כ מ ים או מ ר ים, ז כוּר ל טו ב. ישׁ כּאן ר מז שׁ ה פ ח תת ה שּׁ ער שׁ יּ ה יה ז ול לקּ ו נים קשׁוּ רה ל פ ע לּת א ל יּהוּ קו דם ה גּ א לּה שׁ ה פּיל את ה שּׁ ער, ל כן נ א מר ע ליו זכוּר לט וב. פּ עם שׁ לי שׁית מ צינוּ בּ מּ שׁ נה (ב"ב ח, ה) ה כּו ת ב א ת נ כ ס יו ל א ח ר ים ו ה נּ יח א ת בּ נ יו, מ ה שּׁ ע שׂ ה ע שׂוּי, א ב ל א ין רוּח ח כ מ ים נו ח ה ה ימ נּוּ. ר בּ ן שׁ מ עו ן בּ ן גּ מ ל יא ל או מ ר, א ם א ה יוּ ב נ יו נו ה ג ין כּ שּׁוּר ה, ז כוּר ל טו ב. ו ישׁ כּאן ר מז על פּ ע לּת א ל יּהוּ שׁ מּ שׁיב לב אָב ות ע ל בּ נים, ו אם ה בּ נים אי נם נ ו ה גים כּשׁוּ רה האָב ות מ ע ני שׁים א ו תם כּ די שׁ יּ ח זרוּ בּ תשׁוּ בה. פּ ע ם ר בי עית מ צינוּ בּ מּ שׁ נה (סנהדרין ב, ב) ה מּ ל א ד ן ו א ד נ ין או ת ו, א מ ע יד ו א מ ע יד ין או תו, א חו ל ץ ו א חו ל צ ין ל א שׁ תּו. א מ י בּ ם ו א מ י בּ מ ין ל א שׁ תּו. ר בּ י י הוּד ה או מ ר, א ם ר צ ה ל ח לו ץ או ל י בּ ם, ז כוּר ל טו ב. ו ישׁ מּ לכוּת שׁ מת ה מז על ה ק ר קּשׁוּ רה ל ע נ א ל יּהוּ, ו שׂית דּ ר י בּוּם, מר, בּ ת כּמ ו יהוּ דה ו עז ורוּת, לו ט וּ בנ ו תיו וכוּ'. י פּ קוּן מן גּ לוּת א בּ ר ח מ י. לע ו רר תּ כ לית ו זה מר א מ את הקּ ו רא ל תשׁוּ בה וּ שׂים ט ו בים, ו ע מ ע בּ חד י ו ד כל א מּה הוּא צ רי ל ה ת ח זּק. וּ ב פ רט ל ע ו רר ל ע ע ע תּים ל בּ ה ת חיל ל ק סק בּ פ ני מיּוּת התּ ו רה כּל א חד ל פי ע רכּ ו, ו א חד. א ין שׁוּם א בּי ום א פלּוּ ל דח ות י
א ע נשׂא, א בּ פּ ע ל צה מ ז כּר בל א בר בּ ח מים וּ ב ח בּ ר ה גּ א לּה ה לי כי תּ את ה ע נ י נים למּוּד י די על רק ס דים ה אלּוּ, כּ מּ וּב ג ין דּ ע ת יד ין י שׂ ר א ל ל מ ט ע ם מ א יל נ א דּ ח יּ י דּ א יהוּ ה אי ס פ ר ה זּ ה ר י פּ קוּן ח ז"ל אם מ ז כּר כּל שׁ אם בּ דין א ו ר ח מים. וּ מה שּׁ מּ צינוּ וּמ מּ ל ח מ ת גּו ג וּמ גו ג. עם בּ גּ שׂ ר י אל ע ו שׂים תּשׁוּ בה, ה גּ א לּה בּ ר ח מים. מ אי ד ל ג בּי מ רא ל ה מ תּיק את כּ ללוּת ה גּ א לּה שׁ תּ (שבת קיח.) שׁל ה ע צה בא תּ למּוּד ח מים, מ ז כּר בּ ר ו רה התּ פּ ני מיּוּת כּ ל ה מ ק יּ ם שׁ שׁ ס ע דּו ת בּ שׁ בּ ת, שׁת פּ ר ה זּ הר בּ ד ב רי פ רשׁ בּ יהּ מ גּ לוּת א בּ ר ח מ י. שׁ תּשׁוּ בה מ ז כּר ו ע וד כּ ה נּה ו כ ה נּה, כּ ל זה לאָ דם שׁר ו צה ל ה צּיל את ע צמ ו בא בּ ר ח מים, וּ ל ה צּיל אַ ח רים, ני מיּוּת התּ ו רה. ו ה ו סיף הרה"ג ר' א בי גדּ ור אַ ה ר נז ון שליט"א בּ כ ו ח לימוּד הזּ ו הר. וּב ג ימ ט ר יּ א שליט"א בּ לשׁ ון ה קּ דשׁ שׁ לּשׁ ון ה זּ הר כּאן וּ בּיאַת ה מ ן גּלוּ תא ר"ת ו ס"ת ע ל זה מ צינוּ שׁתשע"ה בּ בּ ג ימ ט ר יּ א בּ שׁ זּה א מ ביאָה מ ביא את ה גּ א לּה, את ה גּ א לּה נ יצו ל מ ח ב לו שׁ ל מ שׁ יח בל ע צה א פן פּ ר טי. ח ז"ל ר ק את ה ע צה שׁל למּוּד לה בּ גּאוּ ח סד וּ ב ר ח מים א שׁ רי ה עם הם ל ו מ ד ע ם ה מּ לּים. ו כן מוּ בא בּ שׁם הרה"ג ר' שׁ מ ה ח נ סיאָב בע וד ה ר בּה מק ומ ות י פ קוּן מ ן גּ לוּת א, בּ ג ימ ט ר יּ א תשע"ו. ו ר ו אים דּ בר פּ לא שׁ גּם מּ שׁי ח בּ ג ימ ט ר יּ א תשע"ו ו גם בּ א ר מית י פ קוּן מ ן גּ לוּת א י ו צא א ות ו מ ס פּר. ו מ ג"ן א נ"י, כּ י ת ו רת ו שׁל רשב"י מ גן לנוּ. ו בּ מ לּים ח מ שׁ ת א ל פ ים שׁ ב ע מ או ת שׁ ב ע ים ו שׁ שׁ בּ ג ימ ט ר יּ א י פקוּן כן כן מוּ בא בּ עלּ ון 'כּ י לה' ה מּלוּ כה' שׁ תשע"ו י פּ קוּן מן יו ד פּ י קו ף ו יו נוּן מ ם נוּן גּ ימ ל ל מ ד ו יו תּ יו אָל ף בּ ית ר ישׁ ח ית מ ם יו ד. מ צ ינוּ גּ לוּ תא בּ ר ח מ י בּ מלּוּי הא ו תיּ ות בּ זּ ה ר (נשא קכד:) וּב ג ין דּ ע ת יד ין י שׂ ר א ל ל מ ט ע ם מ א יל נ א דּ ח יּ י דּ א יהוּ ה אי ס פ ר ה זּ ה ר יפ קוּן בּ יהּ מ ן גּ לוּת א בּ ר ח מ י, ו י ת ק יּ ם בּ הו ן "ה' בּ ד ד י נ ח נּוּ ו א ין ע מּו א ל נ כ ר". ו א יל נ א דּ טו ב ו ר ע דּ א יהוּ א סּוּר ו ה יתּ ר טוּמ אָה ו ט ה ר ה ל א שׁ ל ט א ע ל י שׂ ר א ל י תּ יר דּ ה א פּ ר נ ס ה דּ יל ן ל א ל יה ו י א לּ א מ סּ ט ר א דּ א יל נ א דּ ח יּ י דּ ל ית תּ מ ן ל א ק שׁ י א מ סּ ט ר א דּ ר ע ו א מ ח ק ת מ רוּח ה טּוּמ אָה, דּ כ ת יב "ו א ת רוּח ה טּוּמ אָה אַע ב יר מ ן ה אָר ץ" דּ ל א י ת פּ ר נ סוּן תּ ל מי די ח כ מים מ ע מּ י ה אָר ץ א לּ א מ סּ ט רא דּ טו ב ו א מ ע ר ב ר ב ו כוּ'. [וּב א ר הרה"ג ר' ז א ב שׁ מוּא ל דּ ב ר. שׁ רו א ים מ ה זּ ה ר שׁ קּ צּוּץ ה קּ צ ב או ת הוּא מ מּ שׁ בּ ב ח ינ ת כּ ר ית ת ח יּוּת ם שׁ ל ה ע ר ב ר ב, וּב מ דּ ה שׁ יּ ת בּ דּ לוּ ה תּ ל מ יד י ח כ מ ים מ מּ מו נ ם, ו י ה יוּ בּ ב ח ינ ת "ה' בּ ד ד י נ ח נּוּ ו א ין ע מּו א ל נ כ ר", כּ ן י פ קוּן מ ן גּ לוּת א בּ ר ח מ י מ סּ ט ר א דּ א יל נ א דּ ח יּ י, ו ת ק ר ב ה גּ א לּ ה בּ נ יחוּת א מ ה ר ה.] וּמ ח ר ימ ין ע ר ב ר ב בּ ינ ייהוּ, ו ל א י ה ב ין לו ן בּ אַת ר ין ל ה ם א לּ א דּ ב ר ס גּ יא ין א לּ א דּ ב ר ק צוּב. [שׁ עו שׂ ין ח ר ם ע ל ה ח ר ד ים בּ ה ס כּ מ ים ה קּו אַל צ יו נ ים שׁ לּ ה ם, ו א נו ת נ ים קצוּב, ה י ינוּ מ ק צּ צ ים בּ קּ צ ב או ת.] דּ ל א י ה א ת קוּמ ה ל נּ פ ילוּ דּ ל הו ן ו א פ לּוּ ח יּ י שׁ ע ה, [פּ רוּשׁ, שׁ ה נּ ת ינ ה כּ ל כּ מוּע ט ת כּ ד י שׁ א יוּכ לוּ ה תּ ל מ יד י ח כ מ ים ל קוּם ו ל ע מ ד ע ל ר ג ל יה ם, ה קּ צוּב א פ לּוּ כּ ד י ח יּ י שׁ ע ה.] כּ כ ל ב ים, בּ [כּ י בּ ע ינ י ה ע ר ב ר ב ו ל כ ן א ין בּ נּ ת ינ ה שׁ ל ה דּ ב ר ו כ ל ח כ מ ים ו אַנ שׁ י ח י ל ו י ר א י ח ט א בּ צ ע ר א בּ דוּח ק א בּ יגו נ א ח שׁ יב ין 'פּ נ י ה דּו ר' ה תּ ל מ יד י ח כ מ ים ה מּ ה ח שׁוּב ים 'כּ פ נ י ה כּ ל ב']. ו א ינוּן ע ר ב ר ב א ינוּן ע ת יר ין בּ שׁ ל ו ה בּ ח ד ו וא בּ ל א צ ע ר א בּ ל א י גו נ א כּ ל ל גּ ז ל נ ין מ אר י שׁ ח ד דּ א ינוּן דּ יּ נ ין ר ישׁ י ע מּ א, [פּ רוּשׁ: ה ע ר ב ר ב ה ם ב' מ ינ ים: א ו 'דּ יּ נ ין' ה שּׁו פ ט ים בג"ץ ו כ דּו מ ה, כּ ל פּ יה ם אָמ ר ה נּ ב יא: 'ו א שׁ יב ה שׁ פ ט י כּ ב ר אשׁ נ ה ו י ע צ י כּ ב תּ ח לּ ה'. ו ה ם גּ ם 'ר ישׁ י ע מּ א' ר אשׁ י ה מּ מ שׁ ל ה שׂ ר יה ם וּפ ק יד יה ם ה גּ בו ה ים.] ו כ ן שׁ נ ת תשע"ה בּ הּ ה ת גּ בּ ר ה מ א ד דּ ח קוּת ה תּ ל מ יד י ח כ מ ים, מ ר מּ ז ת בּ כּ תוּב (קהלת ד, א) "ו ה נּ ה דּ מ ע ת ה ע שׁק ים ו א ין לה ם מ נ ח ם", וּמ יּ ד אַח ר כּ בּ שׁ נ ת תשע"ו י ב א מ נ ח ם ל נ ח מ נוּ בּ מו צ א י שׁ ב יע ית. שׁה' עה שּׁבוּ נ שׁ בּע על גּ א לּת בּ ע תּהּ כּ תוּב י מ ינ ו "ו יּ ר ם ז) יב, (דניאל ה שּׁ מ י ם א ל וּשׂ מ אל ו ו יּ שּׁ ב ע בּ ח י ה עו ל ם כּ י ל מו ע ד מו ע ד ים ו ח צ י וּכ כ לּו ת נ פּ ץ י ד ע ם ק ד שׁ תּ כ ל ינ ה כ ל א לּ ה". וּמ ב א ר ר שּׁ "י שׁ ם "וּכ כ לּו ת יא
י נ פּ ץ י ד ע ם ק ד שׁ" ה דּ ה מ ר כּ שׁ תּ כ ל ה תּ קוּמ ת ם י ד יה ם ו ח ז ק שׁ ה י ת ה גּ בוּר ה ו א יל א יל נ פו צ ה ו תו ע ל ת ל פ שׁו ט אָנ ה ו אָנ ה, ו אַח ר שׁ תּ כ ל ה ג בוּר ת ם שׁ יּ ה יוּ שׁ פ ל ים ל מ א ד: "תּ כ ל ינ ה" א לּוּ ה צּ רו ת ו י ב א מ שׁ י ח, כּ ד אָמ ר ינ ן "כּ י אָז ל ת י ד". ו רו א ים שׁ ה גּ א לּ ה תּ ב א כּ שׁ תּ ה י ינ ה שׁ פ לוּת, ו ע נ יּוּת, ו אָז ל ת י ד, א צ ל ע ם ק ד שׁ. וּמ ב א ר ה סּ פ ר 'נ פ ל או ת מ תּו ר ת ' שׁ לּ כ ן או מ ר ה כּ תוּב "וּכ כ לּו ת נ פּ ץ י ד ע ם ק ד שׁ", ל ר מּ ז שׁ תּ כ ל ינ ה או ת יּו ת נפ"ץ שׁ ל מנצפ"ך, ו ת שּׁ א ר נ ה ר ק או ת יּו ת מ" שׁ ל מנצפ"ך, ה מ ס מּ לו ת ע נ יּוּת, כּ מו ו הו ס יף הרה"ג ר' א פ ר י ם ק ר מ יז י שליט"א שׁ יּ שׁ ר מ ז בּ כּ תוּב ה י ינוּ שׁ אַח ר י מ י ב א בּ ן דּ ו ד ל גא ל נוּ. בּ"ן בּ ת ח לּת מ א מר ה גּ א ב רים שׁ התּ ו רה א ו ע תי דה אי ננּוּ מ ע ל ע ה ו א לּה, ל נ י ני ה גּ מ רת א ו לּה מ ר חיב וּ מ תם דּ ו קא בּ ר פ רשׁ בּתּ ו רה, ר ק בּ ר שׁ בּ ח את מ ע לת ה גּי מ (ויקרא כה, מז) "כּ י י מוּ אָח י ", אָז י ב א ז מ ן ק ץ דּ ב ע תּ הּ. "וּמ אָח י ע מּו ו ג ו' ב ן דּ דו י ג אָל נּוּ" ט ר יּא ות ו ה ר מ זים שׁיּ ו צ אים מ פּסוּ קי התּ ו רה, שׁ יּשׁ מז ו א בּ ד ר אַ ח רת, כּ י זאת ה דּ ר ל ל מד ע נ י נים אלּוּ. ו כן כּל ע נ ין ה גּ א לּה מז, כּ י ע נ י נים אלּוּ נ ל מ דים בּ ד ר זו. כּ ה רא ות אי כּל מה שּׁקּ ו רה בּע ו לם קשׁוּר עם תּ א מת בּ למּוּד ע נ י נים אלּוּ. ו כן ר ו אים בּ מּ ד רשׁ (תהילים ז) שׁ ו י כ תּב ע ליו את ה א לּ"ף בּ י"ת בּ מלּוּ ין ו דע את ה קּץ. ו כן מוּ בא בּ שׁם ה שׁ לּ ע תיד ל בא תּ נּ שּׂא ו ת תר ו מם מ אד תּ ה גּ א לּה תּ תר ו מם ו ת ת נ שּׂא מ אד תּ ו רת ה ר ו רת ה ר מז. וּ מ מז בּ ק רב י כל שׁאָנוּ מ ג לּים ע וד וע וד ר ה לי כי ה גּ א לּה, [ו לאו דּ ו קא תּ ח בקוּק שׁ ו אל את ה' "ע ד מ תי", וה' באָר ל ד ב רינוּ כּי ון שׁ כּל ע נ ין ה גּ שׂ ר גּ י מ ט ר יּא ות פּ ר פּ רא ות ל ח כ מה. ו הו סיף הרה"ג ר' מ. פ. שליט"א שׁ ו דּ וד. ט ר יּא בּ גי מ כן גּיא י הוּ דה" שׁ נּ א מר על ה מּ שׁי ח. ו כן שׁ מּ ס מּל את תּ ה ר ה ס מ ר נּ י מז, ו רת ה ר כן מוּ בא בּ ג לּי ון 'מ רי"ח גּי נ ר מז בּ ת בת שׂא ל גּי מ ניח ו ח' בּ ט ר יּא. וּ ב על ות ל מ ע לה ל ה ת ח ע ו מ זים בּתּ ו רה א רי כים] ז את דּ ר נה ל ו שׁ יּ קּח לוּ ח גּ ר"א ע ל ה פּסוּק (ישעי' מ, ד) "כּ ל גּ יא י נּ שׂ א", א לּה בּא מתּ כן בּ ז מן מז, ל ו רת ה ר אל. ו כן מ צינוּ בּ זּ הר (תיקונים קכ:) "כּ ל גּ יא י נּ שׂ א", אלּוּ שׁם הרה"ג ר' ל. א "כּ ל גּ יא י נּ שׂ א", בּ ג י מ ט ר יּא שׁד שליט"א שׁ מ גּי"א ר"ת "גּוּר שׁי ח בּן דּ וד. א ר יה אר הרה"ג ר' יו סף ס ו פר שליט"א שׁ בּימ ות ה מּ שׁי ח ה גּיא בּר לת ו רת ה דּר שׁוּ ו הסּ וד שׁ מּ ע גּ י מ ט ר יּא שׁ היא א ו תיּ ות גּי ה מ ס מּל את ה ר מז, ט ר יא ה מ ס מּל הר, ו ה ר מז נ מ שׁ מ ה הר ה מ ס ליו כּ ד ל ק מּן. שׁ מּ ע ליו, ל כן הוּא גּי מ ט ר יא. ו כן הא ו תיּ ות שׁ בּא ות אַ ח רי א ו תיּ ות "כּ ל גּ יא", הוּא ל מד כ"ב. שׁ מ זים שׁיּ ו צ אים מכ"ב או תיּ ות. ו מּז על ה תּמוּר ות שׁ כּת דּ וד. ו מ הרה"ג ר' ה בּ מ מּ ס שׂ ר י כן א. גּיא בּ אי דישׁ פּר שׁוּ ע פּ רים שׁ נּ ר מ זים בּ מּ ס פּר אל, (במדבר כא, א) ה א ו תיּ ות רא"ל ה מ נ צּ חים א ות ו. בּ גּ צינוּ כן מלּוּי יּשׁ בּת ו רת ה ר ו גּ"י גּי מ"ל י ו"ד א ו תיּ ות לימוּ"ד. ו כן "גּ יא" בּא" מז. ו כן הא ו תיּ ות אַ ח רי א ו תיּ ות "י נּ שׂא" ה ם או תיּ ות ל, ה יינוּ שׁ הא ור ה ו ל וּ מ ת פּ שּׁט ל מ טּה מ טּה ד ר ה חלּוּ בר ון שליט"א שׁ ה ת גּלּוּת הוי"ה וּ מ שׁי ח 1234. ו הו "ו יּ לּ ח ם בּ י שׂר א ל סיף הרה"ג ר' ט ר יּא בּ גי מ ו מּל את ה דּר שׁוּ ת ב"ש או כּ"ת, ה ס בּ זה הסּ וד שׁל נּ ז כּה ל ל תיּ ות ו הסּ וד מד את מ"ר תּ מ ר מּ זים על פים ו ה תּמוּר ות. ו כן מוּ בא 1234, ל ר מּז שׁ גּלּוּי מ שׁי ח הוּא גלּוּי ס וד מ. פ. שליט"א שׁ יּשׁ ר מז בּ כּתוּב שׁ נּ א מר על מ ל ח מת ע מ לק ו יּ שׁ בּ מ מּ נּוּ שׁ ב י" ה י ינוּ שׁ ע מ לק נ ל מ ר מּז ות על רל"א שׁ ע רים שׁל צרוּ פי א ו תיּ ות בּת ו רת ה ר חם בּ י שׂ ר אל בּא ו תיּ ות שב"י, אָ מ נם את מז ע מ לק אינ ו יכ ול ל ק חת, וּ מ ה כּ ח ה זּה מ רא (סנהדרין צח.) ר בּ י י הו שׁ ע בּ ן ל ו י א שׁ כּ ח יהּ ל א ל יּ הוּ אָמ ר ל יהּ א ימ ת א תּ י מ שׁ י ח, אָמ ר לו ז יל שׁ יּ יל יהּ ל ד יד יהּ. ו ה יכ א י ת יב א פּ ת ח א דּ ק ר תּ א, וּמ אי ס ימ נ יהּ י ת יב בּ ינ י ע נ יּ י סו ב ל י ח ל א ים, ו כ לּ ן שׁ רוּ ו אַס יר י בּ ח ד ז ימ נ א ו א יהוּ שׁ ר י ח ד ו אָס יר ח ד. אָמ ר דּ ל מ א מ יבּ ע ינ א דּ ל א א יע כּ ב נ א. אָז ל ל ג בּ יהּ, אָמ ר לו שׁ לו ם ע ל י ר בּ י וּמו ר י, אָמ ר לו שׁ לו ם ע ל י בּ ר ל יו א י, אָמ ר לו ל א ימ ת א תּ י מ ר, אָמ ר לו ה יּו ם. א תּ י ל ג בּ י א ל יּ הוּ אָמ ר לו מ אי אָמ ר ל, אָמ ר לו שׁ קוּר י ק א שׁ קּ יר בּ י דּ אָמ ר ל י ה יּו ם א תּ ינ א יב
שׁ שּׁ שׁ תּי ע מ ו ל א אָת א. אָמ ר ל יהּ, ה כ י אָמ ר ל "ה יּו ם א ם בּ ק לו ת שׁ מ עוּ". ו כ ן מוּב א בּ ע לּו ן 'כּ י ל ה' ה מּ לוּכ ה' שׁ ה מּ ס פּ ר ה מּ ס תּ תּ ר בּ ין או ת יּו ת "ה יּו "ם א "ם בּ ק ל"ו ת שׁ מ ע"וּ" הוּא 776 שׁ בּ שׁ נה ז ו זה י ק רה בּ פ על. ו ה ו סיף הרה"ג ר' א. י. פ. שליט"א שׁ שּׁ נת תשע"ו מ ר מּ זת בּ"ת שׁ מע"וּ" ו הא ות מ' בּ א מ צע מ ר מּ זת על מ שׁי ח. מהגה"צ ר' צ בי מ איר זי ל בּ ר בּ רג שליט"א (ניתן לשמוע ב'קול הלשון' שיעור מספר 27 הכנה לזמן חורף תשע"ה) שׁאָ מר מע מיּהוּ דים (שמע מהג"ר אברהם פאם זצ"ל ראש מועצת גדולי התורה באמריקה, וכן הדברים נאמרו על ידי הג"ר ר' אליהו שווי זצ"ל בחנוכת הבית לישיבת זכרון משה בשת תשס"ב) שׁ שּׁ מעוּ מ הג"ר א ל ח נן ו סּר מ ן הי"ד שׁ דּ בּר בּארה"ב בּ שׁ נת תרצ"ט בּ ע רב השּׁ ואָה ואָ מר ל הם בּ זה ה לּשׁ ון: ק בּ ל תּי בּרוּ ח ה קּ דשׁ שׁאָנוּ ע ו מ דים ל פ ני מ ל ח מה נ ו ראָה, ואַ ח רי ה י באוּ ע שׂר שׁ מיט ות שׁ ל ה כ נה ל מּ שׁי ח, וּ ב ג מר ה ע שׂר שׁ מיט ות [שׁ מּ ס תּ יּמ ות בּ שׁ נת תשע"ה] ז הוּ ז מן בּ ע תּהּ שׁ מּ שׁי ח ח יּב ל בא. ו כן י' שׁ מיט ות בּ ג ימ ט ר יּ א תשע"ה. ו ה ו סיף הרה"ג ר' ע. טוּ בּי שליט"א שׁ ע שׂר שׁ מיט ות בּ ג ימ ט ר יּ א 1335 מ ס פּר ה קּץ שׁל דּ נ יּאל, וה ו סיף הרה"ג ר' א. ע בר ון שליט"א שׁ זּה גם ה מּ ס פר שׁל נבוּאַת י שׂ ר א ל מ איר ה כּ הן עם ה מּ לּים. ו כן נבוּאַת ה'ח פץ ח יּים' גּ וג וּ מג וג בּ ג ימ ט ר יּ א ה'תשע"ה. ו ר ו אים מ ה גּי מ ט ר יּא שׁ ה'ח פץ ח יּים' אָ כן דּ בּר דּ ב רי נבוּאָה מ מּשׁ שׁ א פ מא' שׁר ל דר שׁ ו א ו תם בּ ג ימ ט ר יּ א מ כּל ה צּ ד דים. והוסיף הרה"ג ר' מנחם ברהום שליט"א שאמנם כניעת גרמניה במלחמת העולם השניה היתה באייר, כניעת יפן היתה רק באלול, ויתכן שצריך למנות י' שמיטות אלול שיפן נכנעה לאחר שהפציצו אותה בפצצת אטום השניה. בפצצת אטום הראשונה הוא תאריך שאפשר להתייחס אליו בענין הזה. וכן התאריך כ"ז אב בו הפציצו את יפן ה מּ ס פּ ר ה מּ ס תּ תּ ר בּ ין או ת יּו ת ע ח"ק צ ד"ת י ק הוּא 776. מ צינוּ בּ מּ ד רשׁ (ילקוט בראשית עט) "ו על פּ ני כל א חיו י שׁ כּן", "ע ל פּ ני כל א חיו נ פל". בּ עו לם ה זּה "י שׁ כּן", א בל ל ע תיד ל בא "נ פל". ו י ו צא שׁ יּשׁ לנוּ פּסוּק בּתּ ו רה על אַ ח רית ה יּ מים, שׁ מּ ת ק יּם ל עי נינוּ מ מּשׁ. ו כן י שׁ מ עא"ל בּ מלּוּי הא ו תיּ ות י ו"ד שׁי"ן מ "מ ע י"ן אָ ל"ף ל מ"ד בּ ג ימ ט ר יּ א תשע"ה. כּ י מלּוּי מ ס מּל את סיּוּם ה ה שׁ פּ עה שׁל י שׁ מ עאל שׁ יּ ה יה בּ שׁ נה ז ו. ו זה גם ה מּ ס פּר שׁל מלּוּי חמ ו"ר שׁ מּ ס מּל את י שׁ מ עאל חי"ת מ"ם וי"ו רי"שׁ. (שמעתי מהרה"ג ר' ציון דוד סיבוני שליט"א). ו הו סיף הרה"ג ר' א. ע בר ון שליט"א שׁ סּ וף גּלוּת י שׁ מ עאל בּ ג ימ ט ר יּ א ר גי לה 1036 וּ ב מ שׁ לּשׁ 4034 י חד 5070 ו נו סיף את ה הפוּ 0705 וּ נ ק בּל 5775. ו כן מוּ בא בּ גּ ר"א ('סיפרא דצניעותא' פ"ד) ע שׂ ו ו י שׁ מ ע אל ה ן י מ ינ א וּשׂ מ אל א כּ יּ דוּ ע, שׁו ר ו ח מו ר, ע שׂ ו שׁו ר, "פּ ר ים א בּ יר ים", ו י שׁ מ ע אל "שׁ בוּ ל כ ם פּ ה ע ם ה ח מו ר" ע ם ה דּו מ ה ל ח מו ר. ו א מּו מ א ר ץ מ צ ר י ם "א שׁ ר בּ שׂ ר ח מו ר ים בּ שׂ ר ם", ו שׁ א י ז דּ וּ גוּ ז ה ל ז ה " א ת ח ר ש בּ שׁו ר וּב ח מ ר י ח דּ ו". וּמ צ ינוּ בּ גּ מ ר א (מועד קטן יח.) אָמ ר ר' יו ח נ ן מ נּ י ן שׁ בּ ר ית כּ רוּת ה ל שּׂ פ ת י ם, שׁ נּ א מ ר "ו יּ אמ ר אַב ר ה ם א ל נ ע ר יו שׁ בוּ ל כ ם פּ ה ע ם ה ח מו ר ו א נ י ו ה נּ ע ר נ ל כ ה ע ד כּ ה ו נ שׁ תּ ח ו ה ו נ שׁוּב ה א ל יכ ם", ו א ס תּ יּ יע א מ ילּ ת א דּ ה דוּר תּ ר ו ו ייהוּ. ו רו אים שׁ ה גּ מ רא מ ק שׁה מדּוּ ע אָ מר אַ ב ר הם בּ לשׁ ון ר בּים שׁהוּא ישׁוּב עם י צ חק, א ם הוּא ה ו ל ל ע ק וד א ות ו, וּ ב אר הרה"ג ר' ג. ט. שליט"א שׁ אַ ב ר הם ר מז ל י שׁ מ עאל שׁהוּא ישׁוּב א ליו בּ שׁ נת "ו נ שׁ תּ ח וה" בּ ג ימ ט ר יּ א תשע"ה, ו ר ק עד שׁ נת תשע"ה י ה יה ק יּוּם ל חמ ור ו א יו תר. ו הו ס יף הרה"ג ר' צ יּו ן דּ ו ד ס יבּו נ י שליט"א שׁ א מ צע תּ בת "ו נשׁוּ בה" בּ ג ימ ט ר יּ א מ שׁי ח. ו כ ן מוּב א בּ ע לּו ן 'כּ י ל ה' ה מּ לוּכ ה' שׁ ה מּ ס פּ ר ה מּ ס תּ תּ ר בּ ין או ת יּו ת ע ק ד"ת י צ ח"ק הוּא 776. יג
בעזהשי"ת אנו שמחים להודיע על פתיחת קו טלפון של סוד החשמל מספרי הטלפון של הקו במחיר שיחה רגילה 0533103534 0583277722 למאגר שיעורים בעניני הגאולה הקש 1 ואחריו הקש 3 להלן רשימת שיעורים בתוך המאגר הקש 0 וסולמית על נבואת החפץ חיים שבקיץ תשע"ה תפרוץ מלחמת עולם שלישית הקש 1 וסולמית על נבואת הינוקא מקרלין שתפרוץ מלחמת עולם שלישית הקש 2 וסולמית על דברי מרן הגר"ח קנייבסקי שליט"א ליהודים לעלות לארץ הקש 3 וסולמית על מלחמת עולם שלישית שיתכן מאד שתתחיל בחודשי תמוז אב תשע"ה הקש 4 וסולמית על מחלוקת הצדיקים כמה מעם ישראל ינצלו במלחמת העולם השלישית הקש 5 וסולמית על נפילת מלכות ישמעאל בשנים האחרונות והקשר לגאולה הקש 6 וסולמית על התפקיד של מלכות פרס במלחמת העולם השלישית הקש 7 וסולמית על ההתגרות של איראן וסעודיה הקש 8 וסולמית על התפקיד של מלכות רוסיה במלחמת העולם השלישית הקש 9 וסולמית על נבואת רבי אהרון ראטה זצ"ל ועל אסונות טבע במלחמת העולם השלישית הקש 10 וסולמית על קריסה כלכלית במלחמת העולם השלישית הקש 11 וסולמית על דברי האדמו"ר משומרי אמונים זצ"ל שתפרוץ מלחמת עולם שלישית הקש 12 וסולמית על ההשקפה הנכונה על מדינת ישראל והקשר לגאולה הקש 13 וסולמית המשך השיעור הקודם הקש 14 וסולמית על מרן הגר"ע יוסף זצ"ל שהיה ניצוץ משיח בן יוסף הקש 15 וסולמית על התגלות משיח בתשעה באב תשע"ה הקש 16 וסולמית על ארגון דעא"ש הקש 17 וסולמית על מלחמת דתות בין הנצרות לאיסלם שתחל במצרים הקש 18 וסולמית רמזים במשניות ברכות ושביעית על גאולה בתשע"ה הקש 19 וסולמית על דחקות תלמידי חכמים מהערב רב לפני הגאולה הקש 20 וסולמית על הקשר בין קריסת הכלכלה ביון ליונה הנביא שצד את הלויתן הקש 21 וסולמית על הפיכת מי מערת פמיס לדם הקש 22 וסולמית על אובאמה שהוא גוג הקש 23 וסולמית המשך השיעור הקודם הקש 24 וסולמית הסוד של פצצות אטום הקש 25 וסולמית תשעה באב תשע"ה 1948 שנים לחורבן הבית הקש 26 וסולמית תחית המתים בשנת ת"ת ובשנת תש"ץ הקש 27 וסולמית בית המקדש השלישי בתאריך של בעתה בשנת תשפ"ו הקש 28 וסולמית ההסכם בין אדום לפרס והקשר בין שמיטת תשע"ה לגאולה הקש 29 וסולמית "איך נחפשו עשו נבעו מצפניו" הקש 30 וסולמית התקרבות המדע לכוכב פלוטו שימו לב לשיעורים חדשים שנכנסים למערכת הרה"ג ר' יצחק בן צבי שליט"א מבני ברק [שאני מכירו כאדם צדיק שאינו משקר ח"ו] והוא מוציא עלונים להפיץ את קץ תשע"ה ונבואת החפץ חיים וכל המסתעף הביא את העלונים למרן הגר"ח קניבסקי שליט" א שישב כמה דקות וקרא כל מילה ובסיום אמר אתה יכול להפיץלכאורה זו ממש הסכמה ממרן הגר"ח שליט"א מפרסם את אותם דברים לעלוני סוד החשמל על הגאולה כי הוא ניתן לשמוע את הרה"ג יצחק בן צבי שליט"א מה שאמר לו הגר"ח שליט"א בקו בטלפון של סוד החשמל בשלוחת גאולה שיעורים מרבנים שונים מספרי הטלפון להאזנה במחיר שיחה רגילה 0583277722 0533103534 יד
בעזהשי"ת בשורה משמחת: ספר חדש מבית 'סוד החשמל' 'תורת הרמז' מהדורה שנייה עם תוספת של 220 עמודים ובנוסף: דיסק מתנה לכל רוכש ספר גירסא חדשה של תוכנת הגימטריאות המשוכללת בעולם עם תוספת חיפוש בכל התנ"ך ובששה סדרי משנה ועוד ועוד מה בספר: פסוקים כנגד שנים [מאמר נרחב שרק חלקו פורסם] מספר השנים כגימטריא מהות תורת הרמז יסודות וכללים בחילופי אותיות וגימטריות ועוד מאמר חדש נרחב על המספר המסתתר מאמר על מילים מסתתרות השתלשלות בגשמיות דוגמאות אות שניה ושלישית מאמרים על השוואות בתנ"ך מאמר על משמעות פרשיות פתוחות וסתומות עם צילומים והסברים מאגר ראשי תבות וסופי תבות ונוטריקון בתנ"ך מאגר ערכים נרחב לתורת הרמז ועוד ועוד חידושים שנוספו לגירסא החדשה של התוכנה: חיפוש ראשי תבות וסופי תבות בפסוקי התנ"ך ובששה סדרי משנה חיפוש אות שניה ושלישית ישר והפוך בפסוקי התנ"ך ובששה סדרי משנה חיפוש דילוגים קצרים בפסוקי התנ"ך ובששה סדרי משנה חישוב המספר המסתתר גימטריא של ניקוד לפי הזהר פסוקי התורה כנגד השנים ישר והפוך שיטת הבן איש חי באותיות שלפני שיטת ספר הפליאה באותיות שלפני חילוף א"ט ב"ח לרש"י [המתוקן] חילוף אח"ס בט"ע לפי האר"י ועוד ועוד הספר יחד עם התוכנה במחיר מיוחד לרגל ההוצאה 30 שקל בלבד [מסובסד במקום 50] ניתן לקנות אצל משפחת פיש רחוב גבעת שאול 30 קומה 026537343 1 משפחת פיש רחוב הרב קוטלר 21 פינת רחוב הרב שך 036188995 למשלוחים בארץ ניתן לצלצל 0583209982 מחיר משלוח בדואר לכל הארץ 19 שקל ניתן להחליף את המהדורה הקודמת לחדשה במחיר 15 שקל בלבד אך ורק בכתובת משפחת פיש רחוב גבעת שאול 30 טו
איך איך האם זעקת השכינה. טז [הדברים נכתבו בהתייעצות עם גדולי תורה]. יתכן שכבר באו כל הסימנים שבן דוד בא עד האחרון שבהם, ועד בכלל, ועדין לא תיקנו בכל הכוללים לימוד חובה של לפחות כמה דקות ביום בספר הזהר להצלת עם ישראל? יתכן שדם ישראל נשפך כמים ולא מנסים את העצה היחידה שמובאת בחז"ל שיכולה להציל את עם ישראל גם בדור שכולו חייב להביא את הגאולה ברחמים? מחכים חס ושלום לנהרות של דם ואז יתעוררו, ומדוע לא מנסים לכל הפחות להראות לקב"ה שרוצים את העצה היחידה שכתובה בתורה שבעל פה מפי חז"ל, ולהתחיל לכל הפחות עם לימוד נגלות הזהר. היכן איך בני עדות המזרח שאבותיהם ואבות אבותיהם עסקו בעיקר בחכמה הזאת, ובזכות זה זכו שהיטלר ימ"ש לא נכנס למדינות שלהם, מדוע עדין לא תיקנו לימוד ברבים בכל כולל בספר הזוהר ובשאר ספרים שעוסקים בפנימיות התורה? יתכן שרבבות לומדי התורה הגיעו למצב של דוחק גדול בפרנסה שרק הולך ומחריף ח"ו, ועדין לא עשינו שום חשבון נפש על מה באה עלינו הצרה הזאת, ומה הקב"ה דורש מאיתנו, ולא עשינו שום תקנה של לימוד ספר הזהר ברבים שהובטח לנו מפי חז"ל שיתן לנו מחסה ושובע ופרנסה בהרחבה גם בזמנים הקשים? איך נוכל להתעלם מזעקת השכינה על בניה התינוקות שנשבו שנמצאים בסכנת חיים ובידינו להצילם, האם נוכל לומר ידינו לא שפכו את הדם הזה? כּ ד ב רי ה זּ הר בּ פ ר שׁת נשׂא, וּב ג ין דּ ע ת יד ין י שׂ ר א ל ל מ ט עם מ א יל נ א דּ ח יּ י דּ א יהוּ ה אי ס פ ר ה זּ ה ר י פּ קוּן בּ יהּ מ גּ לוּת א בּ ר ח מ י. ר בּ י י ע קב צ מח זצ"ל: (בהקדמה לספרו 'קול ברמה', על אידרא רבא) "ר חל מ ב כּה על בּ ני ה" שׁ א י נם עו ס ק ים בּ ח כ מה ה זּאת ה מ מ ה רת את ה קּץ, ו ל זה אין מ שׁי ח בּא, כּ י א ין מ ד רשׁ קבוּ ע בּ כל עיר ו עיר כּמ ו שׁ יּשׁ בּ ע סק ה תּ למוּד, ו ל כן "א י ננּוּ", אין בּ ני ה מ ו שׁ כים וּ מ מ ה רים את ה מּ שׁי ח. בּ על הגוב"י ע ל 'ע ץ ח יּים' (בהסכמתו לספר 'איפה שלימה' על אוצרות חיים). ה ע נ יּים ו ה הרוּ גים בּ ז מן ה גּלוּת תּ ו ב עים בּ בית דּין שׁל מ ע לה את ה תּ ל מי די ח כ מים שׁ א ל מדוּ ק בּ לה, וּ מ ע ני שׁים או תם על כּ. רבנו ה'אור החיים' הקדוש (ויקרא כה, כה) "כי ימוך אחיך וגו'", פרשה זו תרמוז ענין גדול, והערה ליושבי תבל, "ימוך", כשהתחתונים מטין מדרך הטוב מסתלקים ההשפעות, ומתמסכן עמוד הקדושה, כי העיקר תלוי בהתחתונים. "ומכר מאחוזתו", ירצה על המשכן משכן העדות אשר בעונותינו נמכר הבית ביד האומות, והודיע הכתוב כי גאולתו היא ביד הצדיק אשר יהיה קרוב לה', הוא יגאל ממכר אחיו, ובזה יגאל ה' ממכרו, ועל זה עתידין ליתן את הדין כל אדוני הארץ גדולי ישראל, ומהם יבקש ה' עלבון הבית העלוב. מסקנת הדברים: כל ראש כולל, מגיד שיעור, ואדם שיש לו השפעה על רבים, יתקן אצלו במסגרת שלו כל יום חובת לימוד בספר הזוהר למשך כמה דקות להצלת עם ישראל, מתוך אמונה פשוטה בדברי חז"ל שזה הפתרון כמובטח, ועדיף לימוד ברבים בשיעור עם הבנה וכו', ומי שאצלו במסגרת עדין לא תיקנו את התקנה, יציל את נפשו בלימוד באופן פרטי כפי יכלתו.